弘扬中国文化
“文化”是思想(无上究竟智慧)与艺术(极致感官享受)的历代传承，中国文化是儒释道三家传承千年的思想智慧，亦是琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、香的东方美学，中国文化博大精深、包罗万象、用之不尽、取之不竭，我们老祖宗历代传承下来的诸多瑰宝，总是令人赞叹不已。
我时常庆幸自己是中国人，可以触手可得地去享用中国中医文化、中国服饰文化、中国饮食文化，中国艺术文化等等，无论我们需要什么，总是可以在中国文化中找到答案。

“过往带着同情审视我们文明的贫乏，而未来将会嘲笑我们艺术的荒芜。”

——（日）冈仓天心

思 古 赋

自慕风雅一事，愈慕古人浪漫之心，又求之于西欧东瀛，或异二者之所述。终不及入汉文典籍，与诸子百家心往神交，寻儒释道三法以安吾心。

《诗》云：我思古人，实获我心。 此言得之，盖天下之大，莫有一事，能比及灵犀相通，心灵交汇而更具神性。

《中庸》开篇有：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也……喜怒哀乐之未发,谓之中；发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也；和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”

可见古人以人情为天下之大本，以人之本情发而中节为天下之达道。

然则今日之华夏，众人多以财富名权为毕生之大本，以内卷竞争，物化同质为天下之达道，纵观上中下三层，虽贫富悬殊，阶级固化，而其心病，或亦相同——不得其道，不安其所。

吾恐古之圣贤若睹今日华夏之文化贫瘠，莫不悲悯同情。古人云：“算而今，重到须惊。”吾不能不痛其心也！
后之览者，亦将笑吾辈今日文化之荒芜，风貌之衰颓。后之视今，亦犹昔之视今，虽世殊事异，时移礼易。所以感怀，其致一也。

悲夫！故文化复兴当自今日起。
慕美效贤，心包天下当自今日起。
明明德，亲民生，致中和，达至善，亦当自今日起。
而后天下之民安居乐业，文化昌盛可计日而待也。

北海观光客

图一源自@納 西 索 斯

#阅读者#【荐书】《苏轼十讲》，复旦大学中文系教授朱刚著。苏轼一生“如鸿风飞，流落四维”，仕途几经浮沉，一代文坛盟主的影响力却未见消减；与禅门僧人、方外道士过从甚密，兼采佛道之修养；壮浪纵恣于儒释道三家思想，其心灵世界博大宏丰，兼擅诗、词、文与书法、绘画，乃至经学、史学、医药、水利等，在众多领域达到一流水准；最后“湛然而逝，谈笑而化”，苏轼可谓穷尽了中国士大夫的一切可能性。本书以十个主题串联苏轼的生命历程，并将苏轼置于历史与文化的洪流中，上下观照，在作品与文献中捭阖出入，并作精妙讲解，一部披沙拣金的“苏轼新传”粲然可见。（夏婉婷）