五帝钱开光需要在神坛持诵咒语，朱砂书符，天目输讳，奉祭神坛七日七夜，注入天地灵气，吸收日月精华才能称为法物，五帝钱专化五黄煞，2021辛丑年九星飞盘五黄煞位东南位，五黄星主招灾惹祸，对家庭、个人，轻者疾病，家事不和，事业不顺，重者死亡、坐牢、伤残、破大财等凶灾横祸，是九星中的凶性最大的一颗星，五黄为流年关煞，此方不可兴工动土，否则会招来凶险，主疾病、血光、灾祸、失败、破财、意外等丧事。五黄为至凶之数，到处不留情，千万不可轻视。 https://t.cn/RDUBkfz
圣诞节为什么要吃饺子？
传说在很久很久以前，女娲补天留下一块灵石。这灵石吸收天地之灵气日月之精华，天长日久，竟幻化成一只石猴，号称齐天大圣。
石猴出世的那一日，三界震动。后因大圣大闹天宫，被如来佛压在五行山下。
五行山下本有一户人家，家中有一小儿顽皮可爱。那是小儿去山上给父母送饺子，路过五行山，看到那石猴似在哭泣。
细细问来，原来今日竟是石猴的生辰。便把要给父母送去的饺子给了石猴吃。
父母见小儿迟迟不来，怕出现意外，返回寻找，正好遇见了正在喂石猴吃饺子的小儿。
细问原委，父母不但没有责备他没有送到饺子，反而夸奖他有情有义。
从那之后，每到大圣生辰的那天，一家人都要煮上一锅热气腾腾的饺子同大圣一起享用。
这天便是圣诞节，这也就是圣诞节吃饺子的由来。
传说在很久很久以前，女娲补天留下一块灵石。这灵石吸收天地之灵气日月之精华，天长日久，竟幻化成一只石猴，号称齐天大圣。
石猴出世的那一日，三界震动。后因大圣大闹天宫，被如来佛压在五行山下。
五行山下本有一户人家，家中有一小儿顽皮可爱。那是小儿去山上给父母送饺子，路过五行山，看到那石猴似在哭泣。
细细问来，原来今日竟是石猴的生辰。便把要给父母送去的饺子给了石猴吃。
父母见小儿迟迟不来，怕出现意外，返回寻找，正好遇见了正在喂石猴吃饺子的小儿。
细问原委，父母不但没有责备他没有送到饺子，反而夸奖他有情有义。
从那之后，每到大圣生辰的那天，一家人都要煮上一锅热气腾腾的饺子同大圣一起享用。
这天便是圣诞节，这也就是圣诞节吃饺子的由来。
易经知识：冬至之卦给我们的人生启示。
12月21日冬至
阴极之至
阳气始生
在《易经》64卦中，有12个卦对应着十二个月，即十二消息卦。其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻，代表天地之阴阳二气，用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气，每两个节气对应着一个卦象。
这12个卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。
12月21日，为冬至节气，对应的十二消息卦为复卦。
复卦是《易经》64卦的第24卦，上坤下震，整个卦象，五个阴爻在上，下面一阳初生。阴极之至，阳气始生。虽然天气寒冷至极，但是过了冬至，白天逐渐变长，微弱的阳气也开始慢慢变强，预示下一个循环开启。复，代表希望，代表新生。
那我们该如何抓住恢复的时机，调整自己呢？
借着冬至节气，一起来看看这个冬至复卦给我们的启示。
一、复卦，代表万物重生的希望
乾坤两卦是万物的父母。因为没有乾坤，也就没有天地，那万物就生长不出来。
屯卦代表的是万物的创始和演化。复卦代表什么呢？复卦代表的就是万物的再生和重生。
就像秋冬的野草，不是被牛羊吃光了，就是被冰雪掩盖了，或者被人为地烧掉了，或者被自然的野火毁尽了。可是一到春天，它又如人们意料的那样恢复了。这就是，野火烧不尽，春风吹又生。
复，就是重新恢复，就是复兴，就是恢复到原来的那个状态。所以，这个复卦，代表的是所有万物重生的希望。
如果没有复卦，那么自然的演变、人世的变迁，就会越来越凋敝。
我们看到，树木一旦到了秋天，就开始落叶；到了冬天，整个树都光秃秃的，我们自然会产生一种很凄凉的感觉。
可是，虽然如此，我们不会太过悲哀，就是因为在我们心中有一个希望：等到冬去春来，树木又会重新发芽生叶，又会蓬勃生长起来。
我们对未来有所期待，而且有把握，所以心里就很笃定。
复卦代表未来的希望。
中华民族的历史，从古至今，一直绵延不绝，但这并不代表我们每一个历史时期都很兴盛。因为那不符合《易经》，也不符合自然的规律。
历史有盛有衰，有没落有兴起，是什么道理？就是我们“复”的信念非常坚定。
我们怎么会有这么坚定的复兴信念呢？就是因为我们有《易经》。
只要此经不断，中华文化就算再怎么被剥落，它最终还是会剥极而复，这一点，是历史给我们的启发。
二、剥极必复，剥极而复
整个复卦，上面有五个阴爻，只在最下面有一个很微小的阳爻。
五阴在上，一阳初生。
虽然这个阳很脆弱，猛然看去不会觉得它的存在，但是整个的希望就在这微细的一个阳爻上。
它给我们的启示是，新生事物虽然有蓬勃的生命力，前途无限，但在刚开始的时候，人们几乎注意不到它的存在。
就像正在复兴中的中华文化，很多人没有这个意识，就是因为复卦的这唯一一个阳爻实在太微弱了。
但我们不要以为此卦现在仍有五个阴爻，唯一的一阳爻处于寡不敌众的状态，其实五阴会慢慢地变得微弱，而一阳却会慢慢成长起来，最终变得强大。
这告诉我们，阴阳是相互变化和彼消此长的。
三、随四季变化，保健身心
复卦的大象传说：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
“先王”就是古代的那些主政的人。“至日”就是冬至日。
古代那些主政的人都明白，冬至这一天就是一阳来复，因此要闭关。
闭关就是全民都休养，不要工作。“商旅不行”，所有经商之人，也不能开门营业。“后不省方”，意即所有的地方首长都不能去省察，不要去扰民。
之所以这样，就是因为主政者深知，微弱的一阳要加倍呵护，要爱护处于最柔弱状态的百姓，才会有来年美好的春天。
其实现在我们的农历春节原本也是这个意思，即让百姓们养精蓄锐，以待来年的春生。
可是现在也渐渐地失去了本意，搞太多的花样，最后弄得自己精疲力竭。这就是逆道而行了。
春生，就是一阳来复；夏长，就是蓄养元气；秋收，就启发我们收敛；冬藏，就意味着要知道保存。
四、那么冬藏，是藏什么呢？
中医所说的 “宜藏不宜泄”关键在于注意保温，避免风寒侵身，不等于消极躲避低温，要适应冬天的气候而活动，避寒就暖，勿使腠理过度开泄，以减少体内阳气向外发散，并要使精神内蓄，保持于潜藏伏匿的状态，不要随意宣泄无度。我们要注意这两点。
1、适当运动：冬季在五行中属水，具有滋润、向下、寒凉等特性，冬季养生应顺应自然界闭藏之规律，以敛阴护阳为根本。有不少市民把 “冬藏”理解为冬眠或冬歇，整天窝在空调间或者沙发上看电视、玩电脑，认为不动就是保存能量，其实这是个误区。
2、少吃生冷食物：“冬月阳气在内，阴气在外” 立冬后天气逐渐转寒，寒为阴邪，易伤人体阳气，而阳气根源于肾，故寒邪最易中伤肾阳，所以此时要重视养肾、温肾，宜多食温热补肾的食物，以提高人体御寒能力。
古人云：春夏养阳。其意思便是顺应四时之变。古人的春夏则是指冬至到夏至这段时间。此时天地阳气渐升，人也应当效法自然，开始补充自己体内的阳气。冬至一阳生，这一天在古代有着极其重要的意义，象征一年的开始。卦辞中说“亨”。意思是说冬令开始进补。到了冬至，一阳初生，阳气重新生起来，这时消化力特别强，补品吃进去，营养容易吸收。
12月21日冬至
阴极之至
阳气始生
在《易经》64卦中，有12个卦对应着十二个月，即十二消息卦。其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻，代表天地之阴阳二气，用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气，每两个节气对应着一个卦象。
这12个卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。
12月21日，为冬至节气，对应的十二消息卦为复卦。
复卦是《易经》64卦的第24卦，上坤下震，整个卦象，五个阴爻在上，下面一阳初生。阴极之至，阳气始生。虽然天气寒冷至极，但是过了冬至，白天逐渐变长，微弱的阳气也开始慢慢变强，预示下一个循环开启。复，代表希望，代表新生。
那我们该如何抓住恢复的时机，调整自己呢？
借着冬至节气，一起来看看这个冬至复卦给我们的启示。
一、复卦，代表万物重生的希望
乾坤两卦是万物的父母。因为没有乾坤，也就没有天地，那万物就生长不出来。
屯卦代表的是万物的创始和演化。复卦代表什么呢？复卦代表的就是万物的再生和重生。
就像秋冬的野草，不是被牛羊吃光了，就是被冰雪掩盖了，或者被人为地烧掉了，或者被自然的野火毁尽了。可是一到春天，它又如人们意料的那样恢复了。这就是，野火烧不尽，春风吹又生。
复，就是重新恢复，就是复兴，就是恢复到原来的那个状态。所以，这个复卦，代表的是所有万物重生的希望。
如果没有复卦，那么自然的演变、人世的变迁，就会越来越凋敝。
我们看到，树木一旦到了秋天，就开始落叶；到了冬天，整个树都光秃秃的，我们自然会产生一种很凄凉的感觉。
可是，虽然如此，我们不会太过悲哀，就是因为在我们心中有一个希望：等到冬去春来，树木又会重新发芽生叶，又会蓬勃生长起来。
我们对未来有所期待，而且有把握，所以心里就很笃定。
复卦代表未来的希望。
中华民族的历史，从古至今，一直绵延不绝，但这并不代表我们每一个历史时期都很兴盛。因为那不符合《易经》，也不符合自然的规律。
历史有盛有衰，有没落有兴起，是什么道理？就是我们“复”的信念非常坚定。
我们怎么会有这么坚定的复兴信念呢？就是因为我们有《易经》。
只要此经不断，中华文化就算再怎么被剥落，它最终还是会剥极而复，这一点，是历史给我们的启发。
二、剥极必复，剥极而复
整个复卦，上面有五个阴爻，只在最下面有一个很微小的阳爻。
五阴在上，一阳初生。
虽然这个阳很脆弱，猛然看去不会觉得它的存在，但是整个的希望就在这微细的一个阳爻上。
它给我们的启示是，新生事物虽然有蓬勃的生命力，前途无限，但在刚开始的时候，人们几乎注意不到它的存在。
就像正在复兴中的中华文化，很多人没有这个意识，就是因为复卦的这唯一一个阳爻实在太微弱了。
但我们不要以为此卦现在仍有五个阴爻，唯一的一阳爻处于寡不敌众的状态，其实五阴会慢慢地变得微弱，而一阳却会慢慢成长起来，最终变得强大。
这告诉我们，阴阳是相互变化和彼消此长的。
三、随四季变化，保健身心
复卦的大象传说：雷在地中，复。先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
“先王”就是古代的那些主政的人。“至日”就是冬至日。
古代那些主政的人都明白，冬至这一天就是一阳来复，因此要闭关。
闭关就是全民都休养，不要工作。“商旅不行”，所有经商之人，也不能开门营业。“后不省方”，意即所有的地方首长都不能去省察，不要去扰民。
之所以这样，就是因为主政者深知，微弱的一阳要加倍呵护，要爱护处于最柔弱状态的百姓，才会有来年美好的春天。
其实现在我们的农历春节原本也是这个意思，即让百姓们养精蓄锐，以待来年的春生。
可是现在也渐渐地失去了本意，搞太多的花样，最后弄得自己精疲力竭。这就是逆道而行了。
春生，就是一阳来复；夏长，就是蓄养元气；秋收，就启发我们收敛；冬藏，就意味着要知道保存。
四、那么冬藏，是藏什么呢？
中医所说的 “宜藏不宜泄”关键在于注意保温，避免风寒侵身，不等于消极躲避低温，要适应冬天的气候而活动，避寒就暖，勿使腠理过度开泄，以减少体内阳气向外发散，并要使精神内蓄，保持于潜藏伏匿的状态，不要随意宣泄无度。我们要注意这两点。
1、适当运动：冬季在五行中属水，具有滋润、向下、寒凉等特性，冬季养生应顺应自然界闭藏之规律，以敛阴护阳为根本。有不少市民把 “冬藏”理解为冬眠或冬歇，整天窝在空调间或者沙发上看电视、玩电脑，认为不动就是保存能量，其实这是个误区。
2、少吃生冷食物：“冬月阳气在内，阴气在外” 立冬后天气逐渐转寒，寒为阴邪，易伤人体阳气，而阳气根源于肾，故寒邪最易中伤肾阳，所以此时要重视养肾、温肾，宜多食温热补肾的食物，以提高人体御寒能力。
古人云：春夏养阳。其意思便是顺应四时之变。古人的春夏则是指冬至到夏至这段时间。此时天地阳气渐升，人也应当效法自然，开始补充自己体内的阳气。冬至一阳生，这一天在古代有着极其重要的意义，象征一年的开始。卦辞中说“亨”。意思是说冬令开始进补。到了冬至，一阳初生，阳气重新生起来，这时消化力特别强，补品吃进去，营养容易吸收。
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