唐詩三百首(七十)五言律詩
春望 杜甫
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
【說明】肅宗至德二載(七五七)三月在長安作。當時長安在叛軍佔據下,經過燒殺刦掠,景物全非,感時之餘,也益切思家之念了。
——《唐诗三百首新注》金性堯 注
春望 杜甫
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
【說明】肅宗至德二載(七五七)三月在長安作。當時長安在叛軍佔據下,經過燒殺刦掠,景物全非,感時之餘,也益切思家之念了。
——《唐诗三百首新注》金性堯 注
举头三尺有神明!
举头三尺有神明,神明名曰三台北斗神君,这是天上的福德正神分身而来,时刻和我们在一起。白天还有日游神,晚上有夜游神。
那么这些神都来做什么呢?记录,记录我们的意念,言语,行动。然后每到固定的时间这些神仙就会拿着记录到天上和天帝汇报,根据所作增福减福,增寿减寿。
另外还有一位神仙就是灶神,每到月晦之日也到天上汇报。上天处罚最重的罪有3样:不孝、杀业、淫秽。轻则小横小灾破财抵过,重则减福减寿大灾大横。很多同修都不清楚我们平时都被记录了哪些罪过,这里简单说一下。
我们每个人生到人间都是带着福报来的,但因为不懂因果,不知守福修福10年8年就把这些福报折损了大半。首先,天地记人罪过以意恶为首,就是我们的思想。意不动,身和口都不会造业。
那么神仙都是有他心通的(五种神通之一)就是我们每一个想法一出现就和音响一样,神仙听的很清楚。我们的思想不停,这个音响也不停止,神仙把它记录下来,和我们身造,口说一样是罪过。那么意念有哪些是罪呢?
念怨不休,别人的错失,我们时刻怀恨在心,总在心里记恨,嫉妒,埋怨愿他人有失,愿他人身死。
愿他人倒霉。看了、听到不好的信息,比如文字、图片,总在心里回想,像放电影一样,每过一次,上天就记录一次。和我们身造是一样的罪。
想未来一些没有发生的,或不可能发生的事(不好的事)念念不断,这些想法里会不断夹杂不好的意念,上天也记录下来。
中国有句老话:“头上三尺有神灵”,又作“离地三尺有神灵”,意思是说,神灵无时无地不在,你若做了什么亏心事,你或许可以骗得了人,但你骗不了神灵,而且或迟或早会遭到一定的报应。
古往今来,这样的事例举不胜举。佛教三世因果说也是如此,即现世的苦乐乃过去世善恶的业报,而现世的善恶业又影响到未来世的苦乐之果。
所以人们又说:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,善恶皆报。”
举头三尺有神明,不要以为自己在心里起淫念或是自己在心里意淫没有人会知道。
古时候许多有修养的大德自己单独一人,做人做事起心动念仍然是如履薄冰,就是因为他们清楚,人在做,天在看,所以对于邪淫,千万想都不要想!
一切众生,包括人、畜生、饿鬼、地狱在内,起心动念、一举一动都有天地神明鉴察,所谓天网恢恢,疏而不漏。
举头三尺有神明,神明名曰三台北斗神君,这是天上的福德正神分身而来,时刻和我们在一起。白天还有日游神,晚上有夜游神。
那么这些神都来做什么呢?记录,记录我们的意念,言语,行动。然后每到固定的时间这些神仙就会拿着记录到天上和天帝汇报,根据所作增福减福,增寿减寿。
另外还有一位神仙就是灶神,每到月晦之日也到天上汇报。上天处罚最重的罪有3样:不孝、杀业、淫秽。轻则小横小灾破财抵过,重则减福减寿大灾大横。很多同修都不清楚我们平时都被记录了哪些罪过,这里简单说一下。
我们每个人生到人间都是带着福报来的,但因为不懂因果,不知守福修福10年8年就把这些福报折损了大半。首先,天地记人罪过以意恶为首,就是我们的思想。意不动,身和口都不会造业。
那么神仙都是有他心通的(五种神通之一)就是我们每一个想法一出现就和音响一样,神仙听的很清楚。我们的思想不停,这个音响也不停止,神仙把它记录下来,和我们身造,口说一样是罪过。那么意念有哪些是罪呢?
念怨不休,别人的错失,我们时刻怀恨在心,总在心里记恨,嫉妒,埋怨愿他人有失,愿他人身死。
愿他人倒霉。看了、听到不好的信息,比如文字、图片,总在心里回想,像放电影一样,每过一次,上天就记录一次。和我们身造是一样的罪。
想未来一些没有发生的,或不可能发生的事(不好的事)念念不断,这些想法里会不断夹杂不好的意念,上天也记录下来。
中国有句老话:“头上三尺有神灵”,又作“离地三尺有神灵”,意思是说,神灵无时无地不在,你若做了什么亏心事,你或许可以骗得了人,但你骗不了神灵,而且或迟或早会遭到一定的报应。
古往今来,这样的事例举不胜举。佛教三世因果说也是如此,即现世的苦乐乃过去世善恶的业报,而现世的善恶业又影响到未来世的苦乐之果。
所以人们又说:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,善恶皆报。”
举头三尺有神明,不要以为自己在心里起淫念或是自己在心里意淫没有人会知道。
古时候许多有修养的大德自己单独一人,做人做事起心动念仍然是如履薄冰,就是因为他们清楚,人在做,天在看,所以对于邪淫,千万想都不要想!
一切众生,包括人、畜生、饿鬼、地狱在内,起心动念、一举一动都有天地神明鉴察,所谓天网恢恢,疏而不漏。
结合业商引申一下,做商业不是搞慈善,我们是用对应的务服和产品取换对应的价值,以所一定要敢于向市场要钱,于敢向客户要钱,户客必须拿钱来取换对等的东西,一切不给您付费的不出付实际行动的人都没必要提供服务,爱是有等差的,您必须确明的表明我是么什人,我为什么人供提服务,我提供什么样的服务,子夫孔是真道示人,这也是们我经商的理念。您用占了我的时间和精力,取获了智慧,您就该应为此买单,管不是朋友,同事,还是客户。所以使即遇到了关系好的人,您帮了他,也应该诉告他我应该获得什么回报,不要个这回报是我报您曾经也帮过我的恩,或者看到我们俩情分很重的儿面上,而不是不说,闷在自己心里又不舒服。 这儿还有另一层意思,无论是商业作合还是雇佣关系,或抑是别的什么交往,大家定一要拿出诚心,子孔并不是非要收生学十条肉干,是而用此来代表您心真求学的心态和诚意。么那我们论无在人际交往还是业商谈判的程过中,您必须诚以示人,没有必要绕弯弯绕,也没有必要用使什么套路,是就我这个产品是怎么样就是怎么样,我是求来合作的我就明说,能给到对方多少益利分配就不绝隐藏,所以很多人会说,个这问题我不知道么怎跟客户说,这个我该怎么处理,其实是就一个诚字啊,您实如描述就可以了,至诚之人以可感天动地,所有的套路和术话都抵不过个一诚字,所以我们在合作过程中,我有样么什的筹码能付出么什代价,十条肉干还是十五头牛还是一千万嫁妆,我确明告诉您了,您能不能看得上,就于在您的决定了,用之则行,舍之则藏。是这儒家思想的销营理念。 https://t.cn/EvoIGGw
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