#诗言志歌永言#
《观猎》
王维 〔唐〕
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
译文：
劲风吹过，绷紧的弓弦发出尖锐的颤声，只见将军正在渭城郊外狩猎。
秋草枯黄，鹰眼更加锐利；冰雪消融，飞驰的马蹄格外轻快。
转眼已经路过新丰市，不久之后又骑着马回到那细柳营。
回首观望方才纵横驰骋之处，傍晚的云层已与大地连成一片。
注释：
诗题一作《猎骑》。是王维前期的作品。
劲：强劲。
角弓：用兽角装饰的硬弓，使用动物的角、筋等材料制作的传统复合弓。
渭（wèi）城：古县名，因难临渭水而得名，治所在今陕西省咸阳市东北二十里。
鹰：指猎鹰。
眼疾：目光敏锐。
新丰市：故址在今陕西省临潼县东北，是古代盛产美酒的地方。
细柳营：在今陕西省长安县，汉代名将周亚夫以治军整肃著名，细柳营是他的屯军之地。借此指打猎将军所居军营。
射雕处：借射雕处表达对将军的赞美。雕：猛禽，飞得快，难以射中；射雕：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”，此引用其事以赞美将军。
暮云平：傍晚的云层与大地连成一片。
鉴赏：
这是一首以军旅生活为题材的五言律诗。诗人以刚健明快的笔触描绘了一位威武豪迈气度非凡的将军形象，笔调遒劲，气势壮阔飞动。人尝论王维诗诗中有画，品《观猎》果不虚言。王维这首《观猎》，以一个“猎”字贯串全篇，前半写出猎。后半写归猎。生动鲜明地描绘出了一组将军冬日狩猎图。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡，有先声夺人之妙。
“风劲角弓鸣”，未及写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣。风声与角弓（用角装饰的硬弓）声彼此相应：风之劲由弦的震响听出；弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意，能使人去想象那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎，待声势俱足，才推出射猎主角来：“将军猎渭城”。这发端的一笔，胜人处全在突兀，能先声夺人。
具体描写纵鹰击捕，怒马追逐，进一步渲染了打猎的气氛，细致地刻画出打猎的场面，成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利，以“轻”字形容马蹄迅捷，细腻传神。
渭城为秦时咸阳故城，在长安西北，渭水北岸，其时平原草枯，积雪已消，冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意，对仗铢两悉称；细绎方觉意脉相承，实属“流水对”。如此精妙的对句，实不多见。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
颈联的写作，从章法上来讲，一般都要转折，要在上两联的基础上开辟新的境界，转出新意来。但转折时意脉不能与前面断裂。这里的新丰市、细柳营故址均在今西安市附近，两地相距七八十里。细柳营，本是汉代名将周亚夫屯军之地，此处代指军营，即狩猎将军的住处。“还归”照应“忽过”，可见将军返营驰聘之迅速，画面具有飞动之感。诗人于此下一“忽”字，将其猎马之神态、将军之勇敢描绘得淋漓尽致。读到这里，读者闭上眼睛一想，一位将军的形象便会立即跃入眼帘，使人难以忘怀。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
尾联更以写景收结，囊括全篇，贯通意脉。射雕处，又拱出一典，使全诗更加典雅。据《北史·斛律光传》载，北齐斛律光校猎时，于云表见一大鸟，射中其颈，形如车轮，旋转而下，乃是一雕。因此，斛律光被人称作“射雕手”。此处是代指将军射猎之处，隐含将军武艺之高强。此处射雕，并非实指。如若实指，则前边的“草枯鹰眼疾”则是白费笔墨。用“千里暮云平”一句结束，尤为精当。将军还归之晚，出猎之遥，全部暗示出来，并给人留下回想的余地。
首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。七句语有出典，语出《北史·斛律光传》载：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”。此言“射雕处”，借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人初期渴望效命疆场，期盼建功立业的豪迈之情。（摘自古诗文网）
《观猎》
王维 〔唐〕
风劲角弓鸣，将军猎渭城。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
忽过新丰市，还归细柳营。
回看射雕处，千里暮云平。
译文：
劲风吹过，绷紧的弓弦发出尖锐的颤声，只见将军正在渭城郊外狩猎。
秋草枯黄，鹰眼更加锐利；冰雪消融，飞驰的马蹄格外轻快。
转眼已经路过新丰市，不久之后又骑着马回到那细柳营。
回首观望方才纵横驰骋之处，傍晚的云层已与大地连成一片。
注释：
诗题一作《猎骑》。是王维前期的作品。
劲：强劲。
角弓：用兽角装饰的硬弓，使用动物的角、筋等材料制作的传统复合弓。
渭（wèi）城：古县名，因难临渭水而得名，治所在今陕西省咸阳市东北二十里。
鹰：指猎鹰。
眼疾：目光敏锐。
新丰市：故址在今陕西省临潼县东北，是古代盛产美酒的地方。
细柳营：在今陕西省长安县，汉代名将周亚夫以治军整肃著名，细柳营是他的屯军之地。借此指打猎将军所居军营。
射雕处：借射雕处表达对将军的赞美。雕：猛禽，飞得快，难以射中；射雕：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”，此引用其事以赞美将军。
暮云平：傍晚的云层与大地连成一片。
鉴赏：
这是一首以军旅生活为题材的五言律诗。诗人以刚健明快的笔触描绘了一位威武豪迈气度非凡的将军形象，笔调遒劲，气势壮阔飞动。人尝论王维诗诗中有画，品《观猎》果不虚言。王维这首《观猎》，以一个“猎”字贯串全篇，前半写出猎。后半写归猎。生动鲜明地描绘出了一组将军冬日狩猎图。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡，有先声夺人之妙。
“风劲角弓鸣”，未及写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣。风声与角弓（用角装饰的硬弓）声彼此相应：风之劲由弦的震响听出；弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意，能使人去想象那“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎，待声势俱足，才推出射猎主角来：“将军猎渭城”。这发端的一笔，胜人处全在突兀，能先声夺人。
具体描写纵鹰击捕，怒马追逐，进一步渲染了打猎的气氛，细致地刻画出打猎的场面，成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利，以“轻”字形容马蹄迅捷，细腻传神。
渭城为秦时咸阳故城，在长安西北，渭水北岸，其时平原草枯，积雪已消，冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意，对仗铢两悉称；细绎方觉意脉相承，实属“流水对”。如此精妙的对句，实不多见。
以上写出猎，只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染，不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外；二则射猎之乐趣，远非实际功利所可计量，只就猎骑英姿与影响写来自佳。
颈联的写作，从章法上来讲，一般都要转折，要在上两联的基础上开辟新的境界，转出新意来。但转折时意脉不能与前面断裂。这里的新丰市、细柳营故址均在今西安市附近，两地相距七八十里。细柳营，本是汉代名将周亚夫屯军之地，此处代指军营，即狩猎将军的住处。“还归”照应“忽过”，可见将军返营驰聘之迅速，画面具有飞动之感。诗人于此下一“忽”字，将其猎马之神态、将军之勇敢描绘得淋漓尽致。读到这里，读者闭上眼睛一想，一位将军的形象便会立即跃入眼帘，使人难以忘怀。这两句连上两句，既生动描写了猎骑情景，又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
尾联更以写景收结，囊括全篇，贯通意脉。射雕处，又拱出一典，使全诗更加典雅。据《北史·斛律光传》载，北齐斛律光校猎时，于云表见一大鸟，射中其颈，形如车轮，旋转而下，乃是一雕。因此，斛律光被人称作“射雕手”。此处是代指将军射猎之处，隐含将军武艺之高强。此处射雕，并非实指。如若实指，则前边的“草枯鹰眼疾”则是白费笔墨。用“千里暮云平”一句结束，尤为精当。将军还归之晚，出猎之遥，全部暗示出来，并给人留下回想的余地。
首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。七句语有出典，语出《北史·斛律光传》载：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”。此言“射雕处”，借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人初期渴望效命疆场，期盼建功立业的豪迈之情。（摘自古诗文网）
古代笑话《笑林广记》
滑字
一家延师，供膳菲薄。时值天雨，馆僮携午膳至，肉甚少。师以其来迟，欲责之。僮曰：“天雨路滑故也。”师曰：“汝可写滑字我看，如写得出，便饶你打。”僮曰：“一点儿，一点儿，又是斜坡一点儿。其余都是骨了。”
不见肉
一母命子携萝卜一篮，往河洗涤，久之不归。母往寻之，但存萝卜。知儿失足坠河，淹死水中。因大哭曰：“我的肉，我的肉，但见萝卜不见肉。”
和头多
有请客者，盘飧少而和头多，因嘲之曰：“府上的食品，忒煞富贵相了。”主问：“何以见得？”曰：“葱蒜萝卜，都用鱼肉片子来拌的，少刻鱼肉上来，一定是龙肝凤髓做和头了。”
盛骨头
一家请客，骨多肉少。客曰：“府上的碗想是偷来的。”主人骇曰：“何出此言？”客曰：“我只听见人家骂说，‘偷我的碗，拿去盛骨头。’”
收骨头
馆僮怪主人每食必尽，只留光骨于碗，乃对天祝曰：“愿相公活一百岁，小的活一百零一岁。”主问其故，答曰：“小人多活一岁，好收拾相公的骨头。”
涂嘴
或有宴会，座中客贪馋不已，肴梗既尽。馆僮愤怒而不敢言，乃以锅煤涂满嘴上，站立旁侧。众人见而讶之，问其嘴间何物，答曰：“相公们只顾自己吃罢了，别人的嘴管他则甚。”
索烛
有与善啖者同席，见盘中俱尽，呼主翁拿烛来。主曰：“得无太早乎？”曰：“我桌上已一些不见了。”
借水
一家请客，失分一箸。上菜之后，众客朝拱举箸。其人袖手而观。徐向主人曰：“求赐清水一碗。”主问曰：“何处用之？”答曰：“洗干净了指头，好拈菜吃。”
善求
有做客异乡者，每入席，辄狂啖不已，同席之人甚恶之。因问曰：“贵处每逢月蚀。如何护法？”答曰：“官穿公服群聚。率兵校持兵击鼓为对，俟其吐出始散。”其人亦问同席者曰：“贵乡同否？”答曰：“敝处不然，只是善求。”问：“如何求法？”曰：“合掌了手，对黑月说道：‘阿弥陀佛，脱煞凶了，求你省可吃些，剩点与人看看罢。’”
好啖
甲好啖，手不停箸，问乙曰：“兄如何箸也不动？”乙还问曰：“兄如何动也不住？”
同席不认
有客馋甚，每入座。辄餮餐不已。一日与之同席，自言曾会过一次。友曰：“并未谋面，想是老兄错认了。”及上菜后，啖者低头大嚼，双箸不停。彼人大悟。曰：“是了，会便会过一次，因兄只顾吃菜，终席不曾抬头，所以认不得尊容，莫怪莫怪。”
喜属犬
一酒客讶同席者饮啖太猛，问其年，以属犬对。客曰：“幸是属犬，若属虎，连我也都吃下肚了。”
问肉
一人与瞽者同席。先上东坡肉一碗，瞽者举箸即钳而啖之。同席者恶甚。少焉复来捞取，盘中已空如也。问曰：“肉有几块？”其人愤然答曰：“九块。”瞽者曰：“你倒吃了八块么。”
吃黄雀
两人同席共饮，碗内有黄雀四只，一人贪食其三，谓同席者曰：“兄何不用？”其人曰：“索性放在兄腹中，省得他们拆了对。”
罚变蟹
一人见冥王，自陈一生吃素，要求个好轮回。王曰：“我哪里查考，须剖腹验之。”既剖，但见一肚馋涎。因曰：“罚你去变一只蟹，依旧吐出了罢。”
不吃素
一人遇饿虎，将遭啖，其人哀恳曰：“圈有肥猪，愿将代己。”虎许之，随至其家。唤妇取猪喂虎，妇不舍曰：“所有豆腐颇多，亦堪一饱。”夫曰：“罢么，你看这样一个狠主客，可肯吃素的么？”
淡酒
有人宴客用淡酒者，客向主人索刀。主问曰“要他何用？”曰：“欲杀此壶。”又问：“壶何可杀？”答曰：“杀了他，解解水气。”
淡水
河鱼与海鱼攀亲，河鱼屡往，备扰海鱼。因语海鱼：“亲家，何不到小去处下顾一顾？”海鱼许焉。河鱼归曰：“海头太太至矣。”遣手下择深港迎之。海鱼甫至港口便返，河鱼追问其故，答曰：“我吃不惯贵处这样淡水。”
索米
一家请客，酒甚淡。客曰：“肴馔只此足矣，倒是米求得一撮出来。”主曰：“要他何用？”答曰：“此酒想是不曾下得米，倒要放几颗。”
一切尽意，百事从欢。
人生尽兴，不负韶华。
芸芸众生，往来匆匆，有人“身在福中不知福”，有人“身处祸乱不知祸”。
长乐无忧也罢，杞人忧天也罢，漫长的一生，不会尽如人意。
世间五大幸事，得一便足矣，得二实属大幸。
01
吃得香
“食色性也”，首当其冲就是“食”，古人也常道“民以食为天，食以安为先。”
史上最著名吃货莫过于苏东坡，走到哪吃到哪。
甚至被贬到鸟不拉屎的地方，都不忘发明菜肴，依然有滋有味，乐在其中。
我们常说被一件事愁得“茶不思饭不想”，反之，吃嘛嘛香，必然心中无大事。
美食家蔡澜曾感慨，“我花了半辈子研究人生的意义，答案还是吃吃喝喝。就那么简单，那么基本。”
身体是革命的本钱，健康是人生的财富。
人生在世，吃穿二字，能吃是福，能穿是禄。
02
睡得好
快节奏的生活让人寝食难安，高压力的工作让人夜不能寐，大大小小的琐事无一不让人紧张焦虑，睡不好觉。
因此，睡个好觉，是当代人的奢侈品之一。
世人都说“生命在于运动”，中医强调“生命在于静止”，睡觉是补充体力、恢复精力最好的方法。
睡眠是一门艺术，它是生命的需要。
《海贼王》里有一句话：
“很羡慕那些倒头就睡的人，那样就不用在无尽的黑暗里承受想念的痛。”
所谓“没心没肺，倒头就睡”。
没有烦恼需要魂牵梦绕，没有人需要你胡思乱想，一夜无梦，万事皆安。
03
有钱花
有时候，一分钱可以逼死英雄汉。
老生常谈，钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。
伟大的作家王尔德也不免化身段子手：
在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了，才发现的确如此。
生活是一饭一蔬，一床一屋，都需要金钱的等价交换。
年轻人有钱，人生才不会被父母安排得不情不愿；
老年人有钱，下半辈子才不会被儿女吃得死死的。
不是鼓吹大家成为金钱的奴隶，而是正视“兜里有俩子儿”的重要性。
有钱，才有说话的底气；有钱，才有选择的权力。
04
交益友
交友不易，交益友更是不易，古语有云：“立身成败，在于所染。”
在这大千世界中，若能交到三观契合的好友，是人生一大乐事；
若能遇到志同道合的知己，更是可遇而不可求。
酒肉朋友，利字当头；良师益友，义字当先。
落叶知秋，落难识人。
落井下石之人，当敬而远之；
愿意雪中送炭的人，才值得以心交心。
君子之交淡如水，好朋友不是天天如胶似漆，而是“不常联系，从没忘记。”
你需要他的每个场合，他也不曾缺席。
善交益友，人生也会受益无穷。
05
读好书
杨绛先生曾毫不客气地指出：
“一个人的问题，主要在于读书不多而想得太多。”
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
书籍也许不能从根本上解决当下的问题，但是你看的每一个字只要被你消化，融进你的生命，会改变你的心态，提升你的气质。
当你的思考方式与常人不同，你便懂得“世上本无事，庸人自扰之。”
精神财富远远比物质财富更重要。
多读书，读好书，可以遇见更好的自己，可以应对生命里来来往往的不如意。
这，难道不是人生大幸吗？
人生天地间，各自有禀赋。
吃得香、睡得好、有钱花、交益友、读好书，便是人生五大幸事，愿你我，从心所欲，尽兴而活。
人生尽兴，不负韶华。
芸芸众生，往来匆匆，有人“身在福中不知福”，有人“身处祸乱不知祸”。
长乐无忧也罢，杞人忧天也罢，漫长的一生，不会尽如人意。
世间五大幸事，得一便足矣，得二实属大幸。
01
吃得香
“食色性也”，首当其冲就是“食”，古人也常道“民以食为天，食以安为先。”
史上最著名吃货莫过于苏东坡，走到哪吃到哪。
甚至被贬到鸟不拉屎的地方，都不忘发明菜肴，依然有滋有味，乐在其中。
我们常说被一件事愁得“茶不思饭不想”，反之，吃嘛嘛香，必然心中无大事。
美食家蔡澜曾感慨，“我花了半辈子研究人生的意义，答案还是吃吃喝喝。就那么简单，那么基本。”
身体是革命的本钱，健康是人生的财富。
人生在世，吃穿二字，能吃是福，能穿是禄。
02
睡得好
快节奏的生活让人寝食难安，高压力的工作让人夜不能寐，大大小小的琐事无一不让人紧张焦虑，睡不好觉。
因此，睡个好觉，是当代人的奢侈品之一。
世人都说“生命在于运动”，中医强调“生命在于静止”，睡觉是补充体力、恢复精力最好的方法。
睡眠是一门艺术，它是生命的需要。
《海贼王》里有一句话：
“很羡慕那些倒头就睡的人，那样就不用在无尽的黑暗里承受想念的痛。”
所谓“没心没肺，倒头就睡”。
没有烦恼需要魂牵梦绕，没有人需要你胡思乱想，一夜无梦，万事皆安。
03
有钱花
有时候，一分钱可以逼死英雄汉。
老生常谈，钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。
伟大的作家王尔德也不免化身段子手：
在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了，才发现的确如此。
生活是一饭一蔬，一床一屋，都需要金钱的等价交换。
年轻人有钱，人生才不会被父母安排得不情不愿；
老年人有钱，下半辈子才不会被儿女吃得死死的。
不是鼓吹大家成为金钱的奴隶，而是正视“兜里有俩子儿”的重要性。
有钱，才有说话的底气；有钱，才有选择的权力。
04
交益友
交友不易，交益友更是不易，古语有云：“立身成败，在于所染。”
在这大千世界中，若能交到三观契合的好友，是人生一大乐事；
若能遇到志同道合的知己，更是可遇而不可求。
酒肉朋友，利字当头；良师益友，义字当先。
落叶知秋，落难识人。
落井下石之人，当敬而远之；
愿意雪中送炭的人，才值得以心交心。
君子之交淡如水，好朋友不是天天如胶似漆，而是“不常联系，从没忘记。”
你需要他的每个场合，他也不曾缺席。
善交益友，人生也会受益无穷。
05
读好书
杨绛先生曾毫不客气地指出：
“一个人的问题，主要在于读书不多而想得太多。”
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
书籍也许不能从根本上解决当下的问题，但是你看的每一个字只要被你消化，融进你的生命，会改变你的心态，提升你的气质。
当你的思考方式与常人不同，你便懂得“世上本无事，庸人自扰之。”
精神财富远远比物质财富更重要。
多读书，读好书，可以遇见更好的自己，可以应对生命里来来往往的不如意。
这，难道不是人生大幸吗？
人生天地间，各自有禀赋。
吃得香、睡得好、有钱花、交益友、读好书，便是人生五大幸事，愿你我，从心所欲，尽兴而活。
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