“新生活运动”,噗,一下子穿越到《十六夏》了。当然,这是存在于中国大陆现代史课本上的名词,湾湾今天还在用。湾的新生活运动开始并兴盛于1960——1970年代,中国大陆的新生活运动开始于1930年代,现代文学作品中多有提及。
她对他平日的称呼应该就是简单的“建华”,对外则是“我先生”“她爸”“她爸爸”“队友”。很欣慰,她几乎不用“老公”这个我个人非常不喜欢的称呼。
以及,女性必须二胎吗?!什么时候,改掉催生二胎的臭毛病!对于林小姐这样一位高质量人类女性,又美又有才气还有能力并且坚韧努力的女性,她的使命是来创作更多更好的作品,而不是生二胎[笑cry][笑cry][笑cry]
她对他平日的称呼应该就是简单的“建华”,对外则是“我先生”“她爸”“她爸爸”“队友”。很欣慰,她几乎不用“老公”这个我个人非常不喜欢的称呼。
以及,女性必须二胎吗?!什么时候,改掉催生二胎的臭毛病!对于林小姐这样一位高质量人类女性,又美又有才气还有能力并且坚韧努力的女性,她的使命是来创作更多更好的作品,而不是生二胎[笑cry][笑cry][笑cry]
或许我们从未生活在2022年,人类可以从一个大陆到另一个大陆,从地球前往太空,但是我们似乎从未离开我们脚下。时至今日,我们仍然在因为鸡毛蒜皮的小事争吵,在因为别人的衣着,外貌,性取向发生争执,我们每天刷着奶头乐,在固定的场景下得到固定的快乐。发生了如此多次的女性被侵犯或者被施暴案件,要么被转为地域问题,要么打上一个境外势力tag就“草草结案”。我们不再思考,只是作为一个匆忙的看客,这个社会缺乏对这个问题的深刻思考,无论你想以什么姿态去探讨这个问题,都会被别人用“境外势力”“女拳”“偶发性个体事件”给一笔带过,我为这样的社会感到悲哀。女性不能咆哮着说出自己的观点,因为这样会被说“女拳”,女性不能平稳的表达自己想法,因为这样会被打成境外势力。到底是谁在不让人们听到声音,到底是谁不让人们思考?越来越多的中国女性,不敢深夜坐车,点外卖要假装是男性,不敢恋爱,不敢展示身体压抑自己的性欲,她们变得谨慎警惕最后仇恨。他们被制度忽略,也不被男性正视。
胡锡进代表国男自豪的说"保护女性是男人的天性",却无意间将自己油腻父权的嘴脸暴露无遗:保护源于女性的弱势,爱惜的前提是女性的贞洁。在中国,LGBT群体和女权主义者是我认为最有希望的群体。很多人为争取自己的权利而觉醒,也更关注着这个社会的不公阴暗。
请给每个女性说话的权利,请给每个女性自己保护自己的环境,请让女性存活在一个平等自由的社会里。
胡锡进代表国男自豪的说"保护女性是男人的天性",却无意间将自己油腻父权的嘴脸暴露无遗:保护源于女性的弱势,爱惜的前提是女性的贞洁。在中国,LGBT群体和女权主义者是我认为最有希望的群体。很多人为争取自己的权利而觉醒,也更关注着这个社会的不公阴暗。
请给每个女性说话的权利,请给每个女性自己保护自己的环境,请让女性存活在一个平等自由的社会里。
#孟庭苇[超话]#[找一个人,一个可以了解你的人,胸怀如山一样可以依靠,眼睛似温泉般深情与温暖;找一个人,一个会疼惜你的人,他的笑容像一首美妙的歌,内心有着火炭般的热情,永永远远牵着你的手,把幸福变生活。]~孟庭苇
收到这张没有在大陆发行的闽南语专辑,虽然听不懂这张专辑里的歌曲的语言,但能真切的感受到亚亚姐用真情在诠释这张专辑,也能感受到亚亚姐对这张专辑的热爱。正是因为这份真情和热爱,纯真年代的美好和浪漫才会一直流传至今,或许这就是常说的[爱是欢乐的源泉]的意义之在吧。
收到这张没有在大陆发行的闽南语专辑,虽然听不懂这张专辑里的歌曲的语言,但能真切的感受到亚亚姐用真情在诠释这张专辑,也能感受到亚亚姐对这张专辑的热爱。正是因为这份真情和热爱,纯真年代的美好和浪漫才会一直流传至今,或许这就是常说的[爱是欢乐的源泉]的意义之在吧。
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