#运程#
四柱八字十神财星之宜忌细论
偏正财杂谈
人何由而觅利,非用精神心力,不可得也,我所克者,何以名之曰财,盖即分劳我力,而后得者也。有精力然后可以图财,可以享用,八字亦然。首须身强,方堪任财,身弱财旺,则如人之衰微不振。虽有偶得之财,不堪享用。且或因财滋祸,故衡命论财,亦须先顾身主,并非财多定为美也,俗以正财为妻财,偏财为众人之财,亦有以正财为汗血应得之财,偏财为意外幸得之财,皆非通理,不可拘泥
偏正财之能力
生官杀,泄伤食,制枭,坏印
偏正财之利
生官杀:日干强,官杀力轻,尚不全美,当赖正偏财生起官杀方能成为大用。例如:;
乙亥甲申庚甲丁丑
丁火如豆不能制大块之金,身太重而官太轻。甲乙双财并透,生助正官,足补此憾矣。故八-字堪成大用,及赖于财之生官非仅官之克身也。
泄伤食:日干强,伤食力亦强,虽日干之透气。已泄于伤食,而伤食则遏抑未舒,当赖正偏财泄之,藉以疏通。例如:
癸卯庚申庚子庚辰
初秋三庚,支全申子辰,年上透癸,金水并行,母强子健,庚因生水,而秀气发越,癸水伤官,以卯木正财之泄,而亦有所寄托,生生不息矣。
制枭:日干强,偏印力亦强,身旺何劳印绶。当赖偏财制去枭神。使不横来生身,例如:
甲辰戊辰庚申甲申
庚金两得申禄,不愁孱弱,一戊二辰之枭印生身,反为骈枝。,不如借甲木偏财以去之清净也。
坏印:日干强,正印力亦强,身旺不须正印。当赖正财破坏之,使身不过旺。例如:
乙亥已丑庚申乙酉
庚日得禄于申,乘旺于酉,投库于丑,根基极深,固不喜再见帮扶。然则,乙木正财,破坏己土正印,正所以去繁就简也,何憾之有耶。
四柱八字十神财星之宜忌细论
偏正财杂谈
人何由而觅利,非用精神心力,不可得也,我所克者,何以名之曰财,盖即分劳我力,而后得者也。有精力然后可以图财,可以享用,八字亦然。首须身强,方堪任财,身弱财旺,则如人之衰微不振。虽有偶得之财,不堪享用。且或因财滋祸,故衡命论财,亦须先顾身主,并非财多定为美也,俗以正财为妻财,偏财为众人之财,亦有以正财为汗血应得之财,偏财为意外幸得之财,皆非通理,不可拘泥
偏正财之能力
生官杀,泄伤食,制枭,坏印
偏正财之利
生官杀:日干强,官杀力轻,尚不全美,当赖正偏财生起官杀方能成为大用。例如:;
乙亥甲申庚甲丁丑
丁火如豆不能制大块之金,身太重而官太轻。甲乙双财并透,生助正官,足补此憾矣。故八-字堪成大用,及赖于财之生官非仅官之克身也。
泄伤食:日干强,伤食力亦强,虽日干之透气。已泄于伤食,而伤食则遏抑未舒,当赖正偏财泄之,藉以疏通。例如:
癸卯庚申庚子庚辰
初秋三庚,支全申子辰,年上透癸,金水并行,母强子健,庚因生水,而秀气发越,癸水伤官,以卯木正财之泄,而亦有所寄托,生生不息矣。
制枭:日干强,偏印力亦强,身旺何劳印绶。当赖偏财制去枭神。使不横来生身,例如:
甲辰戊辰庚申甲申
庚金两得申禄,不愁孱弱,一戊二辰之枭印生身,反为骈枝。,不如借甲木偏财以去之清净也。
坏印:日干强,正印力亦强,身旺不须正印。当赖正财破坏之,使身不过旺。例如:
乙亥已丑庚申乙酉
庚日得禄于申,乘旺于酉,投库于丑,根基极深,固不喜再见帮扶。然则,乙木正财,破坏己土正印,正所以去繁就简也,何憾之有耶。
《偏 财》
★人何由而觅利,非用精神心力,不可得也。我所克者,何以名之曰财?盖财乃分我劳力,而后得者也;有精力,然后可以图财而享用。论命亦然,首须身强,方堪任财。财多身弱,则如人之衰微不振;虽有偶得之财,不堪享用;且或因财滋祸。故衡命论财,亦须先顾身主之强弱,非必财多定为美也。
★偏财之性,主人性慷慨、淡薄于名利、坦白无虚饰、见义不惜财。
★偏财与劫并见,主早克严父;而赋性风流豪爽,多从远方经营致富。
★身及偏财并旺,乃实业家、商人;行旺运而发。
★身财两旺,行官旺运,名利双辉。
★最喜食神生财,最忌比劫夺财。
★身弱财多,见劫比扶身而发;不宜见官杀。盖见官杀,则财生杀而克身也。
★【子平撮要】云:『用之财星不可劫』;又云:『身强财旺皆为福,若带官星更妙哉。』此即言身旺喜财官,自忌劫比夺财之意。
★【子平撮要】云:『日主无财根太重,全凭印绶护身躯。』此乃言财多身弱,喜印绶扶身;身旺自足以任财也。
★【玄机赋】云:『财旺者,遇比何妨。』亦言身弱财多,喜比劫帮身任财之意。
★【渊海子平】云:『日主无根,弃命从财。』此言日主无根,财星当旺,自可弃命从财。#八字##命理#
★人何由而觅利,非用精神心力,不可得也。我所克者,何以名之曰财?盖财乃分我劳力,而后得者也;有精力,然后可以图财而享用。论命亦然,首须身强,方堪任财。财多身弱,则如人之衰微不振;虽有偶得之财,不堪享用;且或因财滋祸。故衡命论财,亦须先顾身主之强弱,非必财多定为美也。
★偏财之性,主人性慷慨、淡薄于名利、坦白无虚饰、见义不惜财。
★偏财与劫并见,主早克严父;而赋性风流豪爽,多从远方经营致富。
★身及偏财并旺,乃实业家、商人;行旺运而发。
★身财两旺,行官旺运,名利双辉。
★最喜食神生财,最忌比劫夺财。
★身弱财多,见劫比扶身而发;不宜见官杀。盖见官杀,则财生杀而克身也。
★【子平撮要】云:『用之财星不可劫』;又云:『身强财旺皆为福,若带官星更妙哉。』此即言身旺喜财官,自忌劫比夺财之意。
★【子平撮要】云:『日主无财根太重,全凭印绶护身躯。』此乃言财多身弱,喜印绶扶身;身旺自足以任财也。
★【玄机赋】云:『财旺者,遇比何妨。』亦言身弱财多,喜比劫帮身任财之意。
★【渊海子平】云:『日主无根,弃命从财。』此言日主无根,财星当旺,自可弃命从财。#八字##命理#
#散记# 。498。
1.料敌势强弱,而知师之胜负,此将帅之能也。不求一时之功,爱君以德,而全其宗嗣,此社稷之臣也。
2.有非常之人,然后有非常之功。非常之功,圣人所甚惧也。
3.无故而得千金,岂不骄其志而丧其所守哉。有天下者,得之艰难,则失之不易。得之既易,则失之亦然。
4.深山大泽,有天地之宝,无意于宝者得之。操舟之河,舟之逆顺,与水之曲折,忘于水者见之。
5.天下之至廉为能贪,惟天下之至静为能勇,惟天下之至信为能诈。何者?不役于利也。不役于利,则其见之也明。见之也明,则其发之也果。
6.举百倍之势,而立毫芒之功,以藉其口,而邀利于其上,如此而天下不亡者,特有所待耳。。。
1.料敌势强弱,而知师之胜负,此将帅之能也。不求一时之功,爱君以德,而全其宗嗣,此社稷之臣也。
2.有非常之人,然后有非常之功。非常之功,圣人所甚惧也。
3.无故而得千金,岂不骄其志而丧其所守哉。有天下者,得之艰难,则失之不易。得之既易,则失之亦然。
4.深山大泽,有天地之宝,无意于宝者得之。操舟之河,舟之逆顺,与水之曲折,忘于水者见之。
5.天下之至廉为能贪,惟天下之至静为能勇,惟天下之至信为能诈。何者?不役于利也。不役于利,则其见之也明。见之也明,则其发之也果。
6.举百倍之势,而立毫芒之功,以藉其口,而邀利于其上,如此而天下不亡者,特有所待耳。。。
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