从眼前的现实出发,
寻求解决之道,才是乐观主义态度。
它与只想着“没关系,船到桥头自然直”
却什么都不做的乐天主义是不一样的。
我们要抱持乐观主义而不是乐天主义。
英国前首相温斯顿·丘吉尔曾经指出:悲观主义者从每一个机会中看到困难,乐观主义者从每一个困难中看到机会。乐观主义的人心胸开阔,看世界的眼光宽广,即使遇到困难,也能很快调整好心态,迎难而上。
一个人在遇到困难的时候,安慰自己说:“没有关系,车到山前必有路,船到桥头自然直。”然后在困难面前静静等待,不付出任何努力。这是乐天主义,它不仅不会产生积极作用,只会让情况变得越来越糟。
阿德勒指出,遇到困难,毫无准备、一派天真的人是乐天的人,而非乐观的人。乐观是指做好充足的准备,采取积极的行动。乐观主义者不会忽视困难的存在,而是会坦然接受这一事实,并且相信自己有能力去解决困难,抓住一切潜在的机遇,充满希望地、自信地努力拼搏。
寻求解决之道,才是乐观主义态度。
它与只想着“没关系,船到桥头自然直”
却什么都不做的乐天主义是不一样的。
我们要抱持乐观主义而不是乐天主义。
英国前首相温斯顿·丘吉尔曾经指出:悲观主义者从每一个机会中看到困难,乐观主义者从每一个困难中看到机会。乐观主义的人心胸开阔,看世界的眼光宽广,即使遇到困难,也能很快调整好心态,迎难而上。
一个人在遇到困难的时候,安慰自己说:“没有关系,车到山前必有路,船到桥头自然直。”然后在困难面前静静等待,不付出任何努力。这是乐天主义,它不仅不会产生积极作用,只会让情况变得越来越糟。
阿德勒指出,遇到困难,毫无准备、一派天真的人是乐天的人,而非乐观的人。乐观是指做好充足的准备,采取积极的行动。乐观主义者不会忽视困难的存在,而是会坦然接受这一事实,并且相信自己有能力去解决困难,抓住一切潜在的机遇,充满希望地、自信地努力拼搏。
上帝的教会乃是大小器皿所组成的。主不做无理的要求。祂并不期许小器皿要盛大器皿所能盛装的分量。祂期望从每个人收获的乃是根据他所有的,而不是根据他所无的。你只要尽力而为,上帝必悦纳你的努力。要负起你身边的责任,并诚心以赴,你的工作就必为主完全悦纳。不可因只图成就一番伟大事工,以致忽略那些亟待你去完成的较小任务。
切忽疏忽密室的祈祷和圣经的研究。这些乃是你的武器,可以用来抵挡那力图拦阻你走向天国的大仇敌。初次对祈祷读经的疏忽,就必使第二次的疏忽更容易。初次抗拒圣灵的恳劝,就必为第二次的抗拒预备道路。如此人的心地就刚硬,良知就麻木了。
反之,对于试探的每一次的抵抗,就使下一次的抵抗更为容易。这一次克己,就使克己的工夫更易做成。每一次的胜利就为更新的胜利预备了道路。对于试探的每一次抵抗,每一次的克己,对于罪恶的每一次的胜利,都是直达到永生的一粒善种。每一无私的行为都给予灵性以新的能力。凡竭力效法基督的人,无不日益高贵而真实。
试炼必临到你。主要藉此磨去你品格上的粗劣之处。不要发怨言,你若心怀不满,就必使自己的试炼更难堪了。
切忽疏忽密室的祈祷和圣经的研究。这些乃是你的武器,可以用来抵挡那力图拦阻你走向天国的大仇敌。初次对祈祷读经的疏忽,就必使第二次的疏忽更容易。初次抗拒圣灵的恳劝,就必为第二次的抗拒预备道路。如此人的心地就刚硬,良知就麻木了。
反之,对于试探的每一次的抵抗,就使下一次的抵抗更为容易。这一次克己,就使克己的工夫更易做成。每一次的胜利就为更新的胜利预备了道路。对于试探的每一次抵抗,每一次的克己,对于罪恶的每一次的胜利,都是直达到永生的一粒善种。每一无私的行为都给予灵性以新的能力。凡竭力效法基督的人,无不日益高贵而真实。
试炼必临到你。主要藉此磨去你品格上的粗劣之处。不要发怨言,你若心怀不满,就必使自己的试炼更难堪了。
我们天朝女孩本来大多就是从小被打压着长大的,什么不做家务就没人要,大了就学不好数学(虽然我真的学不好[允悲])之类的,硬是一个个养成了过度自卑的尿性,总喜欢从自己身上找问题,以前我年轻的时候还常常自我检讨,现在越大越活明白了,我前面将近二十多年都在挑自己刺,给自己找不开心,我受够了,需要你再来多嘴吗,我现在就喜欢吹我彩虹屁还给发大红包的男孩,其他那种上来就打量我实力配不配给你做老妈子的孤儿就不要问我有没有空了,问就是没有。
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