孤独是接近自己的一个点,但人们却千方百计地避免孤独。为了避开孤独,人们寻找朋友、投身科学、加入组织、皈依宗教、倡导和平、保护环境、创造娱乐、酗酒吸毒、接近自然等。为了避开直面自己,人们可谓用尽手段,用尽心思,他们近乎挣扎般地逃开自己。

外在的世界任何一物,一花一草,一树一木,都是逃开自己的借口。对外在事物感兴趣是避开自己的最直接正当的借口,赞赏或认同一样事物是避开自己的最合理的借口,而讨厌、仇恨或不喜欢——是用另一种对事物感兴趣的方式来避开面对你自己。本来外在的事事物物,都是用来引你回到你自己的,结果却处处成了避开你自己的存在。

人们不能忍受孤独,每当他们来到那个孤独的点上,他们都千方百计的避开,用歌唱,用诗句,用艺术,用创作活动……避开面对他自己。但逃离孤独让人无法安静,逃离孤独让人更加孤独。逃离孤独,你将有不可消除的孤独。

怎样才能不再孤独呢?怎样才能永不再有孤独感?那就是面对你自己。孤独的时刻,当你没有逃离,当你直面自己,当你看清自己、认识到自己、爱上自己时,你的孤独将消失了。一旦你勇敢一点,穿越孤独走向你,一旦你成为了那个感到孤独的你,你的孤独将永远消失了。将再也没孤独,你将是一个再也不需要外物、他人或世界的人。因为你不需要它们,你拥有了所有,你由小孤独变成了大孤独——你成为上帝一般的,你永远不再寂寞。

孤独是一个接近自己的点,每当孤独的时刻,意味着你在靠近你自己,意味着你有可能认识到存在和生命的真相。如果你没有逃开,那么你将很可能有了不起的发现和收获,一旦你逃开,很遗憾,你再一次错过见证自己与真相的机会。当你避开一次孤独,下一次孤独还会到来,以你更加不能忍受的方式。孤独是头脑自身的寂寞,当孤独到来,不要逃开你自己,上头脑的当。

孤独是一个接近真相的契机,它是一扇朝向开悟的大门。所有的开悟者,都是从物质的世界上抽回了他们自己,他们接近孤独,越来越孤独……然后他们来到了一“点”,到达了孤独的极致——他们碰见了自己……然后他们看到了真相。

然后,他们从“孤独”这扇狭小的门里,挤进了广阔的宇宙中。然后,他们开悟;然后,他们成道了。看,孤独是一个引领,它带你走向存在,它带你觉悟、回归。如果孤独时你不逃避,你有机会认出上帝的脸,你有机会成道。但如果你再一次逃开了——不管借着什么样的理由,以什么为引流,你都将再一次错过大道,再一次等待孤独的侵袭。

事实上,每个人本真上是孤独的,说你孤独,是因为:你的世界只有你。你与你世界的真相是:整个世界就一个人,无论有再多的人处在你的周围。当你认识不到真相,当你渴求不孤独时,孤独就到来了。而当你认识到真相,你发现你的世界从来就不是你一个人——世上所有的万物,都以你的方式来面见你。它们一直在你的世界,即使你排挤它们,你也排除不了你的世界。

花朵在那儿,小鸟在那儿,海棠树在那儿,向日葵在那儿,你家的小狗在那儿,邻居的鸡在那儿,你的家人,你的朋友,还有你自己……一切都在那儿。它们都也不曾离开过你,只是你离开了它们。当你感到孤独,不是别人离开了你,而你离开了别人。你意识到,你是孤独的生产者吗?你在创造你的孤独,以及你孤独的世界,你注意到了吗?

我从没有孤独感,我视孤独为朋友。当孤独感到来时,我总是感到它冷漠的热情。孤独是一面镜子,它总是让我看到我,我多么喜欢孤独啊,它让我看到我呢。孤独的时候,上帝从那面镜子中露出它的脸,而它的脸就是我的脸,通过它我认识到我自己。我热爱孤独,就像热爱世上的任何一样事物一样,如果我有孤独存在的话。

当我孤独时,孤独是什么?孤独仅仅是一个让我意识到我独自一人的念头。孤独在告诉我,我似乎在缺点什么,或我需要点什么,而经我仔细检查后,我发现我什么也不缺。孤独把我带进了幻象,而我又把自己带了出来。每当我感到孤独时,那意味着我进入幻象了,我在要我没有的东西。

孤独是一种提醒的声音,它告诉我,“喂,伙计,你离开了当下,你在要现实存在没有的东西,你在和你的实际对抗。”嗯,每当我听到它的声音,立刻,我回到我的当下,我安住在我的现实存在,我让我的心与整个世界保持一致。如果说我的世界是和谐的,那我的和谐是怎样创造的?就是这样创造。孤独带给我很多好处,它首先把我带向安宁和谐。

我热爱孤独,它是个友善的朋友,正像我邻居的大娘送给我的大白菜一样,它是能食用的。只不过,白菜给我的胃吃,孤独由我的心吃了。但它们同样,是我生命中的一顿大餐,不可缺少的元素之一。只是我很久没碰见过孤独了。这位老朋友不知藏匿何处了。

我呼唤它的到来,但当我呼唤它时,我却融入了高朋满座的世界:我的小院,树上的鸟,到我家串门的猫,淌着水的管子,冒着蒸汽的锅,响起来的手机,唱着歌的电脑……整个世界虽然静悄悄地只我一个,但孤独这位老朋友还是没有来造访我。当孤独到来时,你不要逃避,穿过孤独的点,孤独就永远的消失了。这是我的经验。孤独消失后的世界,是万有喜悦存在的世界。

孤独是金子做的,它吸收你的热量,它看起来冷漠,触起来热情,当你把热情给予孤独时,孤独有永不消散的温度。世上的觉者都喜欢孤独,但在他们觉悟之后寻找孤独,孤独却不见了。他们很想感谢这位引领他们到达道上的老师,可是它却藏匿无影无形。

孤独是永恒的指引者、引路人,如果你要想到达道,达成觉悟,必须由它带领,没有它带领,你无法走近真相的门。孤独是一条幽幽长长的路,一条必须由你自己走,不能有伴的路,当你来到这条路的尽头,你将看到那热情极致的新娘,正是她的光,把你接进存在之门,让你领悟存在之道,获得喜悦处处的自在世界。

我爱孤独,它是令我怀念的情人。回想那些冷暗的夜晚,是它忠贞不移地陪我苦度夜宵,陪我咀嚼寂寂苦味的橄榄。孤独会唱歌,它总借着我的喉咙,在寂寞的时候,我喜欢我们合作歌唱。用我的喉咙唱它的情歌,而那情歌我很爱听,这是多么美妙的事情。

怀念逝去的孤独,但现在连它的灵魂也找不到了。抱着大千世界当它的骨灰盒,长歌当哭,我喜悦的祭奠它。孤独是一萍踪影,它总影印我的形。爱它时我爱自己,孤独成为我遇到自己的媒约,孤独是我和自己结婚的媒人。我爱孤独,这冷漠的人儿暗藏热情。

你孤独吗?孤独是一杯发凉的姜汤,看起来凉,喝下去热。当你看到这凉热的姜汤,不要拒绝它,端起来喝下,让温热在你的肚里发生。让孤独冰凉的手伸进你的怀中,它冰冷的手可以为你创造热,孤独的按摩让你的心不再寂寞。孤独有很多好处,当它来访你的心,不要像赶你讨厌的一只小狗一样,把它赶出家门。

当你赶那小狗时,注意看那小狗的嘴里是不是还衔着一枝玫瑰花?孤独的正面像个老太婆一样的令人讨厌,但它的背面却像个美妇一样还充满几分诱惑,学会欣赏事物的美,把它不美的避过。而事实上所有的事物都美,不美只存在于你心的某个角落。

孤独是一首被上帝写出的丢进纸篓里的诗句,但它必由充满热情的人来朗读。热情的人朗读冷漠的孤独之诗,孤独也着起火来。把你的热情给孤独,让孤独变成一束火。当孤独燃烧了,你的世界就亮和热了。孤独消失的时刻,是心复活的时刻。孤独是头脑的自怜,当头脑融进了心,孤独就再无处藏躲。当头脑毁了,孤独就再也不会产生。

修道是破坏你的头脑,当你的头脑打破它的圈,孤独便没了自我。没有头脑的圈圈时,也没有孤独的自我。孤独是自我看到了自己灯光下修长的暗影,而整个世界除了它再也没有一个人。孤独是对真相的呼唤,孤独是于清冷中喊出的需要伴侣——你自己的歌。孤独是无声的呐喊,它喊的是认识真相、认识自己的渴望。

亲爱的朋友,孤独正向你走来么?我正走向孤独么?不要逃避它,迎着它,与孤独相约。孤独是个表面冷漠内心热情的女郎,孤独是个觉悟的不起眼的隐藏在乡间大师,孤独是照耀你真实面目的镜子,当你相遇孤独,不要逃避它,跟它而去,让孤独带你到你该去的地方。让孤独给予你它能给你的,接受孤独准备给予你的它愿给的。空旷的世界,与孤独相逢,认出你自己。

被孤独引领,穿越自我之门,到达自由之城,完成觉悟的旅程。开始孤独在你的后面,后来孤独在你的左右,当孤独不见了时,你完成了与自己的会晤,你永与自己在一起,你再也不需要你之外的一切,你真自由了,藉借孤独的引领,你到达了觉悟的点。谢谢孤独,它领你回家的路;祝贺你,你到家了。

觉悟后,回望以前的路,孤独多么值得感谢啊,它是你多么忠情、真诚、坚定和具有爱心的老师、伴侣和情人呀。穿越孤独,回首孤独,孤独带给你很多,孤独带给你的其它无法替代。

爱孤独吧,孤独是一种矿藏,它可让你掘出金、挖出银,打造出各类你所喜欢的金器、银器。孤独是一种锻造,它把你的存在中虚妄的不是真货的部分锻造掉,留下纯粹的金银一样的你。热爱孤独吧,孤独是个淬取你心中真金的绝好的冷火锻打机会。在孤独的历练里,愿你成金,成银,成器。

——觉醒行者

生命,朝向它自身叫生命,朝向外叫人生。
从心向内看,生命只是一些时刻变化无实性的念头。从心向外看,人生并非万千事物,只是一件一件具体的小事。

没有那些念头就没有生命,没有那些小事就没有人生。生命是一个念头,一个接着一个,有了你幻觉的生命。人生是一件具体的事一件接着一件,接成了你的人生。

因你只能看见自己的认为,故说,外是内的化现,内就是外。当你意识到这一点,于人生之上,修外就是修内。

有一修行人说,从前,我只注重内在事件,当我意识到外是内的化现,内就是外之后,我开始注重当下每一件经过我的具体的事,我开始认真的做它们,即使做时头脑里跑着故事,我仍能在善待头脑的同时,提醒它回到当下所做的事上来,一遍一遍,一遍一遍,做事时,我就是那事。

在那时刻里,除此之外,我还能是谁呢?人生,从来都只有一件事,因为念头只能一个一个地出现,因为一次你只能做一个动作或处一个状态,就像你不可能在睡着的同时醒着,又好像削土豆,一次只能削一个,即使你同时拿着两个。

一个修行人说,当我意识到一次只能削一个土豆,我就仅抓一个土豆,即使面前有一筐子该削的土豆,我知道我只需要削手里的这个。

即使有一地的玉米要掰,认识到每一个时刻,只能与一棵玉米相遇。面前一大片玉米地,突然只剩下眼前的那棵。了悟到人生只有一件事,我开始变得不再像从前那样匆忙。

我拖地、我洗碗、我叠衣服,我突然发现自己如此喜欢做这些曾经的琐事。过去那些让我厌恶,让我觉得浪费时间或无意义的事,现在竟给了我深深的满足,因为我明白人生除了一件一件具体的小事,哪里还有更多的人生呢?

除了头脑按自己的好恶编的故事,人生没有大事,人生只有一件一件具体的小事。越具体越细小,越接近真实的发生,越接近真实的发生,越少困惑痛苦。

痛苦时,提醒自己回到具体来,回到更接近真实的人生——那一件一件具体的小事上来,具体的人生仁慈平和无痛苦。

走路,骑车,坐车,站着,坐下,躺下,抬手举足,跳起蹲下,吃这喝那,使这用那,你读,你写,你听,你看,你不语,你说话(对自己说,对一个人说,对几个人说,对很多人说,对认识的人说,对不认识的人说……,具体说,那都只是说话)……人生就那几样具体的事。

国家总统,平民百姓,亿万富豪,工薪阶层,名人明星,家庭主妇,专家学者,蓝领劳工……除了头脑里跑的故事,每个人的人生——那一件一件具体的事,都惊人的相同!

如果还有怀疑,闭上眼睛,剔掉故事里的好歹分别,用最简单的故事,描述人生那一件一件具体的事。

看看,除了一直在变的好歹标准,除了像风一样变幻不定的时尚潮流,那最基本、最稳定不变且接近真实的人生——那一件一件具体的事,是不是惊人的相同呢?

体会一下,没有了头脑的好歹分别,不管是誰,人生每一个具体的发生,每一件具体的事,每一个举手投足,是不是都那么简单明白,那么动人的美呢?

一位修行人说,人生就坐落在这些具体的事或动作上,因这认识,我开始喜爱所有经过我的那些具体的事——洗碗与在海边踩浪有什么差别呢?它们都是我的心玩耍的一个平台。

在曾经的琐事里,感恩一点点升起,感恩它们为心提供了那样自由存在的舞台。因为热爱不同的平台或舞台,演员们——那心的念头开始活跃。喜悦从那盘子、那洗衣机流向我,洗一件衣服带来的快乐,开始和写一首诗带来的一样。

心念开始在那些曾经贫瘠的地方 ——从前被称为不好的地方,开出馨香美丽的生命之花。心找到了更大的乐土,生命由此更鲜活,因为心,每一件事不再是死的,那具体的事情有它自己的生命。

一位修行人说,在我的生命里,有很久的时间,我无法认真做事。心像猴子一样,从这里跳到那里,无论哪里似乎这心都无处安放。我希望自己专注,我命令自己认真,可“专注”“认真”似乎是不可能的梦想。

自从明白——真实的人生发生在具体的小事上,虚幻的人生发生在头脑的故事里,我开始提醒自己——把心从头脑里的大事上收回,让心落在人生具体的小事上。

突然,认真专注就那么自然地发生,曾经罕见的满足感成了平常的体验。惟慧说,这是心脑和谐的开始,是生命柔软具无限可能的外现。
心从它的土地上体悟到的经验,开始让它丰收更大的喜悦和自由。

如果说人生是一列火车,那么生命中一件一件具体的事,就是那火车道上一根一根的枕木。
不管路通向哪里,不管路程有多长,火车只能一根枕木、一根枕木的向前,不管头脑说有多少事要做,一次只能做一件。

生命从那些具体的事上掠过,生命透过那些具体的事完成了它自己。那些小事即是生命的承载,即是生命,所以热爱它们吧,热爱小事,就是热爱生命。一件一件的小事,一次一次生命开花的时刻。

——觉醒行者 https://t.cn/RuiC9vv

郑州著名婚姻情感心理咨询机构,河南领先心理咨询,婚姻情感专家陈玲先博士:成熟的关系里,要这样爱自己!

你与他人的关系
就是你与世界的关系
没有人能以你想要的方式爱你
除了你自己

你是不是总担心没有人爱你,其实你担心的是没有人用你想要的方式爱你。
到头来你会发现你的担心是对的:
没有人能以你想要的方式爱你,除了你自己。
而真正成熟的关系,应该是怎样的?

01
一起身心灵成长
喜悦、认知和灵感
在亲密关系中,我们大多数人都会遇到各种挑战。
从个人成长的角度看,亲密关系上的挑战,其实折射出个人内在成长的挑战,是内在某些状态的浮现。
当你懂得自己,爱自己,给自己自由,你才会成熟。
然后才会懂得他人,爱他人,给他人自由。
进入成人社会,最重要的要领之一是:
“抛弃受害者心态,充分对自己的遭遇负责,要爱懂得爱自己,接纳自己。”
亲密关系也同样,最基本的心态便是对自己的情绪和感受负责。
 成熟关系的基础是喜悦、自在和灵感互动的结合。
你们之间有着明显的轻松和友善,你不试图去改变对方,你接受其独特性。

你们之间可能也存在意见不同或沟通不畅,但这不会从本质上破坏你们的关系。
两个单独个体都为其自身负责。
有意识地不把那些源于旧有情感痛苦的期望投射在对方身上,感受上的矛盾与困惑会被谈开,彼此相处时体验到的苦痛,会被认知和探讨。
从而成为通往对方的桥梁而不是障碍,一起获得心灵自由与成长。
与志同道合的人相聚会是情感的绿洲,是你在沙漠上跋涉一程后,重新恢复精力的地方。
从心灵成长角度看,丰富他人的事情,在做的同时,你自己也感到充实。
你们相聚的喜悦和爱将会照亮他人,并创造不同。
02
成熟的关系充满爱,而非“完美”
爱中存在着被对方完全认知和理解的承诺。
即使在志同道合的人之间,即使你们彼此是很好的互补,也需要保持你的个体性。
相守意味着相互之间持久的沟通和协调,这要求同理心以及对对方阴暗面的理解。
每个人都有其阴暗面,彼此承认并接受对方的阴暗面很重要。
 
正是因为意识到这一点,你可以避免它成为你们之间的障碍。
志同道合者之间的和谐,并不存在于彼此能量的完全融合。
某些灵性幻想对于完美伴侣(被称为灵魂伴侣或孪生灵魂)的描述,将关系完美化。
这会导致不现实的期望,并最终成为情感疏远以及互相指责的首要原因之一。
志同道合者之间的和谐来自于从内心深处感受到的内在融洽,对自身阴暗面的明晰认知,以及放下和原谅的能力。
在人生漫长的旅途中,我们潜意识中积累了很多关于亲密关系的信念。
而这些信念往往主导了恋爱的模式,以及亲密关系的质量。
升级我们的自动模式,让信念更好的服务我们的生命,是转变的重要根源。
03
没有人能以你想要的方式爱你
除了你自己
现在,许多人都向往与志同道合者相遇带来的喜悦和满足。
这种相遇会以更适合这个时代的方式发生,但核心却亘古不变。
随着现代通讯技术的发展,穿越等级和地位,彼此相遇并产生心灵的碰触成为可能。
觉醒的意识在地球上的诞生首先起于个体,并自下而上地在社会中流动,它将在各个领域激发人们以不同的方式思考和感受。
意识的苏醒是向内走的运动,走向你神圣内在核心的运动。
一旦你的意识与这一神圣内在核心建立连接,你的外在实相也会发生变化。
你所吸引而来的人和机遇,正是你内在实相的反射。
 
 关系中,我是你,你也是我;
 我们是一体,在连接中创造喜悦。
所以,真正的情感独立来自于真正而充分的悦己:
“充分关注自我需求,并且具备满足自我需求的能力。”
举个例子,如果你因为对方没有在假期陪你而大发雷霆,指责他没有照顾你的情绪和感受。
那么,你并没有在真正关注自我或者真正实现悦己。
因为一旦你达到关注自我的境界,你会发现,他未能满足你的愿望和需求,你完全可以通过其他途径来满足。
寻找让自己快乐的事情,可能是绘画,可能是舞蹈,而不是把注意力只停留在抱怨伴侣的行为上。
当你把全部注意力全情投入于这些让你能够快乐的事情上时,你会让自己愉快地度过这段时间,也让对方少了负罪感。
这就是在情感上的成熟——有足够的能力构建一个独立的生活。
 
在亲密关系中,真正的情感独立就是意识到:你的伴侣不应该是爱与幸福的唯一来源。
满足你的期待、讨你开心并不是他们的职责。
如果没法把这点作为基本架设,亲密关系就很难长久维护。
在我们很小的时候,总要求父母无条件符合我们的需求,不然就会通过哭闹、抱怨、撒娇、发脾气来反抗。
很多人长大以后对待伴侣用的是同样的办法,期待以此获得安全感和陪伴。
这说明一个事实:我们的情绪往往不如身体上和智力上来得成熟。
到现在为止,我们还在使用小时候时的方法来处理情感和需求问题。
期待从伴侣身上获得快乐和亲密感是合理的。
但是,如果我们所需的快乐、安全感、自尊或者其他的很多事物,都需要经由别人来实现的话,这就成为一个大问题了。
04
有几个建议可以帮助你实现幸福的好关系:
1、发展尽可能多的兴趣爱好,从艺术、舞蹈到阅读、写作,亦或是健身……
一切能给你带来愉悦感的事物都去发展,扩充生命的厚度和深度。
你用越多美好的事物塞进生活,就会有越多的幸福感。
你的幸福感越多来自于自身,别人就越少能控制你的情绪。
2、尽可能交高质量的好友,交友给人带来的幸福很难取代,能让你扩充视野、带来愉悦。
并且,多几个知心的密友能让你把情感寄托在不同的人身上。
不用锁定于伴侣,对亲密关系来说是能量的释放。
3、坚持一周给爱情放假两天,去做自己喜欢的事情,沉浸于自己的感受。
可以简单联系,但不用粘在一起。
这点对于已经同居或者结婚的情侣特别有用。
不仅能延长爱情的寿命、让彼此有呼吸的空间,还能持续锻炼独处的能力。
在同居后始终具备独处的能力,这实在太重要了。

记住,美好的爱情都是建立在独立和悦己的基础上,你让人着魔的魅力都来源于此。
当你充分热爱自己,那种爱充盈出来,会流向你的伴侣,这才是真正美好纯粹的感情。
若不能照顾好自己,你给他人的爱也是残缺的、不健康的,甚至带有强烈的索取意味,让人忍不住想逃离。

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