《菜根谭》中有句话说:“世间皆乐,苦自心
世间本无事,若是总想改变别人,就会给自己戴上枷锁,困于其中,无法自拔。
境界高的人,懂得想要改变别人,不是去评价他人的是非,纠正他人的过错,而是凡事对内求,洞察自己的认知,修正自己的言行。
杨绛先生曾在书中写道:“人生一世,需有三个自觉,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异。”
当一个人不再执着于改变他人,不再纠结于外物时,才是真正开始觉醒的时候。
让我们打开心灵的枷锁,放下改变他人的执念,专注于自身的修行,收获内心的平静喜悦。#情感伴读[超话]##情感伴读##重庆##推文#
世间本无事,若是总想改变别人,就会给自己戴上枷锁,困于其中,无法自拔。
境界高的人,懂得想要改变别人,不是去评价他人的是非,纠正他人的过错,而是凡事对内求,洞察自己的认知,修正自己的言行。
杨绛先生曾在书中写道:“人生一世,需有三个自觉,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异。”
当一个人不再执着于改变他人,不再纠结于外物时,才是真正开始觉醒的时候。
让我们打开心灵的枷锁,放下改变他人的执念,专注于自身的修行,收获内心的平静喜悦。#情感伴读[超话]##情感伴读##重庆##推文#
《菜根谭》中有句话说:“世间皆乐,苦自心生”。
世间本无事,若是总想改变别人,就会给自己戴上枷锁,困于其中,无法自拔。
境界高的人,懂得想要改变别人,不是去评价他人的是非,纠正他人的过错,而是凡事对内求,洞察自己的认知,修正自己的言行。
杨绛先生曾在书中写道:“人生一世,需有三个自觉,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异。”
当一个人不再执着于改变他人,不再纠结于外物时,才是真正开始觉醒的时候。
让我们打开心灵的枷锁,放下改变他人的执念,专注于自身的修行,收获内心的平静喜悦。———-意林识碎/(图:秦语绘画)
世间本无事,若是总想改变别人,就会给自己戴上枷锁,困于其中,无法自拔。
境界高的人,懂得想要改变别人,不是去评价他人的是非,纠正他人的过错,而是凡事对内求,洞察自己的认知,修正自己的言行。
杨绛先生曾在书中写道:“人生一世,需有三个自觉,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异。”
当一个人不再执着于改变他人,不再纠结于外物时,才是真正开始觉醒的时候。
让我们打开心灵的枷锁,放下改变他人的执念,专注于自身的修行,收获内心的平静喜悦。———-意林识碎/(图:秦语绘画)
《菜根谭》中有句话说:“世间皆乐,苦自心生”。
世间本无事,若是总想改变别人,就会给自己戴上枷锁,困于其中,无法自拔。
境界高的人,懂得想要改变别人,不是去评价他人的是非,纠正他人的过错,而是凡事对内求,洞察自己的认知,修正自己的言行。
杨绛先生曾在书中写道:“人生一世,需有三个自觉,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异。”
当一个人不再执着于改变他人,不再纠结于外物时,才是真正开始觉醒的时候。
让我们打开心灵的枷锁,放下改变他人的执念,专注于自身的修行,收获内心的平静喜悦。 https://t.cn/EG9ONtn
世间本无事,若是总想改变别人,就会给自己戴上枷锁,困于其中,无法自拔。
境界高的人,懂得想要改变别人,不是去评价他人的是非,纠正他人的过错,而是凡事对内求,洞察自己的认知,修正自己的言行。
杨绛先生曾在书中写道:“人生一世,需有三个自觉,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异。”
当一个人不再执着于改变他人,不再纠结于外物时,才是真正开始觉醒的时候。
让我们打开心灵的枷锁,放下改变他人的执念,专注于自身的修行,收获内心的平静喜悦。 https://t.cn/EG9ONtn
✋热门推荐