所以说，我告诉你什么是正确的天眼和天耳，什么叫正确的心灵对于三界十方的普照？——是彻底的扭转你人生的方向，彻底放弃你此生的一切愿望和希望，我活着，不再是为我活得更好，我活着不再是为了满足我肉体的享受，我活着只是为了真理的时候，那么人世间对于我的吸引，六根色尘欲望对于我心灵的蒙蔽就会减少；蒙蔽减少了之后，我心灵里面的信仰就会纯净，就会明确，就会简单。明确、简单、纯净的信仰，就有助于我去全神贯注的专注的学法；全神贯注专注的学法，就可以领会到文字背后的义理；文字背后的义理就可以进入我的身心去，指导我身心深处的觉知，让我的心识往内走，而不是向外走；到了一定程度之后，心识内守，就解脱了心识对外界六根，对六根攀缘而展现世界幻像的时候，世界的幻像带不动心识，心识不再攀缘世界的幻像，心识就融化了，心识一融化，六根色尘就融化了，六根色尘一融化，外界的世界就像梦一样，而内心能见世界的觉照，就觉照身心自我，就像是虚幻的影像一样。

这个时候，觉照的觉性不被所觉照的身心所掩盖，觉性透过你的眼耳鼻舌身意展现出来圆满的光，那就是天耳、天眼、他心通。并不是有一个独立的天眼、天耳、他心通，而是觉性的光脱离了心识对于六根色尘攀缘，形成的相续，在相续的减缓停止当中，觉性的光替代了心识攀缘六根形成的妄想，在妄想当中清净无挂，那些妄想的表现形式就是神通。

你就可以瞬间地洞知到十方三世一切众生的思想，就像是我知道你一样，在我面前坐着的这个你，远隔万里，但是你内心里面的一切想法、念头，我就像是看电影一样，看得很清楚。为什么呢？并不是我有意在看，因为你是我心灵当中的存在，你在我心灵里面。并不是我的眼睛看到了你，而是我的心看到了我曾经的认知。你只是我认知所现的一个投射而已，所以当我看我内心深处的你的时候，你的每一个念头，你心里面的每一个体验，觉受感知，就像我的觉受感知一样，很清楚的。但是我在这一切的觉受感知当中，既没有你的相续，也没有我的分别，这个就是叫觉照、普照。

一一大乘了义佛法【摘自2016年讲法《接纳2》】

《空巢，我在这世上太孤独》年轻人所谓的孤独，和暮年的那种孤独完全不一样的。
书中采访了20几个老年人的现状，生动地描绘了这种带有些绝望的“孤独感”。
如何为父母养老，如何让自己有尊严的老去，这是一个非常严肃的话题。
我特别喜欢以下这篇采访，最后，高干老年夫妻做了一个决定“如果我们中的一个先走了，另一个就紧随其后，自己结束自己的生命。”因为他们谁都知道，一个人离世，另一个绝对无法独活。那样实在太孤单了，在孤独中，人的尊严会丧失干净。#读书笔记##读书,我们是认真的#

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如果在别人眼中我是传奇，那么你就是我一生传奇中的传奇；如果在别人眼中我是过客，那么你就是我漂泊生涯里心中那一团永远也无法熄灭的炉火；如果在别人眼中我什么也不是，那么你就是我在这世间曾经来过的依据；要经过多少世的宿缘啊！才能唤醒尔今昨日重现的记忆。苍穹的神明啊！我不乏将冰山劈开的勇气，却需要那一箭穿心的魅力。
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