有些真理，需要尽早明白。
01、人活一世，自己才是自己的主人
人的一生，不要把自己的命运寄托在别人身上，你不珍惜自己，指望别人珍惜，那最后终将是一场空。
我们生活中，干活运动，累了睡个觉就好了，可是，往往心累，却没有好的方式去释放。
流血的伤口总有愈合的时候，而心中的伤，却可能是一辈子的痛。
痛过了，哭过了，也就释然了，明晰现实的残酷，然后好好爱自己。
累了，就休息下，苦了，就找点甜调剂，这个世界只来一次，下辈子不知道在哪？
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02、人生无常，你永远不知道明天和不幸哪一个先来
人活一辈子，能够平安的老去，真是一种福气。
有些病魔和你擦肩而过，有些事故也幸运错过，还有些不期而至的自然灾害。有些人看不到明天的太阳了。
这一生那些侥幸都没有遇见，把自己的余生活好，那就做一些想做的事情，见一些想见的人吧。
不要再期待什么来日方长，一辈子不长，好好珍惜，平安度过一生就是最大的福报。
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03、心烦时候告诉自己的话
很多事情，看开了也就没啥了，我们很多时候，就是一种执念而已。告诉自己，算了吧，当遇见狂风暴雨，告诉自己阳光总在风雨后。
我们不能改变天气，但是，可以改变我们的心情。
我们无法掌控别人的思想，但可以掌控自己的心情。无法把握明天，但是，今天好好过。
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04、看透不说透，难得糊涂
郑板桥说：难得糊涂。一点不假，人活的太明白了，不装着糊涂一点就会很累。
很多事情，看透不说透，过自己的生活就好了。
与其为那些虚伪生气，不如，哈哈一笑，一切随风而过。
人生在世，能够做到难得糊涂，需要一种历练，一种境界。
人说知足常乐，心简单了，才会有幸福感。
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05、学会隐忍，胜不骄，败不馁
学会了隐忍，埋头做自己的事情，才会有所成就。
韩信的胯下之辱，孙膑的装疯卖傻，无不是需要极大的隐忍，最后才成就一世伟业。
不因一点成就而洋洋自得，也不因一时失败而裹足不前。
向着既定的目标，无怨无悔的的前进。
做好自己人生的导演，演绎好人生的每一个角色。
无论平淡，或者高光时刻，都有一颗平常心。活着，爱着，快乐着，就是幸福。
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06、人到中年，余生不负
人到中年，人生已过半途，余生要对得起自己一点。不再在乎那些闲言碎语，不再看谁的脸色，让自己真正的为自己活一次。
一些无意义的事情，要学会排除，近君子，远小人，过去已成往事，新的一天就好好珍惜。
余生，懂得身体的重要，懂得调整自己的心态。
生活过得去就好，玩命的追求金钱，最后终是一场空。
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07、不辜负年华，不难为自己
时光匆匆，岁月如流，一切都在变化。
有些事要懂得放下，人生过一天少一天了，有些事情就不要太为难自己了。
这一路走来，有欢喜，有泪水，有理解，也有误解。人一辈子，就是来人间修行的过程。
在这个修炼的过程里，势必要经历各种考验，无论怎样的境遇，做到不负岁月，不负卿就好。
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08、审时度势，三省自身
结合自身情况，根据实际情况，去做事。
有些达不到的就不要强求，路是一步步走过来的，饭也是一口口吃的，谁也不可能一口吃成胖子。如果，总想的太高，不切合实际，那痛苦的总是你。
＂每日三省吾身＂，通过自我的修炼来保持心灵的平衡，无论何种境地，喜悦或者愤怒，都要让自己冷静下来，才好脱了困境。
惟其如此，才能成就一个身体健康，心情愉悦的自己。
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09、去繁从简，做快乐简单的自己
到了一定年龄，就需要学会去繁从简，如果负累太多，太重，你走的一定疲惫不堪，这样就不会有快乐可言。
过简单的生活，清心寡欲，祛除负累，世上本无事，庸人自扰之。
深陷红尘中的我们，总是多多少少都会有自己的烦恼。
如果不能释然那些，就会浪费大好年华，没有快乐可言。
人生无常，我们都是人间的旅者，抓住可以抓住的，放弃那些镜花水月，不切实际的虚妄，走好自己的人生路。
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10、
人生就像陀螺，花开花落，日复一日，年复一年，一辈子就在不断的更迭中过去了。
此后余生，但求无愧于心，无愧于人，无愧于自己。
学会珍惜，看淡一切，随心而行，顺其自然就好了。转
01、人活一世，自己才是自己的主人
人的一生，不要把自己的命运寄托在别人身上，你不珍惜自己，指望别人珍惜，那最后终将是一场空。
我们生活中，干活运动，累了睡个觉就好了，可是，往往心累，却没有好的方式去释放。
流血的伤口总有愈合的时候，而心中的伤，却可能是一辈子的痛。
痛过了，哭过了，也就释然了，明晰现实的残酷，然后好好爱自己。
累了，就休息下，苦了，就找点甜调剂，这个世界只来一次，下辈子不知道在哪？
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02、人生无常，你永远不知道明天和不幸哪一个先来
人活一辈子，能够平安的老去，真是一种福气。
有些病魔和你擦肩而过，有些事故也幸运错过，还有些不期而至的自然灾害。有些人看不到明天的太阳了。
这一生那些侥幸都没有遇见，把自己的余生活好，那就做一些想做的事情，见一些想见的人吧。
不要再期待什么来日方长，一辈子不长，好好珍惜，平安度过一生就是最大的福报。
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03、心烦时候告诉自己的话
很多事情，看开了也就没啥了，我们很多时候，就是一种执念而已。告诉自己，算了吧，当遇见狂风暴雨，告诉自己阳光总在风雨后。
我们不能改变天气，但是，可以改变我们的心情。
我们无法掌控别人的思想，但可以掌控自己的心情。无法把握明天，但是，今天好好过。
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04、看透不说透，难得糊涂
郑板桥说：难得糊涂。一点不假，人活的太明白了，不装着糊涂一点就会很累。
很多事情，看透不说透，过自己的生活就好了。
与其为那些虚伪生气，不如，哈哈一笑，一切随风而过。
人生在世，能够做到难得糊涂，需要一种历练，一种境界。
人说知足常乐，心简单了，才会有幸福感。
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05、学会隐忍，胜不骄，败不馁
学会了隐忍，埋头做自己的事情，才会有所成就。
韩信的胯下之辱，孙膑的装疯卖傻，无不是需要极大的隐忍，最后才成就一世伟业。
不因一点成就而洋洋自得，也不因一时失败而裹足不前。
向着既定的目标，无怨无悔的的前进。
做好自己人生的导演，演绎好人生的每一个角色。
无论平淡，或者高光时刻，都有一颗平常心。活着，爱着，快乐着，就是幸福。
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06、人到中年，余生不负
人到中年，人生已过半途，余生要对得起自己一点。不再在乎那些闲言碎语，不再看谁的脸色，让自己真正的为自己活一次。
一些无意义的事情，要学会排除，近君子，远小人，过去已成往事，新的一天就好好珍惜。
余生，懂得身体的重要，懂得调整自己的心态。
生活过得去就好，玩命的追求金钱，最后终是一场空。
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07、不辜负年华，不难为自己
时光匆匆，岁月如流，一切都在变化。
有些事要懂得放下，人生过一天少一天了，有些事情就不要太为难自己了。
这一路走来，有欢喜，有泪水，有理解，也有误解。人一辈子，就是来人间修行的过程。
在这个修炼的过程里，势必要经历各种考验，无论怎样的境遇，做到不负岁月，不负卿就好。
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08、审时度势，三省自身
结合自身情况，根据实际情况，去做事。
有些达不到的就不要强求，路是一步步走过来的，饭也是一口口吃的，谁也不可能一口吃成胖子。如果，总想的太高，不切合实际，那痛苦的总是你。
＂每日三省吾身＂，通过自我的修炼来保持心灵的平衡，无论何种境地，喜悦或者愤怒，都要让自己冷静下来，才好脱了困境。
惟其如此，才能成就一个身体健康，心情愉悦的自己。
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09、去繁从简，做快乐简单的自己
到了一定年龄，就需要学会去繁从简，如果负累太多，太重，你走的一定疲惫不堪，这样就不会有快乐可言。
过简单的生活，清心寡欲，祛除负累，世上本无事，庸人自扰之。
深陷红尘中的我们，总是多多少少都会有自己的烦恼。
如果不能释然那些，就会浪费大好年华，没有快乐可言。
人生无常，我们都是人间的旅者，抓住可以抓住的，放弃那些镜花水月，不切实际的虚妄，走好自己的人生路。
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10、
人生就像陀螺，花开花落，日复一日，年复一年，一辈子就在不断的更迭中过去了。
此后余生，但求无愧于心，无愧于人，无愧于自己。
学会珍惜，看淡一切，随心而行，顺其自然就好了。转
这样的人，
所以的迷惑都已消失贻尽。
不管任何情况，
不论有利或有害，
都会让他在道途上有所进步。
六 . 心的真相
心将经验分为主体和客体。
心先认同主体
“ 我 ”，
然后认同
“ 我的 ”
这个概念，
然后开始执着
“ 我的身体 ”、
“ 我的心 ”，
以及
“ 我的名字 ”。
当我们对这三种概念的执着愈来愈强烈，
我们愈来愈只会全心关注自己的福祗。
我们对于舒适的追寻，
我们无法忍受生命中令人厌烦的状况，
我们全神贯注在享乐和痛苦、
财富和贫困、
名气和平凡、
称赞和指责，
全部都是因为
“ 我 ”
这个概念。
我们执着于自己的程度，
让我们几乎从来不去想他人的福祗 ――
事实上，
我们对他人的兴趣不比老虎对吃草的兴趣大。
这和菩萨的观点完全相反。
自我事实上不过是一个意念的塑造，
当我们了解到，
所执着的对象，
以及能执着的心，
都是空的，
我们很容易就可以看到他人和我们自己没有什么两样。
我们通常照顾自己所费的心思，
就是菩萨照顾他人所费的心思。
菩萨如果认为投身地狱的火海可以帮助众生，
他就会毫无犹豫的这么去做，
就像是天鹅飞入凉爽的湖泊一样。
任何时候，
我们都应一而再地为所有众生的利益，
许下广大的愿望。
当我们睡觉的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生达到究竟之境。”
当我们醒来的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生醒觉于证悟之境。”
当我们起床的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生均得佛身。”
当我们穿衣服的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生都知耻而谦虚。”
当我们点火的时候，
我们应该想 ：
“ 愿所有众生烧尽妄念之薪柴。”
当我们吃饭的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生食用禅定之粮。”
当我们开一扇门的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生打开通往解脱城之门。”
当我们关一扇门的时候。
让我们想 ：
“ 愿一切众生关上通往下三道之门。”
当我们走到外面的时候，
让我们想 ：
“ 愿我们能步上让一切众生解脱之道路。”
当我们上坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能带领众生走向上三道。”
当我们下坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能去下三道解放众生。”
当我们看到快乐的时候，
让我们想 ：
“ 愿一切众生达到成佛至乐。”
当我们看到痛苦的时候，
让我们想 ：
“ 愿所有众生之痛苦平息。”
七 . 佛法的核心
佛陀开示的全部重点就是要让我们主宰自己的心。
如果我们能够主宰自己的心，
就能够主宰我们的身体和语言，
如此我们和他人的痛苦就得以结束。
但是如果我们的心充满负面情绪，
就算我们身体的行为和我们所说出来的话语多么完美，
我们都已经远离了正道。
要主宰自己的心，
需要随时意识到自己所有的意念和行为，
不断反覆地检查自己的心，
负面意念一旦生起，
即用适当的方式来对治。
当正面的意念生起，
则以回向来加强所带来的利益，
希望所有众生都能够达到究竟证悟。
如果我们能够在平静和内省的修行中，
保持恒常的觉察，
渐渐地，
就算是在一般活动和干扰之中，
我们也能保持对智慧的认识。
所以说觉察心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。
佛法修行应该可以引领我们，
不论是在禅定中，
或者禅定之外，
同样保持恒常的觉性。
这是所有心灵开示的精要；
没有这个，
不论我们念诵多少咒语和祈请文，
不论我们做多少的大礼拜和绕塔，
只要我们的心是散乱的，
那一切对去除难解的情绪丝毫没有帮助。
永远不要忘记这最重要的一点。
一切吉祥
" Sarva Mangalam "
邬金宁玛恭敬合十.
【 附录 】
华严经觉林菩萨偈
华严第四会，
夜摩天宫，
无量菩萨来集，
说偈赞佛。
尔时觉林菩萨承佛威力，
遍观十方，
而说颂言 ：
譬如工画师，
分布诸彩色；
虚妄取异相，
大种无差别。
大种中无色，
色中无大种；
亦不离大种，
而有色可得。
心中无彩画，
彩画中无心；
然不离於心，
有彩画可得。
彼心恒不住，
无量难思议，
示现一切色，
各各不相知。
譬如工画师，
不能知自心，
而由心故画，
诸法性如是。
心如工画师，
能画诸世间，
五蕴悉从生，
无法而不造。
如心佛亦尔，
如佛众生然；
应知佛与心，
体性接无尽。
若人知心行，
普造诸世间，
是人则见佛，
了佛真实性。
心不住於身，
身亦不住心，
而能作佛事，
自在未曾有。
若人欲了知，
三世一切佛，
应观法界性，
一切唯心造。
觉林菩萨偈揭示了世出世间一切万物法性的秘密，
诵此偈不堕地狱，
懂此偈迅速成佛。
“ 一偈破地狱 ” 的公案出自
《 地藏菩萨灵感录 》 ：
“ 宋释僧俊，
俗姓王氏，
京师人。
出家后，
不守戒律，
未曾修善，
患微疾而死，
三日复醒，
啼哭忏悔。
自言将死时，
有冥官二人，
追至大城门前，
忽有一僧云 ：
‘ 我是地藏菩萨，
汝在京城模写我像一躯，
不曾礼供，
而投舍大寺后，
我却须报汝模写功德。’
乃教一行文曰 ：
“ 若人欲了知，
三世一切佛，
应当如是观，
心造诸如来。”
（ 晋译华严经 ）
诵得此偈，
能闭地狱门，
能开净土道，
能通报命。
言已即隐。
俊遂入城中，
见阎魔王，
王问 ：
‘ 汝生值法，
有何功德？’
答 ：
‘ 惟受持一行四句偈。’
王曰 ：
‘ 汝今诵否？’
曰 ：
‘ 忆持！’
遂具诵上偈，
时声所及，
受苦之人皆得解脱。
王曰 ：
‘ 止止！不须说 ’，
放还人间，
因此得苏。
参验偈文，
乃知是
《 华严经 》
夜摩天宫无量菩萨云集所说，
即觉林菩萨偈也。
僧俊向诸寺僧常陈说之，
闻者发心，
信受华严。”
心好命又好
富贵直到老
命好心不好
福变为祸兆
心好命不好
祸转为福报
心命俱不好
遭殃且贫夭
心可挽乎命
最要存仁道
命实造于心
吉凶惟人召
信命不修心
阴阳恐虚矫
修心一听命
天地自相保
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
罪从心生将心忏，
心若灭时罪亦亡。
心灭罪亡两俱空，
是故名为真忏悔。
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
愿消三障诸烦恼，
愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道。
所以的迷惑都已消失贻尽。
不管任何情况，
不论有利或有害，
都会让他在道途上有所进步。
六 . 心的真相
心将经验分为主体和客体。
心先认同主体
“ 我 ”，
然后认同
“ 我的 ”
这个概念，
然后开始执着
“ 我的身体 ”、
“ 我的心 ”，
以及
“ 我的名字 ”。
当我们对这三种概念的执着愈来愈强烈，
我们愈来愈只会全心关注自己的福祗。
我们对于舒适的追寻，
我们无法忍受生命中令人厌烦的状况，
我们全神贯注在享乐和痛苦、
财富和贫困、
名气和平凡、
称赞和指责，
全部都是因为
“ 我 ”
这个概念。
我们执着于自己的程度，
让我们几乎从来不去想他人的福祗 ――
事实上，
我们对他人的兴趣不比老虎对吃草的兴趣大。
这和菩萨的观点完全相反。
自我事实上不过是一个意念的塑造，
当我们了解到，
所执着的对象，
以及能执着的心，
都是空的，
我们很容易就可以看到他人和我们自己没有什么两样。
我们通常照顾自己所费的心思，
就是菩萨照顾他人所费的心思。
菩萨如果认为投身地狱的火海可以帮助众生，
他就会毫无犹豫的这么去做，
就像是天鹅飞入凉爽的湖泊一样。
任何时候，
我们都应一而再地为所有众生的利益，
许下广大的愿望。
当我们睡觉的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生达到究竟之境。”
当我们醒来的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生醒觉于证悟之境。”
当我们起床的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生均得佛身。”
当我们穿衣服的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生都知耻而谦虚。”
当我们点火的时候，
我们应该想 ：
“ 愿所有众生烧尽妄念之薪柴。”
当我们吃饭的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生食用禅定之粮。”
当我们开一扇门的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生打开通往解脱城之门。”
当我们关一扇门的时候。
让我们想 ：
“ 愿一切众生关上通往下三道之门。”
当我们走到外面的时候，
让我们想 ：
“ 愿我们能步上让一切众生解脱之道路。”
当我们上坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能带领众生走向上三道。”
当我们下坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能去下三道解放众生。”
当我们看到快乐的时候，
让我们想 ：
“ 愿一切众生达到成佛至乐。”
当我们看到痛苦的时候，
让我们想 ：
“ 愿所有众生之痛苦平息。”
七 . 佛法的核心
佛陀开示的全部重点就是要让我们主宰自己的心。
如果我们能够主宰自己的心，
就能够主宰我们的身体和语言，
如此我们和他人的痛苦就得以结束。
但是如果我们的心充满负面情绪，
就算我们身体的行为和我们所说出来的话语多么完美，
我们都已经远离了正道。
要主宰自己的心，
需要随时意识到自己所有的意念和行为，
不断反覆地检查自己的心，
负面意念一旦生起，
即用适当的方式来对治。
当正面的意念生起，
则以回向来加强所带来的利益，
希望所有众生都能够达到究竟证悟。
如果我们能够在平静和内省的修行中，
保持恒常的觉察，
渐渐地，
就算是在一般活动和干扰之中，
我们也能保持对智慧的认识。
所以说觉察心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。
佛法修行应该可以引领我们，
不论是在禅定中，
或者禅定之外，
同样保持恒常的觉性。
这是所有心灵开示的精要；
没有这个，
不论我们念诵多少咒语和祈请文，
不论我们做多少的大礼拜和绕塔，
只要我们的心是散乱的，
那一切对去除难解的情绪丝毫没有帮助。
永远不要忘记这最重要的一点。
一切吉祥
" Sarva Mangalam "
邬金宁玛恭敬合十.
【 附录 】
华严经觉林菩萨偈
华严第四会，
夜摩天宫，
无量菩萨来集，
说偈赞佛。
尔时觉林菩萨承佛威力，
遍观十方，
而说颂言 ：
譬如工画师，
分布诸彩色；
虚妄取异相，
大种无差别。
大种中无色，
色中无大种；
亦不离大种，
而有色可得。
心中无彩画，
彩画中无心；
然不离於心，
有彩画可得。
彼心恒不住，
无量难思议，
示现一切色，
各各不相知。
譬如工画师，
不能知自心，
而由心故画，
诸法性如是。
心如工画师，
能画诸世间，
五蕴悉从生，
无法而不造。
如心佛亦尔，
如佛众生然；
应知佛与心，
体性接无尽。
若人知心行，
普造诸世间，
是人则见佛，
了佛真实性。
心不住於身，
身亦不住心，
而能作佛事，
自在未曾有。
若人欲了知，
三世一切佛，
应观法界性，
一切唯心造。
觉林菩萨偈揭示了世出世间一切万物法性的秘密，
诵此偈不堕地狱，
懂此偈迅速成佛。
“ 一偈破地狱 ” 的公案出自
《 地藏菩萨灵感录 》 ：
“ 宋释僧俊，
俗姓王氏，
京师人。
出家后，
不守戒律，
未曾修善，
患微疾而死，
三日复醒，
啼哭忏悔。
自言将死时，
有冥官二人，
追至大城门前，
忽有一僧云 ：
‘ 我是地藏菩萨，
汝在京城模写我像一躯，
不曾礼供，
而投舍大寺后，
我却须报汝模写功德。’
乃教一行文曰 ：
“ 若人欲了知，
三世一切佛，
应当如是观，
心造诸如来。”
（ 晋译华严经 ）
诵得此偈，
能闭地狱门，
能开净土道，
能通报命。
言已即隐。
俊遂入城中，
见阎魔王，
王问 ：
‘ 汝生值法，
有何功德？’
答 ：
‘ 惟受持一行四句偈。’
王曰 ：
‘ 汝今诵否？’
曰 ：
‘ 忆持！’
遂具诵上偈，
时声所及，
受苦之人皆得解脱。
王曰 ：
‘ 止止！不须说 ’，
放还人间，
因此得苏。
参验偈文，
乃知是
《 华严经 》
夜摩天宫无量菩萨云集所说，
即觉林菩萨偈也。
僧俊向诸寺僧常陈说之，
闻者发心，
信受华严。”
心好命又好
富贵直到老
命好心不好
福变为祸兆
心好命不好
祸转为福报
心命俱不好
遭殃且贫夭
心可挽乎命
最要存仁道
命实造于心
吉凶惟人召
信命不修心
阴阳恐虚矫
修心一听命
天地自相保
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
罪从心生将心忏，
心若灭时罪亦亡。
心灭罪亡两俱空，
是故名为真忏悔。
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
愿消三障诸烦恼，
愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道。
我们总觉得一生很漫长，只有在即将失去或者已经失去某个人或者某个东西的时候，才会惊觉时间飞逝。
我们已经失去亲爱的爷爷365天，一整年了！爷爷的音容笑貌还恍如昨日，爷爷的气息定格在了85岁的夏天。
去年夏天，奶奶说爷爷最近身体很不舒服。我劝爷爷去医院看病，电话里他答应得好好的。弟弟回去接他的时候，他又反悔了，执拗地不愿意到医院看病，只是去诊所拿了药。奶奶说爷爷吃了药也没好转，趁着五一放假，我回去老家把爷爷接到县城医院看病。我还清晰地记得，每次回去到家门口，爷爷总会笑呵呵地走过来车里帮忙拿东西。这次回去远远的看见爷爷坐在门口，精神明显的很差了，但他还是笑呵呵地过来车里拿东西。我问爷爷现在还有哪里不舒服，他只是说偶尔会肚子难受，我说那我们去医院看一下好不好？他却还是摇摇头说不用，他吃了药好多了，我说我们去看一下，没什么事我就把你送回来，苦口婆心跟他说了很久之后，他终于口头上同意了。可到要出发的时候，爷爷又反悔了。他说现在不舒服等一下会晕车，不去了。
接下来就说什么也不走了。我说你现在不舒服是吗？那我们不急，我们先休息一下，好一点了再走，我就扶爷爷到床上休息。我坐在爷爷床边，跟爷爷聊天，问爷爷哪里不舒服？爷爷指着肚子跟我描述了他哪里不舒服，怎么个不舒服法。我拉开爷爷的衣服帮他揉揉肚子，我知道我的爷爷一直都很瘦，可当我掀开爷爷的衣服，看到爷爷整个肚子的时候，我还是心疼了，这不就是我学到的瘦骨嶙峋的样子吗？我轻轻地帮爷爷揉揉肚子，一边耐心地劝他说我们去看一下，我开得很慢，一定不会晕车的，我们就去看一下，说不定我们只要换一种药吃就好了呢？那我们现在这样不是白疼了吗？我们去县城里看看爸爸开的店，去玩一下再回来。我也不急不催，因为我知道我的爷爷，他一辈子都善良和气，只要好好跟他说，他会听的。就这样我一边帮爷爷揉揉肚子，一边劝他。终于在爷爷躺了半个小时之后同意跟我走了，他说那我们走吧，不然天黑了，看不见路。就这样终于把爷爷接到了县城。第二天一大早就带着爷爷去挂了号，可是很多检查都要预约到第二天才能做，预约好了之后，就先带爷爷回家了。可是还没等到第二天检查，当天晚上半夜爷爷又开始不舒服了，自己要求要去医院看看。我和弟弟，爸爸连夜把爷爷送到了医院急诊，办了住院！爸爸跟医生说爷爷是个很能忍的人，他一定是非常痛，非常不舒服了才会要来医院的，让医生好好检查。当天晚上爷爷就住院做检查了，因为爸爸第二天还要开店，我和弟弟在医院陪护。我还清楚的记得，当值班医生过来跟我说你们知道老人家是胃癌吗？并且现在可能已经扩散了。这是我第一次得知身边的亲人得这个病。脑子一下子懵了，眼泪就绷不住了。在接下来爷爷住院的时间里，大家轮流来陪护，因为要上班，我只有周末回去看爷爷，平时每天晚上下班就跟爷爷视频。最后就变成了爷爷每天晚上就会等我的视频，每次视频里爷爷都很和蔼，我让他要吃饭才能快快治好病。可是胃癌扩散之后，爷爷的状态每况愈下，肉眼可见，一天比一天差了，就开始有时候我的视频他都没有力气起来说话了，我只能通过视频看看病床上的爷爷。状态好一点的时候还能回答我几句，有一次我跟他说等我周末回去就载你去凤山，现在人家山上建的可好了呢！那个周五我一下班就开车回家，我刚踏进病房，那会爷爷的状态刚好好一点，他很开心的跟我说，我们明天去爬山吧！我笑着说好！可是第二天爷爷又不舒服了，一整天都高烧不退。直到周日下午，爷爷打完点滴精神才稍微好点，我让弟弟在医院借了轮椅，想着带爷爷出去走走。就这样我和弟弟推着轮椅上的爷爷带他去了山上，爷爷很开心，跟我们说路边种的植物像我们老家的什么东西。一路上开开心心，带着爷爷看了山上的落日，扶着爷爷上观景台看了这个城市的车回马龙。
五月的天气总是潮湿又多雨，经常会下大暴雨，有一个周五由于下班就下起了大暴雨，我就没在周五回去，想着周六再回去，就发视频跟爷爷说第二天再回去看他。周六一大早六点多妈妈就打电话过来，说爷爷很想我回去，让我早点回去。爷爷接过了电话，突然跟我说，珍，爷爷年纪大了，我知道自己，你别难过！我说爷爷你说什么傻话呢，别瞎说！我马上就回去，你等会就能见到我了！我立马起床开车回去！到家之后，爷爷躺在沙发上，他已经没什么力气了，连从沙发上站起来都需要人扶着了！但是看我回去他还是很开心。晚上我坐在爷爷床边，陪着爷爷，爷爷状态好点的时候能跟我聊聊天，他说我已经八十几了，不是十八了，我知道自己，你不要难过。懂不懂！我心里难过极了，但还是打趣地跟爷爷说人家还有一百多岁的呢，你也要到一百多岁！爷爷笑了说你个傻孩子。每次我要从家里出发来上班的时候，爷爷总会叮嘱我说开车慢点开。他也会拉着我的手说，你的手怎么这么冰！然后握住我的手帮我暖手。
我所不知道的是爷爷的癌症到后期病情恶化会如此迅速，逐渐变成连最高等级的止痛药也无法帮爷爷缓解疼痛，胃癌导致的其他器官也一起恶化，到最后什么都吃不了，连水都喝不了。最后一次见到爷爷，爷爷身体已经失去控制，一坐起来就全身控制不住地发抖。我扶着爷爷，握着爷爷不受控制，不断颤抖的双手。心疼极了，但我还是尽量控制着不在爷爷面前哭。大家都劝我说要做好心里准备！其实我们也都知道最后那么痛苦的爷爷，走了对他才是一种解脱，甚至一度自我怀疑，会不会是我们想要挽留爷爷的时间自私了。对于我们来说，他能陪我们多一天是一天，可这每一天可能对爷爷来说都是生不如死的疼痛折磨。
直到接到妈妈的电话说爷爷走了！让我回家。刚好到了下班时间，我收拾好东西坐在车里，虽然心里对于这件事有了准备，但他是我最亲爱的爷爷，是我要送走的第一个亲人，是我第一次面对身边真正的失去！明明昨晚视频的时候我叫他，他还回答我了，怎么我就再也听不到爷爷的声音了呢。还是在车里崩溃了。
爷爷这一生谦和善良，生病期间每个来看望爷爷的邻居都说这辈子甚至都没有听爷爷说过一句脏话，一辈子对亲人，对邻里和和气气。爷爷一辈子不争不抢，我想他是完成了这辈子在人间的使命，要去往属于他的新世界了。他只是换了一种方式会继续守护我们！我们也会一直一直想念我们最亲爱的爷爷！
遗忘才是真正的死亡，而我们永远都不会忘记我们谦和恭逊的爷爷！
爷爷，我们很好！我们想您！
我们希望您也一切都好！
我们已经失去亲爱的爷爷365天，一整年了！爷爷的音容笑貌还恍如昨日，爷爷的气息定格在了85岁的夏天。
去年夏天，奶奶说爷爷最近身体很不舒服。我劝爷爷去医院看病，电话里他答应得好好的。弟弟回去接他的时候，他又反悔了，执拗地不愿意到医院看病，只是去诊所拿了药。奶奶说爷爷吃了药也没好转，趁着五一放假，我回去老家把爷爷接到县城医院看病。我还清晰地记得，每次回去到家门口，爷爷总会笑呵呵地走过来车里帮忙拿东西。这次回去远远的看见爷爷坐在门口，精神明显的很差了，但他还是笑呵呵地过来车里拿东西。我问爷爷现在还有哪里不舒服，他只是说偶尔会肚子难受，我说那我们去医院看一下好不好？他却还是摇摇头说不用，他吃了药好多了，我说我们去看一下，没什么事我就把你送回来，苦口婆心跟他说了很久之后，他终于口头上同意了。可到要出发的时候，爷爷又反悔了。他说现在不舒服等一下会晕车，不去了。
接下来就说什么也不走了。我说你现在不舒服是吗？那我们不急，我们先休息一下，好一点了再走，我就扶爷爷到床上休息。我坐在爷爷床边，跟爷爷聊天，问爷爷哪里不舒服？爷爷指着肚子跟我描述了他哪里不舒服，怎么个不舒服法。我拉开爷爷的衣服帮他揉揉肚子，我知道我的爷爷一直都很瘦，可当我掀开爷爷的衣服，看到爷爷整个肚子的时候，我还是心疼了，这不就是我学到的瘦骨嶙峋的样子吗？我轻轻地帮爷爷揉揉肚子，一边耐心地劝他说我们去看一下，我开得很慢，一定不会晕车的，我们就去看一下，说不定我们只要换一种药吃就好了呢？那我们现在这样不是白疼了吗？我们去县城里看看爸爸开的店，去玩一下再回来。我也不急不催，因为我知道我的爷爷，他一辈子都善良和气，只要好好跟他说，他会听的。就这样我一边帮爷爷揉揉肚子，一边劝他。终于在爷爷躺了半个小时之后同意跟我走了，他说那我们走吧，不然天黑了，看不见路。就这样终于把爷爷接到了县城。第二天一大早就带着爷爷去挂了号，可是很多检查都要预约到第二天才能做，预约好了之后，就先带爷爷回家了。可是还没等到第二天检查，当天晚上半夜爷爷又开始不舒服了，自己要求要去医院看看。我和弟弟，爸爸连夜把爷爷送到了医院急诊，办了住院！爸爸跟医生说爷爷是个很能忍的人，他一定是非常痛，非常不舒服了才会要来医院的，让医生好好检查。当天晚上爷爷就住院做检查了，因为爸爸第二天还要开店，我和弟弟在医院陪护。我还清楚的记得，当值班医生过来跟我说你们知道老人家是胃癌吗？并且现在可能已经扩散了。这是我第一次得知身边的亲人得这个病。脑子一下子懵了，眼泪就绷不住了。在接下来爷爷住院的时间里，大家轮流来陪护，因为要上班，我只有周末回去看爷爷，平时每天晚上下班就跟爷爷视频。最后就变成了爷爷每天晚上就会等我的视频，每次视频里爷爷都很和蔼，我让他要吃饭才能快快治好病。可是胃癌扩散之后，爷爷的状态每况愈下，肉眼可见，一天比一天差了，就开始有时候我的视频他都没有力气起来说话了，我只能通过视频看看病床上的爷爷。状态好一点的时候还能回答我几句，有一次我跟他说等我周末回去就载你去凤山，现在人家山上建的可好了呢！那个周五我一下班就开车回家，我刚踏进病房，那会爷爷的状态刚好好一点，他很开心的跟我说，我们明天去爬山吧！我笑着说好！可是第二天爷爷又不舒服了，一整天都高烧不退。直到周日下午，爷爷打完点滴精神才稍微好点，我让弟弟在医院借了轮椅，想着带爷爷出去走走。就这样我和弟弟推着轮椅上的爷爷带他去了山上，爷爷很开心，跟我们说路边种的植物像我们老家的什么东西。一路上开开心心，带着爷爷看了山上的落日，扶着爷爷上观景台看了这个城市的车回马龙。
五月的天气总是潮湿又多雨，经常会下大暴雨，有一个周五由于下班就下起了大暴雨，我就没在周五回去，想着周六再回去，就发视频跟爷爷说第二天再回去看他。周六一大早六点多妈妈就打电话过来，说爷爷很想我回去，让我早点回去。爷爷接过了电话，突然跟我说，珍，爷爷年纪大了，我知道自己，你别难过！我说爷爷你说什么傻话呢，别瞎说！我马上就回去，你等会就能见到我了！我立马起床开车回去！到家之后，爷爷躺在沙发上，他已经没什么力气了，连从沙发上站起来都需要人扶着了！但是看我回去他还是很开心。晚上我坐在爷爷床边，陪着爷爷，爷爷状态好点的时候能跟我聊聊天，他说我已经八十几了，不是十八了，我知道自己，你不要难过。懂不懂！我心里难过极了，但还是打趣地跟爷爷说人家还有一百多岁的呢，你也要到一百多岁！爷爷笑了说你个傻孩子。每次我要从家里出发来上班的时候，爷爷总会叮嘱我说开车慢点开。他也会拉着我的手说，你的手怎么这么冰！然后握住我的手帮我暖手。
我所不知道的是爷爷的癌症到后期病情恶化会如此迅速，逐渐变成连最高等级的止痛药也无法帮爷爷缓解疼痛，胃癌导致的其他器官也一起恶化，到最后什么都吃不了，连水都喝不了。最后一次见到爷爷，爷爷身体已经失去控制，一坐起来就全身控制不住地发抖。我扶着爷爷，握着爷爷不受控制，不断颤抖的双手。心疼极了，但我还是尽量控制着不在爷爷面前哭。大家都劝我说要做好心里准备！其实我们也都知道最后那么痛苦的爷爷，走了对他才是一种解脱，甚至一度自我怀疑，会不会是我们想要挽留爷爷的时间自私了。对于我们来说，他能陪我们多一天是一天，可这每一天可能对爷爷来说都是生不如死的疼痛折磨。
直到接到妈妈的电话说爷爷走了！让我回家。刚好到了下班时间，我收拾好东西坐在车里，虽然心里对于这件事有了准备，但他是我最亲爱的爷爷，是我要送走的第一个亲人，是我第一次面对身边真正的失去！明明昨晚视频的时候我叫他，他还回答我了，怎么我就再也听不到爷爷的声音了呢。还是在车里崩溃了。
爷爷这一生谦和善良，生病期间每个来看望爷爷的邻居都说这辈子甚至都没有听爷爷说过一句脏话，一辈子对亲人，对邻里和和气气。爷爷一辈子不争不抢，我想他是完成了这辈子在人间的使命，要去往属于他的新世界了。他只是换了一种方式会继续守护我们！我们也会一直一直想念我们最亲爱的爷爷！
遗忘才是真正的死亡，而我们永远都不会忘记我们谦和恭逊的爷爷！
爷爷，我们很好！我们想您！
我们希望您也一切都好！
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