无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐,深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
——李煜《相见欢》
似乎这一阕《相见欢》就足以让人想象,千年之前那个帝王词人,在汴京的深深庭院里,每每凭栏远眺。
花间词里多少人籍籍无名,连生卒都模糊,但是南唐李后主的一生却都是有据可考的,他的名字钉在煌煌正史之上,一生被黄金的锁链贯穿:
天潢贵胄,少年才俊,红颜知己,之后山河破碎,身世浮沉,仅仅四十七岁,便盛年而亡。
断了层的人生,情绪汹涌炽烈如若火山迸发,燃烧出耀世的辉煌。“寂寞梧桐深院锁清秋”是真正切肤蚀骨的哀转久绝,比之温庭筠的“一叶叶,一声声,空阶滴到明”,就胜在这一点“真”上——他没有野心,没有手段,只有一颗任情任性的赤子之心。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
——李煜《相见欢》
似乎这一阕《相见欢》就足以让人想象,千年之前那个帝王词人,在汴京的深深庭院里,每每凭栏远眺。
花间词里多少人籍籍无名,连生卒都模糊,但是南唐李后主的一生却都是有据可考的,他的名字钉在煌煌正史之上,一生被黄金的锁链贯穿:
天潢贵胄,少年才俊,红颜知己,之后山河破碎,身世浮沉,仅仅四十七岁,便盛年而亡。
断了层的人生,情绪汹涌炽烈如若火山迸发,燃烧出耀世的辉煌。“寂寞梧桐深院锁清秋”是真正切肤蚀骨的哀转久绝,比之温庭筠的“一叶叶,一声声,空阶滴到明”,就胜在这一点“真”上——他没有野心,没有手段,只有一颗任情任性的赤子之心。
李后主的词
是他对生活的敏锐而真切的体验,
无论是享乐的欢愉,还是悲哀的痛苦,
他都全身心的投入其间。
我们有的人活过一生,
既没有好好的体会过快乐,
也没有好好的体验过悲哀,
因为他从来没有
以全部的心灵感情投注入某一件事,
这是人生的遗憾。
认真地快乐,认真地痛苦,认真地感受,认真地活过,不留遗憾。这是李煜之所以为能成为“千古词帝”的原因,也应该是我们之所以能成为我们自己的理由。
《长相思》
一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。
菊花开,菊花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
《长相思》
云一緺,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗。轻颦双黛螺。
秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何!
《清平乐·忆别》
别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。
《乌夜啼》
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕,起坐不能平。
世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。
《破阵子》
四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?
一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
《相见欢》
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
《浪淘沙令》
帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
《虞美人》
春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
是他对生活的敏锐而真切的体验,
无论是享乐的欢愉,还是悲哀的痛苦,
他都全身心的投入其间。
我们有的人活过一生,
既没有好好的体会过快乐,
也没有好好的体验过悲哀,
因为他从来没有
以全部的心灵感情投注入某一件事,
这是人生的遗憾。
认真地快乐,认真地痛苦,认真地感受,认真地活过,不留遗憾。这是李煜之所以为能成为“千古词帝”的原因,也应该是我们之所以能成为我们自己的理由。
《长相思》
一重山,两重山,山远天高烟水寒,相思枫叶丹。
菊花开,菊花残,塞雁高飞人未还,一帘风月闲。
《长相思》
云一緺,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗。轻颦双黛螺。
秋风多,雨相和,帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何!
《清平乐·忆别》
别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。
雁来音信无凭,路遥归梦难成。离恨恰如春草,更行更远还生。
《乌夜啼》
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕,起坐不能平。
世事漫随流水,算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到,此外不堪行。
《破阵子》
四十年来家国,三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?
一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。
《相见欢》
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
《浪淘沙令》
帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
《虞美人》
春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
一直不建议男孩起名用桐字的,无奈遇到了太多的“桐”宝宝,男孩女孩都喜欢用桐字,以至于桐字的性别属性混淆不清,桐字有很强的小清新风格和稚嫩感,试想一个小男孩小时候叫桐桐无可厚非,长大了还叫桐桐就比较滑稽了,显得不成熟没担当,阴柔之气十足,阳刚之气全无。
由于古典文化知识欠缺,很多父母不知道桐字在古代文化中的意象是什么。
毫无疑问,在古代,桐多指梧桐,桐与梧并立,梧桐的“梧”是雄树,“桐”是雌树。所以男孩子用这个字不合适的。此外,梧桐又多是悲伤凄凉的象征。
看看以下几句诗词,大家读书时代应该或多或少遇到过:
“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”——李煜《相见欢》
“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。——贺铸《鹧鸪天》
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!——李清照 《声声慢》
“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”——徐再思《水仙子·夜雨》
“半死梧桐老病身,重泉一念一伤神”——白居易《为薛台悼亡》
这里梧桐多代表孤独哀怨和离愁别恨。另外可以看到,在古典文化中,“梧桐半死”频繁出现,因为梧桐是忠贞爱情的象征,“梧桐半死”意思就是丧偶的隐喻,多指丧妻。
从这一点来看,男孩还是最好别用桐字吧。
和梓字(梓多用做棺材,死人墓前多种梓树)一样,同属不吉字不建议使用。
由于古典文化知识欠缺,很多父母不知道桐字在古代文化中的意象是什么。
毫无疑问,在古代,桐多指梧桐,桐与梧并立,梧桐的“梧”是雄树,“桐”是雌树。所以男孩子用这个字不合适的。此外,梧桐又多是悲伤凄凉的象征。
看看以下几句诗词,大家读书时代应该或多或少遇到过:
“无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”——李煜《相见欢》
“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。——贺铸《鹧鸪天》
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!——李清照 《声声慢》
“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁”——徐再思《水仙子·夜雨》
“半死梧桐老病身,重泉一念一伤神”——白居易《为薛台悼亡》
这里梧桐多代表孤独哀怨和离愁别恨。另外可以看到,在古典文化中,“梧桐半死”频繁出现,因为梧桐是忠贞爱情的象征,“梧桐半死”意思就是丧偶的隐喻,多指丧妻。
从这一点来看,男孩还是最好别用桐字吧。
和梓字(梓多用做棺材,死人墓前多种梓树)一样,同属不吉字不建议使用。
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