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二十四诗品之十二·豪放
观花匪禁，吞吐大荒。由道返气，处得以狂。
天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。
前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。

译：
尽情赏花无拘无束，遨游宇宙自由飞翔。
自然培育豪情，文思才能昂扬。
任凭长风心中激荡，恰似大海、高山苍茫。
精神饱满，万物如在身旁。
向前，召唤日月，
从后，引来凤凰。
拂晓，驾六鳌奔驰长空，
傍晚，沐浴在太阳升起的地方。
#每日一善#

#上架新书# 《饮之太和:书法审美境界》J292/4717

本书重点展示中国历代著名书法家代表性作品及其审美风格：吞吐大荒妙造自然的篆书，积健为雄宽博大气的隶书，真力弥满刚劲典雅的楷书，行气如虹畅达流美的行书，大气盘旋惊沙坐飞的草书。从书法到人格，从文化到审美，呈现中国书法艺术和书法家的人格魅力。

著名美学家宗白华谈论文艺的空灵与充实：
空灵和充实是艺术精神的两元。求实，实则精力弥满。精力弥满则能赋情独深，冥发妄中，虽铺叙平淡，摹绘浅近，而万感横集，五中无主，读其篇者，临渊窥鱼，意为鲂鲤，中宵惊电，罔识东西，赤子随母啼笑，乡人缘剧喜怒。这话真能形容一个内容充实的创作给我们的感动。司空图形容这壮硕的艺术精神说：“天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。”“返虚入浑，积健为雄”。“生气远出，不著死灰。妙造自然，伊谁与裁。”“是有真宰，与之浮沉”。“吞吐大荒，由道反气”。“与道适往，著手成春”。“行神如空，行气如虹！”艺术家精力充实，气象万千，艺术的创造追随真宰的创造。叶燮在《原诗》里说：可言之理，人人能言之，又安在诗人之言之；可征之事，人人能述之，又安在诗人之述之，必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也。这是艺术心灵所能达到的最高境界！由能空、能舍，而后能深、能实，然后宇宙生命中一切理一切事无不把它的最深意义灿然呈露于前。“真力弥满”，则“万象在旁”，“群籁虽参差，适我无非新”（王羲之诗）（《荷碧早读》）