在挽回过程中呢，前任对你的态度总是忽冷忽热，那面对这种情况，我们应该如何应对，怎么样做才能达到一个好的挽回的效果呢？#失恋分手复合异地恋挽回#
当两个人刚刚恢复聊天的时候呢，那作为挽回方这边呢，心情是非常愉悦的，因为大多数情况，那分手之后，可能对方啊，都把你拉黑了，或者是你发了十几句，十几句都得不到回应，然后你特别痛苦的状态，那对方现在愿意理你，愿意和你聊天，愿意回你，甚至是一两句淡淡的冷淡的话，你都觉得，哎，心情都非常好，至少我跟他有一种这样的联系，
随着时间的发展，对方对我们的回应可能越来越多，他说的话肯定比之前会多一些，那这个时候突然间他又不理你了，或者是又隔好几天才会找你一次，也就是说对方的信息回馈，我们的情绪影响波动非常大，
因为作为挽回方来说，我们真的是非常迫切渴望和对方能重新走在一起，我们在这种失恋痛苦的情绪下笼罩的太久了，所以这个心理是非常敏感的，
随着情况的好转，你的需求感变得越来越大，期待值越来越高，那可能之前我们都拉黑了，那现在能聊天，能聊天之后呢，我们可能会尝试啊约他去见面吃饭，当他答应见面的时候，我们又想一起吃饭，能吃饭的时候呢，又想一起去看电影，或者是见面次数更多。那随着啊由线上到线下这样一个节点的重大变化，
其实从线上转到线下去见面，这个节点转变是非常非常好，是一个非常大的进步，因为取得了这样的进步，我们就会期待后面对方更多的行为。
所以说啊，随着情况的好转，你的需求感会变得越来越大，那现实情况可能不是你想的那么好，那么顺利，回家之后呢，他依然啊不给你主动发消息，你们依然没有话题可聊，或者两三天都没有在聊天啊，这种情况非常常见，也就是说情况好转之后，需求感和现实感之间的落差，导致你的情绪啊来回反复，那就是对方的情绪，会影响你的情绪，
对方呢，作为被挽回方，其实他内心是非常纠结和矛盾的，不论你看他聊天打字或者是语气多么冷淡，多么云淡风轻，其实他内心很纠结，他既害怕啊和你回到过去重蹈覆辙，又不想和你彻彻底底断了联系，所以他这种复杂的情绪传递到你身上，你也会因为他的情绪影响你自己的情绪，从而做出一些错误的判断。
而面对这样对方忽冷忽热的情况呢，可能聊了几天之后呢，对方不太想理你了，或者是，又失去联系了，那这个时候呢，我们应该做到以下3点，1就是减少聊天的次数，留出对方想你的时间，
第二个呢，就是说聊到状态很好的时候呢，给他把话题切段，很礼貌但是又很客气地把话题结束掉，比如说我去忙啦，或者是晚一点再说我还有事情，我们很礼貌很客气啊，又不会很高冷，又不会让对方觉得很难堪，这样意犹未尽地聊天方式呢啊会吊住他的胃口，
第三个呢，就是说观察对方的情绪管理，如果说对方现在是一个啊很烦，或者是她情绪很低落的时候，那这时候我们就不要再去干扰他，不要再去跟他聊天，等他稍微好一点的时候，不要去想着啊逗她笑啊，试图延伸话题，但有的时候啊，往往会招致来一些尴尬啊最后就是说自己的情绪，我们这边的回复啊，一定是轻松快乐阳光啊，用这种啊积极乐观的方式去感染他，去让他觉得哎啊是你是一个很快乐很积极的状态，那彼此相互都是一个好的影响。
当两个人刚刚恢复聊天的时候呢，那作为挽回方这边呢，心情是非常愉悦的，因为大多数情况，那分手之后，可能对方啊，都把你拉黑了，或者是你发了十几句，十几句都得不到回应，然后你特别痛苦的状态，那对方现在愿意理你，愿意和你聊天，愿意回你，甚至是一两句淡淡的冷淡的话，你都觉得，哎，心情都非常好，至少我跟他有一种这样的联系，
随着时间的发展，对方对我们的回应可能越来越多，他说的话肯定比之前会多一些，那这个时候突然间他又不理你了，或者是又隔好几天才会找你一次，也就是说对方的信息回馈，我们的情绪影响波动非常大，
因为作为挽回方来说，我们真的是非常迫切渴望和对方能重新走在一起，我们在这种失恋痛苦的情绪下笼罩的太久了，所以这个心理是非常敏感的，
随着情况的好转，你的需求感变得越来越大，期待值越来越高，那可能之前我们都拉黑了，那现在能聊天，能聊天之后呢，我们可能会尝试啊约他去见面吃饭，当他答应见面的时候，我们又想一起吃饭，能吃饭的时候呢，又想一起去看电影，或者是见面次数更多。那随着啊由线上到线下这样一个节点的重大变化，
其实从线上转到线下去见面，这个节点转变是非常非常好，是一个非常大的进步，因为取得了这样的进步，我们就会期待后面对方更多的行为。
所以说啊，随着情况的好转，你的需求感会变得越来越大，那现实情况可能不是你想的那么好，那么顺利，回家之后呢，他依然啊不给你主动发消息，你们依然没有话题可聊，或者两三天都没有在聊天啊，这种情况非常常见，也就是说情况好转之后，需求感和现实感之间的落差，导致你的情绪啊来回反复，那就是对方的情绪，会影响你的情绪，
对方呢，作为被挽回方，其实他内心是非常纠结和矛盾的，不论你看他聊天打字或者是语气多么冷淡，多么云淡风轻，其实他内心很纠结，他既害怕啊和你回到过去重蹈覆辙，又不想和你彻彻底底断了联系，所以他这种复杂的情绪传递到你身上，你也会因为他的情绪影响你自己的情绪，从而做出一些错误的判断。
而面对这样对方忽冷忽热的情况呢，可能聊了几天之后呢，对方不太想理你了，或者是，又失去联系了，那这个时候呢，我们应该做到以下3点，1就是减少聊天的次数，留出对方想你的时间，
第二个呢，就是说聊到状态很好的时候呢，给他把话题切段，很礼貌但是又很客气地把话题结束掉，比如说我去忙啦，或者是晚一点再说我还有事情，我们很礼貌很客气啊，又不会很高冷，又不会让对方觉得很难堪，这样意犹未尽地聊天方式呢啊会吊住他的胃口，
第三个呢，就是说观察对方的情绪管理，如果说对方现在是一个啊很烦，或者是她情绪很低落的时候，那这时候我们就不要再去干扰他，不要再去跟他聊天，等他稍微好一点的时候，不要去想着啊逗她笑啊，试图延伸话题，但有的时候啊，往往会招致来一些尴尬啊最后就是说自己的情绪，我们这边的回复啊，一定是轻松快乐阳光啊，用这种啊积极乐观的方式去感染他，去让他觉得哎啊是你是一个很快乐很积极的状态，那彼此相互都是一个好的影响。
若我说，我就是喜欢艺术家，可能会被当成脑子有病，无缘无故向往无厘头的疯子
但就是喜欢啊，这种以为自己高尚纯洁，但不敢面对内心混乱黑暗的生物，就像什么钻石里的玫瑰裂痕一样，又无用又美丽，有时确又是无上至宝。简直是抽象里的框架，既虚假，又真实。既矛盾，又坚定
我并没有无脑的抬高这种生物地位，无论怎样，疯子终究是疯子，脑子从最初就已经存在错误的根源。我爱着如此的错误性，因为那是能把我拉离平白轨道，而进入未知广大之地的唯一因素。艺术无用？这向死而生的趋光性。在以时间为量尺的生命里，艺术无用。
每个人不过为银河里一坛骨灰。艺术家却可能留下的不只是骨灰。疯子们会将骨灰替换成颜料，在黑白里寻找灰，葬了肉体，留得旁人无法理解的色彩，溶在空气里。触不着，但它就是存在。
我渴望着矛盾的一切和清晰的一切，于是爱着艺术所带来的结合体。明澈的，浑浊的，于是爱着真正结合所有的艺术家。仰着头，俯视着，现实的悖论，虚梦的真相
但就是喜欢啊，这种以为自己高尚纯洁，但不敢面对内心混乱黑暗的生物，就像什么钻石里的玫瑰裂痕一样，又无用又美丽，有时确又是无上至宝。简直是抽象里的框架，既虚假，又真实。既矛盾，又坚定
我并没有无脑的抬高这种生物地位，无论怎样，疯子终究是疯子，脑子从最初就已经存在错误的根源。我爱着如此的错误性，因为那是能把我拉离平白轨道，而进入未知广大之地的唯一因素。艺术无用？这向死而生的趋光性。在以时间为量尺的生命里，艺术无用。
每个人不过为银河里一坛骨灰。艺术家却可能留下的不只是骨灰。疯子们会将骨灰替换成颜料，在黑白里寻找灰，葬了肉体，留得旁人无法理解的色彩，溶在空气里。触不着，但它就是存在。
我渴望着矛盾的一切和清晰的一切，于是爱着艺术所带来的结合体。明澈的，浑浊的，于是爱着真正结合所有的艺术家。仰着头，俯视着，现实的悖论，虚梦的真相
中庸而行，可以无忧
看这样一个典故： 墨子和杨朱要进行辩论大会，听众云集，而子莫却无动于衷。学生们问子莫：“老师，你为什么不去辩论会上听一听呢？”子莫回答道：“辩论会的结果我已经知道了，为什么还要去听？”学生们问：“老师，墨、杨两家，谁胜谁败？”子莫说：“没有胜者，也没有败者。杨朱以自我为中心，哪怕取一毛而利天下的事都不愿意去做，这样的人活在世上还有什么用呢？墨翟提倡兼爱非攻，哪怕是丢头舍足而利天下之事也要去做，这样的人活在世上有什么意思呢？我主张持中原则，既不像杨朱那样偏右，也不像墨翟那样偏左；物守中道，不偏不倚，有利而作，无利而歇，所以我子莫最终取胜。”
子莫的话充分体现了“中庸”的思想，就是为人处世不偏不倚，坚持中道。这对当下的管理者有着巨大的启示意义。
众所周知，领导和下属之间是一种相互依赖、相互制约的关系，如果这种关系处于良好的状态中，上下级的需要就都会得到满足。因此，上级需要下级对本职工作尽心尽责，圆满完成任务；而下级则希望上级对自己加以重用，在成绩上给予肯定，在待遇上合理分配，在生活上适度关心。 因此，领导要适当地调整情绪，增加与自己性格、爱好不同的下属的交往，尤其对那些曾经反对过自己的下属，更需要经常交流感情，以免造成不必要的误会和隔阂。
在处理内部问题时，一定要“一碗水端平”，做到不偏不倚，坚守中道。
“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”孔子的这句话，告诉我们在日常生活中，要立正自身，着眼于事实，待人处世要经过大脑的思考，以自己的是非观，理性地进行判断，不能人云亦云，也不能随便趋同朋友的观点，这就是君子“中庸而时中”。曾经有这样一个故事，可以帮助我们理解生活中的“中庸”之道。
有一家公司宣布了裁员名单，小王就在其内，他有两个月的时间另寻出路，这种事情无论发生在谁身上都会很不舒服，小王心里自然也很难受。从名单宣布的第二天开始，小王就变得情绪十分激动，想到自己几年来的辛苦工作居然换来了这样的结局，他的心理很不平衡，思想上也无法想通。 于是，他先去找同事诉苦，后来又去找主任伸冤，不久又托人到经理那里说情，根本没有心思好好工作。然而，他的这些“努力”都没有奏效，这次公司裁员的决心十分坚定。奔走了将近一个月，小王感到精疲力竭，他想事情既然不会有什么转机了，干脆就死心吧。他一边开始着手寻找新的工作，一边决心把职责内的工作做好。于是，小王心里渐渐平静了，就像根本没有裁员一样，依旧努力工作着。 两个月很快就过去了，主任告诉小王，公司认为他是一个合格的员工，希望他留下来继续工作。 小王面对裁员的打击，行为从不理智变为理智，放弃了两种极端的态度，通过自己的理性分析，终于做出了正确的决定。所以说，一个人活在世上，站稳自己的立场至关重要。然而，在现实生活中，每个人的人生观、价值观和世界观都有所差别，所以朋友的正确观点和判断，我们要予以肯定和支持，反之，错误的观点和判断，我们则不能随便附和，要做到权衡两端，持中而立。 大家都知道“鹦鹉学舌”这个典故，其中学舌的本意就是模仿别人说话。鹦鹉比喻的就是自己没有主见，别人说什么就跟着附和别人的人。 宋朝释道原在《景德传灯录》记载：“有行者问：‘有人问佛答佛，问法答法，唤作一字法门，不知是否？’师曰：‘如鹦鹉学人语，话自语不得，为无智能故。’”
英国首相撒切尔夫人小的时候，过5岁生日那天，父亲把她叫到跟前，语重心长地说：“孩子，你要记住，凡事都要有自己的主见，要用自己的大脑来判断事物的是非，千万不要人云亦云。”
同时，一个人要立正自身，不仅仅只是做到不人云亦云这么简单，而且在那些关于个人道德品质和价值观方面，也不能盲目与朋友相和。严子陵就是在这方面做得比较好的人。 严子陵年轻的时候很有名望，后来游学长安时，与刘秀结为朋友。后来，刘秀打败了王莽，在洛阳建立了东汉王朝，史称光武帝。刘秀登基以后就找到了老朋友严于陵，请他入宫。二人谈论以前的事十分投机，晚上，二人又共卧一榻，严于陵在睡梦中把脚放在刘秀的肚皮上，刘秀也没有丝毫怪罪。 当刘秀想要严子陵做他的谏议大夫时，严子陵却不辞而行，隐居在富春山下。
到北宋，范仲淹任睦州知府的时候，写了一篇《严先生祠堂记》：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”以此来赞扬严子陵的高风亮节。 朋友贵在贫富之交。“一贫一富乃知交态，一贵一贱交情乃见”。即便是朋友日后身居高位，也要端正自己，可以为朋友的成就感到高兴，但不能贪图富贵而攀附于他。
《汉书》说：“势利之交，古人羞之”，这是一个人做人的道德准则，从这个意义上讲，比不随便附和朋友的言行更加重要。
段旭初端午读书
2022-6-4
看这样一个典故： 墨子和杨朱要进行辩论大会，听众云集，而子莫却无动于衷。学生们问子莫：“老师，你为什么不去辩论会上听一听呢？”子莫回答道：“辩论会的结果我已经知道了，为什么还要去听？”学生们问：“老师，墨、杨两家，谁胜谁败？”子莫说：“没有胜者，也没有败者。杨朱以自我为中心，哪怕取一毛而利天下的事都不愿意去做，这样的人活在世上还有什么用呢？墨翟提倡兼爱非攻，哪怕是丢头舍足而利天下之事也要去做，这样的人活在世上有什么意思呢？我主张持中原则，既不像杨朱那样偏右，也不像墨翟那样偏左；物守中道，不偏不倚，有利而作，无利而歇，所以我子莫最终取胜。”
子莫的话充分体现了“中庸”的思想，就是为人处世不偏不倚，坚持中道。这对当下的管理者有着巨大的启示意义。
众所周知，领导和下属之间是一种相互依赖、相互制约的关系，如果这种关系处于良好的状态中，上下级的需要就都会得到满足。因此，上级需要下级对本职工作尽心尽责，圆满完成任务；而下级则希望上级对自己加以重用，在成绩上给予肯定，在待遇上合理分配，在生活上适度关心。 因此，领导要适当地调整情绪，增加与自己性格、爱好不同的下属的交往，尤其对那些曾经反对过自己的下属，更需要经常交流感情，以免造成不必要的误会和隔阂。
在处理内部问题时，一定要“一碗水端平”，做到不偏不倚，坚守中道。
“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”孔子的这句话，告诉我们在日常生活中，要立正自身，着眼于事实，待人处世要经过大脑的思考，以自己的是非观，理性地进行判断，不能人云亦云，也不能随便趋同朋友的观点，这就是君子“中庸而时中”。曾经有这样一个故事，可以帮助我们理解生活中的“中庸”之道。
有一家公司宣布了裁员名单，小王就在其内，他有两个月的时间另寻出路，这种事情无论发生在谁身上都会很不舒服，小王心里自然也很难受。从名单宣布的第二天开始，小王就变得情绪十分激动，想到自己几年来的辛苦工作居然换来了这样的结局，他的心理很不平衡，思想上也无法想通。 于是，他先去找同事诉苦，后来又去找主任伸冤，不久又托人到经理那里说情，根本没有心思好好工作。然而，他的这些“努力”都没有奏效，这次公司裁员的决心十分坚定。奔走了将近一个月，小王感到精疲力竭，他想事情既然不会有什么转机了，干脆就死心吧。他一边开始着手寻找新的工作，一边决心把职责内的工作做好。于是，小王心里渐渐平静了，就像根本没有裁员一样，依旧努力工作着。 两个月很快就过去了，主任告诉小王，公司认为他是一个合格的员工，希望他留下来继续工作。 小王面对裁员的打击，行为从不理智变为理智，放弃了两种极端的态度，通过自己的理性分析，终于做出了正确的决定。所以说，一个人活在世上，站稳自己的立场至关重要。然而，在现实生活中，每个人的人生观、价值观和世界观都有所差别，所以朋友的正确观点和判断，我们要予以肯定和支持，反之，错误的观点和判断，我们则不能随便附和，要做到权衡两端，持中而立。 大家都知道“鹦鹉学舌”这个典故，其中学舌的本意就是模仿别人说话。鹦鹉比喻的就是自己没有主见，别人说什么就跟着附和别人的人。 宋朝释道原在《景德传灯录》记载：“有行者问：‘有人问佛答佛，问法答法，唤作一字法门，不知是否？’师曰：‘如鹦鹉学人语，话自语不得，为无智能故。’”
英国首相撒切尔夫人小的时候，过5岁生日那天，父亲把她叫到跟前，语重心长地说：“孩子，你要记住，凡事都要有自己的主见，要用自己的大脑来判断事物的是非，千万不要人云亦云。”
同时，一个人要立正自身，不仅仅只是做到不人云亦云这么简单，而且在那些关于个人道德品质和价值观方面，也不能盲目与朋友相和。严子陵就是在这方面做得比较好的人。 严子陵年轻的时候很有名望，后来游学长安时，与刘秀结为朋友。后来，刘秀打败了王莽，在洛阳建立了东汉王朝，史称光武帝。刘秀登基以后就找到了老朋友严于陵，请他入宫。二人谈论以前的事十分投机，晚上，二人又共卧一榻，严于陵在睡梦中把脚放在刘秀的肚皮上，刘秀也没有丝毫怪罪。 当刘秀想要严子陵做他的谏议大夫时，严子陵却不辞而行，隐居在富春山下。
到北宋，范仲淹任睦州知府的时候，写了一篇《严先生祠堂记》：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”以此来赞扬严子陵的高风亮节。 朋友贵在贫富之交。“一贫一富乃知交态，一贵一贱交情乃见”。即便是朋友日后身居高位，也要端正自己，可以为朋友的成就感到高兴，但不能贪图富贵而攀附于他。
《汉书》说：“势利之交，古人羞之”，这是一个人做人的道德准则，从这个意义上讲，比不随便附和朋友的言行更加重要。
段旭初端午读书
2022-6-4
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