俄罗斯军队在布查市和乌克兰其他地区的战争罪行的相关信息
自从2022年2月24日至2022年4月14日，乌克兰执法机构揭露并展开调查6300多起俄罗斯联邦武装部队军人及俄罗斯其他军事编队军人在乌克兰犯下的战争罪行案件。
乌方在已经被解放区展开调查，几乎每天都在发现新的万人坑和墓葬。考虑到俄罗斯军队对马里乌波尔市和乌克兰东部和南部其他城市的持续蓄意破坏,，俄罗斯在乌克兰犯下的战争罪行最终数量会更多。
自 2022 年 4 月 14 日起，下列战争罪已被确立：
- 故意攻击非军事目标的不设防城镇、村庄、住所或建筑物
- 故意指令攻击民用物体；
- 故意杀人（包括大规模杀戮行为）；
- 劫持人质；
- 对宗教建筑、教育和科学机构、用于慈善目的的建筑物、历史古迹、医院和伤病员聚集地进行蓄意攻击；
- 使用违禁武器和违禁作战手段；
- 以背信弃义的方式杀、伤敌人（背信弃义地使用停战旗或敌方旗或敌方军事标志和制服，致使人员死亡或重伤）；
- 将受保护人员用作人体盾牌；
- 不分青红皂白的炮击；
- 掠夺城市/城镇；
- 对自然环境造成破坏，攻击含有危险物体的对象；
- 强奸和其他形式的性暴力；
- 酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇;
- 非法监禁；
- 造成巨大痛苦或严重的身体伤害或健康损害；
- 毁坏和没收非军事需要的财产；
- 非法转移和驱逐出境。
仅在基辅地区，执法人员就揭露并展开2300多起有关俄军战争罪行调查（其中1700多起此类罪行发生在布查区）。截至 2022 年 4 月 14 日，战争罪行以确定导致3,042 名平民被杀（其中 197 名儿童）和 3,207名平民受伤（其中 351名儿童）。此外，5,930 座民用基础设施被毁坏，其中包括 4,982 座住宅建筑和构筑物、230 座教育和育儿设施、72 座医疗机构、59 座文化设施、19 座宗教设施、226 个重要基础设施供燃气、水、电系统。
自 2022 年 4 月 24 日以来，俄罗斯军队一直在采取行动，旨在摧毁、破坏或扰乱乌克兰关键基础设施的正常运行，包括化工企业、核电站、天然气管道、氨管道、硝酸、氨和石油产品储罐等。执法人员按乌克兰刑法第 441 条（生态灭绝）对13 起案子展开了调查。
强制动员
2022 年 2 月 19 日，俄罗斯占领当局宣布居住在顿涅茨克和卢甘斯克地区临时占领区的乌克兰公民强制总动员（包括未成年人），让他们参与对乌克兰的敌对行动。 这些行为违反了 1949 年 8 月 12 日《关于战时保护平民之日内瓦公约》第 51 条和 1907 年 10 月 18 日《陆战法规和惯例海牙公约》第 23 条的规定、《世界人权宣言》、《儿童权利公约》第 36 条、《欧洲行使儿童权利公约》、《乌克兰儿童保护法》第 30 条、第 301 条，并导致侵犯乌克兰公民在顿涅茨克州临时被占领土上的宪法权利和自由。
驱逐出境
执法机构记录了一些乌克兰平民被侵略军强行迁移到乌克兰境外，特别是到俄罗斯和白俄罗斯的案例。这种行为违反了国际人道主义法，特别是 1949 年《关于战时保护平民之日内瓦公约》第 49 条和《日内瓦公约附加议定书》第 85 条。调查确定了以下事实：
- 将居民从顿涅茨克地区被占领的城镇（如马里乌波尔市）强制转移到俄罗斯境内；
- 2022 年 3 月 11 日，大约 100 名乌克兰公民（具体人数未知）从基辅地区城市型村庄 Borodianka 的疏散地点非法转移到白俄罗斯境内的戈梅利市；
- 经常以“疏散”为借口将苏梅地区的居民运送到俄罗斯的移民中心；
- 2022 年 3 月 19 日，将 2,389 名乌克兰儿童从顿涅茨克和卢甘斯克地区非法运送到俄罗斯联邦境内。
此外，执法人员正在记录将乌克兰平民转移到临时占领区的案件。例如，2022 年 3 月 11 日，卢甘斯克州 Sievierodonetsk 区 Stara Krasnianka 村的养老院遭到炮击，造成 56 名老人死亡，幸存的 15 人被非法运送到临时卢甘斯克州斯瓦托夫镇的被占领土。他们的命运目前未知。从临时被占领土非法转移（驱逐）的确切人数尚不清楚。被驱逐者的人数可能达到一百万人。
国际合作
为了将俄罗斯绳之以法，乌克兰执法机构以及国际合作伙伴和国际刑事法院各自的机构启动了相关调查程序，以收集俄罗斯非法活动的证据，供国际法院和法庭审议。爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、德国、挪威、波兰、斯洛伐克、法国和瑞典的执法机构已就俄罗斯联邦在乌克兰境内发动侵略战争的事实提起了相关刑事诉讼，其立法允许根据普遍管辖权原则调查此类危害人类罪和战争罪。乌克兰、立陶宛共和国和波兰共和国总检察长于 2022 年 3 月 25 日在克拉科夫村签署了一项协议，成立联合调查组 (JIT)，以确保对俄罗斯侵略犯罪行，俄罗斯违反战争法规和惯例，以及犯下其他战争罪行进行协调调查。
#俄罗斯军舰# #正义必胜# #乌克兰# #支持乌克兰# #俄罗斯# #俄乌战争# #俄罗斯侵略乌克兰# #俄乌局势# #俄罗斯军事罪犯# #布查# #伊尔平#
自从2022年2月24日至2022年4月14日，乌克兰执法机构揭露并展开调查6300多起俄罗斯联邦武装部队军人及俄罗斯其他军事编队军人在乌克兰犯下的战争罪行案件。
乌方在已经被解放区展开调查，几乎每天都在发现新的万人坑和墓葬。考虑到俄罗斯军队对马里乌波尔市和乌克兰东部和南部其他城市的持续蓄意破坏,，俄罗斯在乌克兰犯下的战争罪行最终数量会更多。
自 2022 年 4 月 14 日起，下列战争罪已被确立：
- 故意攻击非军事目标的不设防城镇、村庄、住所或建筑物
- 故意指令攻击民用物体；
- 故意杀人（包括大规模杀戮行为）；
- 劫持人质；
- 对宗教建筑、教育和科学机构、用于慈善目的的建筑物、历史古迹、医院和伤病员聚集地进行蓄意攻击；
- 使用违禁武器和违禁作战手段；
- 以背信弃义的方式杀、伤敌人（背信弃义地使用停战旗或敌方旗或敌方军事标志和制服，致使人员死亡或重伤）；
- 将受保护人员用作人体盾牌；
- 不分青红皂白的炮击；
- 掠夺城市/城镇；
- 对自然环境造成破坏，攻击含有危险物体的对象；
- 强奸和其他形式的性暴力；
- 酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇;
- 非法监禁；
- 造成巨大痛苦或严重的身体伤害或健康损害；
- 毁坏和没收非军事需要的财产；
- 非法转移和驱逐出境。
仅在基辅地区，执法人员就揭露并展开2300多起有关俄军战争罪行调查（其中1700多起此类罪行发生在布查区）。截至 2022 年 4 月 14 日，战争罪行以确定导致3,042 名平民被杀（其中 197 名儿童）和 3,207名平民受伤（其中 351名儿童）。此外，5,930 座民用基础设施被毁坏，其中包括 4,982 座住宅建筑和构筑物、230 座教育和育儿设施、72 座医疗机构、59 座文化设施、19 座宗教设施、226 个重要基础设施供燃气、水、电系统。
自 2022 年 4 月 24 日以来，俄罗斯军队一直在采取行动，旨在摧毁、破坏或扰乱乌克兰关键基础设施的正常运行，包括化工企业、核电站、天然气管道、氨管道、硝酸、氨和石油产品储罐等。执法人员按乌克兰刑法第 441 条（生态灭绝）对13 起案子展开了调查。
强制动员
2022 年 2 月 19 日，俄罗斯占领当局宣布居住在顿涅茨克和卢甘斯克地区临时占领区的乌克兰公民强制总动员（包括未成年人），让他们参与对乌克兰的敌对行动。 这些行为违反了 1949 年 8 月 12 日《关于战时保护平民之日内瓦公约》第 51 条和 1907 年 10 月 18 日《陆战法规和惯例海牙公约》第 23 条的规定、《世界人权宣言》、《儿童权利公约》第 36 条、《欧洲行使儿童权利公约》、《乌克兰儿童保护法》第 30 条、第 301 条，并导致侵犯乌克兰公民在顿涅茨克州临时被占领土上的宪法权利和自由。
驱逐出境
执法机构记录了一些乌克兰平民被侵略军强行迁移到乌克兰境外，特别是到俄罗斯和白俄罗斯的案例。这种行为违反了国际人道主义法，特别是 1949 年《关于战时保护平民之日内瓦公约》第 49 条和《日内瓦公约附加议定书》第 85 条。调查确定了以下事实：
- 将居民从顿涅茨克地区被占领的城镇（如马里乌波尔市）强制转移到俄罗斯境内；
- 2022 年 3 月 11 日，大约 100 名乌克兰公民（具体人数未知）从基辅地区城市型村庄 Borodianka 的疏散地点非法转移到白俄罗斯境内的戈梅利市；
- 经常以“疏散”为借口将苏梅地区的居民运送到俄罗斯的移民中心；
- 2022 年 3 月 19 日，将 2,389 名乌克兰儿童从顿涅茨克和卢甘斯克地区非法运送到俄罗斯联邦境内。
此外，执法人员正在记录将乌克兰平民转移到临时占领区的案件。例如，2022 年 3 月 11 日，卢甘斯克州 Sievierodonetsk 区 Stara Krasnianka 村的养老院遭到炮击，造成 56 名老人死亡，幸存的 15 人被非法运送到临时卢甘斯克州斯瓦托夫镇的被占领土。他们的命运目前未知。从临时被占领土非法转移（驱逐）的确切人数尚不清楚。被驱逐者的人数可能达到一百万人。
国际合作
为了将俄罗斯绳之以法，乌克兰执法机构以及国际合作伙伴和国际刑事法院各自的机构启动了相关调查程序，以收集俄罗斯非法活动的证据，供国际法院和法庭审议。爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛、德国、挪威、波兰、斯洛伐克、法国和瑞典的执法机构已就俄罗斯联邦在乌克兰境内发动侵略战争的事实提起了相关刑事诉讼，其立法允许根据普遍管辖权原则调查此类危害人类罪和战争罪。乌克兰、立陶宛共和国和波兰共和国总检察长于 2022 年 3 月 25 日在克拉科夫村签署了一项协议，成立联合调查组 (JIT)，以确保对俄罗斯侵略犯罪行，俄罗斯违反战争法规和惯例，以及犯下其他战争罪行进行协调调查。
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人生品味与文化修养 444
文/三木秉凤诗文选
人类“苦”西久矣，因为西方“利益至上”的价值理念造就了当今世界的唯利是图，物欲横流与品味低下。
圣洁的生命不应随波逐流，而应蕴涵品味，道法自然。人生品位源于何来？这需要长期的文化修养与灵魂磨练，包括成长过程的优良家风熏陶。一个人的品位高度就是这个人的灵魂高度，它主要由文化修养、人格魅力、社会责任和爱的奉献四部分组成。
小时候我们都会立志，"孩子们长大了想做什么？"有的回答是企业家，有的是科学家，有的想做政治家，唯独没有人回答做一个平凡淡泊、品味非凡之人。人近天命之年，当初那铿锵有力的回答历历在目如似眼前，但多数人到此终生已定，其实环顾周围，我们大都过着平淡朴素且默默无闻的生活。当然，如果今天继续让我回答这个问题，"我们的理想是什么？"我会坚定地选择"做一个高品位高素养之人"，让自己的一生放射着品德魅力的光环，这魅力的基础不是权势、财富、身貌等可变因素而是品质修养的浓缩。
道德经曰：“万众芸芸，复归其根。”生命历经沧桑与浪漫，在兴衰循环中一切一切都将离去，然而"品位"这样东西却在生命历程中陪伴灵魂走向高尚。一个有品位的人，首先是道德高尚的人，一个道德高尚之人首先是个有文化修养的人，一个有文化修养的人，也一定是个内圣外王之人。文化是什么？文就是文以载道，化就是以文中之道来感化、教化、升华我们的灵魂。文化修养就是通过文字中所包含的宇宙道理、正确思想、价值理念、真挚情感等影响到我们的灵魂塑造，以达到修炼灵魂高度甚至提高思想深度的目的。
人类文明脱胎换骨于宇宙自然，人类社会永远摆脱不了自然大道对我们的束缚，所以道法自然是最高的品味修养。一切品味应当摆脱物欲的桎梏，因为品位是精神涵养的基础，一个有品位的人，也必然是一个具有人格魅力的人。
什么是人格魅力？人格魅力就是一个人的外现气质，是一个人的影响力、感染力、亲和力的来源。古人言"腹有诗书气自华"，这里的"腹有诗书"就是文化修养，而"气自华"就是人格魅力的品质外现。文化修养是人格魅力的前提基础，人格魅力是文化修养的外在透现，两者实为一体内外之两面。做人极易，而做个品位之人却是难上又难，普通人只需满足基本衣食住行就能生存，芸芸颐众，品位之阶需要层层修炼而逐次提高，最终鹤立鸡群。
《大学》将人生的修炼层次分为八个阶段分别是格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。当然，能够修到最高境界并用以治国平天下的人物毕竟是少数，大部分人能做到修身齐家已是难能可贵了。其实对人生"品位"层次的几个要素的概纳，来自对《大学》中八个阶段的升化。而幸福之人生实则为品位彬彬且风格高尚之人生。
品味是什么？品位是社会责任的基础。一个有品位的人，必须是个有责任的人。责任！不仅包括家庭责任，也有社会责任，甚至"国家兴亡匹夫有责"的国家责任。责任是什么？是我们应承担的家庭义务、社会义务、法律义务、国家义务、历史义务等等的综合。享受权利承担义务是作为公民之必备要件，然而，今天的人却大都喜欢享受各种权利，拖延、拒绝甚至远离各项义务，其人生之品位自此失色。
品味是什么？品位又是人间大爱的基础。一个有品位的人，一定是个具有爱心的人。爱！不是狭义的男女之间的情感私爱，而是大爱、博爱、泛爱、慈爱等等。孟子言："老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"就是此类之爱。从自利到互利，从互利至共赢，从迷茫到清晰，从低级趣味到高风亮节，人类灵魂在互爱中饱满起来，这样的一生也才是有品位的一生。茫茫人生我们也许做不到品味高雅，做不到道德崇高，做不到先人后己，做不到胸装世界、放眼未来。但至少做一个自我欣赏的人，自感良好的人，自信肯定的人。如果我们由于自身追逐低级趣味从而丧失尊严与高贵，这就是灵魂敢于自我堕落。品位是什么？品味代表一个人灵魂层级，品位体现一个人的生命格调，品位表达一个人的魅力源泉，品位评价着一个人的修养含量，品味反映着一个人的品质高低。真正的品位用金钱买不到，用权力贪不到，用情感换不到，它是一个人知识、信念、形象、能力、健康、道德以及当下生命状度的综合评判，得到它没有其他路径捷径可达，唯有从点滴修养中得来。
品味是什么？品位是我们气质与风骨的内敛，品位体现出一种人生风格成熟淡泊，张弛有度又超然世外。品位是完善自己又影响他人的尺度，品位是脚踏实地却从容不迫的风彩，品位是丰富斑斓又不嗜一物的修为，品味是涵养深厚又仁智慈和的胸怀。所以品味属于精神层面，其之追求如幸福般永无止境，所以品位的人生一定是在体验着幸福的人生，这是社会永恒之定理，故人生魅力非自物欲之上，而是品高魅显，福至心灵。
目前，第十六届“三木秉凤”杯征文比赛正在进行。
一、征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
投递要求：
1. 来稿请发裸文，必须是原创首发，并注明“三木秉凤杯第十六届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
征文时间：
本届全国大型征文自2022年元月1日起至 2022年5月15日底截稿。
投稿处：主编，希望之梦，微信，yangrrong123 ，邮箱：1628586637@qq.com
文/三木秉凤诗文选
人类“苦”西久矣，因为西方“利益至上”的价值理念造就了当今世界的唯利是图，物欲横流与品味低下。
圣洁的生命不应随波逐流，而应蕴涵品味，道法自然。人生品位源于何来？这需要长期的文化修养与灵魂磨练，包括成长过程的优良家风熏陶。一个人的品位高度就是这个人的灵魂高度，它主要由文化修养、人格魅力、社会责任和爱的奉献四部分组成。
小时候我们都会立志，"孩子们长大了想做什么？"有的回答是企业家，有的是科学家，有的想做政治家，唯独没有人回答做一个平凡淡泊、品味非凡之人。人近天命之年，当初那铿锵有力的回答历历在目如似眼前，但多数人到此终生已定，其实环顾周围，我们大都过着平淡朴素且默默无闻的生活。当然，如果今天继续让我回答这个问题，"我们的理想是什么？"我会坚定地选择"做一个高品位高素养之人"，让自己的一生放射着品德魅力的光环，这魅力的基础不是权势、财富、身貌等可变因素而是品质修养的浓缩。
道德经曰：“万众芸芸，复归其根。”生命历经沧桑与浪漫，在兴衰循环中一切一切都将离去，然而"品位"这样东西却在生命历程中陪伴灵魂走向高尚。一个有品位的人，首先是道德高尚的人，一个道德高尚之人首先是个有文化修养的人，一个有文化修养的人，也一定是个内圣外王之人。文化是什么？文就是文以载道，化就是以文中之道来感化、教化、升华我们的灵魂。文化修养就是通过文字中所包含的宇宙道理、正确思想、价值理念、真挚情感等影响到我们的灵魂塑造，以达到修炼灵魂高度甚至提高思想深度的目的。
人类文明脱胎换骨于宇宙自然，人类社会永远摆脱不了自然大道对我们的束缚，所以道法自然是最高的品味修养。一切品味应当摆脱物欲的桎梏，因为品位是精神涵养的基础，一个有品位的人，也必然是一个具有人格魅力的人。
什么是人格魅力？人格魅力就是一个人的外现气质，是一个人的影响力、感染力、亲和力的来源。古人言"腹有诗书气自华"，这里的"腹有诗书"就是文化修养，而"气自华"就是人格魅力的品质外现。文化修养是人格魅力的前提基础，人格魅力是文化修养的外在透现，两者实为一体内外之两面。做人极易，而做个品位之人却是难上又难，普通人只需满足基本衣食住行就能生存，芸芸颐众，品位之阶需要层层修炼而逐次提高，最终鹤立鸡群。
《大学》将人生的修炼层次分为八个阶段分别是格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。当然，能够修到最高境界并用以治国平天下的人物毕竟是少数，大部分人能做到修身齐家已是难能可贵了。其实对人生"品位"层次的几个要素的概纳，来自对《大学》中八个阶段的升化。而幸福之人生实则为品位彬彬且风格高尚之人生。
品味是什么？品位是社会责任的基础。一个有品位的人，必须是个有责任的人。责任！不仅包括家庭责任，也有社会责任，甚至"国家兴亡匹夫有责"的国家责任。责任是什么？是我们应承担的家庭义务、社会义务、法律义务、国家义务、历史义务等等的综合。享受权利承担义务是作为公民之必备要件，然而，今天的人却大都喜欢享受各种权利，拖延、拒绝甚至远离各项义务，其人生之品位自此失色。
品味是什么？品位又是人间大爱的基础。一个有品位的人，一定是个具有爱心的人。爱！不是狭义的男女之间的情感私爱，而是大爱、博爱、泛爱、慈爱等等。孟子言："老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"就是此类之爱。从自利到互利，从互利至共赢，从迷茫到清晰，从低级趣味到高风亮节，人类灵魂在互爱中饱满起来，这样的一生也才是有品位的一生。茫茫人生我们也许做不到品味高雅，做不到道德崇高，做不到先人后己，做不到胸装世界、放眼未来。但至少做一个自我欣赏的人，自感良好的人，自信肯定的人。如果我们由于自身追逐低级趣味从而丧失尊严与高贵，这就是灵魂敢于自我堕落。品位是什么？品味代表一个人灵魂层级，品位体现一个人的生命格调，品位表达一个人的魅力源泉，品位评价着一个人的修养含量，品味反映着一个人的品质高低。真正的品位用金钱买不到，用权力贪不到，用情感换不到，它是一个人知识、信念、形象、能力、健康、道德以及当下生命状度的综合评判，得到它没有其他路径捷径可达，唯有从点滴修养中得来。
品味是什么？品位是我们气质与风骨的内敛，品位体现出一种人生风格成熟淡泊，张弛有度又超然世外。品位是完善自己又影响他人的尺度，品位是脚踏实地却从容不迫的风彩，品位是丰富斑斓又不嗜一物的修为，品味是涵养深厚又仁智慈和的胸怀。所以品味属于精神层面，其之追求如幸福般永无止境，所以品位的人生一定是在体验着幸福的人生，这是社会永恒之定理，故人生魅力非自物欲之上，而是品高魅显，福至心灵。
目前，第十六届“三木秉凤”杯征文比赛正在进行。
一、征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。
投递要求：
1. 来稿请发裸文，必须是原创首发，并注明“三木秉凤杯第十六届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
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近几年来，生活水平大幅度提高。人们的生活品质也越来越好。但同时，也有大量的中老年人出现了三高的情况。
「人与血管同寿」是法国名医卡萨尼斯的经典医学结论。血管是血液输送氧分和营养物质到全身的通道，同时也是排出新陈代谢产生的垃圾、残留物和二氧化碳的渠道。随着年龄的增长，我们的血管都在老化，但是不同的人血管老化的速度是不一样的，差别十分巨大。有的人三十岁的年龄，五十岁的血管，而有的人六十岁的年龄，四十岁的血管。
很多人以为，只有到老了的时候，才为我们的血管操心。其实随着人体的衰老，血液中会慢慢堆积一些“垃圾”。如果不及时清理这些“垃圾”，血流就不通畅，随着年龄的增长血液会逐渐变得粘稠，逐渐形成斑块，极易造成血管堵塞，甚至引发脑血栓、脑梗塞等疾病。
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