惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：「庄子来，欲代子相。」于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：「南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：『嚇！』今子欲以子之梁国而嚇我邪？」
这篇文章用来形容硅胶跟它的贱蛆鼠目寸光的贱样子在契合不过了，我的公主是有大追求将来要闪耀四方的大明星，不是硅胶这个贱蛆这个得到个臭老鼠就不知道自己是老几还生怕别人跟它抢的悲鄙无耻泼别人脏水得臭鱼烂虾，把我的公主跟这种货色放一起本身就是一种侮辱[吐][吐][吐][吐][吐]
这篇文章用来形容硅胶跟它的贱蛆鼠目寸光的贱样子在契合不过了，我的公主是有大追求将来要闪耀四方的大明星，不是硅胶这个贱蛆这个得到个臭老鼠就不知道自己是老几还生怕别人跟它抢的悲鄙无耻泼别人脏水得臭鱼烂虾，把我的公主跟这种货色放一起本身就是一种侮辱[吐][吐][吐][吐][吐]
永明延寿大师：万善同归集卷第三（二十四）
古德云。行取千尺万尺。说取一寸半寸。又经云。言虽说空。行在有中。宝积经云。佛言。若不修行得菩提者。音声言说。亦应证得无上菩提。作如是言。我当作佛我当作佛。以此语故无边众生应成正觉。故知行在言前。道非心外。又经云。佛言。学我法者。惟证乃知。是以剧恶不如微善。多虚不如少实。但能行者不弃于小心。纵空说者徒标于大意。若未契真如之用。顺法性而行。惟得上慢之心。自招诬罔之咎。是以仁王列五忍之位。智者备六即之文。行位分明岂可叨滥。何不入平等观起随喜心。积众善之根成大慈之种。
古德云。行取千尺万尺。说取一寸半寸。又经云。言虽说空。行在有中。宝积经云。佛言。若不修行得菩提者。音声言说。亦应证得无上菩提。作如是言。我当作佛我当作佛。以此语故无边众生应成正觉。故知行在言前。道非心外。又经云。佛言。学我法者。惟证乃知。是以剧恶不如微善。多虚不如少实。但能行者不弃于小心。纵空说者徒标于大意。若未契真如之用。顺法性而行。惟得上慢之心。自招诬罔之咎。是以仁王列五忍之位。智者备六即之文。行位分明岂可叨滥。何不入平等观起随喜心。积众善之根成大慈之种。
飞鸟各投林
为官的,家业凋零,（湘云）富贵的,金银散尽, （宝钗)有恩的,死里逃生,（巧姐）无情的,分明报应.（妙玉）欠命的,命已还,（迎春）欠泪的,泪已尽.(黛玉)冤冤相报实非轻,（秦可卿）分离聚合皆前定.（探春）欲知命短问前生,（元春）老来富贵也真侥幸.（李纨）看破的,遁入空门,（惜春）痴迷的,枉送了性命.（凤姐）好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
为官的,家业凋零,（湘云）富贵的,金银散尽, （宝钗)有恩的,死里逃生,（巧姐）无情的,分明报应.（妙玉）欠命的,命已还,（迎春）欠泪的,泪已尽.(黛玉)冤冤相报实非轻,（秦可卿）分离聚合皆前定.（探春）欲知命短问前生,（元春）老来富贵也真侥幸.（李纨）看破的,遁入空门,（惜春）痴迷的,枉送了性命.（凤姐）好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
✋热门推荐