95年猪是山头火命吗 山头火命财运较好
出生于不同年份的人，他们的命理情况都是不一样的。自然他们之后的人生命运也是不一样的，我们都希望自己能够有一个好的命运，但是有些东西是生来就注定好了的，即使我们后天付出了再多的努力，我们可能也没有办法改变我们平庸的人生。
95年猪是山头火命吗

95年生肖猪是山头火命。95年出生的人，为木猪，他们热心善良，为人随和，有不错的人际关系，但遇事解决时易有欠妥，有时性小爱计较，但头脑很聪明，心灵手巧，是长寿之人，为人和顺，幼年深受父母疼爱，夫妇好和，白头偕老，腥敬如宾。为人心正善良。中年财源兴旺，有儿有女，见迟为好，晚年很有福气。

山头火命财运较好

山头火命人做事风风火火、干脆利落，发财做官的概率很大，但控制欲很强，要防范他人的报复。山头火命的人，日常应多结交土、木命格的人，这样既可以磨砺山头火命人刚烈急躁的性子，也可以通过五行生克带来稳定的财运。尽量避免和水命的人，尤其是大海水命的人多接触，因为水火不相容，两种强势的水火在一起肯定是两败俱伤。平时多利用棕黄色、绿色来强化自身运势；住宅和工作地以朝东为好；可以随身佩戴玉饰来招财；逢牛、龙、兔年运程不错，自己的本命年容易耗财，应该提前预防。
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女命八字看婚姻运势分析（三）
五、八字中官杀混杂的女命婚姻不顺
八字中的正官代表正缘，女命中代表女子的丈夫。七杀则代表女性的情人，知己。八字中官杀混杂，说明其女命一生中既有丈夫又有情人。丈夫和情人并存，相当于水火不相容，婚姻也难以稳固。此八字的命主可能会离婚改嫁，可能会出轨。
六、命局中无官杀的女命婚姻不顺
局中无官杀，则说明女命一生与异性缘分淡薄。如命局无官杀再遇身旺，则是克夫，男人不敢招惹，婚姻自然不顺，柱中无官杀者，即使有对象，也是聚少离多。询息V：gax5666。#婚姻算命# #八字看盘# #算感情姻缘#

《庄子》当中的“子非鱼”到底是庄子赢了还是惠子赢了？一脸懵圈

《庄子•秋水》中的“子非鱼”，本来是庄子内心的一次逍遥的悠游，却被后人理解为庄子与惠子的一次斗法。
为什么会有如此大的理解偏差？原因还出自《庄子》本身，原来《庄子》就是把这次悠游装在庄子与惠子的斗法当中。如果我们只停留在表面，那么这就是一次斗法；如果我们去用心体会文字背后巧妙的用意，则会触碰到庄子那颗有趣的心灵。

庄子与惠子虽然是老朋友，但两个人是当时水火不相容的两个学派的领军人物，庄子代表的是道家，与老子一脉相承，而惠子却是名家学派的代表人物。老庄看重的是回归自然，而名家擅长的是辩论，辩论的基础就是古代的逻辑学，所以惠子的辩论总是有严密的逻辑性，这一段濠梁之辩，正表现出惠子的逻辑天才。
当时两个人偕游于濠水之上，当庄子看见水中的鯈鱼悠游于水中，发自内心地感叹悠游之鱼的自在之乐。于是引发了两个人的濠梁之辩。
惠子从逻辑出发，提出对庄子感叹的质疑。惠子说：“你不是鱼，哪里会知道鱼的快乐？”也就是说，鱼是否快乐，只有鱼知道，你不是鱼，自然不会知道鱼是否快乐。
庄子顺着他的逻辑反问：“你不是我，你哪里会知道我是不是知道鱼的快乐？”
于是，惠子就把两个问题放在一起梳理：“没错，我不是你，固然不知道你是不是知道鱼之乐；同理，你不是鱼，你自然也不会知道鱼是否快乐。这就是我的完美答案。”
按照通常的逻辑，惠子的推理完美，几乎无懈可击。但是庄子不以为然，所以，庄子另辟蹊径，转换思路：“我们再从头捋一下。你开头是怎么问我的呢？你问我从哪里看出鱼的快乐，那分明是已经知道我知道鱼之乐而问我。我现在告诉你我从哪里知道的，我就是在濠上知道的。”庄子一下子把“哪里知道”（安知）偷换成地点的概念。
从常性思维来说，庄子类似于一种狡辩。但《庄子》一书中之所以讲述这个故事，当然不是为了表现庄子的强词夺理，而是要表达与《秋水》篇整体思想相契合的超越。庄子正是用这种类似狡辩的回答，跳脱出惠子的逻辑，从思维回到觉性。鱼的悠游与庄子内心的悠游同频碰撞，这种觉性中的大快乐是封闭在可怜的逻辑之中的惠子根本无法体悟的。而且庄子也十分享受与惠子的辩论，他把这场辩论同样当成一种鱼的悠游。
因此，从惠子逻辑的视角，惠子赢了。而从庄子的觉性中看，哪里有什么输赢，体悟到如鱼一般的悠游就足够了。惠子在享受他逻辑的胜利，而庄子在享受他在辩论中的悠游，两个人可以说是各得其乐。看看，庄子一番感慨，让两人同时得到了心满意足的快乐。

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”