超度冤亲债主是功德是转运根本，大福报‼️

冤亲债主是到我们身边讨债来的，是我们累世中欠过别人，今生债主找到我们讨债，如上辈子欠别人钱财没有还完，债主放不下钱财在投胎前，来到你身边要你还还完，才肯安心去投胎。除了钱财，还会欠感情，甚至生命等等。债主会在你身边让你不好过（例如让你家庭不和、财运不好、事业不好、感情不顺、身体不好、欠命的甚至讨命），直到还清了债。

超度冤亲债主，一是让他们早日脱离苦海，了缘。让我们能得到平安、顺利、吉祥。如果我们能发大弘愿，当然是最好的功德和福报的根本。

【超度冤亲债主是功德是转运根本，大福报】

冤亲债主是到我们身边讨债来的，是我们累世中欠过别人，今生债主找到我们讨债，如上辈子欠别人钱财没有还完，债主放不下钱财在投胎前，来到你身边要你还还完，才肯安心去投胎。除了钱财，还会欠感情，甚至生命等等。债主会在你身边让你不好过（例如让你家庭不和、财运不好、事业不好、感情不顺、身体不好、欠命的甚至讨命），直到还清了债。

超度冤亲债主，一是让他们早日脱离苦海，了缘。让我们能得到平安、顺利、吉祥。如果我们能发大弘愿，当然是最好的功德和福报的根本。

南怀瑾︱我每天晚上一定施食

我学佛几十年，这里的同学都知道，我每天晚上一定施食，希望沦落饿鬼道受苦的众生，早日脱离苦海。我们老一辈子，从小就是在刀枪战火中讨生活，几乎没有一日是安宁的日子。当年我离开家乡，一幌几十年，没办法和亲人联络，父母生死不知。一二十年也没消息，所以曾有两句诗说：「历劫几能全骨肉，对人不敢论亡存。」内心很伤感。别人问起你的父母现在怎样？实在不敢答覆，根本不愿去提，怕讲了会悲伤、会难过。

我母亲信佛，但并不大懂得什么佛理。我在童年的时代，有次问她：「妈妈，菩萨的眼睛为什么半开半闭？他为什么不张开眼睛？」这个问题不好解释。可是我的妈妈却不假思索地回答，世界上的人太坏了，菩萨只好半闭着眼，不看为妙，如果张开眼睛一看，这么乱糟糟的一个世界，那真要气死了。我一听，哦，原来是这样子啊！也蛮有意思的。

这类往事，一眨眼，已经是几十年前当小孩的记忆了。现在只有早晚给父母念经，事情再忙还是要念，经常是《般若波罗密多心经》七卷、五卷，一定少不了的。如果不念，觉都睡不着，不施食我也睡不着。有时实在累极了，要休息，请旁边的同学代劳。结果一觉醒来，恐怕别人饭菜做得不好，鬼朋友们不吃，担心亏待了他们，又自己重新来过。

并且，每一个「朋友」走了，中元节我照样四十九天，观想他们来接受施食。反正我天天大请客，多一个人，多加一副碗筷，不会有问题。不过我不刻意对别人提倡此事，但是这里的同学，我则严格要求他们做。什么大慈大悲？花几粒米，用一点水，利用几分钟布施给鬼神吃喝，你都偷懒，舍不得，要真替人煮菜做饭，侍候人家，那就更不可能了，像这样一点同情心都没有，修个什么道？

我这么讲，不是迷信而是正信，换句话说，鬼神之道，确有其事。总之，这种包含着可贵道德观念的轮回思想，宁可信其有，不可信其无。但要信而不迷，同于孔老夫子的一句话：「敬而远之」。远之不是要你不理不睬，而是保持一个恭敬的距离，那就对了。鬼神绝不害你，鬼神若害你，那你要自己检点，看看自己的思想行为有无缺失，是否做了亏心事？世上的鬼神并不可怕，可怕的是人！人是活鬼，鬼是死人，这道理须得好好的弄清楚。

佛教的经典，没有不教人规规矩矩做人的，不但要孝敬自己的父母，更要孝敬天下人的父母，视一切众生如己出，如自己的兄弟姊妹。宋儒反对佛教，说佛教是「无父无君」的，这误解太大了。真正的佛法是「至孝」。出了家，为了解救自己和别人的痛苦，应该赶紧用功，修道成道，使亲生的父母眷属得到好处，并且利及七世的父母亲友，更扩而大之，行菩萨道，救济法界一切众生。这才是伟大孝道的充份发挥，又有什么好争论怀疑的呢？

（南怀瑾先生有关盂兰盆会的开示）