一念一世界
我们的每个思想和意念都负荷着不可思议的能量,这些能量会透过各种形式实践自己。
你的思想会创造出疾病,也能治好疾病;你的思想能让你陷入痛苦,也能让你离苦得乐。
思想创造出善与恶、美与丑、成功与失败、富有与贫穷、天堂与地狱……
你生命经验的种种,通通都是你的思想所创造的。
所谓一念一世界。
我们是自己命运的创造者,我们外在所看到的一切,正是我们内心世界的呈现。
英国诗人米尔顿在《失乐园》有句名言:“心是居其位,只在一念间;
天堂变地狱,地狱变天堂。”
千万不要小看一个小小的念头,你的任何起心动念都可能改变整个世界。
现代物理学家说在微小的原子里存有巨大的能量。
原子是这么的小,小到连显微镜都看不到,它只是一个推论,但它却改变了整个世界,日本长崎、广岛就是被原子能量所摧毁的。
正如同原子能拥有如此巨大的能量,你的思想能量也是一样,相似的能量会吸引相似的能量,形成类似的“能量团”。
当这些类似的“团”在宇宙中彼此穿梭、碰触,慢慢的聚合在一起,也就形成了物质,形成了我们的世界,这即是思想形成物质的原理。
每一个思想,即使只是小小的念头,也会变成一个东西,而每一样东西在一开始的时候也只是一个想法,也只是来自一个小小的念头。
勿以恶小而为之,勿因善小而不为
不要轻忽你的恶念,说:“我只是无聊乱想,我只是说说而已,我想应该没什么关系。”
即使是微不足道的火花,也可能烧掉整座森林。
不要小看你的善念,说:“那只是一件小事,不算什么。”
即使是小水滴,最后都可以注满整个大池子。
人们为善、为恶,都在一念之间,变好、变坏,其实就在一个小小的念头上。
不要忽视小恶;
火花尽管再小,都会烧掉像山那么高的干草堆;
不要忽视小善,以为它们没有什么用;
即使是小水滴,最后都可以注满大容器。
生活是由小事所组成的,没什么大事,但小事累积起来就成了大事。
单单一个小小的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。
单单一个小小的动作也许看起来没什么,但光是那个行动即是大大的善行。
思想具有能量,语言是有声的思想,所以语言具有很强振波。
我们的每个思想和意念都负荷着不可思议的能量,这些能量会透过各种形式实践自己。
你的思想会创造出疾病,也能治好疾病;你的思想能让你陷入痛苦,也能让你离苦得乐。
思想创造出善与恶、美与丑、成功与失败、富有与贫穷、天堂与地狱……
你生命经验的种种,通通都是你的思想所创造的。
所谓一念一世界。
我们是自己命运的创造者,我们外在所看到的一切,正是我们内心世界的呈现。
英国诗人米尔顿在《失乐园》有句名言:“心是居其位,只在一念间;
天堂变地狱,地狱变天堂。”
千万不要小看一个小小的念头,你的任何起心动念都可能改变整个世界。
现代物理学家说在微小的原子里存有巨大的能量。
原子是这么的小,小到连显微镜都看不到,它只是一个推论,但它却改变了整个世界,日本长崎、广岛就是被原子能量所摧毁的。
正如同原子能拥有如此巨大的能量,你的思想能量也是一样,相似的能量会吸引相似的能量,形成类似的“能量团”。
当这些类似的“团”在宇宙中彼此穿梭、碰触,慢慢的聚合在一起,也就形成了物质,形成了我们的世界,这即是思想形成物质的原理。
每一个思想,即使只是小小的念头,也会变成一个东西,而每一样东西在一开始的时候也只是一个想法,也只是来自一个小小的念头。
勿以恶小而为之,勿因善小而不为
不要轻忽你的恶念,说:“我只是无聊乱想,我只是说说而已,我想应该没什么关系。”
即使是微不足道的火花,也可能烧掉整座森林。
不要小看你的善念,说:“那只是一件小事,不算什么。”
即使是小水滴,最后都可以注满整个大池子。
人们为善、为恶,都在一念之间,变好、变坏,其实就在一个小小的念头上。
不要忽视小恶;
火花尽管再小,都会烧掉像山那么高的干草堆;
不要忽视小善,以为它们没有什么用;
即使是小水滴,最后都可以注满大容器。
生活是由小事所组成的,没什么大事,但小事累积起来就成了大事。
单单一个小小的善念也许看起来没什么,但光是那个念头即是大大的福报。
单单一个小小的动作也许看起来没什么,但光是那个行动即是大大的善行。
思想具有能量,语言是有声的思想,所以语言具有很强振波。
说起来很巧的事
有一件事我一直深信不疑
我们现在发生的和经历的
是曾经自己某个意念想过的
尤其是自己觉得眼下发生的这一幕场景很熟悉时
就刚刚 这个文案 音乐 图我去年高考结束后
也刷到过好像一模一样的
记得读小学的时候
每周跑去书店
我看到过一本书
雪国
我现在还想着
那时拿起那本书的心情
书皮是淡淡的白色风景
书后面写着大学生读物
但是那本书是封着的 不可以打开看
后来高三做到川端康成的小说
我总会想起那年在书店
也想起他那句海棠花未眠
有一件事我一直深信不疑
我们现在发生的和经历的
是曾经自己某个意念想过的
尤其是自己觉得眼下发生的这一幕场景很熟悉时
就刚刚 这个文案 音乐 图我去年高考结束后
也刷到过好像一模一样的
记得读小学的时候
每周跑去书店
我看到过一本书
雪国
我现在还想着
那时拿起那本书的心情
书皮是淡淡的白色风景
书后面写着大学生读物
但是那本书是封着的 不可以打开看
后来高三做到川端康成的小说
我总会想起那年在书店
也想起他那句海棠花未眠
️手指长长实验️
我们可以做这样一个实验:闭上眼睛,放松全身,把意念集中在右半身,不断念着:右手指长长……长长……,三分钟之后,大部分人都发现右手指长长了不少。长长的这一段手指是从哪里来的?从心而有。在没有显现出有形有相的手指时,以无形无相“空”的形式存在,而现出肉团手指后,是以“有”的形式存在。“空”和“有”当下就是一个东西。
一些不明理的同修认为我在传邪法,是误导众生,与真正的佛法无关。其实,这是一种古老的气功,我们借用世间法的形式向大众解释佛法的道理。佛法里有“标月指”之说,佛也常打些浅显的比喻来说明深刻的道理。如果死死抠住比喻本身不放,反而会丧失比喻本身的意义。如果一定要一意孤行,我们可以把三藏十二部经的每一句话都断章取义截出来,都说为邪法!希望大家重视这个问题。
#爱国爱党如来藏##法华论坛##正能量##佛教##每日一善##传统文化之论坛#
我们可以做这样一个实验:闭上眼睛,放松全身,把意念集中在右半身,不断念着:右手指长长……长长……,三分钟之后,大部分人都发现右手指长长了不少。长长的这一段手指是从哪里来的?从心而有。在没有显现出有形有相的手指时,以无形无相“空”的形式存在,而现出肉团手指后,是以“有”的形式存在。“空”和“有”当下就是一个东西。
一些不明理的同修认为我在传邪法,是误导众生,与真正的佛法无关。其实,这是一种古老的气功,我们借用世间法的形式向大众解释佛法的道理。佛法里有“标月指”之说,佛也常打些浅显的比喻来说明深刻的道理。如果死死抠住比喻本身不放,反而会丧失比喻本身的意义。如果一定要一意孤行,我们可以把三藏十二部经的每一句话都断章取义截出来,都说为邪法!希望大家重视这个问题。
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