出家人不能给别人算命看相，为何？
1、真有预见未来的神通吗？
佛教承认有神通的事实，凡夫通过修行可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。
五通：一、能知过去世，叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处，叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫他心通；四、能用耳朵听无远弗届的声音，叫天耳通；五、能飞行自在，有无变化，来无踪去无影，瞬息千里，取物如探囊等，叫神足通。
但能够修得神通的是极少数，拥有一项神通都是非常难得，而且因为能力程度不同，这些神通的范围大小和保持的时间也不一样。
佛教的出家人并不以神通为修行目的，因为那与解脱轮回并没有关系，佛陀住世时，他的弟子中得了神通的也是少数。
而算命、看相、测字、占卜、风水、“神仙附体”等并不是佛教中的。
2、被预知的未来一定准吗？
佛经中有这么一个故事，一个小国家离都城不远的森林里，有五位出家人在此精进修行，有一比丘通过禅定修得神通。
在禅定中，他通过神通得知自己的弟子小沙弥七日之后将命终。
师父对他说：“你父母思念你了，你回家八日吧”，小沙弥欢喜顶礼师父而去。
恰逢路上滂沱大雨，小沙弥躲雨时看到树下有蚁穴将要被雨水浸入，他就随手在蚁穴周围以土堆起，相当于筑起堤坝，以免蚂蚁们遭殃。
令师父没想到的是，八日之后小沙弥竟然回来了。师父非常诧异：“七日应亡，是什么让他免遭此厄呢？”再入禅定之中，方知其救蚁而得现世延寿。
3、到底怎样能改变命运？
神通也好、算命也好，都不能违背因果，不能改变既成的事实。因缘一旦聚合，单纯靠躲避是躲不过去的，佛陀弟子中，神通第一的目犍连尊者的故事即是明证。
反过来说，若有善果即将成熟，自己却不知守护善根，那么即使猜到了开头，也可能没猜到结尾。
一般人之所以喜欢算命看相，主要是由于心理迷惘，希望借助外力指引方向。而小沙弥救蚁延命之事，讲的是因果业力改变命运的道理。能改变命运的不是预知命运，而是自己的行为。
“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”既然命运是自己所造业力产生的果报，那么我们当下和未来的举心动念，也都是在创造自己的命运。
“人生无常，及时行善”，命运掌握在自己手里，到处结好缘，自有好命运，不必依赖算命、看相来窥探所谓的前途了。
4、佛陀禁止出家人算命看相
释迦牟尼佛曾说出家人及佛弟子要行“八正道”：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
其中明确指出，以“占卜为业”是为“邪命”。尤其是出家比丘，向施主乞食或化缘时，不得有以下五种“邪命”：诈现奇特，吸引人注意，以求利养；自说功德，对外宣称自己的功德以求供养；
占相吉凶，也就是为人占卦、看相、说些吉凶祸福的预言，要别人供养用以消灾破解；高声现威，也就是耀武扬威；
说所得利、惑动人心，也就是自我标榜自己修行证得了什么、看到了什么，以此来打动人心。
而在释迦牟尼佛涅槃之际的开示，一开始就直接警诫比丘们，“占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应”。
所以，作为一个出家人、作为一位法师，的确不可以为他人看相、打卦、算命等等，以免误人修行。作为一名正信的在家居士，也不应参与其中。
5、“病急乱投医”最容易被骗
那为什么很多寺院的附近，开着不少以算命、看相为业的店家？
首先，在寺院黄墙之外的地方，不属于佛教也不是寺院的约束范围。很多普通人会带着各种心事和困惑来到寺院，又对正信的佛教缺乏深入了解，于是便有人“投其所好”，以各种手段、甚至打着蹭着佛教的概念，以所谓“佛缘”、“度化”、“有难”等理由上前搭讪。
因为僧团有相关戒律，所以用“算命”、“结缘”为由头，在马路上或寺院黄墙之外通过搭讪引荐而来，穿着类似“僧服”或号称“出家人”的，可以说都是假冒。
而且，真正懂得周易、风水的也是极少数人，那些“马路大师”基本上都是利用一些心理常识行骗，切不可“病急乱投医”。
当然，随着不断的整治和正信的佛法宣传，很多佛教寺院周围的算命、看相等招牌正在减少之中。
至于相术、风水等，佛教并未全盘否定。世上任何事情都有因缘和因果，所谓天有天理、地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理，这些是有一定的道理，但并不是真理。
那么复杂的因缘因果，即使通过看相或风水能观察到一点，也只是很有限的层面之一。所以，佛教反对的是对这些的执著，主张不要陷入这样的迷信，从这种暗示、预示之中跳出来。
例如在同一个小区、同一个方向甚至同一个房型的房子，有人富贵平安，也有人坎坷波折，这并不只是风水的问题，更是人的问题。
佛弟子一生应当奉行“日日是好日，处处是好地”的至理名言，只要大家适合、方便，就是最好的吉日良辰；只要内心安定，便是最佳的地理风水。
所以，既然是信佛、学佛之人，就不要盲目地把希望都寄托在算命、预知未来之说上，而应真正地相信佛所说的“一切福田都离不开心地”。
1、真有预见未来的神通吗？
佛教承认有神通的事实，凡夫通过修行可得五通，出世的圣人有六通，佛有三明六通。
五通：一、能知过去世，叫宿命通；二、能知未来世及现在的远处和细微处，叫天眼通；三、能知他人的心念活动，叫他心通；四、能用耳朵听无远弗届的声音，叫天耳通；五、能飞行自在，有无变化，来无踪去无影，瞬息千里，取物如探囊等，叫神足通。
但能够修得神通的是极少数，拥有一项神通都是非常难得，而且因为能力程度不同，这些神通的范围大小和保持的时间也不一样。
佛教的出家人并不以神通为修行目的，因为那与解脱轮回并没有关系，佛陀住世时，他的弟子中得了神通的也是少数。
而算命、看相、测字、占卜、风水、“神仙附体”等并不是佛教中的。
2、被预知的未来一定准吗？
佛经中有这么一个故事，一个小国家离都城不远的森林里，有五位出家人在此精进修行，有一比丘通过禅定修得神通。
在禅定中，他通过神通得知自己的弟子小沙弥七日之后将命终。
师父对他说：“你父母思念你了，你回家八日吧”，小沙弥欢喜顶礼师父而去。
恰逢路上滂沱大雨，小沙弥躲雨时看到树下有蚁穴将要被雨水浸入，他就随手在蚁穴周围以土堆起，相当于筑起堤坝，以免蚂蚁们遭殃。
令师父没想到的是，八日之后小沙弥竟然回来了。师父非常诧异：“七日应亡，是什么让他免遭此厄呢？”再入禅定之中，方知其救蚁而得现世延寿。
3、到底怎样能改变命运？
神通也好、算命也好，都不能违背因果，不能改变既成的事实。因缘一旦聚合，单纯靠躲避是躲不过去的，佛陀弟子中，神通第一的目犍连尊者的故事即是明证。
反过来说，若有善果即将成熟，自己却不知守护善根，那么即使猜到了开头，也可能没猜到结尾。
一般人之所以喜欢算命看相，主要是由于心理迷惘，希望借助外力指引方向。而小沙弥救蚁延命之事，讲的是因果业力改变命运的道理。能改变命运的不是预知命运，而是自己的行为。
“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”既然命运是自己所造业力产生的果报，那么我们当下和未来的举心动念，也都是在创造自己的命运。
“人生无常，及时行善”，命运掌握在自己手里，到处结好缘，自有好命运，不必依赖算命、看相来窥探所谓的前途了。
4、佛陀禁止出家人算命看相
释迦牟尼佛曾说出家人及佛弟子要行“八正道”：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
其中明确指出，以“占卜为业”是为“邪命”。尤其是出家比丘，向施主乞食或化缘时，不得有以下五种“邪命”：诈现奇特，吸引人注意，以求利养；自说功德，对外宣称自己的功德以求供养；
占相吉凶，也就是为人占卦、看相、说些吉凶祸福的预言，要别人供养用以消灾破解；高声现威，也就是耀武扬威；
说所得利、惑动人心，也就是自我标榜自己修行证得了什么、看到了什么，以此来打动人心。
而在释迦牟尼佛涅槃之际的开示，一开始就直接警诫比丘们，“占相吉凶，仰观星宿，推步盈虚，历数算计，皆所不应”。
所以，作为一个出家人、作为一位法师，的确不可以为他人看相、打卦、算命等等，以免误人修行。作为一名正信的在家居士，也不应参与其中。
5、“病急乱投医”最容易被骗
那为什么很多寺院的附近，开着不少以算命、看相为业的店家？
首先，在寺院黄墙之外的地方，不属于佛教也不是寺院的约束范围。很多普通人会带着各种心事和困惑来到寺院，又对正信的佛教缺乏深入了解，于是便有人“投其所好”，以各种手段、甚至打着蹭着佛教的概念，以所谓“佛缘”、“度化”、“有难”等理由上前搭讪。
因为僧团有相关戒律，所以用“算命”、“结缘”为由头，在马路上或寺院黄墙之外通过搭讪引荐而来，穿着类似“僧服”或号称“出家人”的，可以说都是假冒。
而且，真正懂得周易、风水的也是极少数人，那些“马路大师”基本上都是利用一些心理常识行骗，切不可“病急乱投医”。
当然，随着不断的整治和正信的佛法宣传，很多佛教寺院周围的算命、看相等招牌正在减少之中。
至于相术、风水等，佛教并未全盘否定。世上任何事情都有因缘和因果，所谓天有天理、地有地理，人有人理，物有物理，情有情理，心有心理，这些是有一定的道理，但并不是真理。
那么复杂的因缘因果，即使通过看相或风水能观察到一点，也只是很有限的层面之一。所以，佛教反对的是对这些的执著，主张不要陷入这样的迷信，从这种暗示、预示之中跳出来。
例如在同一个小区、同一个方向甚至同一个房型的房子，有人富贵平安，也有人坎坷波折，这并不只是风水的问题，更是人的问题。
佛弟子一生应当奉行“日日是好日，处处是好地”的至理名言，只要大家适合、方便，就是最好的吉日良辰；只要内心安定，便是最佳的地理风水。
所以，既然是信佛、学佛之人，就不要盲目地把希望都寄托在算命、预知未来之说上，而应真正地相信佛所说的“一切福田都离不开心地”。
破月出生的命运好不好？
男破月歌诀：
正蛇二鼠三牛走，
四猴五兔六月狗，
七猪八马九月羊，
十月虎儿被人伤，
十一金鸡声声啼，
十二龙儿被人欺。
女破月歌诀：
正月破：兔、羊、猪
三月破：虎、马、狗
四月破：牛、蛇、鸡
六月破：鼠、龙、猴
这些月份中，但逢十五、三十生不算破。
十二生肖破月解读
鼠年生人：
男人:
正月生孤独格兼铁扫。
二月生破月。
四月生犯重婚。
八月生带桃花。
十月生带亡神煞。
女人:
五月生带再嫁。
六月生破月。
八月生带桃花。
九月生带寡宿。
十月生带亡神煞。
十二月生带铁扫。
牛年生人：
男人:
正月生孤独。
三月生破月。
五月生带桃花兼重婚。
六月生带铁扫。
七月生带亡神煞。
女人:
四月生破月，
五月生带桃花。
六月生再嫁。
七月生带亡神煞。
九月生带铁扫兼寡宿。
虎年生人：
男人:
二月生带桃花。
四月生孤独格兼铁扫和亡神煞。
六月生犯重婚。
十月生破月。
女人:
二月生带桃花。
三月生破月。
四月生孤独格兼铁扫和亡神煞。
七月生带铁扫兼再嫁。
十二月生寡宿。
兔年生人：
男人:
正月生带亡神煞。
二月生带铁扫。
四月生孤独格。
五月生破月。
七月生犯重婚。
十一月生带桃花。
女人:
正月生带亡神煞兼破月。
八月生带铁扫兼再嫁。
十一月生带桃花。
十二月生寡宿。
龙年生人：
男人:
正月生带铁扫。
四月生孤独格。
八月生带桃花兼重婚。
十月生带亡神煞。
十二月生破月。
女人:
六月生破月。
八月生带桃花。
十月生带亡神煞。
十一月生再嫁。
十二月生带铁扫。
蛇年生人：
男人:
正月生破月。
五月生带桃花。
六月生带铁扫。
七月生孤独格兼亡神煞。
九月生犯重婚。
女人:
三月生寡宿。
四月生破月。
五月生带桃花。
七月生再嫁。
马年生人：
男人:
二月生带桃花。
四月生带铁扫兼亡神煞。
七月生带孤独格。
八月生破月。
十月生犯重婚。
女人:
正月生破月，
二月生带桃花。
三月生破月。
四月生带亡神煞。
八月生带铁扫。
十二月生再嫁。
羊年生人：
男人:
正月生带亡神煞。
二月生带铁扫。
七月生孤独格。
九月生破月。
十一月生带桃花兼犯重婚。
女人:
正月生破月兼亡神煞。
三月寡宿。
八月生带铁扫。
十一月生带桃花。
十二月生再嫁。
猴年生人：
男人:
正月生带铁扫。
四月生破月。
八月生带桃花。
十月生孤独兼亡神煞。
十二月生犯重婚。
女人:
正月生再嫁。
六月生寡宿兼破月。
八月生带桃花。
十月生带亡神煞。
十二月生带铁扫。
鸡年生人：
男人:
正月生犯重婚。
五月生带桃花。
六月生带铁扫。
七月生带完身杀。
十月生孤独格。
十一月生破月。
女人:
二月生再嫁。
四月生破月。
五月生带桃花。
六月生寡宿。
七月生带亡神煞。
九月生带铁扫。
狗年生人：
男人:
二月生犯重婚兼带桃花。
四月生带铁扫兼亡神煞。
六月生破月。
十月生孤独格。
女人:
二月生带桃花。
三月生破月兼再嫁。
六月生带亡神煞兼寡宿。
七月生带铁扫。
猪年生人：
男人:
正月生带王山杀兼孤独格。
二月生带铁扫，
三月生犯重婚。
七月生破月。
十一月生带桃花。
女人:
正月生破月兼带亡神煞。
四月生再嫁。
八月生带铁扫。
九月生寡宿。
十一月生带桃花。
破月类型解读
铁扫：就是命中有难以逃脱的灾难；
亡神：命中有伤残、多灾病或顽症；
寡宿：就是孤单寂寞之命；
破月中的桃花：就是婚姻曲折；
重婚：注定要有两次或两次以上的婚姻；
孤独格：生命里注定单身无靠，不合群，时有寂寞之感。
破解破月的办法
破解犯月，根据民间流传，及道藏文献，汇总有以下几种方法：
一、五行补运，即通过补命理喜用神，来提升运势。
二、五谷破解，即根据命主八字，查出命有几俩几钱，根据比例选定量的带皮粮食，选有双贵星的吉日，订婚后把粮从门槛倒过去，然后再用袋子收起来，去磨房脱皮， 即五关脱难之意。
三、八字破煞，此为道观破犯月之法，即根据命主八字，请相应灵符破煞解灾。
四、替身消灾法：即根据命主八字，以及相关者的八字，做出相对应的替身，再通过一系列仪式，使替身为命主及相关者承转灾煞，完全破除犯月的危害。此法仅在少数道宗密传。
周易起名算命看相超话
男破月歌诀：
正蛇二鼠三牛走，
四猴五兔六月狗，
七猪八马九月羊，
十月虎儿被人伤，
十一金鸡声声啼，
十二龙儿被人欺。
女破月歌诀：
正月破：兔、羊、猪
三月破：虎、马、狗
四月破：牛、蛇、鸡
六月破：鼠、龙、猴
这些月份中，但逢十五、三十生不算破。
十二生肖破月解读
鼠年生人：
男人:
正月生孤独格兼铁扫。
二月生破月。
四月生犯重婚。
八月生带桃花。
十月生带亡神煞。
女人:
五月生带再嫁。
六月生破月。
八月生带桃花。
九月生带寡宿。
十月生带亡神煞。
十二月生带铁扫。
牛年生人：
男人:
正月生孤独。
三月生破月。
五月生带桃花兼重婚。
六月生带铁扫。
七月生带亡神煞。
女人:
四月生破月，
五月生带桃花。
六月生再嫁。
七月生带亡神煞。
九月生带铁扫兼寡宿。
虎年生人：
男人:
二月生带桃花。
四月生孤独格兼铁扫和亡神煞。
六月生犯重婚。
十月生破月。
女人:
二月生带桃花。
三月生破月。
四月生孤独格兼铁扫和亡神煞。
七月生带铁扫兼再嫁。
十二月生寡宿。
兔年生人：
男人:
正月生带亡神煞。
二月生带铁扫。
四月生孤独格。
五月生破月。
七月生犯重婚。
十一月生带桃花。
女人:
正月生带亡神煞兼破月。
八月生带铁扫兼再嫁。
十一月生带桃花。
十二月生寡宿。
龙年生人：
男人:
正月生带铁扫。
四月生孤独格。
八月生带桃花兼重婚。
十月生带亡神煞。
十二月生破月。
女人:
六月生破月。
八月生带桃花。
十月生带亡神煞。
十一月生再嫁。
十二月生带铁扫。
蛇年生人：
男人:
正月生破月。
五月生带桃花。
六月生带铁扫。
七月生孤独格兼亡神煞。
九月生犯重婚。
女人:
三月生寡宿。
四月生破月。
五月生带桃花。
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马年生人：
男人:
二月生带桃花。
四月生带铁扫兼亡神煞。
七月生带孤独格。
八月生破月。
十月生犯重婚。
女人:
正月生破月，
二月生带桃花。
三月生破月。
四月生带亡神煞。
八月生带铁扫。
十二月生再嫁。
羊年生人：
男人:
正月生带亡神煞。
二月生带铁扫。
七月生孤独格。
九月生破月。
十一月生带桃花兼犯重婚。
女人:
正月生破月兼亡神煞。
三月寡宿。
八月生带铁扫。
十一月生带桃花。
十二月生再嫁。
猴年生人：
男人:
正月生带铁扫。
四月生破月。
八月生带桃花。
十月生孤独兼亡神煞。
十二月生犯重婚。
女人:
正月生再嫁。
六月生寡宿兼破月。
八月生带桃花。
十月生带亡神煞。
十二月生带铁扫。
鸡年生人：
男人:
正月生犯重婚。
五月生带桃花。
六月生带铁扫。
七月生带完身杀。
十月生孤独格。
十一月生破月。
女人:
二月生再嫁。
四月生破月。
五月生带桃花。
六月生寡宿。
七月生带亡神煞。
九月生带铁扫。
狗年生人：
男人:
二月生犯重婚兼带桃花。
四月生带铁扫兼亡神煞。
六月生破月。
十月生孤独格。
女人:
二月生带桃花。
三月生破月兼再嫁。
六月生带亡神煞兼寡宿。
七月生带铁扫。
猪年生人：
男人:
正月生带王山杀兼孤独格。
二月生带铁扫，
三月生犯重婚。
七月生破月。
十一月生带桃花。
女人:
正月生破月兼带亡神煞。
四月生再嫁。
八月生带铁扫。
九月生寡宿。
十一月生带桃花。
破月类型解读
铁扫：就是命中有难以逃脱的灾难；
亡神：命中有伤残、多灾病或顽症；
寡宿：就是孤单寂寞之命；
破月中的桃花：就是婚姻曲折；
重婚：注定要有两次或两次以上的婚姻；
孤独格：生命里注定单身无靠，不合群，时有寂寞之感。
破解破月的办法
破解犯月，根据民间流传，及道藏文献，汇总有以下几种方法：
一、五行补运，即通过补命理喜用神，来提升运势。
二、五谷破解，即根据命主八字，查出命有几俩几钱，根据比例选定量的带皮粮食，选有双贵星的吉日，订婚后把粮从门槛倒过去，然后再用袋子收起来，去磨房脱皮， 即五关脱难之意。
三、八字破煞，此为道观破犯月之法，即根据命主八字，请相应灵符破煞解灾。
四、替身消灾法：即根据命主八字，以及相关者的八字，做出相对应的替身，再通过一系列仪式，使替身为命主及相关者承转灾煞，完全破除犯月的危害。此法仅在少数道宗密传。
周易起名算命看相超话
【台儿庄，一梦三千年】台儿庄是一个寻梦的地方，这个梦足足做了三千年。
逶迤蜿蜒，日夜不息。全长1797公里的京杭大运河，北起北京的积水潭，南至杭州的拱墅桥，偏偏在一座名叫台儿庄的小城打了一个弯，使她在农业文明即将繁华落尽的时候，惊艳世界。是时，这里商贾云集，船舶迤逦；渔歌十里，夜不罢市……但此时，中国封建历史的长河已到最大的拐点——大明朝。台儿庄也就是在这个时候得名。
毫无疑问，台儿庄之名是因“台”而得。这里自古地势低洼，水网交错，先人为避水患，筑台而居。台儿庄古为偪（fù）阳国，又称傅阳国，为妘姓之国，始封君为祝融后裔。据史书记载，偪阳国，夏商有存，周时相沿，春秋时期就因“城小而固”而闻名。春秋时期，这里即为兵家必争之地。
真正使台儿庄彪炳史册和闻名世界的并不是京杭大运河，而是相隔2500多年的两场战争。一是春秋时期，孔子的父亲叔梁纥参加13国诸侯联军会盟，攻打偪阳国，也正是这场战争改变了孔子家族的命运。二是抗日战争时期，正当日本侵略者妄图以蛇吞象，犯我中华，猖狂扬言要“三个月之内灭亡中国”之际，我中华儿女在这里血战日寇，取得台儿庄大捷，赢得了抗战以来正面战场最大的一次胜利。
据《左传》记载，公元前563年春，晋悼公以霸主身份召集各路诸侯在柤（zū）会盟，商讨联盟伐楚之事。柤地位于今天的江苏邳州西北的位置，与偪阳国接壤，曾一度属楚。在那个纵横捭阖的时代，偪阳国作为一个小国，时任国君妘豹所采取的外交政策是保持不结盟的中立状态。但是，正是因为它的中立，引起了晋国的不满。晋国大将荀偃、士匄（gai）以偪阳国亲楚为由，坚决请求大家联合攻打偪阳，并提出将其赠给宋国大夫向戎作封邑，由此而打开伐楚的通道。晋国主将荀罃（yīng）则以偪阳“城小而固，胜之不武，弗胜为笑”为由表示反对。但是荀偃等人坚决请战，并立下了军令状，最终晋悼公和各路诸侯接受了攻打偪阳的建议。于是，13国诸侯联军金戈铁马、旌旗蔽日杀向偪阳国，于当年四月初九兵临城下。国君妘豹毫不畏惧、大智大勇，与13国联军展开了拉锯战。一日，鲁国军队突然攻入城内，偪阳守军诱敌入城之后，急落内城悬门，欲困住入城鲁军，瓮中捉鳖而歼之。就在这时，刚刚攻至门下的“鲁国三虎将”之一的叔梁纥情急之下力挺千钧，一双铁臂死死托住了急速下落的千斤闸门，终于使鲁军得以顺利撤出。
一将决胜负，一举定乾坤。
偪阳大战，叔梁纥名声大振。叔梁纥是鲁国大夫孟献子（亚圣孟子的先祖）的门下，孟献子因此感觉脸上十分有光，称赞叔梁纥为：“《诗》所谓有力如虎者也”，意思是说，就像《诗经》所说的“力量如老虎一样的人”。
春秋无义战。偪阳大战，是一场以强凌弱的战争。偪阳城虽然固若金汤，偪阳君虽然骁勇善战，但小小弹丸之地，毕竟难敌13国重兵。这场厮杀从四月初九一直持续到五月初八，经过29天的鏖战，偪阳国最终城破国亡。
在中国历史上第一次民族大融合的春秋战国时代所发生的数以万计的战争中，偪阳大战简直是微不足道。
这场战争最大的改变不是一个弹丸小国——偪阳国的覆灭，而是改变和成就了一个家族——孔子家族。
年已59岁的叔梁纥因在偪阳大战中力托千斤闸，一战成名，成为鲁国的“战神”，迎来了他一生当中最高光的时刻，被封为鲁国的陬邑大夫。也正因为这次荣耀换来了叔梁纥的又一次婚姻。此前的叔梁纥已经有妻有妾，正妻施氏为他生了9个女儿，妾为他生了个有足疾的儿子孟皮，因此不能做继承人。偪阳大战7年之后，功成名就的叔梁纥向鲁国的颜氏家族求婚，堪称“纥粉”的颜家三姑娘颜徵在聪慧贤淑、深明大义，选择嫁给了叔梁纥。5年之后，公元前551年八月二十七，她为叔梁纥生下一个儿子，这便是后来被称为“万世师表”的孔子。
天不生仲尼，万古如长夜。历史不是小说，但有时却上演得比小说更传奇、更精彩。
一座小城，一场战争，改变了一个家族；一个人物，一种学说，改变了整个中国和世界。
作为儒家学派的创始人——孔子所倡导的“大道之行，天下为公”不仅成为两千多年以来中华民族的价值追求，今天也成为全人类共同的价值追求。
距离那场战争2500多年后，还是在台儿庄这片土地，发生了一次中华民族抵御外辱的战争，这就是发生在1938年春的震惊中外的台儿庄大战。这是一场正义战胜邪恶的战争，我中华儿女同仇敌忾、众志成城，在台儿庄血战日寇，此役中国军队以5万余人伤亡的代价，毙伤日寇2万余人，打得日本侵略者抱头鼠窜，赢得了著名的台儿庄大捷。台儿庄大捷彻底打破了“日军不可战胜”的神话，台儿庄也因此成为“中华扬威之地”！
台儿庄唱响了中华正气歌，凝聚了中国人的精气神。当抗日战争进入相持阶段，我八路军一一五师运河支队，在台儿庄一带开展敌后游击战争，驰骋苏鲁交界、马踏运河两岸，在抗日烽火中谱写了一曲曲可歌可泣的英雄赞歌。运河支队被罗荣桓元帅称为“敢于在日本鬼子头上跳舞”的队伍，陈毅元帅则认为运河支队“可以写一部大书”，毛泽东主席对运河支队的评价是——“一支很能打仗的队伍”。
回首三千年，台儿庄这片神奇的土地上不断地上演新的传奇故事。
硝烟如昨，和平在今。前事不忘，后事之师。
昨天，子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
今晚，我们可以坐在台儿庄的夜航船上说：梦想如斯夫！一觉醒来，便是未来。（大众日报）
逶迤蜿蜒，日夜不息。全长1797公里的京杭大运河，北起北京的积水潭，南至杭州的拱墅桥，偏偏在一座名叫台儿庄的小城打了一个弯，使她在农业文明即将繁华落尽的时候，惊艳世界。是时，这里商贾云集，船舶迤逦；渔歌十里，夜不罢市……但此时，中国封建历史的长河已到最大的拐点——大明朝。台儿庄也就是在这个时候得名。
毫无疑问，台儿庄之名是因“台”而得。这里自古地势低洼，水网交错，先人为避水患，筑台而居。台儿庄古为偪（fù）阳国，又称傅阳国，为妘姓之国，始封君为祝融后裔。据史书记载，偪阳国，夏商有存，周时相沿，春秋时期就因“城小而固”而闻名。春秋时期，这里即为兵家必争之地。
真正使台儿庄彪炳史册和闻名世界的并不是京杭大运河，而是相隔2500多年的两场战争。一是春秋时期，孔子的父亲叔梁纥参加13国诸侯联军会盟，攻打偪阳国，也正是这场战争改变了孔子家族的命运。二是抗日战争时期，正当日本侵略者妄图以蛇吞象，犯我中华，猖狂扬言要“三个月之内灭亡中国”之际，我中华儿女在这里血战日寇，取得台儿庄大捷，赢得了抗战以来正面战场最大的一次胜利。
据《左传》记载，公元前563年春，晋悼公以霸主身份召集各路诸侯在柤（zū）会盟，商讨联盟伐楚之事。柤地位于今天的江苏邳州西北的位置，与偪阳国接壤，曾一度属楚。在那个纵横捭阖的时代，偪阳国作为一个小国，时任国君妘豹所采取的外交政策是保持不结盟的中立状态。但是，正是因为它的中立，引起了晋国的不满。晋国大将荀偃、士匄（gai）以偪阳国亲楚为由，坚决请求大家联合攻打偪阳，并提出将其赠给宋国大夫向戎作封邑，由此而打开伐楚的通道。晋国主将荀罃（yīng）则以偪阳“城小而固，胜之不武，弗胜为笑”为由表示反对。但是荀偃等人坚决请战，并立下了军令状，最终晋悼公和各路诸侯接受了攻打偪阳的建议。于是，13国诸侯联军金戈铁马、旌旗蔽日杀向偪阳国，于当年四月初九兵临城下。国君妘豹毫不畏惧、大智大勇，与13国联军展开了拉锯战。一日，鲁国军队突然攻入城内，偪阳守军诱敌入城之后，急落内城悬门，欲困住入城鲁军，瓮中捉鳖而歼之。就在这时，刚刚攻至门下的“鲁国三虎将”之一的叔梁纥情急之下力挺千钧，一双铁臂死死托住了急速下落的千斤闸门，终于使鲁军得以顺利撤出。
一将决胜负，一举定乾坤。
偪阳大战，叔梁纥名声大振。叔梁纥是鲁国大夫孟献子（亚圣孟子的先祖）的门下，孟献子因此感觉脸上十分有光，称赞叔梁纥为：“《诗》所谓有力如虎者也”，意思是说，就像《诗经》所说的“力量如老虎一样的人”。
春秋无义战。偪阳大战，是一场以强凌弱的战争。偪阳城虽然固若金汤，偪阳君虽然骁勇善战，但小小弹丸之地，毕竟难敌13国重兵。这场厮杀从四月初九一直持续到五月初八，经过29天的鏖战，偪阳国最终城破国亡。
在中国历史上第一次民族大融合的春秋战国时代所发生的数以万计的战争中，偪阳大战简直是微不足道。
这场战争最大的改变不是一个弹丸小国——偪阳国的覆灭，而是改变和成就了一个家族——孔子家族。
年已59岁的叔梁纥因在偪阳大战中力托千斤闸，一战成名，成为鲁国的“战神”，迎来了他一生当中最高光的时刻，被封为鲁国的陬邑大夫。也正因为这次荣耀换来了叔梁纥的又一次婚姻。此前的叔梁纥已经有妻有妾，正妻施氏为他生了9个女儿，妾为他生了个有足疾的儿子孟皮，因此不能做继承人。偪阳大战7年之后，功成名就的叔梁纥向鲁国的颜氏家族求婚，堪称“纥粉”的颜家三姑娘颜徵在聪慧贤淑、深明大义，选择嫁给了叔梁纥。5年之后，公元前551年八月二十七，她为叔梁纥生下一个儿子，这便是后来被称为“万世师表”的孔子。
天不生仲尼，万古如长夜。历史不是小说，但有时却上演得比小说更传奇、更精彩。
一座小城，一场战争，改变了一个家族；一个人物，一种学说，改变了整个中国和世界。
作为儒家学派的创始人——孔子所倡导的“大道之行，天下为公”不仅成为两千多年以来中华民族的价值追求，今天也成为全人类共同的价值追求。
距离那场战争2500多年后，还是在台儿庄这片土地，发生了一次中华民族抵御外辱的战争，这就是发生在1938年春的震惊中外的台儿庄大战。这是一场正义战胜邪恶的战争，我中华儿女同仇敌忾、众志成城，在台儿庄血战日寇，此役中国军队以5万余人伤亡的代价，毙伤日寇2万余人，打得日本侵略者抱头鼠窜，赢得了著名的台儿庄大捷。台儿庄大捷彻底打破了“日军不可战胜”的神话，台儿庄也因此成为“中华扬威之地”！
台儿庄唱响了中华正气歌，凝聚了中国人的精气神。当抗日战争进入相持阶段，我八路军一一五师运河支队，在台儿庄一带开展敌后游击战争，驰骋苏鲁交界、马踏运河两岸，在抗日烽火中谱写了一曲曲可歌可泣的英雄赞歌。运河支队被罗荣桓元帅称为“敢于在日本鬼子头上跳舞”的队伍，陈毅元帅则认为运河支队“可以写一部大书”，毛泽东主席对运河支队的评价是——“一支很能打仗的队伍”。
回首三千年，台儿庄这片神奇的土地上不断地上演新的传奇故事。
硝烟如昨，和平在今。前事不忘，后事之师。
昨天，子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
今晚，我们可以坐在台儿庄的夜航船上说：梦想如斯夫！一觉醒来，便是未来。（大众日报）
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