#光与夜之恋陆沉[超话]#
《桫椤幻境》
难得假期,我与陆沉一起去了最南边的小岛,去看一直都很想亲眼看看的白桫椤。
我跟着他几经车马奔波来到云南沧源芒卡镇。
当我们终于见到成片的桫椤林时,我觉得之前是疲惫已经不值得一提。
陆沉牵着我的手,漫步在桫椤林中,我们抬头看去,层层叠叠的羽状复叶将阳光切割成了无数碎金。
我转过头,偷偷看着也在抬头看天空的陆沉。碎金洒在他的脸上,映得他脸上的绒毛舒展地闪着光,仿佛正在和树隙间被光催动着舞蹈的尘土问好。
不知为什么,我总会觉得,陆沉是很适合一切森林的。他在林间细碎的阳光下显得那么可爱,配上他柔软的棕褐色头发,仿佛即将与桫椤林融为一体,成为一颗刚从土里萌发的拳卷叶。
他大概是感受到了我的目光,于是也看着我,四目相对,我在他红色的深潭里看到了有些痴的自己,忽然有些不好意思。
“陆沉,你知道的吧,白桫椤不是树。”
“嗯,白桫椤是蕨,对吗?”
“是哦,据说是洪荒时代就存在的巨大蕨类,是恐龙的口粮哦。”
他抬手抚摸白桫椤巨大的茎干,慢慢开口,“蕨类和被子植物、裸子植物都不同,他们不会开花,也没有果实,只有如尘埃一般的孢子”,他顿了顿,真诚地看着我,“想试试不一样的游览体验吗?”。
“当然想!”,我总是很期待陆沉给我带来的一切。
他拉过我,在地上铺了一块不知道从哪里掏出来的隔水布,然后示意我躺下。
于是我躺在了一棵巨大的白桫椤下方,他也跟着躺下,然后揽过我,将我抱在怀里,之后他将额头抵在我的额头上,“闭上眼睛,或许,可以想象自己即将入睡”。
我有些意外,原来特别的体验是指在白桫椤下一起睡觉吗?!
但我还是照着他说的做了,其实不得不说,这里非常适合入眠。风拂过白桫椤巨大的羽状复叶,发出沙沙的声音,是雨林送我们的天然白噪音,再加上陆沉温暖干燥的苦艾气息正完完全全包裹着我,忽然觉得确实有些困了。
我仿佛已经进入梦境,因为我从第三视角看到了相拥而眠的,繁荫下的我与陆沉。
一切无声,万籁寂静。
我看到雨林中季节变换,无数落叶与新生更替,我看到我与陆沉被这些新新旧旧的落叶覆盖,逐渐不见身影。
于是,我又成了我,我看到我和陆沉依旧保持着相拥的姿势,额头贴着额头,足尖相靠,十指相交。
我们的衣物逐渐被腐蚀,连皮肉也逐渐消逝,只剩下两具白骨,在黑褐的土壤中是那么刺目。
不知从哪里,飘过来一粒微不可见的孢子,但我注意到他了。
虽然已成枯骨,但我想我感受到了陆沉的心意,我们都在祈祷着,希望这是一颗白桫椤。
孢子落在我们的骨头之间,我感受着他生根,发芽,长出第一个拳卷叶。
“那是你吗?陆沉。”
“也可以是你,不是吗?”
我们的白骨越陷越深,白桫椤却越发茂盛,他繁盛如伞的树冠下,隐藏着我们已经不分彼此的白骨。
白骨森森,幽幽桫椤,是你我化作繁荫,还是繁荫滋养你我。
陆沉,你听到泥土下根系生长缠绕的声音了吗?
这是生机在吞噬你我的骨骸。
但这又怎么样呢?
我感受着我们被输送至每一片新的羽叶,风拂过,每一次绿叶之间的摩挲,都是我们互相抚摸对方的肌肤。
每一声绿叶相交的沙沙作响,都仿佛是我们在互相呼唤着对方的名字,然后说千万句我爱你。
叶片背后的孢子,如尘一般,向所有地方飞去,那是你,也是我,是我们在旷野中无所缚地奔跑着。
“你想去哪里呢?”
“哪里不能去呢?”
于是我们去了所有地方,但又回到了埋骨之处。
“滴——哒——”
我听见雨滴落下的声音,随即,我的额头感到一丝凉意,我睁开眼,是陆沉。
我正靠在他的大腿上,他低头温柔地看着我,红色的深潭此刻仿佛笼罩着一层薄雾。
“喜欢吗?”
我立刻反应过来,“你刚刚带我去你的幻境了,是吗?”
他只是笑笑。
不知为什么,我的脸上已经布满泪痕,脑海里依旧是那两具不分彼此的白骨,与高不见顶的白桫椤。
我忍不住抱住他,恨不得将整个人蜷进他的怀抱里,我用轻到甚至不愿意让白桫椤听到的声音在他耳边低语着。
“我愿意。”
于旷野中奔跑,于宇宙中共生,于泥土下同死,我都不曾犹豫,从来都只有愿意。

白术膏,祛除体内顽固性痰湿

现在保健听得最多的往往是湿字,不管是什么问题,经常涉及到湿,因为现代人的工作与古代人比,更多的是坐,坐在电脑前、坐在生产线上、闷在有空调的室内,这些都特别容易使用人的身体产生湿,中医常说久坐生湿。湿多了就变成了痰,所以清除痰湿,就成了现代人日常保健的重点。

如何祛除痰湿,有很多种方法,这儿推荐一个四百年前的老方白术膏。

白术膏出自明代的《医学入门》,原方是把白术和陈皮放到一起熬成膏后服用。不过现代人生活节奏比较快,熬膏非常麻烦,因此有人将其简化成直接用白术与陈皮泡水喝,其效果与熬膏差不多。

具体取白术15克,陈皮6克,用沸水冲泡后代茶饮用。

湿从外部而言,有多种因素,但从人的身体内部而言,主要是脾虚造成的,所以要想祛湿,首先就需要健脾,而白术就是健脾的圣药。白术性温,像烘干机一样能把湿气烘干。一个人吃了凉食肚子不舒服,大便不成型,用点白术泡水喝,一喝下去,肚子暖了,大便就成型了。当然白术并不治痰,但是可以治痰的根源,就是治湿。而陈皮则是化痰的高手,五脏六腑里面的痰,陈皮都可以化,但总的来说,陈皮以化脾胃里面的痰和肺里面的痰为主要功能。

人得了感冒,常常好了后,但是咳嗽一直拖着不好,咳的同时还有痰,怎么办?用点陈皮,嚼着吃也好,泡水喝也好,它能把气理顺,把痰化掉。

清代有本医书叫《长沙药解》,里面就说了“陈皮行滞气而泻郁满”。意思是说,陈皮把郁结的闷气通开,人的心情就能好起来。痰湿这件事,跟气也是有很大关系的,身体里的那股气不顺了,体内的津液流动变缓了甚至不流动了,慢慢地也会形成粘稠的痰。

《本草正》里说,“陈皮,气实痰滞必用。”《本草拾遗》里说:“陈皮去气,调中。”

也正因如此,陈皮这味药如果你单用,时间久了容易耗损身体内的元气,但加了白术以后就抵消了这个毛病。

大多数的人都知道陈皮是用橘皮制的,所以平时有很多人就直接用橘皮泡水喝,喝完以后上火了!陈皮陈皮,讲究的就是一个“陈”字,至少经过三年的陈放,去掉鲜橘皮的燥热之性才能入药,当然,这不是说放置的时间越久越好。

现在很多药房给开的陈皮都是金黄色的,切成丝的那种,建议大家在购买陈皮的时候,挑选表面呈灰黑色,看上去很旧很旧的那种,拿在手里质地薄而软,有一点点韧性,闻起来清香纯正。这样的陈皮,效果才好。

     哪些症状适合用白术膏?

一、容易喜欢出油的人,皮肤油,头发油,耳朵里也有油。痰湿最明显的外部表现就是皮肤油。

二、睡觉打呼噜,往往是有痰湿堵在气道上了。

三、舌苔发腻,正常人的舌苔是薄薄的一层,是可以看得见舌色的,有痰湿的人可以厚厚的铺满一整层,如果舌苔发白,说明有寒,那就用白术和陈皮,白术是温性的,陈皮也是温性的,温能散寒,如果舌苔发黄,说明有热,那就再加10克的竹茹进去,竹茹清热的效果很好。

四、平时总是时不时的爱吐点痰,或者嗓子有痰但双吐不出来。什么叫有痰吐不出来呢?就是痰湿黏在喉咙里了,咳不出来,又咽不下去,有时候一开口能听到明显的痰浊声。总之就是喉咙不清爽,要时不时地清清嗓子,中医也叫梅核气,这种情况在郁闷、生气的时候或者吃完饭以后会更加的明显。

五、大便沾马桶,在排出的过程中拖拖拉拉,总有一种排不干净的感觉。

六、头痛,而且发沉,有时候还会眩晕,这就是中医常说的“无痰不作眩”,眩晕往往是由痰湿引起的。

七、常常觉得口中干渴,想要用水来润一下,但是稍微喝一点就不想再喝了,或者是汪在胃里了,动一下,可以听到来回晃动的水声。

八、打嗝嗳气,感觉有股气老往上涌,能闻到嘴巴里有股酸腐味。

九、胸部憋闷,总是感觉有股气憋在胸部提不上来,有时要用手使劲捶打一下或一会儿,才感觉舒服点,而且这种现象遇到阴天下雨的时候特别明显。这也是有痰湿,痰湿将你胸中的阳气遮挡住了。

十、吃了油腻的食物拉肚子,油腻的食物它有一个缺点,不好消化,体内有痰湿的人本身脾胃的运化功能就不是很好,脾胃运化不了会怎么样?它就要转而往下走,往外泻,表现出来就是腹泻。

这篇文章很有意思《以#红楼梦作文题你会怎么写#

这道题不止我一个人觉得很难,不过却很有意思。

从众人给匾额提名的争论角度入手,将这段不熟悉的场景移居到我们生活中,用我们最为熟悉的场景为例。

从素材中可以看出,对于匾额提名,每个人都有自己独特的想法和见解。将这种争论拉伸到生活里,比如说,西湖柳树事件。

有人觉得柳树容易生病,难以医治,将柳树砍掉,移栽月季;有人看到了后,觉得月季在湖边不伦不类,既然要换,应该换其它的树;也有人觉得,柳树最配西湖景色,不应该觉得柳树容易生病就砍掉,而是应该给它们治疗。

从这些争论辩出你的观点,用你对事物的看法,剖析眼下的问题,这应该就不难写了吧。

高考的作文用红楼梦的内容做题材,大概因为出题老师可能是一个红学研究者,或者红学的爱好者。

站在不同角度,对同一事物进行评价,界定或者命名的典故有很多。 但要把这篇阅读理解读透,把800字的文章读懂吃透,就需要对红楼里的人物关系和性格以及大观园修健的背景掌握透彻。

根据材料交代,本是元妃省亲而建大观园,符合选妃的身份和建园的初衷。

如果对这些背景知识不了解,想写出一篇好文章,确实有些难。

翼然、泄玉、沁芳这三个名字的内涵和好坏,都不绝对。翼然形容醉翁亭插翅欲飞于泉上,生动形象,活灵活现。

泄玉的泄,本是描写酿泉一泻千里,动态十足。加上一个玉字,虽略显俗套,但却能将水的晶莹剔透概括出来。

至于沁芳,沁字与醉翁亭无关,原意是渗水。而芳字给水赋予了香气,将水写活。

再者,又有醉翁之意不在酒,只在于赏一芳华之意。

其实,对于贾宝玉题名沁芳亭,红学的爱好者们有诸多解读。

有说,贾宝玉是为了表达对林黛玉的爱慕,一是林黛玉自带体香。二是沁芳闸之水由潇湘馆流来,带着林黛玉的体香。

有说,贾宝玉题名沁香,作者暗喻代表封建统治阶级的贾府,对女子的摧残和迫害。

贾政作为荣国府的当家人,代表的可不仅仅是他自己。等等。

“沁芳”二字,非古人之言,乃当时独创,此地有水有花,又有元妃省亲,所以合情合理,有景有情,妙趣天成。

创新,就是从实际出发,解决问题,创作作品,创造产品。

从来没有无中生有、空中楼阁的创新。

也没有泥古不化、生吞活剥的创新。

不是“文章本天成,妙手偶得之”;而是“读书破万卷,下笔如有神”。

关键在于“破”,要能读书,也要能“破书”,能从历史经验、前人智慧中找到契合现实、符合当下实际的办法,用于解决当下的问题,创造现世的文明。

“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟……但也只不过拾人牙慧,能够自出机杼,成为大诗人吗”?

郑板桥前半生都在临摹前人的字体,虽然炉火纯青,但作品并没有进步,有一次他走火入魔,睡觉还在用手划字,划到妻子身上去了,他老婆大怒:“你没有自己的体(身体)吗?”

郑板桥恍然大悟,于是从碎石街道得到灵感,独创了自己的体(字体),“乱石铺街”体。

独孤九剑要练成,就要破尽天下所有剑客刀客的剑术和刀法,要破,就要先了解对手的所有招式套路,因地制宜,因人而异……

走出自己与众不同独一无二的一条路。

马克思主义的中国化,其实就是从中国的实际情况出发,运用辩证唯物主义,解决中国的社会矛盾,完成中国的革命和建设,找到国家和人民的出路。

正确的思想不是从天上掉下来的;伟大的作品也不是从天上掉下来的;辉煌的功绩更不是从天上掉下来的。

哲学家们的工作总是在认识世界,但更重要的是改变世界。

空口谈玄、吟诗作赋、笑傲风月固然美妙,但所有流芳千古的作品都是来自于人间的现实、红尘的烟火、大好的河山、众生的悲欢……

无论是文艺、工程还是科学,都不存在空中的楼阁,天降的奇迹。

一切美妙的创造,都是源自于前人的经验和智慧,更是源自于对现实的认识和改造,所谓站在“巨人的肩膀上”,就是从实际出发,从历史出发,给出全新的解决方案。

周虽旧邦,其命维新! 一个国家,一个民族,一种文明,想要生生不息,永葆青春,不断创新,那就要从历史中吸取营养,在现实中挥毫泼墨,把文章写在大地上。

红旗渠之美,远胜桃花源,三峡大坝之美,远胜大观园。

泌芳两个字,我的理解是:泌芳,泌:醉翁之意不在酒,芳:芳华绝代佳人。连起来就是:醉翁之意不在酒,只在于赏一芳华绝代佳人,缩写:醉翁之意不在酒,只在于赏一芳华,贾宝玉给大观园的这个提名,怎么着也有点暗示林黛玉的嫌疑。不过这个名字却比前两个要好多了,而且听起来顺耳,读起来也不扎嘴

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