#极禹[超话]##极禹 临界暧昧#
来了来了 今天有点忙
这段感情大家可以看出来小极真的成长了很多 尤其在今年 两个人的精神共鸣本来就是非常多的 而且上条说过两个人很合很合 在事业上互利共赢 不过还要说一下未来三代会出现人际分化 希望两个小孩可以敞开心扉交流交流 我感觉现在两个人的关系很好很稳定 不过心里都很害怕失去对方 因为彼此心里都是重要的 两个小孩只要敞开心扉 交流沟通 成为更好的人 一起长大。
来了来了 今天有点忙
这段感情大家可以看出来小极真的成长了很多 尤其在今年 两个人的精神共鸣本来就是非常多的 而且上条说过两个人很合很合 在事业上互利共赢 不过还要说一下未来三代会出现人际分化 希望两个小孩可以敞开心扉交流交流 我感觉现在两个人的关系很好很稳定 不过心里都很害怕失去对方 因为彼此心里都是重要的 两个小孩只要敞开心扉 交流沟通 成为更好的人 一起长大。
#读书[超话]##穆穆子的读书笔记##我的闻中先生# 在人类的历史上,确实有一些异人,他们直抵灵魂的原点,在精神的领地,不绕任何的圈圈,丝毫不假以辞色,无有一丝的妥协与退让,令人惊耸,他们基于大智慧的神勇,如同悬崖飞奔,无惧无畏,倏然撒手,却又心定如初,譬如印度的八曲仙人之谓也。
而实际世界的参差多态,并不因为参悟的觉境而彻底消解,故而尚需一份入世的圆融。我们所理解的中国之道家精神,便是极真际而不弃实际,知常道而明变道者,所谓"常知稽式,是谓玄德"。道有本末,知其先后,原乃哲学之本分。如老子的“知白守黑”,与西人海德格尔的“知其(所)是,守其(能)在”,理路相通;复如老子所云:"贵以贱为本,高以下为基。"此是真际不弃实际的明确宣示。或曰,就文明的高妙、高超、高明而论,纵然让人生出了无穷的敬意,但是,尚需警惕一种没有根基、没有存在意义的灵性的沉沦,恰似德国哲人尼采所揭出的形而上学之窘境,他的喻像是:"众星在他周围闪烁,而大地却渐次沉入深渊。"用诗人的话来说,则是:“我有群星在天上,但是,唉,我屋里的小灯却一直没有点亮。”
无论是善恶,还是有无;无论是天人之间,还是此岸与彼岸之间,生命自身的平衡艺术,即是生命自我摆渡的艺术,它行走于两岸之间,非偏非倚。惟是致力于根基之纯粹,那神奇的造化倒是于斯才得以发力,转眼之间,你或许已是轻舟远飏,臻入言语道断之真生命的妙境界。
“没有此岸和彼岸,一条河的两岸,在其深处,原本就是相连的。”而永恒的主体,不灭的存在,必须是触及源头的深度。
“超越心智的对立之后,你就变成了一个很深的湖。生命中的外境,和任何发生的事件都是湖面。湖面会因应循环境与节气的变化,时而风平浪静,时而狂风骤雨。然而湖底却始终纹风不动”。
而你,不但是这个湖面,同时,还是这个湖底。
而实际世界的参差多态,并不因为参悟的觉境而彻底消解,故而尚需一份入世的圆融。我们所理解的中国之道家精神,便是极真际而不弃实际,知常道而明变道者,所谓"常知稽式,是谓玄德"。道有本末,知其先后,原乃哲学之本分。如老子的“知白守黑”,与西人海德格尔的“知其(所)是,守其(能)在”,理路相通;复如老子所云:"贵以贱为本,高以下为基。"此是真际不弃实际的明确宣示。或曰,就文明的高妙、高超、高明而论,纵然让人生出了无穷的敬意,但是,尚需警惕一种没有根基、没有存在意义的灵性的沉沦,恰似德国哲人尼采所揭出的形而上学之窘境,他的喻像是:"众星在他周围闪烁,而大地却渐次沉入深渊。"用诗人的话来说,则是:“我有群星在天上,但是,唉,我屋里的小灯却一直没有点亮。”
无论是善恶,还是有无;无论是天人之间,还是此岸与彼岸之间,生命自身的平衡艺术,即是生命自我摆渡的艺术,它行走于两岸之间,非偏非倚。惟是致力于根基之纯粹,那神奇的造化倒是于斯才得以发力,转眼之间,你或许已是轻舟远飏,臻入言语道断之真生命的妙境界。
“没有此岸和彼岸,一条河的两岸,在其深处,原本就是相连的。”而永恒的主体,不灭的存在,必须是触及源头的深度。
“超越心智的对立之后,你就变成了一个很深的湖。生命中的外境,和任何发生的事件都是湖面。湖面会因应循环境与节气的变化,时而风平浪静,时而狂风骤雨。然而湖底却始终纹风不动”。
而你,不但是这个湖面,同时,还是这个湖底。
#命运# 丁火日十二月令论时间吉凶
丁日主生 申月 丙午 时 丁火归禄于时支之午,见刼于干之丙,阴火气转生旺,火气衰绝之时,全恃比刼多助,月提申金秉令,财星极真,而申藏一壬,亦可调济火之精神,喜一金再透,用财愈见清纯。
丁日主生 申月 丁未 时 时未为丁火余气,再一透干,火力乃强,月提申金,以有未土而财星更真,书云,秋丁最喜甲引,又喜庚劈,乏甲庚而见乙木者,以枯草引灯喩之,故此造身虽不弱,有庚甲两字,则更佳矣。 https://t.cn/R2Wx8LA
丁日主生 申月 丙午 时 丁火归禄于时支之午,见刼于干之丙,阴火气转生旺,火气衰绝之时,全恃比刼多助,月提申金秉令,财星极真,而申藏一壬,亦可调济火之精神,喜一金再透,用财愈见清纯。
丁日主生 申月 丁未 时 时未为丁火余气,再一透干,火力乃强,月提申金,以有未土而财星更真,书云,秋丁最喜甲引,又喜庚劈,乏甲庚而见乙木者,以枯草引灯喩之,故此造身虽不弱,有庚甲两字,则更佳矣。 https://t.cn/R2Wx8LA
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