#叶罗丽语C圈[超话]#
与蝶翥凤翔鸾,沧桑寂廖
抬首,今日竟无星河,仅有一轮玉钩形影相吊,显得十分沧桑寂寥,但它却墨守成规,孜孜不倦的韶华大地,实属令人心悦诚服。
子时,我在花海中漫步,此地鲜花繁多,众为俱存有赤蔷薇,在玄烛下更是妩媚动人,到处无不是蝴蝶纷飞,它们扇动着翅膀,像是一个个雀跃的赤子,在花海中自由泛滥的嬉戏。
我继续稳步前行,数十步后,我看到了一朵瑶芳,适逢在玉钩的正下方。我下意识环顾四周,却再没有另外一朵。
附近只有这一朵瑶芳,在这一片火红色的花海中,它格外显眼,蝴蝶仿佛也被它独有千秋的魅力所吸引,在它周围舞动,一次,又一次。
“它虽与众不同,但亦是花海中的另类,最孤独的一朵……”我朝思暮想,最终决定用魔法给予它色彩,融入这一片绯红当中。
当我准备施法时,玄烛猛的向我照射过来,我顿时觉悟。“这朵瑶芳莫非是玉钩的伴侣,夜晚苍穹上最寂廖的月,若有了星河,它就与那朵瑶芳的命运毫无二致了,它们……皆是另类!”我收回心蕊宝杖,对玉钩会心一笑。
随后,我飞到半空中,看着这令人惊艳的夜色,整个人深陷其中,彻底沦陷。我在无边无际的花海中与蝴蝶伴舞,从一朵又一朵的赤蔷薇上越过,仿佛自己真真切切是一只蝶,可以张开美丽的翅膀。
从蛹壳中破蛹而出,化蝶而形!卯时,天边出现了微光。
一眼望去,美的让人窒息;鼻翼微动,使人沁人心脾;侧耳倾听,获悉清风徐来。
不知为何,今夜我睡意全无,花蕾堡内,灯火通明,点亮了夜空。
“叶罗丽魔法,灯光消散!”既然日已缓缓升起,就无需点亮灯光了。
我轻轻抚摸着一朵赤蔷薇的花瓣,欲要一滴露水,可手指突然感到一丝疼痛。“嘶……我真是粗心大意,竟然被刺扎伤了。”再美的玫瑰也是有刺的,果真!“叶罗丽魔法,爱心能量,恢复之术!”施了法术后,我的伤口顿时愈合了,但疼痛却并未消失。
我久久不肯离开原地半步,因为我在等待日出,等待新一天的开始。
——叶罗丽棠爱-罗丽
与蝶翥凤翔鸾,沧桑寂廖
抬首,今日竟无星河,仅有一轮玉钩形影相吊,显得十分沧桑寂寥,但它却墨守成规,孜孜不倦的韶华大地,实属令人心悦诚服。
子时,我在花海中漫步,此地鲜花繁多,众为俱存有赤蔷薇,在玄烛下更是妩媚动人,到处无不是蝴蝶纷飞,它们扇动着翅膀,像是一个个雀跃的赤子,在花海中自由泛滥的嬉戏。
我继续稳步前行,数十步后,我看到了一朵瑶芳,适逢在玉钩的正下方。我下意识环顾四周,却再没有另外一朵。
附近只有这一朵瑶芳,在这一片火红色的花海中,它格外显眼,蝴蝶仿佛也被它独有千秋的魅力所吸引,在它周围舞动,一次,又一次。
“它虽与众不同,但亦是花海中的另类,最孤独的一朵……”我朝思暮想,最终决定用魔法给予它色彩,融入这一片绯红当中。
当我准备施法时,玄烛猛的向我照射过来,我顿时觉悟。“这朵瑶芳莫非是玉钩的伴侣,夜晚苍穹上最寂廖的月,若有了星河,它就与那朵瑶芳的命运毫无二致了,它们……皆是另类!”我收回心蕊宝杖,对玉钩会心一笑。
随后,我飞到半空中,看着这令人惊艳的夜色,整个人深陷其中,彻底沦陷。我在无边无际的花海中与蝴蝶伴舞,从一朵又一朵的赤蔷薇上越过,仿佛自己真真切切是一只蝶,可以张开美丽的翅膀。
从蛹壳中破蛹而出,化蝶而形!卯时,天边出现了微光。
一眼望去,美的让人窒息;鼻翼微动,使人沁人心脾;侧耳倾听,获悉清风徐来。
不知为何,今夜我睡意全无,花蕾堡内,灯火通明,点亮了夜空。
“叶罗丽魔法,灯光消散!”既然日已缓缓升起,就无需点亮灯光了。
我轻轻抚摸着一朵赤蔷薇的花瓣,欲要一滴露水,可手指突然感到一丝疼痛。“嘶……我真是粗心大意,竟然被刺扎伤了。”再美的玫瑰也是有刺的,果真!“叶罗丽魔法,爱心能量,恢复之术!”施了法术后,我的伤口顿时愈合了,但疼痛却并未消失。
我久久不肯离开原地半步,因为我在等待日出,等待新一天的开始。
——叶罗丽棠爱-罗丽
为什么会是蝴蝶?
这是听《梁祝》时突然想到的问题[摊手]
庄周梦蝶,梁祝化蝶,然后,舒曼的《蝴蝶》套曲,普契尼的《蝴蝶夫人》和对其解构的黄哲伦的《蝴蝶君》~~
这样追问时,便发觉原因之一,应与蝴蝶的生物特性相关。
因它有一个生长、蜕变、新生的过程,自一个丑陋爬行的毛毛虫,破蛹而变形为在阳光下花丛中翩翩起舞的美丽精灵,且多是出双入对,结伴而行。
生物性的溯源,不浪漫不诗意,却有其科学性与自洽性。
所以,我们的古人,至少在庄周时代,已经了然蝴蝶的生物特性?
这样一个由丑至美的蜕变,让身无彩凤双飞翼、长恨此身非我有的人类,将内心的渴望,譬如情感、自由、人生价值、生命意义,投射于蝴蝶的意象上,以寄托、自我指涉、物我两忘,或借物而得以替代性的实现。
回到诗意浪漫。
民国才女的语录中有一句是借朋友炎樱的:
每一个蝴蝶都是从前的一朵花的灵魂,回来寻找它自己。
民国才子有一首诗:
我思想,故我是蝴蝶……
万年后小花的轻呼,
透过无梦无醒的云雾,
来震撼我斑斓的彩翼。
这穿越万年时空的花的灵魂,可否找寻到那个自己?是否还会追求一种天长地久?
这是听《梁祝》时突然想到的问题[摊手]
庄周梦蝶,梁祝化蝶,然后,舒曼的《蝴蝶》套曲,普契尼的《蝴蝶夫人》和对其解构的黄哲伦的《蝴蝶君》~~
这样追问时,便发觉原因之一,应与蝴蝶的生物特性相关。
因它有一个生长、蜕变、新生的过程,自一个丑陋爬行的毛毛虫,破蛹而变形为在阳光下花丛中翩翩起舞的美丽精灵,且多是出双入对,结伴而行。
生物性的溯源,不浪漫不诗意,却有其科学性与自洽性。
所以,我们的古人,至少在庄周时代,已经了然蝴蝶的生物特性?
这样一个由丑至美的蜕变,让身无彩凤双飞翼、长恨此身非我有的人类,将内心的渴望,譬如情感、自由、人生价值、生命意义,投射于蝴蝶的意象上,以寄托、自我指涉、物我两忘,或借物而得以替代性的实现。
回到诗意浪漫。
民国才女的语录中有一句是借朋友炎樱的:
每一个蝴蝶都是从前的一朵花的灵魂,回来寻找它自己。
民国才子有一首诗:
我思想,故我是蝴蝶……
万年后小花的轻呼,
透过无梦无醒的云雾,
来震撼我斑斓的彩翼。
这穿越万年时空的花的灵魂,可否找寻到那个自己?是否还会追求一种天长地久?
【Dd - 单只蝴蝶耳钉】我们一致ZP单只
·zp一致施华洛发青色珍珠、哑光复古金电镀
·D!OR SEA GARDEN系列!一只栩栩如生,翩翩起舞,向往美丽自由的蝴蝶,以希腊符号与自然馈赠中汲取灵感!蝴蝶是重生的灵魂,是蜕变的生命,是轻灵的永恒。古希腊人认为,蝴蝶破蛹而出的过程,就是初级进化到高级的过程,亦散发出金色的光芒!这季必入款,先自留[机智]上耳非常柔美精致,琳琅满目,异彩纷呈,共同致敬春日旖旎风光!
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