#美丽农大#【据说“晒秋”有101种姿势而我只想晒“它”】 人常说，金秋十月，是啊，十月是秋意最浓的日子。在这个象征着丰收的季节里，到处都是金灿灿黄澄澄的样子，阳光温暖如酥，落叶起舞翩翩。那随风的落叶是秋之舞者，那枯旧的枝桠是秋之卫士。在秋的意蕴里，它们相遇却又分离，就连不舍都带着丝丝诗意。

大寶法王開示｜如何修持「止觀雙運」？

要如何去修持「止觀雙運」？舉例而言，當你生起妄念、生起嗔心時，對於這些念頭，我們不必過於恐懼、不需刻意排除；同樣的，也不需要去跟隨或隨之起舞。這裡我們要看妄念的本質、自然狀況是什麼，心就覺知著這個念頭，安住在本然狀態中。總之在念頭生起的過程中，「覺知」至為關鍵，要去看著、覺照著這個妄念的本質。但此時會談到「妄念的本質」，此時不需要去分析「妄念的本質是什麼？」，只要很直接、直觀的覺知著，不需要刻意去分析是否為空性等，就只是看著。

若能做到，任何妄念煩惱都會因此失去力量、如同失去靠山一般。如果妄念真有其實質，當然難以處理，但當你覺知它後，妄念就如同一個無憑無據的說謊者一般，就會變得越講越無力、越講越小聲，慢慢地自己不見了。因此，當我們產生負面情緒時，不需要感到恐懼或緊張，只需單純看著它，覺知著它生起的過程和狀態，此時這個負面情緒就會變得像是個說謊者一樣，因為被看穿了，你的負面情緒也會覺得不好意思，就不再有力量，變得微弱。

當然我們還做不到「根除煩惱」，但當我們試圖降伏負面情緒時，這種覺知會發揮很大作用。因此當大手印談到「止觀雙運」修持時，當你安住心的本質中，同時覺知著，在心很平靜中認識到妄念的本質，就是「止觀雙運」。

～ 法王噶瑪巴2014年歐洲弘法行：大手印禪修

有人問一個智者：「為什麼某人常罵您，您卻都不在意？」

那位智者回答：「如果有人送你一份禮物，你不接受，那禮物最後能歸誰？」

那人回答：「當然歸回到送禮者的手上啊。」

那位智者接著說：「我就是這樣處理某些人對我的漫罵，我無需回擊，只要拒絕接受、不隨之起舞，則那些漫罵自然回到那送出漫罵者的身上，傷到的是他自己。」

言語多，就顯出愚昧。（傳道書 5:3）