为什么记忆力会不好？（宣化上人）
◎ 宣化上人
忍辱是最妙的一个法门！你若真能忍了，不觉得忍辱像吃黄连那么苦，而是觉得它像喝甘露那么甜，这才有受用呢！“张公百忍，九世同居”。所以佛讲忍辱波罗蜜，是非常好的；我们若能躬行实践这一个“忍”字，就会有大的成就。
你修这个“忍”字，先要从哪个地方入手？我现在告诉你，你们要把什么事情都看得很普通的，要把“一切有为法”，看得“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”；你要看一切法，都如幻如化。一切法也就是一切事，也就是一切的境界，也就是你每天面前的所遭所遇，这都叫一切法。你在这个时候，面对现实，能认识，能人办事，不要被事来办（绊）人，不知怎么样好；能看得破，放得下，就得到自在。
现在我主要要告诉你们一句我在美国所用的妙法。什么呢？就是 Everything is okay! 怎么样都可以，没有问题！你能以什么事都没有问题了，这就是一个“忍”。看什么事情都很平常的，不执着。天地间一切的事情，都是如幻如化！“天下本无事，庸人自扰之。”
为什么你起烦恼？就因为你很愚痴；你若聪明的话，绝对不会有烦恼，烦恼就是从无明那儿来的。若没有烦恼，你的智慧就现前了。说是：“我年轻的时候记忆力很好；老了，就没有记忆力了。”
我今天到李居士家去，他写了一首诗。写的字画，我拿起看了一遍，这么闭上眼睛一背就背出来。我现在念给大家听一听。他说：
黑水千年涌 白山万世雄
吾家居僻麓 耕凿乐似螽
弱冠投班笔 衰颜寄旅蓬
何时归故里 再绕庭前桐
“黑水千年涌”，因为李居士是东北的人，东北有黑龙江，这黑水千年来都是像涌泉那么滔滔不断、川流不息。“白山万世雄”，他住近于长白山的地方，长白山万世在群山里边，都是一座大山，好像一个大英雄，所以说万世雄。因为他是个武人，所以一讲就讲英雄，英雄主义。
“吾家居僻麓”，我的家在那一个偏僻的山脚下。“耕凿乐似螽（zhōng）”，耕是耕田，凿是凿井，那是在帝尧的时候说的：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。”他说：“耕凿乐似螽”。似螽就是“螽斯衍庆”，这是从《诗经》上来的。就说他家里人繁衍得很多，乐似螽。
“弱冠投班笔”，他说他年纪弱冠的时候，就投笔从戎去了，学班超；班超投笔从戎，这是汉朝的一位将领。本来他读书的，但是他要为国家效力，投笔从戎，所以说“弱冠投班笔”。“衰颜寄旅蓬”，他说现在年纪老了，颜色都衰颓了。“寄旅蓬”，寄住在这儿，好像在一个旅游的地方。
“何时归故里”，什么时候再回到老家乡去呢？到长白山那儿看一看呢？“再转庭前桐”，因为这位李居士出生那一天，他母亲梦见庭前有一棵梧桐树，醒了就生李居士。他为了报母恩，所以念念不忘再到庭前那棵梧桐树那儿转来转去；或者意思说再转生，来生还要做他母亲的儿子。你说啊！这个李居士做人的儿子，总也做不够，来生还要做儿子去。
这首诗我念了一遍，一闭上眼睛就记得，我念给他听。他说：“你记忆力这么好。”“这已经坏了，我年轻时比这更好。”那么你若能忍辱，记忆力就会好。
有的人告诉我他没有记性，就因为你不能忍辱嘛！你若能忍辱，什么事情都可以记得了。但是记一切事情也没有用。你若能忍辱，就会得到禅那，也就会精进了。
常不轻菩萨见到人就叩头顶礼说：“我不敢轻视尔等”，我不敢轻视你们；“尔等皆当作佛”，他说你们都应该成佛的。那么这样，有人就打他、骂他。骂他，他还向人叩头。他离远远地叩头，就说：“我不敢轻视你等，你等皆当作佛。”这时增上慢的比丘又想去打他，他站起就跑，就这样。
你看我们现在忍辱，没有像常不轻菩萨那么忍辱，也没有像释迦牟尼佛那么样被割截身体，也不生瞋恨。我们若能到那个程度上，那才算有点办法，功夫才到家了！这是忍辱波罗蜜。
【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释 》〈净行品第十一〉（宣化上人讲述）
问：为什么师父的记忆力这么好？一般人应如何修呢？
宣化上人：生生世世修无漏的法门。
问：无漏怎么修呢？
宣化上人：回去多读《楞严经》。
◎ 宣化上人
忍辱是最妙的一个法门！你若真能忍了，不觉得忍辱像吃黄连那么苦，而是觉得它像喝甘露那么甜，这才有受用呢！“张公百忍，九世同居”。所以佛讲忍辱波罗蜜，是非常好的；我们若能躬行实践这一个“忍”字，就会有大的成就。
你修这个“忍”字，先要从哪个地方入手？我现在告诉你，你们要把什么事情都看得很普通的，要把“一切有为法”，看得“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”；你要看一切法，都如幻如化。一切法也就是一切事，也就是一切的境界，也就是你每天面前的所遭所遇，这都叫一切法。你在这个时候，面对现实，能认识，能人办事，不要被事来办（绊）人，不知怎么样好；能看得破，放得下，就得到自在。
现在我主要要告诉你们一句我在美国所用的妙法。什么呢？就是 Everything is okay! 怎么样都可以，没有问题！你能以什么事都没有问题了，这就是一个“忍”。看什么事情都很平常的，不执着。天地间一切的事情，都是如幻如化！“天下本无事，庸人自扰之。”
为什么你起烦恼？就因为你很愚痴；你若聪明的话，绝对不会有烦恼，烦恼就是从无明那儿来的。若没有烦恼，你的智慧就现前了。说是：“我年轻的时候记忆力很好；老了，就没有记忆力了。”
我今天到李居士家去，他写了一首诗。写的字画，我拿起看了一遍，这么闭上眼睛一背就背出来。我现在念给大家听一听。他说：
黑水千年涌 白山万世雄
吾家居僻麓 耕凿乐似螽
弱冠投班笔 衰颜寄旅蓬
何时归故里 再绕庭前桐
“黑水千年涌”，因为李居士是东北的人，东北有黑龙江，这黑水千年来都是像涌泉那么滔滔不断、川流不息。“白山万世雄”，他住近于长白山的地方，长白山万世在群山里边，都是一座大山，好像一个大英雄，所以说万世雄。因为他是个武人，所以一讲就讲英雄，英雄主义。
“吾家居僻麓”，我的家在那一个偏僻的山脚下。“耕凿乐似螽（zhōng）”，耕是耕田，凿是凿井，那是在帝尧的时候说的：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。”他说：“耕凿乐似螽”。似螽就是“螽斯衍庆”，这是从《诗经》上来的。就说他家里人繁衍得很多，乐似螽。
“弱冠投班笔”，他说他年纪弱冠的时候，就投笔从戎去了，学班超；班超投笔从戎，这是汉朝的一位将领。本来他读书的，但是他要为国家效力，投笔从戎，所以说“弱冠投班笔”。“衰颜寄旅蓬”，他说现在年纪老了，颜色都衰颓了。“寄旅蓬”，寄住在这儿，好像在一个旅游的地方。
“何时归故里”，什么时候再回到老家乡去呢？到长白山那儿看一看呢？“再转庭前桐”，因为这位李居士出生那一天，他母亲梦见庭前有一棵梧桐树，醒了就生李居士。他为了报母恩，所以念念不忘再到庭前那棵梧桐树那儿转来转去；或者意思说再转生，来生还要做他母亲的儿子。你说啊！这个李居士做人的儿子，总也做不够，来生还要做儿子去。
这首诗我念了一遍，一闭上眼睛就记得，我念给他听。他说：“你记忆力这么好。”“这已经坏了，我年轻时比这更好。”那么你若能忍辱，记忆力就会好。
有的人告诉我他没有记性，就因为你不能忍辱嘛！你若能忍辱，什么事情都可以记得了。但是记一切事情也没有用。你若能忍辱，就会得到禅那，也就会精进了。
常不轻菩萨见到人就叩头顶礼说：“我不敢轻视尔等”，我不敢轻视你们；“尔等皆当作佛”，他说你们都应该成佛的。那么这样，有人就打他、骂他。骂他，他还向人叩头。他离远远地叩头，就说：“我不敢轻视你等，你等皆当作佛。”这时增上慢的比丘又想去打他，他站起就跑，就这样。
你看我们现在忍辱，没有像常不轻菩萨那么忍辱，也没有像释迦牟尼佛那么样被割截身体，也不生瞋恨。我们若能到那个程度上，那才算有点办法，功夫才到家了！这是忍辱波罗蜜。
【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释 》〈净行品第十一〉（宣化上人讲述）
问：为什么师父的记忆力这么好？一般人应如何修呢？
宣化上人：生生世世修无漏的法门。
问：无漏怎么修呢？
宣化上人：回去多读《楞严经》。
正能量句子，送给迷茫困惑的你：
1、多读书，多旅行，勤恳工作，善待他人，热爱天地自然，珍惜一事一物，自然会有人感受和尊重你的价值。
2、每一次的跌倒后重新站起来都会让人变得愈发坚强，生活一半是回忆，一半是继续。
3、人活着，其实就是一种心态。你若觉得快乐，幸福无处不在，你为自己悲鸣，世界必将灰暗。
4、人生充满了起起落落。关键在于，在顶端时好好享受，在低谷时不失勇气。5、你现在的状态，是过去的你用努力换过来的。你未来的状态，是由你现在的努力决定的。
6、世界上，真正比你强的人，谁有闲工夫搭理你啊，所以不必在意别人的冷嘲热讽，做自己。
7、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
8、现实会告诉你，不努力就会被生活给踩死。无需找什么借口，一无所有，就是拼的理由。
9、用我们的奋斗和梦想扬起青春的船帆，当我们努力拼搏地摇浆时，成功的闸门也会慢慢地再为我们打开，我们将享受一份青春的美好，收获一份成功的喜悦。10、世上没有白费的努力，也没有碰巧的成功，一切无心插柳，其实都是水到渠成。人生没有白走的路，也没有白吃的苦，跨出去的每一步，都是未来的基石与铺垫。
11、不管现实有多惨不忍睹，你都要固执的相信，这只是黎明前暂时的黑暗而已。
12、生活从不亏待每一个努力向上的人，未来的幸运都是过往努力的积攒。
13、人生总有忐忑不安的时候，别等到彻底失去后，才幡然醒悟，别因为害怕失败而不敢开始，人生之路，除了勇敢面对，我们别无选择。
14、生活总是让我们遍体鳞伤，但请相信，你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路！
15、当你尚在年少，你受的苦吃的亏，担的责扛的罪忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。
1、多读书，多旅行，勤恳工作，善待他人，热爱天地自然，珍惜一事一物，自然会有人感受和尊重你的价值。
2、每一次的跌倒后重新站起来都会让人变得愈发坚强，生活一半是回忆，一半是继续。
3、人活着，其实就是一种心态。你若觉得快乐，幸福无处不在，你为自己悲鸣，世界必将灰暗。
4、人生充满了起起落落。关键在于，在顶端时好好享受，在低谷时不失勇气。5、你现在的状态，是过去的你用努力换过来的。你未来的状态，是由你现在的努力决定的。
6、世界上，真正比你强的人，谁有闲工夫搭理你啊，所以不必在意别人的冷嘲热讽，做自己。
7、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
8、现实会告诉你，不努力就会被生活给踩死。无需找什么借口，一无所有，就是拼的理由。
9、用我们的奋斗和梦想扬起青春的船帆，当我们努力拼搏地摇浆时，成功的闸门也会慢慢地再为我们打开，我们将享受一份青春的美好，收获一份成功的喜悦。10、世上没有白费的努力，也没有碰巧的成功，一切无心插柳，其实都是水到渠成。人生没有白走的路，也没有白吃的苦，跨出去的每一步，都是未来的基石与铺垫。
11、不管现实有多惨不忍睹，你都要固执的相信，这只是黎明前暂时的黑暗而已。
12、生活从不亏待每一个努力向上的人，未来的幸运都是过往努力的积攒。
13、人生总有忐忑不安的时候，别等到彻底失去后，才幡然醒悟，别因为害怕失败而不敢开始，人生之路，除了勇敢面对，我们别无选择。
14、生活总是让我们遍体鳞伤，但请相信，你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路！
15、当你尚在年少，你受的苦吃的亏，担的责扛的罪忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。
在《论语》里有一句话：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
一个人越是心无愧，越能活得洒脱自在。
切忌算盘打太精，机关算太尽，最后聪明反被聪明误。
01
贪便宜
吃大亏
在《菜根谭》里有一句话：“不求非分之福，不贪无故之获。”
许多时刻，大多数人总想着占便宜。
但越贪心，越容易吃大亏。
战国时代，各诸候国之间为争夺土地，经常发动战争。
秦国派大将白起攻打韩国，占领了韩国的一块土地野王。
在野王邻近有另一块土地上党，在唇亡齿寒之际，写信给赵国，表示愿意归顺赵国。
赵国的君臣们为此商榷良久。
赵王说：“不用出一兵一卒，就可以得到这么一大块地。”
但平阳君反对道：“无故得好处，恐怕会招来大祸。”
但后来赵王，还是经不起诱惑，最终接纳了上党给的好处，
当秦国知道了，立马把矛头对向赵国，后来，赵国的四十万大军全部被歼灭。
《禅院文集》中有一句话：“世虽有侥幸之事，断不可存侥幸之心。”
不该占的利和益，会给你带来意想不到的祸和难。
一个贪心者上街去买鞋。
一个店主说：“我这里的鞋一元钱不要，随你穿走，但有一个条件，你在三天之内不能说话，不能向任何人透露我们的约定。”
贪心者认为这太划算了，挑了一双500元的鞋子，不声不响就回家了。
妻子问他多少钱，他一言不发，再三问，还是不说话。家人着急了，去请医生。医生认为这是怪病，不知从何医治，他的妻子也吓坏了。
三天到了，店主来到他家，与他妻子谈了一会儿。然后又单独进屋对贪心者说：“时间已到，你可以说话了。”说完便告辞了。
贪心者把这件事情说给妻子听，“太好了，只是三天不说话。白白得了一双鞋，500元啊！”
妻子瞪圆了眼：“什么？！刚才那个人说他会治失语症，已拿走了一千元啊！”
有一句话说：“天上不会掉馅饼。”
不是你的财，不要去占。
不该你得的利，更不要去贪。
人人都不傻，越算计别人的人，越会被别人算计。
02
损人
不利己
有一句话说：“世间一切，皆为因果。”
你对他人的好或坏，最终都会回报在自己身上。
越心怀恶意，最终越会得不偿失。
有一个农夫，养了一只羊和一头驴子。
山羊看到农夫给驴子的食物比给自己的丰富，心生嫉妒，于是想了一个办法陷害驴子。
山羊对驴子说：“你看，主人对你多不好呀，每天要你干那么多粗活，那不是太劳累了吗？”
驴子问山羊：“那我该怎么办？”驴子按照山羊的话去做，假装发狂跌到水沟里，身体受了伤。
农夫发现后请了一个兽医来医治，医生告诉农夫说：“要用山羊的肺，敷在驴子的伤处，才能治好。”
农夫听了，杀了山羊，取了它的肺，医好了驴子的伤。
有一句话说：“嫉妒就是一把双刃剑。”
当你伤害他人时，自己也难以幸免。
古时，京城有一个洗衣匠，他的店铺生意很好，而他的邻居是一个陶匠，陶匠的生意却很萧条。
陶匠认为是洗衣匠的店铺影响了自己店铺的风水，就起了害人之心，他求见国王，说洗衣匠有祖传的技艺，能把黑象洗成白象。
国王很高兴，因为这个国家只有黑象，而白象被视为吉祥的象征、繁荣富强的预兆，于是下令洗衣匠把黑象洗成白象。洗衣匠不敢抗旨，回家后，不住地叹气。
他的妻子问清楚原因，给他出了一个主意。第二天，洗衣匠去见国王说：“我家的洗衣盆太小了，容不下一头大象，请陛下先下令造一个装得下一头大象的陶盆。”
于是国王命令陶匠在三天内造出一个可以容纳一头大象的陶盆来。这下陶匠傻眼了，最终因造不出来而被国王处死。
有一句话说：“福祸无门，惟人自召。”
人跟人的相处，都是相互的。
你若想坑害他人，他人也不会放过你。
越想害人，最终反而会害自己。
03
人善良
天不欺
《道德经》里有一句话：“天道无亲，常与善人。”
一个人的心地越善良，越会给自己带来好运和福报。
所有的业，都是自己造的孽。
古时，有一个人想谋害他的对头，又苦于没有好计策。
有个狡猾而诡谲的人察言观色，看出了他这份心思，就暗暗拿了一包毒药献给他，
并对他说这种药入腹即死，而且死时的情状，也与病死的人没有区别。
那人听了非常高兴，把药收下，并设酒席款待这位献药的人。
献药的人回家之后，当天夜里就死了。原来这是预谋的人先用他所献的毒药让他吞食，借以杀人灭口。
在《涅槃经》有一句话说：“善恶之报，如影随形。”
一个人存恶念，最终只会害自己。
在清末民初，有一个哑巴给一家财主打长工，到年终算账时，给哑巴的钱比别的长工少，哑巴觉得活不少干，
凭什么给钱少，心里不平衡，要对财主报复。用什么办法报复呢？干脆把财主家柴火垛点着。
到了晚上，哑巴来到柴火垛刚要点，一想，我要把柴火垛点着，人家用什么做饭呢？不能点，那怎么报复呢？
那我点喂牲口的草垛吧！于是爬到墙头上刚要点，又一想，我点了草，牲畜不就没吃的了吗？不能点。
就在这时，哑巴一不小心从墙上掉下来，摔得“妈呀”一声，这声音被屋里的人听见了，就出来问：“谁？”哑巴说：“我，哑巴。”
出来的人说：“哑巴也不会说话呀？”哑巴说：“我从墙上掉下来摔一下，就会说话了。”
于是把哑巴叫到屋，哑巴把刚才的事来龙去脉前因后果说了一遍，财主家人都很感动，感觉对不起哑巴，把少给的工钱都补足了。
在《决罪福经》里有句话：“人心念善，即有善报；心中念恶，即有恶报。”
当你放下心中的怨与仇，与人宽与厚。
反而会给自己，带来意想不到的福报。
04
有一句话说：“人可精，但不要阴。”
一个人可以精明，但一定不能有阴险狡诈的企图。
越想占便宜，越会吃大亏。
越针对他人，越会害了自己。
越有恶念，越给自己带来灾。
一个人越是心无愧，越能活得洒脱自在。
切忌算盘打太精，机关算太尽，最后聪明反被聪明误。
01
贪便宜
吃大亏
在《菜根谭》里有一句话：“不求非分之福，不贪无故之获。”
许多时刻，大多数人总想着占便宜。
但越贪心，越容易吃大亏。
战国时代，各诸候国之间为争夺土地，经常发动战争。
秦国派大将白起攻打韩国，占领了韩国的一块土地野王。
在野王邻近有另一块土地上党，在唇亡齿寒之际，写信给赵国，表示愿意归顺赵国。
赵国的君臣们为此商榷良久。
赵王说：“不用出一兵一卒，就可以得到这么一大块地。”
但平阳君反对道：“无故得好处，恐怕会招来大祸。”
但后来赵王，还是经不起诱惑，最终接纳了上党给的好处，
当秦国知道了，立马把矛头对向赵国，后来，赵国的四十万大军全部被歼灭。
《禅院文集》中有一句话：“世虽有侥幸之事，断不可存侥幸之心。”
不该占的利和益，会给你带来意想不到的祸和难。
一个贪心者上街去买鞋。
一个店主说：“我这里的鞋一元钱不要，随你穿走，但有一个条件，你在三天之内不能说话，不能向任何人透露我们的约定。”
贪心者认为这太划算了，挑了一双500元的鞋子，不声不响就回家了。
妻子问他多少钱，他一言不发，再三问，还是不说话。家人着急了，去请医生。医生认为这是怪病，不知从何医治，他的妻子也吓坏了。
三天到了，店主来到他家，与他妻子谈了一会儿。然后又单独进屋对贪心者说：“时间已到，你可以说话了。”说完便告辞了。
贪心者把这件事情说给妻子听，“太好了，只是三天不说话。白白得了一双鞋，500元啊！”
妻子瞪圆了眼：“什么？！刚才那个人说他会治失语症，已拿走了一千元啊！”
有一句话说：“天上不会掉馅饼。”
不是你的财，不要去占。
不该你得的利，更不要去贪。
人人都不傻，越算计别人的人，越会被别人算计。
02
损人
不利己
有一句话说：“世间一切，皆为因果。”
你对他人的好或坏，最终都会回报在自己身上。
越心怀恶意，最终越会得不偿失。
有一个农夫，养了一只羊和一头驴子。
山羊看到农夫给驴子的食物比给自己的丰富，心生嫉妒，于是想了一个办法陷害驴子。
山羊对驴子说：“你看，主人对你多不好呀，每天要你干那么多粗活，那不是太劳累了吗？”
驴子问山羊：“那我该怎么办？”驴子按照山羊的话去做，假装发狂跌到水沟里，身体受了伤。
农夫发现后请了一个兽医来医治，医生告诉农夫说：“要用山羊的肺，敷在驴子的伤处，才能治好。”
农夫听了，杀了山羊，取了它的肺，医好了驴子的伤。
有一句话说：“嫉妒就是一把双刃剑。”
当你伤害他人时，自己也难以幸免。
古时，京城有一个洗衣匠，他的店铺生意很好，而他的邻居是一个陶匠，陶匠的生意却很萧条。
陶匠认为是洗衣匠的店铺影响了自己店铺的风水，就起了害人之心，他求见国王，说洗衣匠有祖传的技艺，能把黑象洗成白象。
国王很高兴，因为这个国家只有黑象，而白象被视为吉祥的象征、繁荣富强的预兆，于是下令洗衣匠把黑象洗成白象。洗衣匠不敢抗旨，回家后，不住地叹气。
他的妻子问清楚原因，给他出了一个主意。第二天，洗衣匠去见国王说：“我家的洗衣盆太小了，容不下一头大象，请陛下先下令造一个装得下一头大象的陶盆。”
于是国王命令陶匠在三天内造出一个可以容纳一头大象的陶盆来。这下陶匠傻眼了，最终因造不出来而被国王处死。
有一句话说：“福祸无门，惟人自召。”
人跟人的相处，都是相互的。
你若想坑害他人，他人也不会放过你。
越想害人，最终反而会害自己。
03
人善良
天不欺
《道德经》里有一句话：“天道无亲，常与善人。”
一个人的心地越善良，越会给自己带来好运和福报。
所有的业，都是自己造的孽。
古时，有一个人想谋害他的对头，又苦于没有好计策。
有个狡猾而诡谲的人察言观色，看出了他这份心思，就暗暗拿了一包毒药献给他，
并对他说这种药入腹即死，而且死时的情状，也与病死的人没有区别。
那人听了非常高兴，把药收下，并设酒席款待这位献药的人。
献药的人回家之后，当天夜里就死了。原来这是预谋的人先用他所献的毒药让他吞食，借以杀人灭口。
在《涅槃经》有一句话说：“善恶之报，如影随形。”
一个人存恶念，最终只会害自己。
在清末民初，有一个哑巴给一家财主打长工，到年终算账时，给哑巴的钱比别的长工少，哑巴觉得活不少干，
凭什么给钱少，心里不平衡，要对财主报复。用什么办法报复呢？干脆把财主家柴火垛点着。
到了晚上，哑巴来到柴火垛刚要点，一想，我要把柴火垛点着，人家用什么做饭呢？不能点，那怎么报复呢？
那我点喂牲口的草垛吧！于是爬到墙头上刚要点，又一想，我点了草，牲畜不就没吃的了吗？不能点。
就在这时，哑巴一不小心从墙上掉下来，摔得“妈呀”一声，这声音被屋里的人听见了，就出来问：“谁？”哑巴说：“我，哑巴。”
出来的人说：“哑巴也不会说话呀？”哑巴说：“我从墙上掉下来摔一下，就会说话了。”
于是把哑巴叫到屋，哑巴把刚才的事来龙去脉前因后果说了一遍，财主家人都很感动，感觉对不起哑巴，把少给的工钱都补足了。
在《决罪福经》里有句话：“人心念善，即有善报；心中念恶，即有恶报。”
当你放下心中的怨与仇，与人宽与厚。
反而会给自己，带来意想不到的福报。
04
有一句话说：“人可精，但不要阴。”
一个人可以精明，但一定不能有阴险狡诈的企图。
越想占便宜，越会吃大亏。
越针对他人，越会害了自己。
越有恶念，越给自己带来灾。
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