#万象#之#中国传统文化故事#
#夜谭录#
冯勰
汪瑾是松江人，五十多岁时，潦倒失意。他居无定所，过着飘泊的生活。深秋季节，凉风袭来时，他忽然产生了思乡情怀，遂乘船离京南下，打算回归老家。
有一天太阳落山的时候，行船暂停泊于武城县老城西边的河岸上。汪瑾正苦于清冷寂寞之际，突然见到一个累得满脸流汗的小奴仆走到跟前，送上一个名帖说：“我家老爷冯二官，请求拜见您。”汪瑾看过名帖，是声称同乡眷属的晚辈人冯勰求见。汪瑾心里想自己如此穷困潦倒，连亲戚朋友见了都不愿搭理的人，哪还能有什么人会与我亲近呢？怀疑是对方弄错了，于是将名帖退还来人。小奴仆好生奇怪，问道：“老先生你不是姓汪，松江府人么？”汪瑾回答道：“是呀。”小奴仆自言自语道：“这下就不会弄错吧？”便转身跑了回去。
不一会儿，冯勰亲自来了。他身穿新衣，头戴新帽，年约三十岁，和汪瑾相见致礼谦让一番之后，便上船了。冯勰很懂礼节，并且谦恭和气，还送上绸缎四匹，作为见面之礼。
然后冯勰才说：“我是山西人，很想去扬州看望一位上官桥巡检。现知汪兄返归松江，所以我想搭乘你的顺道船，不知你能否收容？”汪瑾看到冯勰朴素厚道，也就答应了。冯勰则又施礼拜谢一番。随后，小奴仆便提着包裹行李，进船舱安放住下了。
夜晚，二人促膝长谈，汪瑾看着名帖问道：“冯老弟是西部人，我是南方人，怎么能说你是我的乡眷呢？”
冯勰说：“我的祖籍原是松江，朱明亡灭，大清建立后，我们一家才迁徙到山西，入籍于汾阳。名帖称说是乡眷，表明了我是永远不忘乡土之情的。”
汪瑾又问：“我看你谈吐不凡，可是你为什么不出职任官，竟虚度这样的大好年华呢？”
冯勰说：“我的命运如此，不可强求。从前我参加过多次科考，都落选了。我曾行贿买官，已经花费近万两银子了，终没有得官做。我开始时也感到忧愤、郁闷，后来我便渐渐地打消了这个念头，我再仔细一想，人的才能好比袜子上的线头，拆散了就不足一寸长。我即使是做官了，也必定是僵尸占其位，干吃俸禄不干事而已。假如是因贫穷而去当官，倒可能成为一个特别有钱的人。总的看来，有才不用，或当官捞钱，是不值得仿效的，所以我就甘心当个平民百姓了。汪兄不曾见江东杰出才子王文度么？他若是决心不出仕当官，则会少年时得享美名，必定终生不会毁坏名声，更不至于被削夺权势，遭杀身之祸，留给后人耻笑责备了！”
汪瑾听了他的话哀叹说：“冯老弟说得对呀。贿赂长官都不得官做，那么无钱贿赂官府者，就只好和你一样甘心白花钱，老死皆不可得官做了。”
从此，汪冯二人朝夕聚会，叙谈答对，甚是欢乐。
他们的船行至淮安时，适逢中秋佳节。汪瑾特地买来了酒，请冯勰赏月。待饮酒至高兴的时候，冯勰突然叹息说：“我曾听过一个遇害人临死前讲述他生平慷慨的一段故事，汪兄想听听么？”
汪瑾当时并没在意，反倒问冯勰道：“你的那位朋友官居巡检，如果是居官清正的人，那你数千里路投奔到那里，恐怕是往返徒劳了吧！”冯勰听了，没有即时回答，只是自顾自地喝酒。
过了一会儿，冯勰方才停止喝酒，声音凄切地说：“十天来，我心里十分感谢汪兄厚待，曾几次想把真心话告诉给你，但又恐你听了害怕，只好暂且不说了。现在既然问到了这件事，那我就讲给你听。”
冯勰沉思了一会儿说：“上官桥的巡检陈某，说是我的朋友，其实却是个仇人。十三年前，我往苏州贩运一千捆棉布，途经荏平，与陈某同住一个旅店，正赶上天降大雨，不能行路。这时，陈某与他同屋里的旅客，赌了一天一夜，结果他一败涂地，把所带钱物输个精光，还欠下一百两银子的赌债。他无力凑足这笔钱，因之受到赌客们的欺侮与辱骂。当时我可怜他，如数地替他还清了债，事情才算完结。另外，我又送给他二十两银子做路费，让他回家。陈某对我感激备至，并发誓日后一定要报答我的厚恩。然后，他又表现出一副欲言又止的样子。经我再三追问，他才说出他想花些钱买个小官当当，以后也好用俸禄养活全家。今天遇着了大好人，只好厚着脸皮再借五百两银子。假如一旦得官，绝不忘恩负义。我见他如此落魄，又动了恻隐之心，心想好事做到底，成全了他这一回吧。遂慷慨答应，将钱借给了他。但是，付钱之时，我也太粗心大意了，竟没有立下字据。过了五年，当我再到北京城里时，听说陈某将要到扬州赴任了，但是还没有拿到任命状子，故暂时居于宣武门外。我特意前去探望他时，他先是推托外出了，后来我几次到门上等，方才见到了他，然而他却是一副很冷淡的样子，全然不提从前的事。”
汪瑾听到这里，瞪眼愤怒地插话说：“人心真不可测，那姓陈的怎么能这样？！”
冯勰说：“不是人心不可测，而是我们这些人的心眼太实诚。总是以君子之心去看待小人了。汪兄，你听说过东郭先生与中山狼的故事么？”
汪瑾接着说：“依我看，对这种人有什么理可以讲？应该向他讨回银子，与他绝交。”
冯勰说：“当时我的想法也是如此，便当面问及还债之事。哪曾想陈某非但不还钱，反而翻脸骂人。我怒不可遏，同他争辩起来。我并不是后悔我破了财，而是怨恨陈某忘恩负义，他的行径等同于阴险的魔鬼，其毒辣也超过了恶蜂毒蝎。于是我花钱买通官吏，将他抓起来，叫他吃官司。可是没有字据可证明我有理，故此官府也无法审理，只好对陈某不加追究了。而我自己后来却染上了瘟疫，死在外乡，尸骨无法归葬。而今我在地下上告于阴曹地府，现已得知到了向陈某追偿欠债的时候了。所幸今日又亏得汪兄将我带到扬州，一路上又有机会向你说及陈某之恶，也算得了一些慰藉。因此，我将来必定要报答你对我的恩惠，虽然在九泉之下，也不会忘记。”
汪瑾听到这里，才知道他原来是鬼，心里害怕极了，脱口问道：“这么说来你是鬼喽？”
冯勰答：“是的。你在灯前或月下照照我就全明白了。”
汪瑾举起灯，对着冯勰照了照，果然不见影子，突生恐惧，吓得一言不发，面无人色。
冯勰见状，笑了笑，安慰汪瑾说：“汪兄不必害怕，我感谢你的恩德都来不及，还能加害于你么？”
汪瑾回想起他们交往的这一段时间，冯勰的确没有做什么伤害自己的事情。这才稍稍定下了心，但还是战战兢兢地坐立不安，如芒在背。
他们的船到达扬州时，冯勰竟是失意惆怅地对汪瑾说：“你我二人从此分别了。我懂得修造佛塔的人，必定要收拢塔尖的，我也知道汪兄与扬州太守是老朋友了，所以请你明天路过扬州时，向太守说一说我的冤仇，更不能叫忘恩负义的罪魁陈某盗取清白名声，继续欺骗世人。”
汪瑾也很忧伤悲痛，他指着冯勰身后的小奴仆问道：“这个小奴仆是人还是鬼呀？”
冯勰说：“我本身就是鬼，哪能使唤人呢？这是我在阴间用五千钱买来的，他也是我的同乡，原本是北京南门外卖袜子的李四之子。”
冯勰领着小奴仆走后，汪瑾的恐惧之心方才完全消除，他为人谨慎，不爱多言，对于船上遇见冯勰的事，也未再向别的人透露过，因而船上的人，也就没有一个人知道这件事的。
第二天，汪瑾去拜见扬州太守，并被太守留在家里饮酒。当二人正喝到兴头时，忽然得报上官桥陈巡检，在昨天晚上得暴病死去了。太守知道后，非常惊讶地说：“一个身强力壮的人，怎么说死就死了呢？”
汪瑾则在一旁叹息说：“阴间的公理，也不是虚妄无实的。”随后，汪瑾便把他遇见冯勰的事，向太守详细地述说了一遍。太守听了，竟是瞠目结舌，好久说不出话来。
陈巡检的尸骨，无家可归葬，还是太守为他置办了棺材，掩埋在无主尸体的公墓中。待派人整理他做官所得的财物时，计有千两黄金，太守方知陈某是一个贪赃不法的坏官。因怨恨其人，遂将陈某所有的财物全部给了汪瑾，说：“我为冯勰报了仇怨，这些钱也就权当冯勰对你报答恩德了。”汪瑾初开始时不愿接受这笔钱财，后因觉太守说得有理，方才收下了。
汪瑾回到家里，因为有了这笔钱，家境也富裕了。
后来他又从乡里人中打听到了李四这个人，知他是回民，确有一个十五岁的儿子，在两年前因患疟疾死去了。再看外貌长相，正和冯勰所带的小奴仆一模一样，于是他赠给李四一笔钱，让他好好过日子，以聊表心意。
--万象
#夜谭录#
冯勰
汪瑾是松江人，五十多岁时，潦倒失意。他居无定所，过着飘泊的生活。深秋季节，凉风袭来时，他忽然产生了思乡情怀，遂乘船离京南下，打算回归老家。
有一天太阳落山的时候，行船暂停泊于武城县老城西边的河岸上。汪瑾正苦于清冷寂寞之际，突然见到一个累得满脸流汗的小奴仆走到跟前，送上一个名帖说：“我家老爷冯二官，请求拜见您。”汪瑾看过名帖，是声称同乡眷属的晚辈人冯勰求见。汪瑾心里想自己如此穷困潦倒，连亲戚朋友见了都不愿搭理的人，哪还能有什么人会与我亲近呢？怀疑是对方弄错了，于是将名帖退还来人。小奴仆好生奇怪，问道：“老先生你不是姓汪，松江府人么？”汪瑾回答道：“是呀。”小奴仆自言自语道：“这下就不会弄错吧？”便转身跑了回去。
不一会儿，冯勰亲自来了。他身穿新衣，头戴新帽，年约三十岁，和汪瑾相见致礼谦让一番之后，便上船了。冯勰很懂礼节，并且谦恭和气，还送上绸缎四匹，作为见面之礼。
然后冯勰才说：“我是山西人，很想去扬州看望一位上官桥巡检。现知汪兄返归松江，所以我想搭乘你的顺道船，不知你能否收容？”汪瑾看到冯勰朴素厚道，也就答应了。冯勰则又施礼拜谢一番。随后，小奴仆便提着包裹行李，进船舱安放住下了。
夜晚，二人促膝长谈，汪瑾看着名帖问道：“冯老弟是西部人，我是南方人，怎么能说你是我的乡眷呢？”
冯勰说：“我的祖籍原是松江，朱明亡灭，大清建立后，我们一家才迁徙到山西，入籍于汾阳。名帖称说是乡眷，表明了我是永远不忘乡土之情的。”
汪瑾又问：“我看你谈吐不凡，可是你为什么不出职任官，竟虚度这样的大好年华呢？”
冯勰说：“我的命运如此，不可强求。从前我参加过多次科考，都落选了。我曾行贿买官，已经花费近万两银子了，终没有得官做。我开始时也感到忧愤、郁闷，后来我便渐渐地打消了这个念头，我再仔细一想，人的才能好比袜子上的线头，拆散了就不足一寸长。我即使是做官了，也必定是僵尸占其位，干吃俸禄不干事而已。假如是因贫穷而去当官，倒可能成为一个特别有钱的人。总的看来，有才不用，或当官捞钱，是不值得仿效的，所以我就甘心当个平民百姓了。汪兄不曾见江东杰出才子王文度么？他若是决心不出仕当官，则会少年时得享美名，必定终生不会毁坏名声，更不至于被削夺权势，遭杀身之祸，留给后人耻笑责备了！”
汪瑾听了他的话哀叹说：“冯老弟说得对呀。贿赂长官都不得官做，那么无钱贿赂官府者，就只好和你一样甘心白花钱，老死皆不可得官做了。”
从此，汪冯二人朝夕聚会，叙谈答对，甚是欢乐。
他们的船行至淮安时，适逢中秋佳节。汪瑾特地买来了酒，请冯勰赏月。待饮酒至高兴的时候，冯勰突然叹息说：“我曾听过一个遇害人临死前讲述他生平慷慨的一段故事，汪兄想听听么？”
汪瑾当时并没在意，反倒问冯勰道：“你的那位朋友官居巡检，如果是居官清正的人，那你数千里路投奔到那里，恐怕是往返徒劳了吧！”冯勰听了，没有即时回答，只是自顾自地喝酒。
过了一会儿，冯勰方才停止喝酒，声音凄切地说：“十天来，我心里十分感谢汪兄厚待，曾几次想把真心话告诉给你，但又恐你听了害怕，只好暂且不说了。现在既然问到了这件事，那我就讲给你听。”
冯勰沉思了一会儿说：“上官桥的巡检陈某，说是我的朋友，其实却是个仇人。十三年前，我往苏州贩运一千捆棉布，途经荏平，与陈某同住一个旅店，正赶上天降大雨，不能行路。这时，陈某与他同屋里的旅客，赌了一天一夜，结果他一败涂地，把所带钱物输个精光，还欠下一百两银子的赌债。他无力凑足这笔钱，因之受到赌客们的欺侮与辱骂。当时我可怜他，如数地替他还清了债，事情才算完结。另外，我又送给他二十两银子做路费，让他回家。陈某对我感激备至，并发誓日后一定要报答我的厚恩。然后，他又表现出一副欲言又止的样子。经我再三追问，他才说出他想花些钱买个小官当当，以后也好用俸禄养活全家。今天遇着了大好人，只好厚着脸皮再借五百两银子。假如一旦得官，绝不忘恩负义。我见他如此落魄，又动了恻隐之心，心想好事做到底，成全了他这一回吧。遂慷慨答应，将钱借给了他。但是，付钱之时，我也太粗心大意了，竟没有立下字据。过了五年，当我再到北京城里时，听说陈某将要到扬州赴任了，但是还没有拿到任命状子，故暂时居于宣武门外。我特意前去探望他时，他先是推托外出了，后来我几次到门上等，方才见到了他，然而他却是一副很冷淡的样子，全然不提从前的事。”
汪瑾听到这里，瞪眼愤怒地插话说：“人心真不可测，那姓陈的怎么能这样？！”
冯勰说：“不是人心不可测，而是我们这些人的心眼太实诚。总是以君子之心去看待小人了。汪兄，你听说过东郭先生与中山狼的故事么？”
汪瑾接着说：“依我看，对这种人有什么理可以讲？应该向他讨回银子，与他绝交。”
冯勰说：“当时我的想法也是如此，便当面问及还债之事。哪曾想陈某非但不还钱，反而翻脸骂人。我怒不可遏，同他争辩起来。我并不是后悔我破了财，而是怨恨陈某忘恩负义，他的行径等同于阴险的魔鬼，其毒辣也超过了恶蜂毒蝎。于是我花钱买通官吏，将他抓起来，叫他吃官司。可是没有字据可证明我有理，故此官府也无法审理，只好对陈某不加追究了。而我自己后来却染上了瘟疫，死在外乡，尸骨无法归葬。而今我在地下上告于阴曹地府，现已得知到了向陈某追偿欠债的时候了。所幸今日又亏得汪兄将我带到扬州，一路上又有机会向你说及陈某之恶，也算得了一些慰藉。因此，我将来必定要报答你对我的恩惠，虽然在九泉之下，也不会忘记。”
汪瑾听到这里，才知道他原来是鬼，心里害怕极了，脱口问道：“这么说来你是鬼喽？”
冯勰答：“是的。你在灯前或月下照照我就全明白了。”
汪瑾举起灯，对着冯勰照了照，果然不见影子，突生恐惧，吓得一言不发，面无人色。
冯勰见状，笑了笑，安慰汪瑾说：“汪兄不必害怕，我感谢你的恩德都来不及，还能加害于你么？”
汪瑾回想起他们交往的这一段时间，冯勰的确没有做什么伤害自己的事情。这才稍稍定下了心，但还是战战兢兢地坐立不安，如芒在背。
他们的船到达扬州时，冯勰竟是失意惆怅地对汪瑾说：“你我二人从此分别了。我懂得修造佛塔的人，必定要收拢塔尖的，我也知道汪兄与扬州太守是老朋友了，所以请你明天路过扬州时，向太守说一说我的冤仇，更不能叫忘恩负义的罪魁陈某盗取清白名声，继续欺骗世人。”
汪瑾也很忧伤悲痛，他指着冯勰身后的小奴仆问道：“这个小奴仆是人还是鬼呀？”
冯勰说：“我本身就是鬼，哪能使唤人呢？这是我在阴间用五千钱买来的，他也是我的同乡，原本是北京南门外卖袜子的李四之子。”
冯勰领着小奴仆走后，汪瑾的恐惧之心方才完全消除，他为人谨慎，不爱多言，对于船上遇见冯勰的事，也未再向别的人透露过，因而船上的人，也就没有一个人知道这件事的。
第二天，汪瑾去拜见扬州太守，并被太守留在家里饮酒。当二人正喝到兴头时，忽然得报上官桥陈巡检，在昨天晚上得暴病死去了。太守知道后，非常惊讶地说：“一个身强力壮的人，怎么说死就死了呢？”
汪瑾则在一旁叹息说：“阴间的公理，也不是虚妄无实的。”随后，汪瑾便把他遇见冯勰的事，向太守详细地述说了一遍。太守听了，竟是瞠目结舌，好久说不出话来。
陈巡检的尸骨，无家可归葬，还是太守为他置办了棺材，掩埋在无主尸体的公墓中。待派人整理他做官所得的财物时，计有千两黄金，太守方知陈某是一个贪赃不法的坏官。因怨恨其人，遂将陈某所有的财物全部给了汪瑾，说：“我为冯勰报了仇怨，这些钱也就权当冯勰对你报答恩德了。”汪瑾初开始时不愿接受这笔钱财，后因觉太守说得有理，方才收下了。
汪瑾回到家里，因为有了这笔钱，家境也富裕了。
后来他又从乡里人中打听到了李四这个人，知他是回民，确有一个十五岁的儿子，在两年前因患疟疾死去了。再看外貌长相，正和冯勰所带的小奴仆一模一样，于是他赠给李四一笔钱，让他好好过日子，以聊表心意。
--万象
#新华社消息# “希望孩子们停一停想一想”——港区妇联代表呼吁香港迷途青年能知返
新华社北京8月21日电（记者查文晔）港区妇联代表联谊会（简称“港区妇联”）第六届理事会访京团一行20日来到全国妇联座谈交流。多位港区妇联代表在受访时对记者表示，持续2个多月的违法暴力活动给香港社会造成巨大伤害，希望参与其中的香港迷途青年“停一停，想一想”，回到法治轨道上来，不要再参与暴力活动。
港区妇联永远名誉会长、全国政协委员王惠贞表示，香港从全球最安全的地方，变成暴力充斥、不安全的城市，令人痛心。此次风波对香港的负面影响比“非典”更严重。港区妇联作为妇女界的代表社团，坚定支持特区政府和行政长官依法施政。当前，香港社会各界应旗帜鲜明对暴力说“不”，帮助青年迷途知返，让社会重回法治轨道。
8月20日，港区妇联永远名誉会长、七星控股有限公司主席张心瑜接受记者采访。（新华社记者张玉薇摄）
港区妇联永远名誉会长、七星控股有限公司主席张心瑜表示，近两个月的事件对香港造成非常大的影响，现在香港经济已开始下滑，许多店铺不能做生意，满街人心惶惶。“特别是最近暴力分子围堵机场的事件，我觉得特别丢丑，好像在向全世界说香港就是这样的，我们觉得非常心疼。还有一些暴力分子不承认自己是中国人，我觉得特别可恨。”
“当前最重要的就是止暴制乱，大家一起出来救救香港！”张心瑜说，马上就要开学了，希望青年们好好读书，不要再走上街头。香港是我们共同的家，我们要好好爱护。破坏香港等于破坏自己的家，只会帮了别有用心的人。
8月20日，港区妇联现任会长、长运制衣有限公司董事彭徐美云接受记者采访。（新华社记者张玉薇摄）
港区妇联现任会长、长运制衣有限公司董事彭徐美云说，暴力活动破坏了香港的法治与稳定，很多朋友说“活了六七十年，也没有试过这种情况”，眼前的局面让香港人心里很难过。一些年轻人有诉求可以理解，表达诉求的渠道也很多，但使用暴力一定是不允许的。
彭徐美云表示，25日港区妇联将和妇女界其他团体一起举办大型活动，希望让社会听见妈妈的声音。“我们想和青年沟通交流，你们有什么不开心的事情，可以和我们说一说。我们也期盼用一颗妈妈的心去聆听心声，化解矛盾，把孩子们唤醒。希望青年们能停一停，想一想，不要再参与暴力行动。”
8月20日，港区妇联副会长、全国人大代表陈曼琪律师接受记者采访。（新华社记者 张玉薇摄）
港区妇联副会长、全国人大代表陈曼琪律师指出，法治精神就是法律面前人人平等，每个人都要依法而行，一旦违法就要受到惩罚。如果有人为实现个人的政治目的而违法，却不需要负任何刑责，这就不是人人平等，就是伤害了香港的法治精神。
“只有在法治社会，青年才有多元发展的机会。如果没有法治，就没有秩序、安全和自由，只会伤害青年自己。”陈曼琪说，年轻人是香港的未来，希望他们能远离暴力，让社会恢复法治。
8月20日，港区妇联理事、柏轩咨询服务有限公司税务主管熊璐珊接受记者采访。（新华社记者张玉薇摄）
港区妇联理事、柏轩咨询服务有限公司税务主管熊璐珊说，这两个月每天上班都很不方便，要先查交通状况，确认没有堵路、示威才敢出门。暴力分子还曾封堵税务局，令她无法正常报税。“我呼吁年轻人停一停，想一想，他人的生意、生活和生计都被他们影响。希望他们不要只从自己的角度看问题。请他们想一想，他们的行为是帮助大家打造美好家园，还是在破坏我们已有的美好家园？”
“现在走在街上，看到戴口罩的人，我会有些害怕。不知道他是去参加暴力活动，还是真的生病了。”熊璐珊有些无奈地说，两个月的暴力行径让港人失去对彼此的信任，这是很大的问题。
8月20日，港区妇联副秘书长、上海市政协常委杨静接受记者采访。（新华社记者 张玉薇摄）
港区妇联副秘书长、上海市政协常委杨静表示，这两个月的暴力乱象对香港伤害非常大，除了经济下滑、企业裁员，更令人痛心的是人与人之间的撕裂。“很多家庭吃饭，一谈起来儿子可能跟父母吵起来、甚至打架。这是很不健康的情况。出去吃饭前还要想想看穿什么颜色的衣服，这真是天大的笑话。”
港区妇联代表联谊会成立于2009年，由全国及29个省区市600多名港区妇联执委、特邀代表组成，汇聚了香港商界、金融、法律、教育、医卫等各界有代表性和影响力的女性精英。自成立以来，港区妇联始终坚持爱国爱港宗旨，支持特区政府依法施政，积极参与香港社会事务，广泛团结全港各界妇女，维护妇女合法权益，是香港重要的“半边天”力量。
新华社北京8月21日电（记者查文晔）港区妇联代表联谊会（简称“港区妇联”）第六届理事会访京团一行20日来到全国妇联座谈交流。多位港区妇联代表在受访时对记者表示，持续2个多月的违法暴力活动给香港社会造成巨大伤害，希望参与其中的香港迷途青年“停一停，想一想”，回到法治轨道上来，不要再参与暴力活动。
港区妇联永远名誉会长、全国政协委员王惠贞表示，香港从全球最安全的地方，变成暴力充斥、不安全的城市，令人痛心。此次风波对香港的负面影响比“非典”更严重。港区妇联作为妇女界的代表社团，坚定支持特区政府和行政长官依法施政。当前，香港社会各界应旗帜鲜明对暴力说“不”，帮助青年迷途知返，让社会重回法治轨道。
8月20日，港区妇联永远名誉会长、七星控股有限公司主席张心瑜接受记者采访。（新华社记者张玉薇摄）
港区妇联永远名誉会长、七星控股有限公司主席张心瑜表示，近两个月的事件对香港造成非常大的影响，现在香港经济已开始下滑，许多店铺不能做生意，满街人心惶惶。“特别是最近暴力分子围堵机场的事件，我觉得特别丢丑，好像在向全世界说香港就是这样的，我们觉得非常心疼。还有一些暴力分子不承认自己是中国人，我觉得特别可恨。”
“当前最重要的就是止暴制乱，大家一起出来救救香港！”张心瑜说，马上就要开学了，希望青年们好好读书，不要再走上街头。香港是我们共同的家，我们要好好爱护。破坏香港等于破坏自己的家，只会帮了别有用心的人。
8月20日，港区妇联现任会长、长运制衣有限公司董事彭徐美云接受记者采访。（新华社记者张玉薇摄）
港区妇联现任会长、长运制衣有限公司董事彭徐美云说，暴力活动破坏了香港的法治与稳定，很多朋友说“活了六七十年，也没有试过这种情况”，眼前的局面让香港人心里很难过。一些年轻人有诉求可以理解，表达诉求的渠道也很多，但使用暴力一定是不允许的。
彭徐美云表示，25日港区妇联将和妇女界其他团体一起举办大型活动，希望让社会听见妈妈的声音。“我们想和青年沟通交流，你们有什么不开心的事情，可以和我们说一说。我们也期盼用一颗妈妈的心去聆听心声，化解矛盾，把孩子们唤醒。希望青年们能停一停，想一想，不要再参与暴力行动。”
8月20日，港区妇联副会长、全国人大代表陈曼琪律师接受记者采访。（新华社记者 张玉薇摄）
港区妇联副会长、全国人大代表陈曼琪律师指出，法治精神就是法律面前人人平等，每个人都要依法而行，一旦违法就要受到惩罚。如果有人为实现个人的政治目的而违法，却不需要负任何刑责，这就不是人人平等，就是伤害了香港的法治精神。
“只有在法治社会，青年才有多元发展的机会。如果没有法治，就没有秩序、安全和自由，只会伤害青年自己。”陈曼琪说，年轻人是香港的未来，希望他们能远离暴力，让社会恢复法治。
8月20日，港区妇联理事、柏轩咨询服务有限公司税务主管熊璐珊接受记者采访。（新华社记者张玉薇摄）
港区妇联理事、柏轩咨询服务有限公司税务主管熊璐珊说，这两个月每天上班都很不方便，要先查交通状况，确认没有堵路、示威才敢出门。暴力分子还曾封堵税务局，令她无法正常报税。“我呼吁年轻人停一停，想一想，他人的生意、生活和生计都被他们影响。希望他们不要只从自己的角度看问题。请他们想一想，他们的行为是帮助大家打造美好家园，还是在破坏我们已有的美好家园？”
“现在走在街上，看到戴口罩的人，我会有些害怕。不知道他是去参加暴力活动，还是真的生病了。”熊璐珊有些无奈地说，两个月的暴力行径让港人失去对彼此的信任，这是很大的问题。
8月20日，港区妇联副秘书长、上海市政协常委杨静接受记者采访。（新华社记者 张玉薇摄）
港区妇联副秘书长、上海市政协常委杨静表示，这两个月的暴力乱象对香港伤害非常大，除了经济下滑、企业裁员，更令人痛心的是人与人之间的撕裂。“很多家庭吃饭，一谈起来儿子可能跟父母吵起来、甚至打架。这是很不健康的情况。出去吃饭前还要想想看穿什么颜色的衣服，这真是天大的笑话。”
港区妇联代表联谊会成立于2009年，由全国及29个省区市600多名港区妇联执委、特邀代表组成，汇聚了香港商界、金融、法律、教育、医卫等各界有代表性和影响力的女性精英。自成立以来，港区妇联始终坚持爱国爱港宗旨，支持特区政府依法施政，积极参与香港社会事务，广泛团结全港各界妇女，维护妇女合法权益，是香港重要的“半边天”力量。
【爱读书】
一个作家曾经最纯净的思虑“我所告诉你关于那座山的一切”，写作者的真正哀伤与共鸣──却坚定，关于写作以及死亡。
我难以重新再提及这本书的由来，而它对有有一点点（极其微弱的）群星的连结。 而到书的时候，早上，也发生了京阿尼纵火事件。
死亡，青春，弥漫了有点冷的夜晚。其实情绪是很难进去的，在写作这么久，我难以想信，轻易相信这个情绪是来自于某种真正的体悟（不过，什么体悟是真正的呢 ）。
抓到我的是，这个书的阅读动线，
以及对于普通读者来说，可能是干扰的笔记像是：
在长长的散文里，那个就是同为写作者的标记。
（原来你是这样想的）
1.书写者的石头路
我是这样被这些引号吸引的。那就是写作者彼此辨认美学的方式。
那些美，进不去，观望，核心，伤害，用词。就是纪录彼此所知的（或是说用灵魂之窗所能感知的可能）奇妙的是，在作者宸君的纪录性散文里， 反而比后来的某些东西更加通透吧。
而我也很敬佩，对于编者罗以姗的不凿痕迹。我能够感受到，她在编写这个手写笔记的时候，是下了多么多的苦心。这里面能感觉的「编辑的存在」。
或许，这正是一本书的最美丽样态吧。
一些段落像是：
当你清晨自上铺醒来，随之展开的是永无止境的晃动。你几乎以为自己已然熟悉这样的状态，就像身边那些把整个生活搬上列车的人们。是借在近乎沉睡的情境 和节奏中晃动，今天的云层将地平线以上的一切包裹住，只是地平线时在延伸至太远太远的地方了，导致在这里生活的人们认为自己已然离开了什么：原本在田埂上嬉戏的孩童 ，看见火车从眼前通过，都会作势将手上的事物抛掷出去，有时是竹枝，有时是泥块。但我曾看见一位男孩的手始终是空着，列车通过的速度正好足以被一 把隐形的枪射击;他比出开枪的手势，但在我意识自己被子弹击中前，他很快地缴械了（P50）
充满自然的列车感，速度。在白驹过隙的时光之中，看见了在时间里抹出痕迹的自然光。
而这样的自然的光线，充盈在整个笔记本里面。
每个细微的呼吸，可能成为写作素材的人格。
而令人心神伤悲的是，这些都是很好很好的写作素材。你们知道吗？这些看似随意，轻且的写下火车子弹，写下彼此吵架。其实更多的是反覆咀嚼，才 将这些意识，整归于此。
2.那些更复杂的书写哲学
往往，我们看见的书写哲学都那么轻一被写出。
而我才辨认的出来，那是如此深刻。
这本笔记，不停地思考许多问题，也像一位充满智慧的老师抛出后，「每个人手指着远方的路的手势和眼神都不一样，有些人会被向远方直接对空比画 一条仿佛不存在的路径，而有些人会锁定远方，使远方成为真切存在的事物（P55）」
将这个哲学。书写伦理。甚至对自我的怀疑（一定是无数次发生的）
却又好好的统整在这本书里面，思绪如同一个完整的结构。
我知道，这些背后，一定有反覆淬链的心志。甚至赤裸裸地让我们看见，那些疑惑，是如何运行的。
原来妳也在这
3.她的戏剧性
而这些笔记，也不仅仅只是笔记。有些段落出现如小说暗示一样（但真实是那些被提及的其实如此重要），不只是出现一次。像是初始如同谜语一样，搭上了印度的火车， 。以及在二等舱体会的沉默并如拙劣的剧本家，写下场景：
乙坐在甲对面的椅子上，他们刚吵完架──B看着甲打开一个薄薄的塑胶袋──（......略省）
在后面答案像是营火一样浮现。
而这个书中的岳岳，岳，圣岳，都是同一个旅伴。他的影子，身后的花鼓，突然之间如同小说揭示答案一般（但是不讽刺），将整个意象重复回来填在整本散文 （笔记里）。
也许内容本就是这样。
但我也很敬佩编辑，将这些匆匆写下的光芒，真正体现出来。
一个作家最纯净的思虑。
而最后，我也看见里那些孤独与陪伴。身边的岳将彼此的生活，核心靠在一起。（大部分靠在窗台的他）逐渐在最后时刻，生不起营火的时光，以及山谷的阴冷 。理解：
今天以前，我一直不太能确定拉扯自己的事物到底具体是什么。我只知道自己受不了他的毛毛躁躁（尽管我知道那是出自于他十分重视每个细小的环节），以及缺乏核心 却异常笃定的步伐我想我已经写过，思考不下数百次，但我认为他缺乏核心也可能是我对于他的核心缺乏理解我终于在今日理解他感情拉扯的所在：。我太少 在帐棚外陪伴他。
而旁边，有小小的笔记：
面对Ganesh Himal时，Singla在身后
人们变弱了。
而她要如何说明Ganesh Himal，Singla
也将是永远的谜。
最后，无论如何，我多么的耽精竭虑，将这本书的所有细节供出，也无法（甚至最后发现得交出整本书）重现这些阅读上的感动。或许你看过吴明益老师的山，或许 你看过刘克襄老师的散文。但是真正赤裸坦承，路石般显露，而又如同雪一样明白，轻巧走过，抑或是陷入半身。
这些文字是让你看见一位充满志识，认知书写就是那个永远的山的刘宸君。
引我最喜欢，反覆注目的一句话：
「雾气像是过多的睡眠般沉降，而我明白这种光不是真的」
一个作家曾经最纯净的思虑“我所告诉你关于那座山的一切”，写作者的真正哀伤与共鸣──却坚定，关于写作以及死亡。
我难以重新再提及这本书的由来，而它对有有一点点（极其微弱的）群星的连结。 而到书的时候，早上，也发生了京阿尼纵火事件。
死亡，青春，弥漫了有点冷的夜晚。其实情绪是很难进去的，在写作这么久，我难以想信，轻易相信这个情绪是来自于某种真正的体悟（不过，什么体悟是真正的呢 ）。
抓到我的是，这个书的阅读动线，
以及对于普通读者来说，可能是干扰的笔记像是：
在长长的散文里，那个就是同为写作者的标记。
（原来你是这样想的）
1.书写者的石头路
我是这样被这些引号吸引的。那就是写作者彼此辨认美学的方式。
那些美，进不去，观望，核心，伤害，用词。就是纪录彼此所知的（或是说用灵魂之窗所能感知的可能）奇妙的是，在作者宸君的纪录性散文里， 反而比后来的某些东西更加通透吧。
而我也很敬佩，对于编者罗以姗的不凿痕迹。我能够感受到，她在编写这个手写笔记的时候，是下了多么多的苦心。这里面能感觉的「编辑的存在」。
或许，这正是一本书的最美丽样态吧。
一些段落像是：
当你清晨自上铺醒来，随之展开的是永无止境的晃动。你几乎以为自己已然熟悉这样的状态，就像身边那些把整个生活搬上列车的人们。是借在近乎沉睡的情境 和节奏中晃动，今天的云层将地平线以上的一切包裹住，只是地平线时在延伸至太远太远的地方了，导致在这里生活的人们认为自己已然离开了什么：原本在田埂上嬉戏的孩童 ，看见火车从眼前通过，都会作势将手上的事物抛掷出去，有时是竹枝，有时是泥块。但我曾看见一位男孩的手始终是空着，列车通过的速度正好足以被一 把隐形的枪射击;他比出开枪的手势，但在我意识自己被子弹击中前，他很快地缴械了（P50）
充满自然的列车感，速度。在白驹过隙的时光之中，看见了在时间里抹出痕迹的自然光。
而这样的自然的光线，充盈在整个笔记本里面。
每个细微的呼吸，可能成为写作素材的人格。
而令人心神伤悲的是，这些都是很好很好的写作素材。你们知道吗？这些看似随意，轻且的写下火车子弹，写下彼此吵架。其实更多的是反覆咀嚼，才 将这些意识，整归于此。
2.那些更复杂的书写哲学
往往，我们看见的书写哲学都那么轻一被写出。
而我才辨认的出来，那是如此深刻。
这本笔记，不停地思考许多问题，也像一位充满智慧的老师抛出后，「每个人手指着远方的路的手势和眼神都不一样，有些人会被向远方直接对空比画 一条仿佛不存在的路径，而有些人会锁定远方，使远方成为真切存在的事物（P55）」
将这个哲学。书写伦理。甚至对自我的怀疑（一定是无数次发生的）
却又好好的统整在这本书里面，思绪如同一个完整的结构。
我知道，这些背后，一定有反覆淬链的心志。甚至赤裸裸地让我们看见，那些疑惑，是如何运行的。
原来妳也在这
3.她的戏剧性
而这些笔记，也不仅仅只是笔记。有些段落出现如小说暗示一样（但真实是那些被提及的其实如此重要），不只是出现一次。像是初始如同谜语一样，搭上了印度的火车， 。以及在二等舱体会的沉默并如拙劣的剧本家，写下场景：
乙坐在甲对面的椅子上，他们刚吵完架──B看着甲打开一个薄薄的塑胶袋──（......略省）
在后面答案像是营火一样浮现。
而这个书中的岳岳，岳，圣岳，都是同一个旅伴。他的影子，身后的花鼓，突然之间如同小说揭示答案一般（但是不讽刺），将整个意象重复回来填在整本散文 （笔记里）。
也许内容本就是这样。
但我也很敬佩编辑，将这些匆匆写下的光芒，真正体现出来。
一个作家最纯净的思虑。
而最后，我也看见里那些孤独与陪伴。身边的岳将彼此的生活，核心靠在一起。（大部分靠在窗台的他）逐渐在最后时刻，生不起营火的时光，以及山谷的阴冷 。理解：
今天以前，我一直不太能确定拉扯自己的事物到底具体是什么。我只知道自己受不了他的毛毛躁躁（尽管我知道那是出自于他十分重视每个细小的环节），以及缺乏核心 却异常笃定的步伐我想我已经写过，思考不下数百次，但我认为他缺乏核心也可能是我对于他的核心缺乏理解我终于在今日理解他感情拉扯的所在：。我太少 在帐棚外陪伴他。
而旁边，有小小的笔记：
面对Ganesh Himal时，Singla在身后
人们变弱了。
而她要如何说明Ganesh Himal，Singla
也将是永远的谜。
最后，无论如何，我多么的耽精竭虑，将这本书的所有细节供出，也无法（甚至最后发现得交出整本书）重现这些阅读上的感动。或许你看过吴明益老师的山，或许 你看过刘克襄老师的散文。但是真正赤裸坦承，路石般显露，而又如同雪一样明白，轻巧走过，抑或是陷入半身。
这些文字是让你看见一位充满志识，认知书写就是那个永远的山的刘宸君。
引我最喜欢，反覆注目的一句话：
「雾气像是过多的睡眠般沉降，而我明白这种光不是真的」
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