#时代少年团[超话]##时代少年团 星奔川骛#
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【成语】： 不打不相识
【拼音】： bù dǎ bù xiāng shí
【解释】： 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
【成语故事】：
中国古典小说《水浒全传》中有这样一段故事：宋江因犯案被发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。于是两人一起进城，在一家酒店里喝酒。才饮得两三杯，又遇到李逵后来，三人又到江边的琵琶亭酒馆去喝酒。吃喝间，宋江嫌送来的鱼汤不甚好，叫酒保去做几碗新鲜鱼烧的汤来醒酒。正好酒馆里没有新鲜鱼，于是李逵跳起来说：“我去渔船上讨两尾来与哥哥吃!”
戴宗怕他惹事，想叫酒保去取，但李逵一定要自己去。
李逵走到江边，对着渔人喝道：“你们船上活鱼把两条给我。”
一个渔人说：“渔主人不来，我们不敢开舱。”
李逵见渔人不拿鱼，便跳上一只船，顺手把竹笆蔑一拔。没想到竹笆蔑是没有底的，只用它来拦鱼，他这一拔，就让鱼全跑了。李逵一连放跑了好几条船上的鱼，惹怒了几十个打渔人。大家七手八脚地拿竹篙来打李逵。李逵大怒，两手一架，早抢过五六条竹篙在手里，一下子全扭断了。正在这时，绰号“浪里百条”的渔主人张顺来了。张顺见李逵无理取闹，便与他交起手来。两人从船上打到江岸，又从江岸打到江里。张顺水性极好，李逵不是他的对手。他将李逵按在水里，李逵被呛得晕头转向，连声叫苦。
这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来见见宋江!”
原来，张顺认得戴宗，平时又景仰宋江的大名，只是不曾拜识。听戴宗一喊，急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。戴宗向张顺介绍说：“这位是俺弟兄，名叫李逵。”
张顺道：“原来是李大哥，只是不曾相识！”
李逵生气地说：“你呛得我好苦呀！”
张顺笑道：“你也打得我好苦呀！”
说完，两个哈哈大笑。戴宗说：“你们两个今天可做好兄弟了常言说：不打一声场不会相识。”几个人听了，都笑了起来。
【拼音】： bù dǎ bù xiāng shí
【解释】： 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
【成语故事】：
中国古典小说《水浒全传》中有这样一段故事：宋江因犯案被发配到江州，遇到早就想结识他的戴宗。于是两人一起进城，在一家酒店里喝酒。才饮得两三杯，又遇到李逵后来，三人又到江边的琵琶亭酒馆去喝酒。吃喝间，宋江嫌送来的鱼汤不甚好，叫酒保去做几碗新鲜鱼烧的汤来醒酒。正好酒馆里没有新鲜鱼，于是李逵跳起来说：“我去渔船上讨两尾来与哥哥吃!”
戴宗怕他惹事，想叫酒保去取，但李逵一定要自己去。
李逵走到江边，对着渔人喝道：“你们船上活鱼把两条给我。”
一个渔人说：“渔主人不来，我们不敢开舱。”
李逵见渔人不拿鱼，便跳上一只船，顺手把竹笆蔑一拔。没想到竹笆蔑是没有底的，只用它来拦鱼，他这一拔，就让鱼全跑了。李逵一连放跑了好几条船上的鱼，惹怒了几十个打渔人。大家七手八脚地拿竹篙来打李逵。李逵大怒，两手一架，早抢过五六条竹篙在手里，一下子全扭断了。正在这时，绰号“浪里百条”的渔主人张顺来了。张顺见李逵无理取闹，便与他交起手来。两人从船上打到江岸，又从江岸打到江里。张顺水性极好，李逵不是他的对手。他将李逵按在水里，李逵被呛得晕头转向，连声叫苦。
这时戴宗跑来，对张顺喊道：“足下先救了我这位兄弟，快上来见见宋江!”
原来，张顺认得戴宗，平时又景仰宋江的大名，只是不曾拜识。听戴宗一喊，急忙将李逵托上水面，游到江边，向宋江施礼。戴宗向张顺介绍说：“这位是俺弟兄，名叫李逵。”
张顺道：“原来是李大哥，只是不曾相识！”
李逵生气地说：“你呛得我好苦呀！”
张顺笑道：“你也打得我好苦呀！”
说完，两个哈哈大笑。戴宗说：“你们两个今天可做好兄弟了常言说：不打一声场不会相识。”几个人听了，都笑了起来。
xū pú tí yú yì yún hé
须 菩 提， 于 意 云 何？
ruò rén mǎn sān qiān dà qiān shì jiè qī bǎo
若 人 满 三 千 大 千 世 界 七 宝，
yǐ yòng bù shīshì rén suǒ dé fú dénìng wéi duó fǒu
以 用 布 施， 是 人 所 得 福 德， 宁 为 多 不？
xū pú tí yán shèn duō shì zūnhé yǐ gù
须 菩 提 言： “甚 多，世 尊。 何 以 故？
shì fū déjí fēi fú dé xìng shì gù rú lái shuō fú dé duō
是 福 德，即 非 福 德 性， 是 故 如 来 说 福 德 多。”
ruò fù yǒu rényú cǐ jīng zhōng shòu chí nǎi zhì sì jù jì děng
“若 复 有 人，于 此 经 中， 受 持 乃 至 四 句 偈 等，
wéi tā rén shuō qí fú shèng bǐ hé yǐ gù xū pú tí
为 他 人 说，其 福 胜 彼，何 以 故？须 菩 提，
yí qiè zhū fó jí zhū fó ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí fǎ
一 切 诸 佛 及 诸 佛 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 法，
jiē cóng cǐ jīng chū xū pú tí suǒ wèi fó fǎ zhějí fēi fó fǎ
皆 从 此 经 出。 须 菩 提，所 谓 佛 法 者，即 非 佛 法。”
佛说：“须菩提，你意下如何？如果有人将充满三千大千世界的所有七种珍宝，全部拿来进行布施，你认为此人因此而获得的福德果报多不多呢？”
须菩提回答道：“很多，佛陀。为什么说福德多呢？因为这样的世间福德本身是空性的，而非无相的福德，所以如来从这个意义上说此人所获得的福德果报多。”
佛又说：“如果又有一人，能够虔诚信受此部经，即使奉持其中四句偈等，又能够为他人解说，那么此人所获得的福德果报，更要胜过布施充满三千大千世界的所有七种珍宝的人。什么缘故呢？须菩提，因为十方一切诸佛及诸佛具有的无上正等正觉的法，皆从此经缘生的。须菩提，所谓的佛法，其本性并非实有，故非佛法。”
参考文献《中华经典藏书》
须 菩 提， 于 意 云 何？
ruò rén mǎn sān qiān dà qiān shì jiè qī bǎo
若 人 满 三 千 大 千 世 界 七 宝，
yǐ yòng bù shīshì rén suǒ dé fú dénìng wéi duó fǒu
以 用 布 施， 是 人 所 得 福 德， 宁 为 多 不？
xū pú tí yán shèn duō shì zūnhé yǐ gù
须 菩 提 言： “甚 多，世 尊。 何 以 故？
shì fū déjí fēi fú dé xìng shì gù rú lái shuō fú dé duō
是 福 德，即 非 福 德 性， 是 故 如 来 说 福 德 多。”
ruò fù yǒu rényú cǐ jīng zhōng shòu chí nǎi zhì sì jù jì děng
“若 复 有 人，于 此 经 中， 受 持 乃 至 四 句 偈 等，
wéi tā rén shuō qí fú shèng bǐ hé yǐ gù xū pú tí
为 他 人 说，其 福 胜 彼，何 以 故？须 菩 提，
yí qiè zhū fó jí zhū fó ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí fǎ
一 切 诸 佛 及 诸 佛 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 法，
jiē cóng cǐ jīng chū xū pú tí suǒ wèi fó fǎ zhějí fēi fó fǎ
皆 从 此 经 出。 须 菩 提，所 谓 佛 法 者，即 非 佛 法。”
佛说：“须菩提，你意下如何？如果有人将充满三千大千世界的所有七种珍宝，全部拿来进行布施，你认为此人因此而获得的福德果报多不多呢？”
须菩提回答道：“很多，佛陀。为什么说福德多呢？因为这样的世间福德本身是空性的，而非无相的福德，所以如来从这个意义上说此人所获得的福德果报多。”
佛又说：“如果又有一人，能够虔诚信受此部经，即使奉持其中四句偈等，又能够为他人解说，那么此人所获得的福德果报，更要胜过布施充满三千大千世界的所有七种珍宝的人。什么缘故呢？须菩提，因为十方一切诸佛及诸佛具有的无上正等正觉的法，皆从此经缘生的。须菩提，所谓的佛法，其本性并非实有，故非佛法。”
参考文献《中华经典藏书》
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