既然大道自然，那么人生也应该各归于其本性。在须臾世间，死生都不过是一场循环，又何必为了红尘琐事而惊扰了淡然情志呢？

若一定要对比，那还是苏轼看透了这一切浮光。他在《前赤壁赋》中写道：“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”

这一问，真是对不得志者的寻隐行为的质疑。只因江上清风、山间明月皆是造物者之无尽藏，天地万物共得其适，哪怕是持有白云自愉悦，亦可得一份逍遥与洒脱。

这份白云，不只是在山上，更在每个人的心中。所以寻隐之事，能否得到隐的境界，不是依凭于山水，而是仍要立足于我们各自心中的朗朗乾坤。心中万里晴空，又何惧世态变化诡谲！

#正一上清天心派九天应元雷坛#

有人曾说，希望你永远不明白。

常言道，二十年纪，鲜衣怒马少年时，且歌且行且从容。恣意潇洒。亦或是，心之所向，身之所往，终至所归。憧憬美好。

只当梦想渐渐湮灭在蜂拥而至的琐事和挫败中，愤懑苦不堪言。向死而生，反求诸己。谈何容易？

光阴如梭，未必是世间良药。念念相续，苦痛里都是执着。我想要的拥有的，我执着的放下的，总有一天会明白。

原来

惟愿你历尽千帆，归来仍是少年。

【平常语·甘露味】人生真正的福报不是拥有很多钱财，也不是拥有名利、地位、荣华富贵，真正的福报是拥有健康的人身和健康的心灵。很多人明明已经拥有了健康的身心，但是为了财产、感情等各种世间琐事，最后失去了健康，有人为财而死，有人为名而死，有人为感情而死。死后还会再获得人身吗？一失人身，万劫难复，很难再得到宝贵的人身了。#佛学常识#