凡尘熙攘中，每个生命围着一根弦上下振动。十八岁的爸爸在（辽宁铁岭）开原（明代最早的古城，为避皇帝讳改“开元”为“开原”）李家台公社附近的大山里打了三年隧道。同一年，十四岁的妈妈在（黑龙江大庆）肇源县新占公社抬沙石修铁路。一切诸法，无有自性。因缘际会，和合而生。缘起缘灭，皆由心。生于斯，解脱于斯。愿你所爱的，都平安。
丁壬日丙午时阳遁一局
值符天禽落八宫值使死门落七宫吉格：三奇之灵(一宫)玉女守门(七宫)门宫和(一宫)凶格：飞干格(三宫)奇格(七宫)月格(七宫)日格(七宫)悖格(八宫)六仪击刑(四宫)星反吟乾宫：天盘甲午辛加地盘甲寅癸，为天牢华盖，日月失明，误入天网，动止乖张。惊加开：主忧疑、官司、惊恐，又主上见喜，不凶。惊门加癸，主被盗，失物难获。天辅星值午时，僧道拿物，女人着红衣过为应。六十日有人送异物，进四方金银，一年内得寡妇财产大发。六乙到干，名名“玉兔入天门”，吉。 坎宫：天盘乙奇加地盘甲子戊，为阴害阳门，利于阴人、阴事，不利阳人、阳事，门吉尚可谋为，门凶、门迫则破财伤人。开加休：主见贵人财喜及开张铺店，贸易大吉。开门加戊，财名俱得。天英星值午时，主有人自南方来，着红衣或骑马（坐车）持文书至为应。作用后六十日内被木石打死，及自缢、人命官司，凶。六乙到坎，名为“玉兔投泉”，吉。 艮宫：天盘甲辰壬加地盘丙奇，为水蛇入火，因壬丙相冲克，故主官灾刑禁，络绎不绝。休加生：主得阴人财物。干贵谋望，虽迟应吉。休门加丙，文书和合喜庆。天禽星值午时，主有白衣人至，狗衔花、山鸡斗、风雨至关重要应。作用后有人自来，因赌戏公事得财，黑鸡生白雉（小鸡），田产发旺。天芮星值午时，有缺唇白衣人至，孕妇过为应。作用后六十日猫咬人，因买卖大发财，得东邻产业大发。六丙到艮，名为“凤入丹山”，吉。 震宫：天盘丁奇加地盘甲申庚，为文书阻隔，行人必归。生加伤：主亲友变动，道路不吉。生门加庚，主财产争讼破产，不利。天柱星值午时，主有人骑马或坐车至，冬月有雪，夏秋有鸦飞鸣为应。作用后五日孕寻带病行，孝服哭泣，六十日内水边得古铜器，退财，小口凶。六丁到震，名为“最明”，吉。 巽宫：天盘甲寅癸加地盘甲午辛，为网盖天牢，主官司败诉，死罪难逃，测病亦大凶。伤加杜：主变动、失脱、官司桎梏，百事皆凶。伤门加辛，主夫妻怀私恣怨。天心星值午时，主有风雨骤至，蛇横路，女人着红裙提酒至为应。作用后六十日内有跛足人送活物，五年内横发财产。六乙到巽，名为“玉兔乘风”，吉。 离宫：天盘甲子戊加地盘乙奇，青龙会合，门吉事也吉，门凶事不吉。杜加景：主文书印信阻隔，阳人小口疾病。杜门加乙，宜暗求男人财物，后主不明致讼。天蓬星值午时，主有人持刀上山，妇人领青衣童子至为应。作用后四十日家主死，六十日犬说人话，入屋作怪，风脚人行凶破财，三年发旺。六乙到离，名为“玉兔当阳”，吉。 坤宫：天盘丙奇加地盘甲戌己，为火悖入刑，囚人刑杖，文书不行，吉门得吉，凶门转凶。景加死：主官讼，因田宅事争竞啾唧。景门加己，主官司牵连。天任星值午时，主西方黄色禽鸟飞来，僧道与儒士同行为应。作用后四十日得贵人财宝，紫衣人进宅，生贵子，吉。六丙到坤，名为“子居母舍”，吉。 兑宫：天盘甲申庚加地盘丁奇，为亭亭之格，因私匿或男女关系起官司是非，门吉有救，门凶事必凶。死加惊：主因官司不给，忧疑患病，凶。死门加丁，主老阳人疾病。天冲星值午时，主东方人家起火，白衣人叫喊，山鸟鸣噪为应。作用后六十日内，拾古铜器物发财产。六丁到兑，平平。以下是御定奇门宝鉴内容：丁壬日丙午时干：宫门比和。坎：开与乙合，龙遁，门生宫。艮：龙返首，相佐，符反吟，符勃，宫克门。震：生与丁和，宫克门。巽：神假，宫门比和。离：门生宫。坤：鸟跌穴，勃符，门生宫。兑：玉女守门，奇格，门生宫。断曰：符虽反吟，而加于艮，是兄弟相依也。门虽带庚，而加于兑，是母子相见也。况符之所在，逢返首之龙，使之所在，又有玉女守之，艮兑两宫遥遥相望，复有丁壬暗合于其中，漆之投胶，盐之入水，投合之情似之矣。兵事：宿干吉，利为客，张旗击鼓，正北方出兵，得龙遁之吉，水战更利。谴游兵出东方，虚张声势以多其福，却暗伏干巽二方，以邀其轻量，必有擒获。出行：往东方，有虚惊口舌，争产是非，出北门，有喜庆，行一二里，或十里之外，遇贵人骑马。阳宅：开艮门利，七日后，进银钱，并有喜事。阴宅：坎山南向大吉，丁日尤利。作用时，东方村舍失火应。附占胜败：丁日占，主胜。虚实：敌意反复。攻城：援兵四集，攻之徒伤士卒。守城：可守。天时：无雨而阴。地理：青龙有气，牛眼穴吉。人事：有武人远至，神色不定。田禾：夏秋微旱，可望有年。家宅：栋宇新，人口平安，将有非常惊喜。官禄：不日当升。应试：中式。求财：费口舌有得。婚姻：女有德有貌，可成。胎产：子母俱安，生女。疾病：积滞之症，易治。捕获：贼凶难捕。失物：有人和党窃去。远信：来速。鸦鸣：有争斗。鹊噪：主口舌。
值符天禽落八宫值使死门落七宫吉格：三奇之灵(一宫)玉女守门(七宫)门宫和(一宫)凶格：飞干格(三宫)奇格(七宫)月格(七宫)日格(七宫)悖格(八宫)六仪击刑(四宫)星反吟乾宫：天盘甲午辛加地盘甲寅癸，为天牢华盖，日月失明，误入天网，动止乖张。惊加开：主忧疑、官司、惊恐，又主上见喜，不凶。惊门加癸，主被盗，失物难获。天辅星值午时，僧道拿物，女人着红衣过为应。六十日有人送异物，进四方金银，一年内得寡妇财产大发。六乙到干，名名“玉兔入天门”，吉。 坎宫：天盘乙奇加地盘甲子戊，为阴害阳门，利于阴人、阴事，不利阳人、阳事，门吉尚可谋为，门凶、门迫则破财伤人。开加休：主见贵人财喜及开张铺店，贸易大吉。开门加戊，财名俱得。天英星值午时，主有人自南方来，着红衣或骑马（坐车）持文书至为应。作用后六十日内被木石打死，及自缢、人命官司，凶。六乙到坎，名为“玉兔投泉”，吉。 艮宫：天盘甲辰壬加地盘丙奇，为水蛇入火，因壬丙相冲克，故主官灾刑禁，络绎不绝。休加生：主得阴人财物。干贵谋望，虽迟应吉。休门加丙，文书和合喜庆。天禽星值午时，主有白衣人至，狗衔花、山鸡斗、风雨至关重要应。作用后有人自来，因赌戏公事得财，黑鸡生白雉（小鸡），田产发旺。天芮星值午时，有缺唇白衣人至，孕妇过为应。作用后六十日猫咬人，因买卖大发财，得东邻产业大发。六丙到艮，名为“凤入丹山”，吉。 震宫：天盘丁奇加地盘甲申庚，为文书阻隔，行人必归。生加伤：主亲友变动，道路不吉。生门加庚，主财产争讼破产，不利。天柱星值午时，主有人骑马或坐车至，冬月有雪，夏秋有鸦飞鸣为应。作用后五日孕寻带病行，孝服哭泣，六十日内水边得古铜器，退财，小口凶。六丁到震，名为“最明”，吉。 巽宫：天盘甲寅癸加地盘甲午辛，为网盖天牢，主官司败诉，死罪难逃，测病亦大凶。伤加杜：主变动、失脱、官司桎梏，百事皆凶。伤门加辛，主夫妻怀私恣怨。天心星值午时，主有风雨骤至，蛇横路，女人着红裙提酒至为应。作用后六十日内有跛足人送活物，五年内横发财产。六乙到巽，名为“玉兔乘风”，吉。 离宫：天盘甲子戊加地盘乙奇，青龙会合，门吉事也吉，门凶事不吉。杜加景：主文书印信阻隔，阳人小口疾病。杜门加乙，宜暗求男人财物，后主不明致讼。天蓬星值午时，主有人持刀上山，妇人领青衣童子至为应。作用后四十日家主死，六十日犬说人话，入屋作怪，风脚人行凶破财，三年发旺。六乙到离，名为“玉兔当阳”，吉。 坤宫：天盘丙奇加地盘甲戌己，为火悖入刑，囚人刑杖，文书不行，吉门得吉，凶门转凶。景加死：主官讼，因田宅事争竞啾唧。景门加己，主官司牵连。天任星值午时，主西方黄色禽鸟飞来，僧道与儒士同行为应。作用后四十日得贵人财宝，紫衣人进宅，生贵子，吉。六丙到坤，名为“子居母舍”，吉。 兑宫：天盘甲申庚加地盘丁奇，为亭亭之格，因私匿或男女关系起官司是非，门吉有救，门凶事必凶。死加惊：主因官司不给，忧疑患病，凶。死门加丁，主老阳人疾病。天冲星值午时，主东方人家起火，白衣人叫喊，山鸟鸣噪为应。作用后六十日内，拾古铜器物发财产。六丁到兑，平平。以下是御定奇门宝鉴内容：丁壬日丙午时干：宫门比和。坎：开与乙合，龙遁，门生宫。艮：龙返首，相佐，符反吟，符勃，宫克门。震：生与丁和，宫克门。巽：神假，宫门比和。离：门生宫。坤：鸟跌穴，勃符，门生宫。兑：玉女守门，奇格，门生宫。断曰：符虽反吟，而加于艮，是兄弟相依也。门虽带庚，而加于兑，是母子相见也。况符之所在，逢返首之龙，使之所在，又有玉女守之，艮兑两宫遥遥相望，复有丁壬暗合于其中，漆之投胶，盐之入水，投合之情似之矣。兵事：宿干吉，利为客，张旗击鼓，正北方出兵，得龙遁之吉，水战更利。谴游兵出东方，虚张声势以多其福，却暗伏干巽二方，以邀其轻量，必有擒获。出行：往东方，有虚惊口舌，争产是非，出北门，有喜庆，行一二里，或十里之外，遇贵人骑马。阳宅：开艮门利，七日后，进银钱，并有喜事。阴宅：坎山南向大吉，丁日尤利。作用时，东方村舍失火应。附占胜败：丁日占，主胜。虚实：敌意反复。攻城：援兵四集，攻之徒伤士卒。守城：可守。天时：无雨而阴。地理：青龙有气，牛眼穴吉。人事：有武人远至，神色不定。田禾：夏秋微旱，可望有年。家宅：栋宇新，人口平安，将有非常惊喜。官禄：不日当升。应试：中式。求财：费口舌有得。婚姻：女有德有貌，可成。胎产：子母俱安，生女。疾病：积滞之症，易治。捕获：贼凶难捕。失物：有人和党窃去。远信：来速。鸦鸣：有争斗。鹊噪：主口舌。
接1月5号
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同样道理，我面前的这个水杯，大家手里的书，看书的光线，我们周围的一切，凡是因缘和合的，都在生起的那一刹那便灭了，第二刹那出现的是新的杯子、书和光线等。若前后两刹那产生事物的因缘没有散失的话，两刹那各自生成的事物则是同类现象，前后是相似相续的关系，而被我们错认为同一延续，所以我们会以为杯子一直好端端摆在面前，它本身没有变化，也没有变成另一只杯子。
对受过现代科学教育的人讲“没有绝对的静止，一切都在运动中”这个道理，是比较容易讲通的，但关键是，人们知道原理，却很少将之与实际生活连接，而且更重要的是，即使一切都在运动中，你仍然认为是有一个本身不变的东西在运动中，就像你看见一只小鸟从窗前飞过，你不会认为三秒钟前从正面见到的小鸟，三秒钟后从侧面见到的小鸟，竟然不是同一只鸟。
实际上，没有一只小鸟飞过，有的是一个小鸟的“相”出现并消失，几乎同时，在临近的位置上另一个同类的“相”出现并消失，以此类推；我们的眼睛单纯看到的是一个个“相”，而我们的意识将之执著为同一只小鸟在空中移动。
比较类似而明了的一个例子是电影。看上去连贯的电影画面，实际是一帧帧彼此独立的胶片在放映机前出现并消失。正是因为有这样的出现并消失，相似相续，我们才能看到生动的画面和不断进展的故事，电影才成其为电影，才有意义。如果有一帧胶片在放映机前停住不消失，会出现什么情况呢？画面会卡在那里，电影就演不下去了。
在我们每个人的世界里，如果有一个现象不是刹那灭，不是在它生起的同时便灭了，它停住，这一刹那不过去，下一刹那不生起，那就意味着一切的停止，时间、空间的凝固，生命、生活等概念将失去意义。然而，我们现量所见却是生命不息、变化不止，谁也无法叫一声“定”让一切停住，从这一点我们可以反推出来，在我们繁复世界里的所有细节都是刹那灭的。
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《前行笔记》之细无常
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同样道理，我面前的这个水杯，大家手里的书，看书的光线，我们周围的一切，凡是因缘和合的，都在生起的那一刹那便灭了，第二刹那出现的是新的杯子、书和光线等。若前后两刹那产生事物的因缘没有散失的话，两刹那各自生成的事物则是同类现象，前后是相似相续的关系，而被我们错认为同一延续，所以我们会以为杯子一直好端端摆在面前，它本身没有变化，也没有变成另一只杯子。
对受过现代科学教育的人讲“没有绝对的静止，一切都在运动中”这个道理，是比较容易讲通的，但关键是，人们知道原理，却很少将之与实际生活连接，而且更重要的是，即使一切都在运动中，你仍然认为是有一个本身不变的东西在运动中，就像你看见一只小鸟从窗前飞过，你不会认为三秒钟前从正面见到的小鸟，三秒钟后从侧面见到的小鸟，竟然不是同一只鸟。
实际上，没有一只小鸟飞过，有的是一个小鸟的“相”出现并消失，几乎同时，在临近的位置上另一个同类的“相”出现并消失，以此类推；我们的眼睛单纯看到的是一个个“相”，而我们的意识将之执著为同一只小鸟在空中移动。
比较类似而明了的一个例子是电影。看上去连贯的电影画面，实际是一帧帧彼此独立的胶片在放映机前出现并消失。正是因为有这样的出现并消失，相似相续，我们才能看到生动的画面和不断进展的故事，电影才成其为电影，才有意义。如果有一帧胶片在放映机前停住不消失，会出现什么情况呢？画面会卡在那里，电影就演不下去了。
在我们每个人的世界里，如果有一个现象不是刹那灭，不是在它生起的同时便灭了，它停住，这一刹那不过去，下一刹那不生起，那就意味着一切的停止，时间、空间的凝固，生命、生活等概念将失去意义。然而，我们现量所见却是生命不息、变化不止，谁也无法叫一声“定”让一切停住，从这一点我们可以反推出来，在我们繁复世界里的所有细节都是刹那灭的。
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《前行笔记》之细无常
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