今日祷告—2019/12/14(一起来祷告)
原创: 恩惠姊妹 福音满满 今天
今日经文
【林前8:6】然而我们只有一位神,就是父,万物都本于祂,我们也归于祂;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着祂有的,我们也是借着祂有的。
今日祷告
慈爱的天父阿爸,我们感谢称颂祢的名,我们这一生最美的祝福,就是能够认识并且信靠祢,因为天上地下只有一位真神,那就是创造万物的耶和华上帝,祢为了救赎我们,祢差派了祢的独生爱子,担当了我们一切的罪孽,使我们生命在基督耶稣里得以重生。
主啊,求祢保守我们时刻活在祢的爱里,求祢指引我们的道路,赐给我们悟性和灵性,使我们能以基督的心为心,以祢的旨意为目标,好使我们所走的路都蒙祢的悦纳。
主啊,祢是垂听祷告的神,是无所不能的神,更是以马内利的神,惟愿祢每个儿女的心,都被祢所得着,生命与祢紧紧相连,愿我们都能靠着主大能的膀臂,直奔标杆,步履稳当,走那十字架永生的道路。我们同心合意的祷告,奉耶稣的名求!阿们! https://t.cn/zRYKXUM
原创: 恩惠姊妹 福音满满 今天
今日经文
【林前8:6】然而我们只有一位神,就是父,万物都本于祂,我们也归于祂;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是借着祂有的,我们也是借着祂有的。
今日祷告
慈爱的天父阿爸,我们感谢称颂祢的名,我们这一生最美的祝福,就是能够认识并且信靠祢,因为天上地下只有一位真神,那就是创造万物的耶和华上帝,祢为了救赎我们,祢差派了祢的独生爱子,担当了我们一切的罪孽,使我们生命在基督耶稣里得以重生。
主啊,求祢保守我们时刻活在祢的爱里,求祢指引我们的道路,赐给我们悟性和灵性,使我们能以基督的心为心,以祢的旨意为目标,好使我们所走的路都蒙祢的悦纳。
主啊,祢是垂听祷告的神,是无所不能的神,更是以马内利的神,惟愿祢每个儿女的心,都被祢所得着,生命与祢紧紧相连,愿我们都能靠着主大能的膀臂,直奔标杆,步履稳当,走那十字架永生的道路。我们同心合意的祷告,奉耶稣的名求!阿们! https://t.cn/zRYKXUM
晨祷
上主,祢曾启发圣若望司铎,养成完全自我牺牲的精神,并使他深切服膺基督十字架的教训;求祢也赏赐我们,今生追随圣人的芳踪,来世也能仰瞻祢永恒的光荣。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。 https://t.cn/RxeqQIA
上主,祢曾启发圣若望司铎,养成完全自我牺牲的精神,并使他深切服膺基督十字架的教训;求祢也赏赐我们,今生追随圣人的芳踪,来世也能仰瞻祢永恒的光荣。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。 https://t.cn/RxeqQIA
撒但在那最高的山上所给救主的试探,乃是人类必经的一切主要试探之一。撒但要将世上的万国,与万国的荣华作为礼物送给基督,只要他肯把那应归于至高者的尊荣归给撒但就行了。我们的救主觉得这场试探的强烈;但他却为我们应付了这试探,并胜过它。如果人类无需经过这同样的试探,他也就不必在这点上受试验了。他在抵抗试探上给我们留下了榜样,使我们在撒但向我们个别进攻,引我们放弃忠贞之时,也可效法他而得胜。人不能够一面做基督徒,而一面留恋世界的事物。约翰在他的第一封书信上,曾说:“不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。”(约壹2:15) 我们的救赎主曾遇过撒但试探的全盘威力,他深知人类有坠入贪爱世界的试探之危险。基督在这一点上受试验,并为人类战胜之,表明自己与人类休戚相关。他警告人严防撒但试探人类最得手的各点。他知道人若非在口腹之欲及贪爱世界的荣华富贵上特别防备,就不免要被撒但所胜。他说:“不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷;只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷;因为你的财宝在哪里,你的心也在哪里。”“一个人不能侍奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个;你们不能又侍奉上帝,又侍奉玛门。”(太6:19-21,24)<粹三22.1>
基督在此给我们提出两个主,就是上帝与世界;他也清楚地提出我们不能兼事两个主的事实。如果那注意及贪爱这世界的心志管住了我们,我们对于那超乎一切而值得我们注意的天上之事物,就不能赏识了。爱世界的心会排斥掉我们爱上帝的心,并使我们最高的心意屈服于属世的思念。这样,在我们的情意诚心中,上帝就不能有高的地位,像世界之事物所据的高位一样了。我们的行为会表现出世俗的财宝已在我们的情意中占了何等的地位。人若焦心苦虑,尽力操劳,醉心于世俗的财利,同时也会把永生之思念,沦为其次了。在这事上,撒但受到了人的敬拜,他曾要求基督敬拜他,却未得如愿。贪爱世俗的私心败坏了许多自称为基督门徒者的信仰,并消弱了他们的道德力量。他们越爱世间的财利,离开上帝就越远,并在上帝的性情上也越少有分。这种属于上帝的性情,是会使人感觉世上的败坏风化,并警告其所处之危险的。撒但在试探中故意把世界显得非常可爱。他利用人贪爱世俗荣华富贵之心,甚至在自称为基督徒者的身上,也有魔力勾迷他们的情意。许多自称为基督徒者,不顾任何牺牲以求财利;他们越是达到此项目的,那爱宝贵真理之心便越少,并对于圣工的推进也越少关心。他们失去了爱上帝的心,行动如疯如狂。他们在追求财富上越发达,就越因自己的不足而更感可怜,并越少投资于上帝的圣工上。从那些利令智昏之人的行为上,可以显明人是不能侍奉两个主,上帝及玛门的。他们的神就是金钱。他们敬拜金钱的魔力。他们尽心尽意侍奉世界。他们的尊贵,也就是他们的长子名分,却为世俗的财利而牺牲了。这种主宰的能力控制住他们的心思,他们就会干犯上帝的律法,以求个人之利益,增加其地上的财宝。<粹三22.2>
基督在此给我们提出两个主,就是上帝与世界;他也清楚地提出我们不能兼事两个主的事实。如果那注意及贪爱这世界的心志管住了我们,我们对于那超乎一切而值得我们注意的天上之事物,就不能赏识了。爱世界的心会排斥掉我们爱上帝的心,并使我们最高的心意屈服于属世的思念。这样,在我们的情意诚心中,上帝就不能有高的地位,像世界之事物所据的高位一样了。我们的行为会表现出世俗的财宝已在我们的情意中占了何等的地位。人若焦心苦虑,尽力操劳,醉心于世俗的财利,同时也会把永生之思念,沦为其次了。在这事上,撒但受到了人的敬拜,他曾要求基督敬拜他,却未得如愿。贪爱世俗的私心败坏了许多自称为基督门徒者的信仰,并消弱了他们的道德力量。他们越爱世间的财利,离开上帝就越远,并在上帝的性情上也越少有分。这种属于上帝的性情,是会使人感觉世上的败坏风化,并警告其所处之危险的。撒但在试探中故意把世界显得非常可爱。他利用人贪爱世俗荣华富贵之心,甚至在自称为基督徒者的身上,也有魔力勾迷他们的情意。许多自称为基督徒者,不顾任何牺牲以求财利;他们越是达到此项目的,那爱宝贵真理之心便越少,并对于圣工的推进也越少关心。他们失去了爱上帝的心,行动如疯如狂。他们在追求财富上越发达,就越因自己的不足而更感可怜,并越少投资于上帝的圣工上。从那些利令智昏之人的行为上,可以显明人是不能侍奉两个主,上帝及玛门的。他们的神就是金钱。他们敬拜金钱的魔力。他们尽心尽意侍奉世界。他们的尊贵,也就是他们的长子名分,却为世俗的财利而牺牲了。这种主宰的能力控制住他们的心思,他们就会干犯上帝的律法,以求个人之利益,增加其地上的财宝。<粹三22.2>
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