地榆
【别名】
白地榆、鼠尾地榆（《滇南本草》），涩地榆（《贵州民间方药集》），马连鞍薯（《广西中兽医药植》），山红枣根（《河北药材》），赤地愉、紫地榆（《中药志》），枣儿红（《贵阳民间药草》），岩地芨、红地榆（《湖南药物志》），水橄榄根、花椒地输、线形地榆、水槟榔、山枣参、黄根子、蕨苗参（《云南中草药》）。
【性味归经】
归经 入肝、大肠经。
①《雷公炮制药性解》："入大肠、肝二经。"
②《本草经疏》："入足厥阴，少阴，手、足阳明经。"
③《本草再新》："入肺，肾二经。"
性味 苦酸，寒。
①《本经》："味苦，微寒。"
②《别录》："甘酸，无毒。"
③《滇南本草》："苦涩，温。"
【注意】
虚寒者忌服。
①《本草经集注》："得发良。恶麦门冬。"
②《本草衍义》："虚寒人及水泻、白痢，即未可轻使。"
③《医学入门》："虚寒冷痢禁闲。热痢初起亦不可用。恐涩早也。"
④《本草经疏》："胎产虚寒泄泻，血崩脾虚泄泻，法并禁用。"
⑤《本草汇言》："痈疮久病无火，并阳衰血证，并禁用之。"
⑥《本经逢原》："气虚下陷而崩带及久痢脓血瘀晦不鲜者，又为切禁。性能伤胃，悮服多致口噤不食。"
【功能主治 】
凉血上血，清热解毒。治吐血，衄血，血痢，崩漏，肠风，痔漏，痈肿，湿疹，金疮，烧伤。
1.《本经》："主妇人乳痓痛，七伤，带下病，止痛，除恶肉，止汗，疗金疮。"
2.《别录》："止脓血，诸瘘，恶疮，消酒，除消渴，补绝伤，产后内塞，可作金疮膏。""主内漏不止，血不足。"
3.《药性论》："止血痢蚀脓。"
4.《唐本草》："主带下十二病。"
6.《日华子本草》："排脓，止吐血，鼻洪，月经不止，血崩，产前后诸血疾，赤白痢并水泻，浓煎止肠风。"
6.《开宝本草》："别本注云，止冷热痢及疳痢热。"
7.李杲；"治胆气不足。"
8.《滇南本草》："治酒寒，面寒疼，肚腹疼。"
9.《本草纲目》："汁酿酒：治风痹，补脑。捣汁涂虎、犬、蛇.虫伤。"
10.《本草正》："清火明日。治带浊痔漏，产后阴气散失。亦敛盗汗，疗热痞。"
11.《药品化义》："解诸热毒痈。"
12.《药物图考》："调敷汤火伤，疳疮溃烂。"
13.《昆明民间常用草药》："治胃痛，胃肠出血。"
【用法用量 】
内服：煎汤，2～3钱；或入丸、散。外用：捣汁或研末掺。
【相关论述】
1.《本草纲目》:地榆，除下焦热，治大小便血证。止血，取上截切片炒用，其梢则能行血，不可不知。杨士瀛云：诸疮痛者加地榆，痒者加黄芩。
2.《本草求真》:地榆，诸书皆言因其苦寒，则能入于下焦血分除热，俾热悉从下解。又言性沉而涩，凡人症患吐衄崩中肠风血痢等症，得此则能涩血不解。按此不无两歧，讵知其热不除，则血不止，其热既清，则血自安，且其性主收敛，既能清降，又能收涩，则清不虑其过泄，涩亦不虑其或滞，实力解热止血药也。
3.《本经续疏》：地榆者不治别因之带下，并不治七伤带下病之不痛者，惟能称七伤带下病止痛，又可见矣。何况血去气散，风乘虚入而为恶肉，风乘营卫之相遭而鼓荡为汗，金疮被风而痛不可瘳，不皆为地榆所属耶？《别录》之止脓血、诸痿、恶疮、热疮，产后内塞作金疮膏，皆于《本经》推类言之。惟消酒、除消渴、补绝伤。则其义若别有在者，然气盛而鼓风入血，何异血虚而风乘以入，风入而更耗其血，何异风入而大耗其津液，风横梗于气血之间，何异气血之不相续，则仍是血虚气违为根本，风气搅扰于其间乃为病，而治之以化风气为生气，致气血使调和得巽而相入矣。
4.《本草选旨》：地榆，以之止血，取上截炒用。以之行血、取下截生用。以之敛血，则同归、芍。以之清热，则同归、连。以之治湿，则同归、芩。以之治血中之痛，则同归、萸。以之温经而益血，则同归、姜。大抵酸敛寒收之剂，得补则守，得寒则凝，得温暖而益血归经，在善用者自得之而已。
5.《本草正义》：地榆苦寒，为凉血之专剂。妇人乳痛带下，多由于肝经郁火不疏，苦寒以清泄之，则肝气疏达，斯痛可已而带可止；然气滞痰凝之乳痛，及气虚不摄之带下，非其治也。止痛除恶肉，皆以外疡言之，血热火盛，则痛而多恶肉，地榆清热凉血，故止疡患作痛，而能除恶肉。《本经》又疗金疮，《别录》谓止脓血，恶疮热疮，可作金疮膏，皆即此清火凉血之功用。且所谓主七伤，补绝伤，亦皆指外疡言之，非谓地榆苦寒，能治虚损之劳伤也。止汗而除消渴，皆寒以胜热之效。消酒者，即苦寒以胜湿退热也。
6.《本经》：主妇人七伤，带下病，止痛，除恶肉，止汗，疗金疮。
7.《别录》：止脓血，诸痿，恶疮，消酒，除消渴，补绝伤，产后内塞，可作金疮膏。主内漏不止，血不足。
8.《药性论》：止血痢蚀脓。
9.《唐本草》：主带下十二病。
10.《日华子本草》：排脓，止吐血，鼻洪，月经不止，血崩，产前后诸血疾，赤白痢并水泻，浓煎止肠风。
11.《开宝本草》：别本注云，止冷热痢及疳痢热。李杲：治胆气不足。
12.《滇南本草》：治酒寒，面寒疼，肚腹疼。
13.《本草纲目》：汁酿酒：治风痹，补脑。捣汁涂虎、犬、蛇、虫伤。
14.《本草正》：清火明目。治带浊痔漏，产后阴气散失。亦敛盗汗，疗热痞。
15.《药品化义》:解诸热毒痈。
16.《药物图考》:调敷汤火伤，疳疮溃烂。
17.《昆明民间常用草药》：治胃痛，胃肠出血。
【别名】
白地榆、鼠尾地榆（《滇南本草》），涩地榆（《贵州民间方药集》），马连鞍薯（《广西中兽医药植》），山红枣根（《河北药材》），赤地愉、紫地榆（《中药志》），枣儿红（《贵阳民间药草》），岩地芨、红地榆（《湖南药物志》），水橄榄根、花椒地输、线形地榆、水槟榔、山枣参、黄根子、蕨苗参（《云南中草药》）。
【性味归经】
归经 入肝、大肠经。
①《雷公炮制药性解》："入大肠、肝二经。"
②《本草经疏》："入足厥阴，少阴，手、足阳明经。"
③《本草再新》："入肺，肾二经。"
性味 苦酸，寒。
①《本经》："味苦，微寒。"
②《别录》："甘酸，无毒。"
③《滇南本草》："苦涩，温。"
【注意】
虚寒者忌服。
①《本草经集注》："得发良。恶麦门冬。"
②《本草衍义》："虚寒人及水泻、白痢，即未可轻使。"
③《医学入门》："虚寒冷痢禁闲。热痢初起亦不可用。恐涩早也。"
④《本草经疏》："胎产虚寒泄泻，血崩脾虚泄泻，法并禁用。"
⑤《本草汇言》："痈疮久病无火，并阳衰血证，并禁用之。"
⑥《本经逢原》："气虚下陷而崩带及久痢脓血瘀晦不鲜者，又为切禁。性能伤胃，悮服多致口噤不食。"
【功能主治 】
凉血上血，清热解毒。治吐血，衄血，血痢，崩漏，肠风，痔漏，痈肿，湿疹，金疮，烧伤。
1.《本经》："主妇人乳痓痛，七伤，带下病，止痛，除恶肉，止汗，疗金疮。"
2.《别录》："止脓血，诸瘘，恶疮，消酒，除消渴，补绝伤，产后内塞，可作金疮膏。""主内漏不止，血不足。"
3.《药性论》："止血痢蚀脓。"
4.《唐本草》："主带下十二病。"
6.《日华子本草》："排脓，止吐血，鼻洪，月经不止，血崩，产前后诸血疾，赤白痢并水泻，浓煎止肠风。"
6.《开宝本草》："别本注云，止冷热痢及疳痢热。"
7.李杲；"治胆气不足。"
8.《滇南本草》："治酒寒，面寒疼，肚腹疼。"
9.《本草纲目》："汁酿酒：治风痹，补脑。捣汁涂虎、犬、蛇.虫伤。"
10.《本草正》："清火明日。治带浊痔漏，产后阴气散失。亦敛盗汗，疗热痞。"
11.《药品化义》："解诸热毒痈。"
12.《药物图考》："调敷汤火伤，疳疮溃烂。"
13.《昆明民间常用草药》："治胃痛，胃肠出血。"
【用法用量 】
内服：煎汤，2～3钱；或入丸、散。外用：捣汁或研末掺。
【相关论述】
1.《本草纲目》:地榆，除下焦热，治大小便血证。止血，取上截切片炒用，其梢则能行血，不可不知。杨士瀛云：诸疮痛者加地榆，痒者加黄芩。
2.《本草求真》:地榆，诸书皆言因其苦寒，则能入于下焦血分除热，俾热悉从下解。又言性沉而涩，凡人症患吐衄崩中肠风血痢等症，得此则能涩血不解。按此不无两歧，讵知其热不除，则血不止，其热既清，则血自安，且其性主收敛，既能清降，又能收涩，则清不虑其过泄，涩亦不虑其或滞，实力解热止血药也。
3.《本经续疏》：地榆者不治别因之带下，并不治七伤带下病之不痛者，惟能称七伤带下病止痛，又可见矣。何况血去气散，风乘虚入而为恶肉，风乘营卫之相遭而鼓荡为汗，金疮被风而痛不可瘳，不皆为地榆所属耶？《别录》之止脓血、诸痿、恶疮、热疮，产后内塞作金疮膏，皆于《本经》推类言之。惟消酒、除消渴、补绝伤。则其义若别有在者，然气盛而鼓风入血，何异血虚而风乘以入，风入而更耗其血，何异风入而大耗其津液，风横梗于气血之间，何异气血之不相续，则仍是血虚气违为根本，风气搅扰于其间乃为病，而治之以化风气为生气，致气血使调和得巽而相入矣。
4.《本草选旨》：地榆，以之止血，取上截炒用。以之行血、取下截生用。以之敛血，则同归、芍。以之清热，则同归、连。以之治湿，则同归、芩。以之治血中之痛，则同归、萸。以之温经而益血，则同归、姜。大抵酸敛寒收之剂，得补则守，得寒则凝，得温暖而益血归经，在善用者自得之而已。
5.《本草正义》：地榆苦寒，为凉血之专剂。妇人乳痛带下，多由于肝经郁火不疏，苦寒以清泄之，则肝气疏达，斯痛可已而带可止；然气滞痰凝之乳痛，及气虚不摄之带下，非其治也。止痛除恶肉，皆以外疡言之，血热火盛，则痛而多恶肉，地榆清热凉血，故止疡患作痛，而能除恶肉。《本经》又疗金疮，《别录》谓止脓血，恶疮热疮，可作金疮膏，皆即此清火凉血之功用。且所谓主七伤，补绝伤，亦皆指外疡言之，非谓地榆苦寒，能治虚损之劳伤也。止汗而除消渴，皆寒以胜热之效。消酒者，即苦寒以胜湿退热也。
6.《本经》：主妇人七伤，带下病，止痛，除恶肉，止汗，疗金疮。
7.《别录》：止脓血，诸痿，恶疮，消酒，除消渴，补绝伤，产后内塞，可作金疮膏。主内漏不止，血不足。
8.《药性论》：止血痢蚀脓。
9.《唐本草》：主带下十二病。
10.《日华子本草》：排脓，止吐血，鼻洪，月经不止，血崩，产前后诸血疾，赤白痢并水泻，浓煎止肠风。
11.《开宝本草》：别本注云，止冷热痢及疳痢热。李杲：治胆气不足。
12.《滇南本草》：治酒寒，面寒疼，肚腹疼。
13.《本草纲目》：汁酿酒：治风痹，补脑。捣汁涂虎、犬、蛇、虫伤。
14.《本草正》：清火明目。治带浊痔漏，产后阴气散失。亦敛盗汗，疗热痞。
15.《药品化义》:解诸热毒痈。
16.《药物图考》:调敷汤火伤，疳疮溃烂。
17.《昆明民间常用草药》：治胃痛，胃肠出血。
此老公为何花心多情妻抹泪？此女为何有丧夫之痛？此女为何三度新娘？此男能否开公司当老板？此女外遇老公是否知情？此官二代为何三十不立？戊子男命不愁妻？戊子日子月985才郎哪个更宜早婚公职？此男房产广置是否伤官生财？此男五行缺二何时婚？此公职女是否有争夫之弊？婚期何时？87男丁卯壬子庚子辛亥77女丁巳乙巳庚午戊寅 86女丙寅丁酉癸未甲寅85男乙丑壬午己丑癸酉 95女乙亥庚辰乙亥丁亥 95男乙亥戊子戊子戊午 94男甲戌丙子戊子戊午 88男戊辰丙辰戊申辛酉 86男丙寅庚寅己丑壬申 93男癸酉辛酉戊申庚申 92女壬申丁未丁酉辛亥
如上图，77女批过同命两人，一个是本人来批36岁离婚，一个是其女儿代批，36岁丧夫，一个生离 一个死别，丧夫在女命是大灾，癸巳年是2013年，此年是意外凶还是八字用神被坏 列出分析供参考
此女8岁运 13年癸巳年在戊申运 ，按照刑冲法则此年是寅巳巳申循环四角刑，但三刑四角结构很多，不能论丧夫，癸巳年大凶更深层次原因在于 一 犯四大空亡 甲子甲午水绝流 癸巳年戊申运不止是三刑 大运流年是双六合，空间多次写过八字大运流年双合双冲 或干邻支合 不是大吉就大凶， 当时批命只讲变故在13年，吉凶未置，没有的癸水补上来被合化，戊癸化于巳月，旺火焦土被冲 旺火就是夫星，此种流年生离死别只是意外 空亡三刑带合即可坐实凶，二 定位夫星 火是要用土印来护，癸巳 见戊寅戊申属于妒合争合 天比地冲带妒合三刑属于梁湘润先生流年法典标准之凶年，三 庚金巳月调候壬癸 庚辛夏长妙壬癸 无水必须见印 庚午地支见寅午巳午透丁 半三合 等同六合 夫星戌库呼之欲出 时柱戊同被坏 就是官杀混杂克身了，可以推测是伤人或伤己，不一定是丧夫
星盘论 癸巳年在乙巳大限 小限在申 流年的巳合动伏吟的是火星陀螺 流年的命盘又是巳宫 之盘 太极转换夫妻宫七杀铃星 四化也动 八字怕伏吟 星盘也怕伏吟 伏吟就是星系化学反应的共震铃星穿杀于夫妻宫 星盘不利夫信息更加明显
87男 丁卯壬子庚子丁亥是其妻代批，批命时此男一个月才回一次家，酒气熏天，后来更不像话，外面女人往家里带，老婆吵闹无用后来怀孕怕伤着孩子也不敢吵了，直接回娘家
庚金生于子月为金水伤官，男命伤官格都有个特点追逐钱财，俗话嘴巴会说人狡猾，哄女孩理所当然，滴天髓记载一个丁亥壬子庚子辛巳命例，探花尚书，水飘喜土金运调候火是其次，还有一个八字壬申壬子庚辰丙子 水多金少，圆智之心太盛，一个骗人钱财奸诈之人 ，丁戊运破耗，对比即知庚金生于壬子月见申子辰透壬，逆运比顺运补金补土比补火重要，此87男可以说正交好运，而且丁壬带合争合化财，对钱财女人的追逐自然更加旺盛，必之滴天髓探花根基就有点虚，也是一个圆智太盛 狡猾奸诈沾边，可能发横财也可能被骗钱破耗大财，此男有房有车庚子年又是己酉运伤官羊刃桃花，正走发财运，酒色财气壮胆，是很难收心的，
论女命外遇情况很多，梁湘润先生写过一个命例庚寅丁亥己巳乙丑女市井生意人 外遇，但没有详细分析，我们注解如下 一一财当令红艳失配财当令冲合印者 主父亲二婚 妈妈没地位 二 己巳乙丑时双金神夫妻宫合食伤 夫妻不和睦，正官头上盖伤官给夫带绿帽 太岁正官夫星一般不会迟婚 信息很明 三调候论 己土亥月调候 官印 财旺见食伤冲调候 找不到如意老公 读书不灵食伤生财不是才气秀气 只能是市井生意人 四 张神峰论女命讲病药 己土亥月逆运 必见申酉夫绝之运 压制老公 大运又是甲申乙酉运，即是官入官运镜破钗分 五寅官星是日主亡劫 寅巳带刑的是孤辰寡宿煞夫妻吵闹可以动手打架的六七杀合伤官之女命 家庭生活有权无位 权位分离 几乎是婚恋不和谐代名词 七 日月巳亥登明秀艳冲，漂亮老婆长舌妇 女命日月对冲 巳亥冲是生活琐事起风波，日月六冲 女命几乎没有完美婚恋 这个出轨女命把女命婚姻不利指标几乎战完而且欺夫非常少见这种女命强势如果外遇老公大概率是不知情甚至容忍的
95女乙亥庚辰乙亥丁亥出轨是另外一种情况，三亥伏吟 夫星带争合 大运夫绝而冲 比肩合夫首先老公可能先有外遇，比己巳金神伤官欺夫女老公窝囊强很多但此女合夫于败绝地即便是周瑜打黄盖 亦不免离婚之忧
95女乙亥庚辰乙亥丁亥出轨是另外一种情况，三亥伏吟 夫星带争合 大运夫绝而冲 比肩合夫首先老公可能先有外遇，比己巳金神伤官欺夫女老公窝囊强很多但此女合夫于败绝地即便是周瑜打黄盖 亦不免离婚之忧95女乙亥庚辰乙亥丁亥出轨是另外一种情况，三亥伏吟 夫星带争合 大运夫绝而冲 比肩合夫首先老公可能先有外遇，比己巳金神伤官欺夫女老公窝囊强很多但此女合夫于败绝地即便是周瑜打黄盖 亦不免离婚之忧
丙寅丁酉癸未甲寅 女命星盘是陀螺冲照擎羊昌曲，见天马 凡女命命宫夫妻宫 昌曲天马 天姚互占半臂江山者几乎是二婚的代名词，八字婚恋又是何信息呢
癸水生于酉月 调候丙辛 喜偏印格 见正财妙 可以食伤吐秀，怕印坏，逢印看官，此女婚恋妙首先是丙丁财与食伤同根，印格食伤生财 只能论脾气不好 家里自然是有钱人，流年婚姻论喜当然是要把这个伤官制住，此女头婚是在2010年庚寅年 得子辛卯年， 庚辛年结婚生子，16年17年申酉二婚生子， 都是在庚辛申酉流年即是调候喜用得力，但大运不行，二婚老公很可能也不争气， 此种八字有二婚可能就有三婚，伤官盖头夫星者女命老公大多比自己年龄小，伤官有财坏调候者是很喜欢小鲜肉的，女犯伤官嫁老头不适用此女八字结构
此女为何三度新娘？此男能否开公司当老板？此女外遇老公是否知情？此官二代为何三十不立？戊子男命不愁妻？戊子日子月985才郎哪个更宜早婚公职？此男房产广置是否伤官生财？此男五行缺二何时婚？此公职女是否有争夫之弊？婚期何时？此女为何有丧夫之痛？87男丁卯壬子庚子辛亥77女丁巳乙巳庚午戊寅 86女丙寅丁酉癸未甲寅85男乙丑壬午己丑癸酉 95女乙亥庚辰乙亥丁亥 95男乙亥戊子戊子戊午 94男甲戌丙子戊子戊午 88男戊辰丙辰戊申辛酉 86男丙寅庚寅己丑壬申 93男癸酉辛酉戊申庚申 92女壬申丁未丁酉辛亥
乙丑壬午己丑癸酉 85男是其妻代批，之前跟人合伙投资做生意，问今年能否独自开一家公司，当时讲子午卯酉会齐先赚后赔，财坐食伤专位之金神三奇财富很大，星盘轮是天同卯酉太阴化忌 ，此类盘发达比较艰辛波折，也是一个发达花心之人，糟糠之妻很难守，也很容易受女人骗破财的，可以论双妻，八字调候格局论己土建禄见水必大富，如果论流年吉凶 逢火土刑冲即败财
86男 丙寅庚寅己丑壬申 父亲是一名乡长，批命时30岁未婚，己丑日生于寅月透丙庚往往是家世不错，心高运薄 与前面所写96女丙子庚寅己丑女类似，并不能论富贵有钱，16年底结婚，目前一儿一女
88男 戊辰丙辰戊申辛酉 与93男癸酉辛酉戊申庚申 均是贴吧加好友所批，均是211本科学历，88男已婚有子，家里有房产也投资房产，可论财大气粗，93男考公职败北，私企打工，未婚无大积蓄，连个八字都是日时食伤格，戊日庚申辛酉时都行火运，为何读书都厉害，财运差别大呢？
93男癸酉辛酉戊申庚申五行缺二，缺木缺火即缺官印 ，我们格局论可以归为从儿格，目前运途不利可以归为两条 一从儿格行的是比劫印运有力难为，二 土伤官伤尽 生财无效 梁湘润先生批注滴天髓命例 壬子 戊申戊戌辛酉 明确提到 土日主从财从儿难列上品科甲仕途，此伤官生财并非高命，反倒是88男 顺行火运见财富巨大，丙辰辛酉合功不可没，如果按从儿格论93男 五行缺二婚恋假期以及配偶信息非常明显
92女壬申丁未丁酉辛亥 是一名公务员 父亲是一名大学老师，当时来批命来问担心自己八字是命书所讲比肩争夫无夫结构，回答此女担忧过度了，此八字婚恋事业档次都非常高，核心三条 一女命比肩争夫不惧官杀夫星重，官杀制比劫，见孤辰转角此处壬申亥皆是财官 即便争夫也不怕 二 日时猪鸡双贵人 大利财官成格 三天虚地实贵格 四 调候论 夫星是调候逆运甲乙 公职令名 老公也是仕途公职沾边
95男 乙亥戊子戊子戊午 与94男甲戌丙子戊子戊午 均是985本科毕业， 95男父母离婚，94男情况不知，戊子日生于子月见戊午时有财官可以参考前面93男癸酉甲子戊子戊午男命离婚分析，羊刃逢冲婚恋事业都是曲折精彩路 https://t.cn/A66f8cbH
如上图，77女批过同命两人，一个是本人来批36岁离婚，一个是其女儿代批，36岁丧夫，一个生离 一个死别，丧夫在女命是大灾，癸巳年是2013年，此年是意外凶还是八字用神被坏 列出分析供参考
此女8岁运 13年癸巳年在戊申运 ，按照刑冲法则此年是寅巳巳申循环四角刑，但三刑四角结构很多，不能论丧夫，癸巳年大凶更深层次原因在于 一 犯四大空亡 甲子甲午水绝流 癸巳年戊申运不止是三刑 大运流年是双六合，空间多次写过八字大运流年双合双冲 或干邻支合 不是大吉就大凶， 当时批命只讲变故在13年，吉凶未置，没有的癸水补上来被合化，戊癸化于巳月，旺火焦土被冲 旺火就是夫星，此种流年生离死别只是意外 空亡三刑带合即可坐实凶，二 定位夫星 火是要用土印来护，癸巳 见戊寅戊申属于妒合争合 天比地冲带妒合三刑属于梁湘润先生流年法典标准之凶年，三 庚金巳月调候壬癸 庚辛夏长妙壬癸 无水必须见印 庚午地支见寅午巳午透丁 半三合 等同六合 夫星戌库呼之欲出 时柱戊同被坏 就是官杀混杂克身了，可以推测是伤人或伤己，不一定是丧夫
星盘论 癸巳年在乙巳大限 小限在申 流年的巳合动伏吟的是火星陀螺 流年的命盘又是巳宫 之盘 太极转换夫妻宫七杀铃星 四化也动 八字怕伏吟 星盘也怕伏吟 伏吟就是星系化学反应的共震铃星穿杀于夫妻宫 星盘不利夫信息更加明显
87男 丁卯壬子庚子丁亥是其妻代批，批命时此男一个月才回一次家，酒气熏天，后来更不像话，外面女人往家里带，老婆吵闹无用后来怀孕怕伤着孩子也不敢吵了，直接回娘家
庚金生于子月为金水伤官，男命伤官格都有个特点追逐钱财，俗话嘴巴会说人狡猾，哄女孩理所当然，滴天髓记载一个丁亥壬子庚子辛巳命例，探花尚书，水飘喜土金运调候火是其次，还有一个八字壬申壬子庚辰丙子 水多金少，圆智之心太盛，一个骗人钱财奸诈之人 ，丁戊运破耗，对比即知庚金生于壬子月见申子辰透壬，逆运比顺运补金补土比补火重要，此87男可以说正交好运，而且丁壬带合争合化财，对钱财女人的追逐自然更加旺盛，必之滴天髓探花根基就有点虚，也是一个圆智太盛 狡猾奸诈沾边，可能发横财也可能被骗钱破耗大财，此男有房有车庚子年又是己酉运伤官羊刃桃花，正走发财运，酒色财气壮胆，是很难收心的，
论女命外遇情况很多，梁湘润先生写过一个命例庚寅丁亥己巳乙丑女市井生意人 外遇，但没有详细分析，我们注解如下 一一财当令红艳失配财当令冲合印者 主父亲二婚 妈妈没地位 二 己巳乙丑时双金神夫妻宫合食伤 夫妻不和睦，正官头上盖伤官给夫带绿帽 太岁正官夫星一般不会迟婚 信息很明 三调候论 己土亥月调候 官印 财旺见食伤冲调候 找不到如意老公 读书不灵食伤生财不是才气秀气 只能是市井生意人 四 张神峰论女命讲病药 己土亥月逆运 必见申酉夫绝之运 压制老公 大运又是甲申乙酉运，即是官入官运镜破钗分 五寅官星是日主亡劫 寅巳带刑的是孤辰寡宿煞夫妻吵闹可以动手打架的六七杀合伤官之女命 家庭生活有权无位 权位分离 几乎是婚恋不和谐代名词 七 日月巳亥登明秀艳冲，漂亮老婆长舌妇 女命日月对冲 巳亥冲是生活琐事起风波，日月六冲 女命几乎没有完美婚恋 这个出轨女命把女命婚姻不利指标几乎战完而且欺夫非常少见这种女命强势如果外遇老公大概率是不知情甚至容忍的
95女乙亥庚辰乙亥丁亥出轨是另外一种情况，三亥伏吟 夫星带争合 大运夫绝而冲 比肩合夫首先老公可能先有外遇，比己巳金神伤官欺夫女老公窝囊强很多但此女合夫于败绝地即便是周瑜打黄盖 亦不免离婚之忧
95女乙亥庚辰乙亥丁亥出轨是另外一种情况，三亥伏吟 夫星带争合 大运夫绝而冲 比肩合夫首先老公可能先有外遇，比己巳金神伤官欺夫女老公窝囊强很多但此女合夫于败绝地即便是周瑜打黄盖 亦不免离婚之忧95女乙亥庚辰乙亥丁亥出轨是另外一种情况，三亥伏吟 夫星带争合 大运夫绝而冲 比肩合夫首先老公可能先有外遇，比己巳金神伤官欺夫女老公窝囊强很多但此女合夫于败绝地即便是周瑜打黄盖 亦不免离婚之忧
丙寅丁酉癸未甲寅 女命星盘是陀螺冲照擎羊昌曲，见天马 凡女命命宫夫妻宫 昌曲天马 天姚互占半臂江山者几乎是二婚的代名词，八字婚恋又是何信息呢
癸水生于酉月 调候丙辛 喜偏印格 见正财妙 可以食伤吐秀，怕印坏，逢印看官，此女婚恋妙首先是丙丁财与食伤同根，印格食伤生财 只能论脾气不好 家里自然是有钱人，流年婚姻论喜当然是要把这个伤官制住，此女头婚是在2010年庚寅年 得子辛卯年， 庚辛年结婚生子，16年17年申酉二婚生子， 都是在庚辛申酉流年即是调候喜用得力，但大运不行，二婚老公很可能也不争气， 此种八字有二婚可能就有三婚，伤官盖头夫星者女命老公大多比自己年龄小，伤官有财坏调候者是很喜欢小鲜肉的，女犯伤官嫁老头不适用此女八字结构
此女为何三度新娘？此男能否开公司当老板？此女外遇老公是否知情？此官二代为何三十不立？戊子男命不愁妻？戊子日子月985才郎哪个更宜早婚公职？此男房产广置是否伤官生财？此男五行缺二何时婚？此公职女是否有争夫之弊？婚期何时？此女为何有丧夫之痛？87男丁卯壬子庚子辛亥77女丁巳乙巳庚午戊寅 86女丙寅丁酉癸未甲寅85男乙丑壬午己丑癸酉 95女乙亥庚辰乙亥丁亥 95男乙亥戊子戊子戊午 94男甲戌丙子戊子戊午 88男戊辰丙辰戊申辛酉 86男丙寅庚寅己丑壬申 93男癸酉辛酉戊申庚申 92女壬申丁未丁酉辛亥
乙丑壬午己丑癸酉 85男是其妻代批，之前跟人合伙投资做生意，问今年能否独自开一家公司，当时讲子午卯酉会齐先赚后赔，财坐食伤专位之金神三奇财富很大，星盘轮是天同卯酉太阴化忌 ，此类盘发达比较艰辛波折，也是一个发达花心之人，糟糠之妻很难守，也很容易受女人骗破财的，可以论双妻，八字调候格局论己土建禄见水必大富，如果论流年吉凶 逢火土刑冲即败财
86男 丙寅庚寅己丑壬申 父亲是一名乡长，批命时30岁未婚，己丑日生于寅月透丙庚往往是家世不错，心高运薄 与前面所写96女丙子庚寅己丑女类似，并不能论富贵有钱，16年底结婚，目前一儿一女
88男 戊辰丙辰戊申辛酉 与93男癸酉辛酉戊申庚申 均是贴吧加好友所批，均是211本科学历，88男已婚有子，家里有房产也投资房产，可论财大气粗，93男考公职败北，私企打工，未婚无大积蓄，连个八字都是日时食伤格，戊日庚申辛酉时都行火运，为何读书都厉害，财运差别大呢？
93男癸酉辛酉戊申庚申五行缺二，缺木缺火即缺官印 ，我们格局论可以归为从儿格，目前运途不利可以归为两条 一从儿格行的是比劫印运有力难为，二 土伤官伤尽 生财无效 梁湘润先生批注滴天髓命例 壬子 戊申戊戌辛酉 明确提到 土日主从财从儿难列上品科甲仕途，此伤官生财并非高命，反倒是88男 顺行火运见财富巨大，丙辰辛酉合功不可没，如果按从儿格论93男 五行缺二婚恋假期以及配偶信息非常明显
92女壬申丁未丁酉辛亥 是一名公务员 父亲是一名大学老师，当时来批命来问担心自己八字是命书所讲比肩争夫无夫结构，回答此女担忧过度了，此八字婚恋事业档次都非常高，核心三条 一女命比肩争夫不惧官杀夫星重，官杀制比劫，见孤辰转角此处壬申亥皆是财官 即便争夫也不怕 二 日时猪鸡双贵人 大利财官成格 三天虚地实贵格 四 调候论 夫星是调候逆运甲乙 公职令名 老公也是仕途公职沾边
95男 乙亥戊子戊子戊午 与94男甲戌丙子戊子戊午 均是985本科毕业， 95男父母离婚，94男情况不知，戊子日生于子月见戊午时有财官可以参考前面93男癸酉甲子戊子戊午男命离婚分析，羊刃逢冲婚恋事业都是曲折精彩路 https://t.cn/A66f8cbH
卷四
南岳下三世百丈海禅师法嗣黄檗希运禅师洪州黄檗希运禅师，闽人也。幼于本州黄檗山出家。额间隆起如珠，音辞朗润，志意冲澹。后游天台逢一僧，与之言笑，如旧相识，熟视之，目光射人，乃偕行。属涧水暴涨，捐笠植杖而止。其僧率师同渡，师曰：“兄要渡自渡。”彼即褰衣蹑波，若屐平地，回顾曰：“渡来！渡来！”师曰：“咄！这自了汉。吾早知当斫汝胫。”其僧叹曰：“真大乘法器，我所不及。”言讫不见。师后游京师，因人启发，乃往参百丈。丈问：“巍巍堂堂，从何方来？”师曰：“巍巍堂堂，从岭南来。”丈曰：“巍巍堂堂，当为何事？”师曰：“巍巍堂堂，不为别事。”便礼拜。问曰：“从上宗乘如何指示？”丈良久。师曰：“不可教后人断绝去也。”丈曰：“将谓汝是个人。”乃起，入方丈。师随后入，曰：“某甲特来。”丈曰：“若尔，则他后不得孤负吾。”丈一日问师：“甚么处去来？”曰：“大雄山下采菌子来。”丈曰：“还见大虫么？”师便作虎声。丈拈斧作斫势。师即打丈一掴。丈吟吟而笑，便归。上堂曰：“大雄山下有一大虫，汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。”师在南泉普请择菜次。泉问：“甚么处去？”曰：“择菜去。”泉曰：“将甚么择？”师竖起刀，泉曰：“祇解作宾，不解作主。”师以刀点三下。泉曰：“大家择菜去。”泉一日曰：“老僧有牧牛歌请长老和。”师曰：“某甲自有师在。”师辞南泉，泉门送，提起师笠曰：“长老身材没量大，笠子太小生？”师曰：“虽然如此，大千世界总在里许。”泉曰：“王老师！”师戴笠便行。师在盐官殿上礼佛次，时唐宣宗为沙弥，问曰：“不著佛求，不著法求，不著僧求，长老礼拜，当何所求？”师曰：“不著佛求，不著法求，不著僧求，常礼如是事。”弥曰：“用礼何为？”师便掌。弥曰：“太生！”师曰：“这里是甚么所在？说说细。”随后又掌。裴相国镇宛陵，建大禅苑，请师说法。以师酷爱旧山，还以黄檗名之。公一日拓一尊佛于师前，跪曰：“请师安名。”师召曰：“裴休。”公应诺。师曰：“与汝安名竟。”公礼拜。师因有六人新到，五人作礼，中一人提起坐具，作一圆相。师曰：“我闻有一只猎犬甚恶。”僧曰：“寻羺羊声来。”师曰：“羺羊无声到汝寻。”曰：“寻羺羊迹来。”师曰：“羺羊无迹到汝寻。”曰：“寻羺羊踪来。”师曰：“羺羊无踪到汝寻。”曰：“与么则死羺羊也。”师便休去。明日升堂曰：“昨日寻羺羊僧出来！”僧便出。师曰：“昨日公案未了，老僧休去。你作么生？”僧无语。师曰：“将谓是本色衲僧，元来秖是义学沙门。”便打趁出。师一日掜拳曰：“天下老和尚，总在这里。我若放一线道，从汝七纵八横，若不放过，不消一掜。”僧问：“放一线道时如何？”师曰：“七纵八横。”曰：“不放过，不消一掜时如何？”师曰：“普。”裴相国一日请师至郡，以所解一编示师。师接置于座，略不披阅。良久曰：“会么？”裴曰：“未测。”师曰：“若便恁么会得，犹较些子。若也形于纸墨，何有吾宗？”裴乃赠诗一章曰：“自从大士传心印，额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步，万里香花结胜因。拟欲事师为弟子，不知将法付何人？”师亦无喜色。自尔黄檗门风，盛于江表矣。一日上堂，大众云集。乃曰：“汝等诸人欲何所求？”以拄杖趁之，大众不散。师却复坐曰：“汝等诸人尽是酒糟汉。恁么行脚，取笑于人。但见八百一千人处便去，不可图他热闹也。老汉行脚时，或遇草根下有一个汉，便从顶门上一锥。看他若知痛痒，可以布袋盛米供养他。可中总似汝如此容易，何处更有今日事也。汝等既称行脚，亦须著些精神好。还知道大唐国内无禅师么？”时有僧问：“诸方尊宿尽聚众开化，为甚么却道无禅师？”师曰：“不道无禅，祗是无师。阇黎不见马大师下有八十四人坐道场，得马师正法眼者止三两人。庐山归宗和尚是其一。夫出家人，须知有从上来事分始得。且如四祖下牛头，横说竖说，犹未知向上关捩子。有此眼目，方辨得邪正宗党，且当人事宜，不能体会得，但知学言语念，向皮袋里安著，到处称我会禅，遇替得汝生死么？轻忽老宿，入地狱如箭。我才见汝入门来，便识得了也。还知么？急须努力，莫容易事，持片衣口食，空过一生。明眼人笑汝，久后总被俗汉筭将去在。宜自看远近，是阿谁面上事。若会即便会，若不会即散去。珍重！”问：“如何是西来意？”师便打。自余施设，皆被上机。中下之流，莫窥涯涘。唐大中年终于本山，谥断际禅师。
南岳下三世百丈海禅师法嗣黄檗希运禅师洪州黄檗希运禅师，闽人也。幼于本州黄檗山出家。额间隆起如珠，音辞朗润，志意冲澹。后游天台逢一僧，与之言笑，如旧相识，熟视之，目光射人，乃偕行。属涧水暴涨，捐笠植杖而止。其僧率师同渡，师曰：“兄要渡自渡。”彼即褰衣蹑波，若屐平地，回顾曰：“渡来！渡来！”师曰：“咄！这自了汉。吾早知当斫汝胫。”其僧叹曰：“真大乘法器，我所不及。”言讫不见。师后游京师，因人启发，乃往参百丈。丈问：“巍巍堂堂，从何方来？”师曰：“巍巍堂堂，从岭南来。”丈曰：“巍巍堂堂，当为何事？”师曰：“巍巍堂堂，不为别事。”便礼拜。问曰：“从上宗乘如何指示？”丈良久。师曰：“不可教后人断绝去也。”丈曰：“将谓汝是个人。”乃起，入方丈。师随后入，曰：“某甲特来。”丈曰：“若尔，则他后不得孤负吾。”丈一日问师：“甚么处去来？”曰：“大雄山下采菌子来。”丈曰：“还见大虫么？”师便作虎声。丈拈斧作斫势。师即打丈一掴。丈吟吟而笑，便归。上堂曰：“大雄山下有一大虫，汝等诸人也须好看。百丈老汉今日亲遭一口。”师在南泉普请择菜次。泉问：“甚么处去？”曰：“择菜去。”泉曰：“将甚么择？”师竖起刀，泉曰：“祇解作宾，不解作主。”师以刀点三下。泉曰：“大家择菜去。”泉一日曰：“老僧有牧牛歌请长老和。”师曰：“某甲自有师在。”师辞南泉，泉门送，提起师笠曰：“长老身材没量大，笠子太小生？”师曰：“虽然如此，大千世界总在里许。”泉曰：“王老师！”师戴笠便行。师在盐官殿上礼佛次，时唐宣宗为沙弥，问曰：“不著佛求，不著法求，不著僧求，长老礼拜，当何所求？”师曰：“不著佛求，不著法求，不著僧求，常礼如是事。”弥曰：“用礼何为？”师便掌。弥曰：“太生！”师曰：“这里是甚么所在？说说细。”随后又掌。裴相国镇宛陵，建大禅苑，请师说法。以师酷爱旧山，还以黄檗名之。公一日拓一尊佛于师前，跪曰：“请师安名。”师召曰：“裴休。”公应诺。师曰：“与汝安名竟。”公礼拜。师因有六人新到，五人作礼，中一人提起坐具，作一圆相。师曰：“我闻有一只猎犬甚恶。”僧曰：“寻羺羊声来。”师曰：“羺羊无声到汝寻。”曰：“寻羺羊迹来。”师曰：“羺羊无迹到汝寻。”曰：“寻羺羊踪来。”师曰：“羺羊无踪到汝寻。”曰：“与么则死羺羊也。”师便休去。明日升堂曰：“昨日寻羺羊僧出来！”僧便出。师曰：“昨日公案未了，老僧休去。你作么生？”僧无语。师曰：“将谓是本色衲僧，元来秖是义学沙门。”便打趁出。师一日掜拳曰：“天下老和尚，总在这里。我若放一线道，从汝七纵八横，若不放过，不消一掜。”僧问：“放一线道时如何？”师曰：“七纵八横。”曰：“不放过，不消一掜时如何？”师曰：“普。”裴相国一日请师至郡，以所解一编示师。师接置于座，略不披阅。良久曰：“会么？”裴曰：“未测。”师曰：“若便恁么会得，犹较些子。若也形于纸墨，何有吾宗？”裴乃赠诗一章曰：“自从大士传心印，额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步，万里香花结胜因。拟欲事师为弟子，不知将法付何人？”师亦无喜色。自尔黄檗门风，盛于江表矣。一日上堂，大众云集。乃曰：“汝等诸人欲何所求？”以拄杖趁之，大众不散。师却复坐曰：“汝等诸人尽是酒糟汉。恁么行脚，取笑于人。但见八百一千人处便去，不可图他热闹也。老汉行脚时，或遇草根下有一个汉，便从顶门上一锥。看他若知痛痒，可以布袋盛米供养他。可中总似汝如此容易，何处更有今日事也。汝等既称行脚，亦须著些精神好。还知道大唐国内无禅师么？”时有僧问：“诸方尊宿尽聚众开化，为甚么却道无禅师？”师曰：“不道无禅，祗是无师。阇黎不见马大师下有八十四人坐道场，得马师正法眼者止三两人。庐山归宗和尚是其一。夫出家人，须知有从上来事分始得。且如四祖下牛头，横说竖说，犹未知向上关捩子。有此眼目，方辨得邪正宗党，且当人事宜，不能体会得，但知学言语念，向皮袋里安著，到处称我会禅，遇替得汝生死么？轻忽老宿，入地狱如箭。我才见汝入门来，便识得了也。还知么？急须努力，莫容易事，持片衣口食，空过一生。明眼人笑汝，久后总被俗汉筭将去在。宜自看远近，是阿谁面上事。若会即便会，若不会即散去。珍重！”问：“如何是西来意？”师便打。自余施设，皆被上机。中下之流，莫窥涯涘。唐大中年终于本山，谥断际禅师。
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