美术馆照明设计指南
1、要让作品长存

美术馆的首要责任是保存。艺术品保存的历史可以追溯到100多年以前。20世纪，伦敦国家画廊的学科学顾问Garry Thompson，创作了在该科目上视为权威性的著作——《博物馆环境》。书中提到，光源的辐射、照明和曝光时间都是展品照明时需要考虑的重要问题。

光引起的艺术品损坏有两类：热效损坏和因光化反应引起的损坏。

热效损坏是由于光源中的红紫外线引起的。红外辐射引起局部热效应，使得辐射物相对湿度发生变化，从而导致像木料、动物皮等吸潮的材料收缩、变形或开裂。而有些展品如纺织品、纸张、颜料、染料等有机材料，属于光敏物质，在光的照耀下会产生光化学反应引起颜料褪色、白纸发黄甚至开裂。
光化损坏不能通过保护手段恢复或改变，所以在美术馆中防止或减少光引起的损坏很重要。故应根据展品对光的辐射敏感度，对馆内的照度及曝光时间加以限制。

注:根据材料的不同，我们可以将艺术品分为以下三类：高度敏感性(纺织品、水彩画、印刷品和图画等)，中度敏感性(油画和胶画、木制品和漆器等)以及非敏感性(金属、石器、玻璃和陶瓷等)。

博物馆照明的建议照度为150lx，这个数值是指中度敏感物品的照明； 敏感性较弱的材料可以采用更高的照度，以增加它与周围空间的对比度，建议将300lx作为照度上限；对于高度敏感材料而言，应将50lx作为最大照度，这需要仔细平衡展览照明与周围照明，后者应较弱

#周日读书——感受余杭宋韵#
余杭历史悠久，人文荟萃。北宋科学家、政治家沈括是余杭历史文化名人的佼佼者，《梦溪笔谈》享誉中外。在这部经典著作里，他记录了比他年长也是北宋名臣的盛文肃公（盛度）的故事，文肃公是我们村里走出去的政治家、军事家，官至参知政事、知枢密院（行宰相职），应该是余杭历史上官职最高之人。读《梦溪笔谈·盛文肃阅人物》，感受余杭人在北宋时期的星光闪耀，别有一番情趣和韵味。
【沈括：梦溪笔谈·盛文肃阅人物】
盛文肃为尚书右丞，知扬州，简重少所许可。时夏有章自建州司户参军授郑州推官，过扬州，文肃骤称其才雅，明日置酒召之。人有谓有章曰：“盛公未尝燕过客，甚器重者方召一饭。”有章荷其意，别日为一诗谢之，至客次，先使人持诗以入。公得诗，不发封即还之，使人谢有章曰：“度已衰老无用，此诗不复得见。”有章殊不意，往见通判刁绎，具言所以。绎亦不谕其由，曰：“府公性多忤，诗中得无激触否？”有章曰：“元未曾发封。”又曰：“无乃笔札不严？”曰：“有章自书，极严谨。”曰：“如此，必是将命者有所忤耳。”乃往见文肃而问之：“夏有章今日献诗何如？”公曰：“不曾读，已还之。”绎曰：“公始待有章甚厚，今乃不读其诗，何也？”公曰：“始见其气韵清修，谓必远器。今封诗乃自称：‘新圃田从事’，得一幕官，遂尔轻脱！君但观之，必止于此官，志已满矣。切记之，他日可验。”贾文元时为参政，与有章有旧，乃荐为馆职。有诏，候到任一年召试。明年除馆阁校勘，御史发其旧事，遂寝夺，改差国子监主簿，仍带郑州推官。未几，卒于京师。文肃阅人物多如此，不复挟他术。

科学发展的一般规律

历史发展的规律都是相似的。

哲学脱胎于神学，科学脱胎于哲学。

在今天，我们认为艾萨克.牛顿（1642-1727）是一名伟大的科学家，但在牛顿的时代，牛顿则是一名神职人员，他撰写的科学著作《自然哲学的数学原理》，也被自己冠以哲学（不一定）的标签。在《原理》出版的几十年后，英国爆发第一次工业革命，实证了《原理》等科学著作的确定性和科学性，牛顿的科学理论才彻底摆脱哲学的烙印，变成自然科学，指导卫星上天、潜艇下海，使空间科学获得蓬勃发展。

卡尔.马克思（1818-1883）生活在资本主义社会，其科学理论也必然被打上不一定的哲学标签，在人类进入智能社会之间，在移动互联网普及之前，在依靠人民的力量的社会企业（阿里等）降维打击实体企业之前，这个标签始终无法被摘掉。马克思的科学理论始终无法像牛顿的科学理论一样系统地指导社会生产和实践。

随着移动互联网的大幕徐徐展开，新的共产主义生产关系悄然在互联网世界完成孕育、发展和壮大，并全面战胜资本主义生产关系。这证明：马克思的理论体系是不以人的意志为转移的科学理论，不仅在社会主义中国会自然发生，在资本主义的欧美日韩也会自然发生。它与需要依靠上帝之手调节的西方社会科学体系截然不同。前者是必然的、确定的、科学的，后者是不一定的、形而上学的、唯心的。