淫欲心来了怎么化解?用一招最管用
中医告诉我们:“气不耗归于肝为血,血不耗归于肾为精,精不耗归于骨为髓。”
如果一个年青人,气血充满,不漏掉,而能把精化气,气化神,神化光,这样3个月,或者100天,就能“精满不思淫,气满不思食,神满不思眠”。
这个时候,他就出现了'精气神'三丰,真气自动运转。真气护体,会怎样呢?骨髓充满了,冬天穿单衣也不冷,夏天穿棉衣也不热——身体冬暖夏凉,自身调节达到最高点。而且,精气神充足,就是三阳开泰,好运气也会跟着来。为什么?
因为厄运是黑暗的,精气神是光明的。精气神充足了,光明能照破黑暗,所以那些倒霉事找都找不到你。只有一路顺风,而且莫名其妙地好运连连。
3个月不漏(漏指的是:女子的高潮,男子的射精),保持精气神的不泄,年青人这样攒上3个月是不得了,甚至可以开天眼。为什么呢?
精气神化成光了!开始是闭着眼也感觉有闪电什么一亮一亮的、慢慢在黑暗中也如同大白天一样看世间一清二楚,还能看到7种颜色的光在流转,这其实都是精气神充足后化成的光,每个人都可以看见。
现在如果我们没达到精气神充满,看见的光非常小,像个小星星一点点。怎样看见呢?
我们体会一下,聚一下气,人人都能看见。来试试,闭上眼,吸一口气,憋住,到极限后再呼出。这样反复数次,你就把自己的精气神聚集了一部分了,眼前不是纯粹的黑暗了,会看见一个小亮点一闪而过。
为什么这么小?因为我们精气神不足。充足了就是一道闪电,是一轮明月,乃至是一个金灿灿的太阳。
每天不要漏,把精气神攒起来,就会看到眼前那个光点是越来越大的。这个光点在佛教里叫做“自性光明”,在道家里叫做“内丹”。这是非常好的东西,是精气神的化现。
而且,戒色的话,还会出现“内触妙乐”。就是不需要跟别人怎样,自己也不用做什么,精气神充满的过程中,自动出现的一种“高潮”的快感。身体像过电一样,浑身非常舒适。
其实就坐在那里没动。体内的阳气上升(身体变暖和),阴气下降(口水多),阴阳相交,自然发生的现象。这个快感比色那个事情要更强,而且还能补足精气神,使我们不怕冷,不觉得饿,精力十足不犯困。
那么,怎样不漏呢?介绍一个小办法。
每次性欲来了无法克制,就用十指梳头,用力梳,不停地梳。这个阳气,就被引导上来了,上头顶上了,会觉得头顶清凉,身体舒适,也不想色了。
肾藏精,就像装水的瓶子。一瓶水不满时,总想装满,那个淫欲心反而很重,很想要。但肾气足,精满了以后,就像一瓶水装满了,反而没有欲望,不需要向外去找,也没有淫欲了。
所以,越是肾虚的人,欲求越大,能力还越差。越是肾气足的人,清净无欲(但是有阳举,无欲而刚的),甚至可以交而不射。
记得这个方法啊——性欲来了就十指梳头,直到头顶清凉!
附录:在有境界的修行人那里,性欲摆放位置很低了。虽然美貌对任何人来说都有吸引力,但是不能改变修行人的行动。因为修行人精气神有旺盛,周身精气在运转,足底精气涌动,如同风火轮,中脉畅通,睁眼闭眼没有黑夜,白昼当空。在精气的运转下,肉体似有似无,天地似我,我似天地,而妙感从心而起,在妙乐境界。也就是美貌能沟通修行人,但是动摇不了修行人的性欲,因为不需要这种交媾的快乐。快乐,妙乐,极乐就在修行人的每时每刻,他的快乐不需要借助交媾。
在禅定境界里,或者就在日常生活当中,有境界的修行人所看到的与普通人所看到的有所不同。恰似小孩做什么都是快乐的,修行人见到任何东西都是愉悦的。一堵墙,在俗人看来就是一堵墙,在修行人看来,似有似无。似有,因为他还是人,似无,因为精气充沛,肉身转化,与墙壁没有障碍。所以修行人捧起沙子,如同水,也似光点,也同烟雾。
一切都是幻觉,真修行人来到了心的根,一切化成了云烟,成了真。
中医告诉我们:“气不耗归于肝为血,血不耗归于肾为精,精不耗归于骨为髓。”
如果一个年青人,气血充满,不漏掉,而能把精化气,气化神,神化光,这样3个月,或者100天,就能“精满不思淫,气满不思食,神满不思眠”。
这个时候,他就出现了'精气神'三丰,真气自动运转。真气护体,会怎样呢?骨髓充满了,冬天穿单衣也不冷,夏天穿棉衣也不热——身体冬暖夏凉,自身调节达到最高点。而且,精气神充足,就是三阳开泰,好运气也会跟着来。为什么?
因为厄运是黑暗的,精气神是光明的。精气神充足了,光明能照破黑暗,所以那些倒霉事找都找不到你。只有一路顺风,而且莫名其妙地好运连连。
3个月不漏(漏指的是:女子的高潮,男子的射精),保持精气神的不泄,年青人这样攒上3个月是不得了,甚至可以开天眼。为什么呢?
精气神化成光了!开始是闭着眼也感觉有闪电什么一亮一亮的、慢慢在黑暗中也如同大白天一样看世间一清二楚,还能看到7种颜色的光在流转,这其实都是精气神充足后化成的光,每个人都可以看见。
现在如果我们没达到精气神充满,看见的光非常小,像个小星星一点点。怎样看见呢?
我们体会一下,聚一下气,人人都能看见。来试试,闭上眼,吸一口气,憋住,到极限后再呼出。这样反复数次,你就把自己的精气神聚集了一部分了,眼前不是纯粹的黑暗了,会看见一个小亮点一闪而过。
为什么这么小?因为我们精气神不足。充足了就是一道闪电,是一轮明月,乃至是一个金灿灿的太阳。
每天不要漏,把精气神攒起来,就会看到眼前那个光点是越来越大的。这个光点在佛教里叫做“自性光明”,在道家里叫做“内丹”。这是非常好的东西,是精气神的化现。
而且,戒色的话,还会出现“内触妙乐”。就是不需要跟别人怎样,自己也不用做什么,精气神充满的过程中,自动出现的一种“高潮”的快感。身体像过电一样,浑身非常舒适。
其实就坐在那里没动。体内的阳气上升(身体变暖和),阴气下降(口水多),阴阳相交,自然发生的现象。这个快感比色那个事情要更强,而且还能补足精气神,使我们不怕冷,不觉得饿,精力十足不犯困。
那么,怎样不漏呢?介绍一个小办法。
每次性欲来了无法克制,就用十指梳头,用力梳,不停地梳。这个阳气,就被引导上来了,上头顶上了,会觉得头顶清凉,身体舒适,也不想色了。
肾藏精,就像装水的瓶子。一瓶水不满时,总想装满,那个淫欲心反而很重,很想要。但肾气足,精满了以后,就像一瓶水装满了,反而没有欲望,不需要向外去找,也没有淫欲了。
所以,越是肾虚的人,欲求越大,能力还越差。越是肾气足的人,清净无欲(但是有阳举,无欲而刚的),甚至可以交而不射。
记得这个方法啊——性欲来了就十指梳头,直到头顶清凉!
附录:在有境界的修行人那里,性欲摆放位置很低了。虽然美貌对任何人来说都有吸引力,但是不能改变修行人的行动。因为修行人精气神有旺盛,周身精气在运转,足底精气涌动,如同风火轮,中脉畅通,睁眼闭眼没有黑夜,白昼当空。在精气的运转下,肉体似有似无,天地似我,我似天地,而妙感从心而起,在妙乐境界。也就是美貌能沟通修行人,但是动摇不了修行人的性欲,因为不需要这种交媾的快乐。快乐,妙乐,极乐就在修行人的每时每刻,他的快乐不需要借助交媾。
在禅定境界里,或者就在日常生活当中,有境界的修行人所看到的与普通人所看到的有所不同。恰似小孩做什么都是快乐的,修行人见到任何东西都是愉悦的。一堵墙,在俗人看来就是一堵墙,在修行人看来,似有似无。似有,因为他还是人,似无,因为精气充沛,肉身转化,与墙壁没有障碍。所以修行人捧起沙子,如同水,也似光点,也同烟雾。
一切都是幻觉,真修行人来到了心的根,一切化成了云烟,成了真。
#唐山女孩被暴力围殴是所有人的噩梦# 当你经历过自己1v3被暴打,而你的“好哥们”在身后袖手旁观的时候,你就不会去期待大街上的陌生人能为你挺身而出了,毕竟陌生人不欠你的。如果陌生人出手相助却给他自己后来的生活造成麻烦,那我会内疚一生;如果我出手制止施暴者给我的生活带来了麻烦,而万分幸运的是受害者恰好跟我一样会内疚,我会劝他想开点,因为我天生正义感爆棚,并且下次我还会去制止,痛并快乐享受其中;如果我十分不幸遇到的是一个没有感恩之心的受害者,那我就咽下这口屎以后再见到屎的时候我的生理第一反应是赶紧跑开。我同情那几个女生遭受的暴行,同时我也羡慕那几个女生的情谊,即使力量悬殊,她们没有畏惧,没有抛弃彼此,这一点让我感动不已。如果你们问我在现场会不会去制止,我会肯定的跟你回答,我一开始不会,但后来一定会,开始是因为我想到我曾经吃过屎,我怕引火上身,后来是因为我怕出人命,我无法目睹生命在我面前消失而我什么都没有做,但是我冲上去了有没有人会跟上我无法确定,还有我一个人能不能打赢那几个畜生我也不能确定,嗨答案是肯定的我肯定打不过嘛,可能我倒在地上被拳脚相加的时候我会心里默念:不要打死我,我还有我的家人们,我还有好多事没有做……这样的画面是不是很糗,但不能说冲上去没有意义,因为至少,也算分散了畜生们的一部分火力,所以一定要 勇敢 啊我的兄 弟 们!
自然现象最完美最美好,这是真理,这个理太深,不是一般人能想象得到的。什么时候你能见到?你的清净心现前,你就体会到。
记住,佛告诉我们真话,“一切众生本来是佛”。所以对一切众生不能不尊重,要用真诚心,要用平等心来待。我们对佛用清净心,用平等心,我们对蚊虫蚂蚁有没有?我们对花草树木有没有?我们对山河大地有没有?如果说没有,我们的心没有做到真正平等,没有做到真正的诚敬。
记住,佛告诉我们真话,“一切众生本来是佛”。所以对一切众生不能不尊重,要用真诚心,要用平等心来待。我们对佛用清净心,用平等心,我们对蚊虫蚂蚁有没有?我们对花草树木有没有?我们对山河大地有没有?如果说没有,我们的心没有做到真正平等,没有做到真正的诚敬。
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