王诜，北宋（960-1127年）《烟江叠嶂图卷》水墨卷，（谢稚柳1996年捐赠于上海博物馆。）宋元丰二年（1079年），文人画家，他是北宋驸马，与苏东坡等北宋文人走得很近。

苏东坡因“乌台诗案”被贬到黄州，其好友王诜、王巩受牵连也遭贬谪。数年后，三人陆续返京，王诜为王巩作《烟江叠嶂图》，苏东坡两度写诗咏赞，王诜两度和诗答谢，为画史留下一段深厚情谊的千古佳话。诗因画生，画凭诗传，诗画珠联壁合。

士大夫们与友人聚会、送别、或迎接远道而来的朋友，相互赠诗，他们那个时代的基本社会礼仪。他们以自己感兴趣的地点或与自己有关的地点为主题作诗并交换，为赴任、离任之地作诗，会走访某地作诗，为没去过地方作诗…睹景生情。

宗炳的“卧游”成为山水画的基本理念，对于文人来说，山水画是一种真实风景的美好替代。眼光放于时代与社会，反映当时人们思想的绘画。

水墨技法促使山水画成为宋以后的绘画主角，山水画的妙处在于可游可居，人物，群山、流水、烟霞、树木、屋舍、过桥、幽径、浅滩、楼阁…

中国文学或哲学传统中，渔夫有着特别的含义。《楚辞》中有一篇《渔父辞》。当时任楚国宰相的屈原在佞臣谗言下遇排挤，彷徨中遇一位老渔父，渔父问屈原为何闷而不乐，听完，他唱道：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”然后，划船走了。

屈原作为时代的知识分子，无法融入邪恶横行的势力，他的求索精神反映了儒家的价值观。渔父成为一种不受束缚，不拘泥现状，将自己托付给自然，象征自由，反映了老庄的思想。“渔父”这一形象于是有特殊的意义。山水画中，士大夫们将自己隐居的理想寄托在渔夫身上，或猎人、或樵夫、或隐士，有的在江边湖畔，有的在桥上行走…

无论时代怎样变迁，从来都是如此，当有不一样的声音，总少不了士大夫、知识分子的隐逸身影。他们的隐，因发出了不同声音。封与禁，今可安在？何以安在？

端午节，还有10天，你说，改变了吗？求的是索，而不是链。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

云文艺术#社交化nft##数字藏品# 签约艺术家董梦林：
现居南京，当代画家及绘画艺术教育者。
参加展览：
个展
2019年“梦之林”个人画展，南京
 联展及获奖：
2022年参加【第三维艺术•大艺家当代文献】 邀请展， 山东
2021年参加【大艺家当代】展， 上海
2021年参加钱塘湾艺术馆【隐.象】-当代国际艺术作品展 ，杭州
2021年参加她艺术.第二回展:不可定义 ， 成都
2020年参加第二届【大艺家夏季展20】荣获优秀奖，柳州
2019年参加第九届国际风景沙龙艺术大赛，作品《回家的路》荣获最佳素描奖，美国
2019年“当代素描”艺术大展，柳州
2018年全国钢笔画展，荣获“铜奖”义乌
2017年毕业设计作品，获一等奖，南京
2016年中国美术人才网第七届大赛，获优秀奖
2015年 第七届贵州省青年美术作品展，贵州

昨天，父亲转发了我朋友圈我院陈尔真院长作为第二批上海援鄂医疗队队长出征的消息。随后不久，他的高中同学，苏州市知名画家姚新峰老师，便以陈院长为原型，创作了一副作品，也委托我父亲为陈院，为所有在这次疫情中无私奉献的医务工作者送上最衷心的祝福，祝福他们平安归来。这些天来，社昨天，父亲转发了我朋友圈我院陈尔真院长作为第二批上海援鄂医疗队队长出征的消息。随后不久，他的高中同学，苏州市知名画家姚新峰老师，便以陈院长为原型，创作了一副作品，也委托我父亲为陈院，为所有在这次疫情中无私奉献的医务工作者送上最衷心的祝福，祝福他们平安归来。这些天来，社会各界人士均用自己的方式为这场战役贡献着力量，病毒无情，可在抗击病毒的过程中我们看到了国人在逆境中的那份守望与真情。祝福战士，也祝福战士背后的那些英雄。