蒙古人最怕出远门

席慕容说：游牧不等于无家，恰恰相反蒙古人对家乡的思念和眷恋是骨子里的，听听《鸿雁》，这是对乡愁最美好的诠释。有人问过，既然蒙古人这么留恋家乡，为什么还要游牧?有人回答的特别精彩：蒙古人向长生天要求的不多，只要一个小小的毡房就够了，为什么呢，因为这个外面的大草原都是它的家。#蒙古人#

#三晋好书# 【走向大唐——山西北朝文明源流】
世人皆知隋唐是两个统一的民族融合的朝代，这个统一的基础，可追溯其精神来源，那便是北朝文明。统一和多民族是北朝文明两个最重要的因素，进入中原的游牧民族，甚至远来的西域诸国人，全部自称属于华夏民族，最终融入汉文化中，统一已由汉族的观念升华为各族的共识与政治目标。可以说，没有北朝，便不会有一个多民族的开放统一的隋唐，也不会出现盛唐。
本书以近年来出土的有关北朝到唐代的考古资料为主，结合文献及遗迹，讲述了山西北朝向唐代演变的文明发展历程，语言生动，图片精美，力图以具体的实物展示唐代社会与北朝社会的密切联系，是有关山西北朝向大唐发展的最新研究成果。#南北朝#

《草与禾》，豆瓣评分没有波音的另外一本《无字史记》高，这一本实际先出，个人觉得写得更细，用功更多。确实没有后一本读起来爽，后一本揭示信息科普性。本书从农耕和游牧两个角度谈中国的形成，和个人认为大清是中国古代集大成者及统治的最高峰结论一致。起码大清找到了中国化的治理，无论是游牧的世界还是农耕的世界还是宗教的世界，中华的控制范围达到1000万平方公里的疆域，是天下-中国的整体安全，化解内部矛盾的需求决定的。这本书更加印证了，中华文明的延续及不同，在存量的天下找到治理和分配之道，而不是象欧洲一直的脆片化及扩张化，永无宁日。其实结合《无字史记》来看，中华的人种依然是亚洲东部人种为主，虽然历经融合。实际上北上草原的深入还是南下东南半岛，亚洲东部智人早早就扩张到位，结合草原的东西通道，结合丝绸之路，结合海上往来，起起伏伏，还是这些人为主导。中国是唯一一个没有中断，四千多年有文字信史记载的文明，也是唯一的一个一直是原住民组成和管理的国家。