命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
《知否》中，最疼妻子不是顾廷烨，而是看起来不起眼的文秀才！为了如兰，他不惜跟自己的亲生母亲正面硬刚、背后挖坑……
一、文秀才家境一般，而他的母亲又是个偏心眼儿，一味偏爱文秀才的弟弟，文家的房子、仅有的田产全给了小儿子。
文家老太太来盛家提亲，便直言：“我们家境贫寒，也没多余的房子，家里的房子是留给小儿子的，敬儿与如兰结婚后，他们小两口自己出去赁房住吧！我日后养老送终也不麻烦他们。”
直肠子的王氏一听，立刻火冒三丈：我如兰还没过门呢，你就如此偏心！太欺负人了！
盛纮急忙安抚她：这么难缠的婆婆，如兰日后不跟她同住一个屋檐，未尝不是件好事。
于是送走文老太太后，王氏立刻大手笔地在京城买了一处大宅子，给如兰当嫁妆！又买下丫头杂役老婆子，送到宅子里婚后服侍如兰文秀才两口子。
婚后，没有了文家老太太，如兰倒也轻松自在，不用站规矩了，她和文秀才婚后日子蜜里调油，越发恩爱。
可好日子还没过几天，文家老太太就全然忘记了自己不登门的承诺，堂而皇之地住了进来。
下人们好吃好喝伺候着还不行，文老太太还摆起了婆婆的款儿，日日刁难让如兰站规矩。即使刮风下雨，一日也不让如兰消停。
丫头们都替如兰不平，可如兰硬着忍住了，不仅没有回娘家搬救兵，对文秀才也只字不提婆婆难为她。
一日，屋外瓢泼大雨，文老太太又叫嚷着身体不适，让如兰去服侍，还不停挑剔如兰。
这下文秀才发火了，冲着文老太太喊到：“你既然瞧不上人家闺女，如何还好意思住着人家的宅子！母亲明日就搬出去吧！”
说完文秀才就拉着如兰回屋了，剩下文老太太一人呆呆地立在原地。
文老太太没想到：一向老实木讷的儿子，怎么婚后突然变了？自此以后，文老太太消停了一段时间，很少再找如兰麻烦了。
二、如兰怀孕了，文老太太又开始蠢蠢欲动，动了心思，准备上演一出母子情深的戏码。
文老太太对文秀才说：“儿啊，现在儿媳有孕在身，你身边也没有个伺候你的人，我看咱们文家的之前服侍你的丫头就不错，不如收了给你当通房吧。”
文秀才有些为难。
如兰得知这件事，立刻感觉到了危急：让这种自小服侍过的丫头当通房，就算文秀才对文家小丫头没有产生过爱情，但是他们却有自小的情分。
如兰没有闹腾，盛家生活多年，如兰看到了母亲王氏是如何吃亏的，也见识了林噙霜是如何耍手段要风得风的。
于是，如兰开始示弱，她有孕在身，默默哭泣，茶饭不思。
文秀才急了，第2天就亲自动手发嫁了那个丫头。
还放话文老太太：“儿子如今功名未建，怎可让房里乌烟瘴气，分了读书进取的心？母亲怎可如此糊涂？！”
三、勤奋上进的文秀才，终于通过科举考试做了官，他勤勉能干，加上盛家、顾府的助力，没过几年，文秀才就谋了个外放的好差事。
如兰和文秀才正在忙着收拾行李，择日启程，文老太太又来哭诉了：“我真是命苦啊，辛辛苦苦养大的儿子，刚有出息就要撇下我！让我一个老太婆怎么活呀！”
文老太太如此哭闹，并不是想去外放地，而是她担心小两口走了以后，把丫头仆人都带走，没有服侍她了，日子过得辛苦。
文老太太对文秀才说：“儿啊，你带着通房去外放地吧，把儿媳就留在我身边吧，我们也好做个伴。”
这下文秀才犯了难，随了老太太的意，那如兰肯定不乐意。
可如果不从了文老太太的意愿，她这样闹下去，弄得人尽皆知，而朝廷以孝治国，若是让别有用心的人拿此事做文章，参自己一本，再可是吃不饱兜着走。
正当文秀才为难的时候，他突然想到一个绝妙的主意——让岳母王氏跟自己的母亲大闹一场。
王氏一听是为如兰好，毫不犹豫地答应了，带着一群丫头婆子，气势汹汹地来到了文家。
王氏一进门就骂骂咧咧：“偏心都偏到天上去了，外放地山高路远，不让儿媳去服侍儿子，还霸着儿媳不撒手！我倒要看看，是哪家的混账婆婆！”
文老太太自知理亏，只得让小两口去外放地了。
婆媳之间的问题，大多数是丈夫的问题。
丈夫疼爱妻子，婆婆自然不敢对妻子太过分；相反，如果婆媳发生矛盾，丈夫不管不问、偏帮婆婆，日子一长，婆婆自然也不会把儿媳放在眼里。
如兰婚前婚后转变非常大，婚前她是盛家无忧无虑天真的大小姐，活得恣意洒脱。婚后，她却开始步步谋划。
从小，她看到了林噙霜从一清二白，到在盛家要风得风要雨得雨，过得比母亲王氏还体面、舒心。
也看到了母亲王氏，屡屡拿王家的地位压制盛纮，夫妻渐渐离心。
这个教训太惨痛了，所以如兰嫁给文秀才后，也学会了林噙霜的示弱和做小伏低，从不在丈夫面前炫耀娘家的权势，也懂了忍耐，学会抓住丈夫的心，
这样的如兰怎么会不幸福呢？
一、文秀才家境一般，而他的母亲又是个偏心眼儿，一味偏爱文秀才的弟弟，文家的房子、仅有的田产全给了小儿子。
文家老太太来盛家提亲，便直言：“我们家境贫寒，也没多余的房子，家里的房子是留给小儿子的，敬儿与如兰结婚后，他们小两口自己出去赁房住吧！我日后养老送终也不麻烦他们。”
直肠子的王氏一听，立刻火冒三丈：我如兰还没过门呢，你就如此偏心！太欺负人了！
盛纮急忙安抚她：这么难缠的婆婆，如兰日后不跟她同住一个屋檐，未尝不是件好事。
于是送走文老太太后，王氏立刻大手笔地在京城买了一处大宅子，给如兰当嫁妆！又买下丫头杂役老婆子，送到宅子里婚后服侍如兰文秀才两口子。
婚后，没有了文家老太太，如兰倒也轻松自在，不用站规矩了，她和文秀才婚后日子蜜里调油，越发恩爱。
可好日子还没过几天，文家老太太就全然忘记了自己不登门的承诺，堂而皇之地住了进来。
下人们好吃好喝伺候着还不行，文老太太还摆起了婆婆的款儿，日日刁难让如兰站规矩。即使刮风下雨，一日也不让如兰消停。
丫头们都替如兰不平，可如兰硬着忍住了，不仅没有回娘家搬救兵，对文秀才也只字不提婆婆难为她。
一日，屋外瓢泼大雨，文老太太又叫嚷着身体不适，让如兰去服侍，还不停挑剔如兰。
这下文秀才发火了，冲着文老太太喊到：“你既然瞧不上人家闺女，如何还好意思住着人家的宅子！母亲明日就搬出去吧！”
说完文秀才就拉着如兰回屋了，剩下文老太太一人呆呆地立在原地。
文老太太没想到：一向老实木讷的儿子，怎么婚后突然变了？自此以后，文老太太消停了一段时间，很少再找如兰麻烦了。
二、如兰怀孕了，文老太太又开始蠢蠢欲动，动了心思，准备上演一出母子情深的戏码。
文老太太对文秀才说：“儿啊，现在儿媳有孕在身，你身边也没有个伺候你的人，我看咱们文家的之前服侍你的丫头就不错，不如收了给你当通房吧。”
文秀才有些为难。
如兰得知这件事，立刻感觉到了危急：让这种自小服侍过的丫头当通房，就算文秀才对文家小丫头没有产生过爱情，但是他们却有自小的情分。
如兰没有闹腾，盛家生活多年，如兰看到了母亲王氏是如何吃亏的，也见识了林噙霜是如何耍手段要风得风的。
于是，如兰开始示弱，她有孕在身，默默哭泣，茶饭不思。
文秀才急了，第2天就亲自动手发嫁了那个丫头。
还放话文老太太：“儿子如今功名未建，怎可让房里乌烟瘴气，分了读书进取的心？母亲怎可如此糊涂？！”
三、勤奋上进的文秀才，终于通过科举考试做了官，他勤勉能干，加上盛家、顾府的助力，没过几年，文秀才就谋了个外放的好差事。
如兰和文秀才正在忙着收拾行李，择日启程，文老太太又来哭诉了：“我真是命苦啊，辛辛苦苦养大的儿子，刚有出息就要撇下我！让我一个老太婆怎么活呀！”
文老太太如此哭闹，并不是想去外放地，而是她担心小两口走了以后，把丫头仆人都带走，没有服侍她了，日子过得辛苦。
文老太太对文秀才说：“儿啊，你带着通房去外放地吧，把儿媳就留在我身边吧，我们也好做个伴。”
这下文秀才犯了难，随了老太太的意，那如兰肯定不乐意。
可如果不从了文老太太的意愿，她这样闹下去，弄得人尽皆知，而朝廷以孝治国，若是让别有用心的人拿此事做文章，参自己一本，再可是吃不饱兜着走。
正当文秀才为难的时候，他突然想到一个绝妙的主意——让岳母王氏跟自己的母亲大闹一场。
王氏一听是为如兰好，毫不犹豫地答应了，带着一群丫头婆子，气势汹汹地来到了文家。
王氏一进门就骂骂咧咧：“偏心都偏到天上去了，外放地山高路远，不让儿媳去服侍儿子，还霸着儿媳不撒手！我倒要看看，是哪家的混账婆婆！”
文老太太自知理亏，只得让小两口去外放地了。
婆媳之间的问题，大多数是丈夫的问题。
丈夫疼爱妻子，婆婆自然不敢对妻子太过分；相反，如果婆媳发生矛盾，丈夫不管不问、偏帮婆婆，日子一长，婆婆自然也不会把儿媳放在眼里。
如兰婚前婚后转变非常大，婚前她是盛家无忧无虑天真的大小姐，活得恣意洒脱。婚后，她却开始步步谋划。
从小，她看到了林噙霜从一清二白，到在盛家要风得风要雨得雨，过得比母亲王氏还体面、舒心。
也看到了母亲王氏，屡屡拿王家的地位压制盛纮，夫妻渐渐离心。
这个教训太惨痛了，所以如兰嫁给文秀才后，也学会了林噙霜的示弱和做小伏低，从不在丈夫面前炫耀娘家的权势，也懂了忍耐，学会抓住丈夫的心，
这样的如兰怎么会不幸福呢？
《心居》播放已经接近尾声，现在看来，里面事真的挺多的，大小矛盾不断，一环扣一环，感觉就没消停过。
感觉除了展翔，就没有一个完美的人物，各有各的问题，显得特别真实。尤其是剧中的老太太，真是各种“作”，难怪网友都说，这里面的妈，每一个都多事，一个比一个招恨。这些老太太，虽然戏份不多，但每次出现，都能让观众恨得牙痒痒，只有1个例外！
01、葛玥的妈妈
葛玥的妈妈，在剧中人设其实还算正常，虽然有点嘴碎，但每次都是心疼自己的女儿。葛玥一家家庭条件很好，妈妈是阔太太，女儿是小公主。毕竟葛玥从小是被宠大的，所以特别善良单纯，也很有家教。
本来是一个高干家庭，葛玥嫁给顾昕，确实算低嫁了。而且葛玥的婆婆总是挑刺，说她大手大脚，老公顾昕，也从来不帮她说话。葛玥的妈妈，自然是心疼自己的闺女的，于是从来不给亲家和女婿好脸色看。
但有时，话确实重了，当着女婿的面，让女儿回娘家，还说女婿没出息，情商确实有些低。相反，葛玥爸爸倒一直很会说话，为了自己女儿好，每次都是尽量给女婿台阶下。只有葛玥妈妈，不嫌事大，总是跟女儿说，过不了就离婚。
02、顾昕的妈妈
顾昕的妈妈，远比葛玥的妈妈要招恨，就是一个非常世俗的上海老太太。对儿子儿媳的事，事事都要插手。从来不在乎葛玥的想法，每次当着她面说，花钱太大手大脚了，这不对那不对，各种挑刺儿，也是葛玥脾气好，有教养，从来不跟她顶嘴。换普通人，早吵起来了。
最过分的两件事：一件是葛玥怀孕，要睡一张软一点的床，在那里大吵大闹，说葛玥矫情，看这张床垫花了5800，一直吵吵嚷嚷说败家。还有一件事，就是葛玥娘家受牵连了，条件不如以前，她也不顾及儿媳感受，直接说葛玥妈妈还把自己当阔太太，这时候了，还请保姆，不自己做饭。葛玥也只有忍气吞声。
其实，顾昕的妈妈也只是嘴碎，本质并不坏。最后顾昕和妈妈吵架，葛玥生下孙子，她也和儿媳统一战线了，开始理解女人都辛苦，家里的男人，不管老的小的，都是不管事的，也没那么挑事了。
03、顾磊的奶奶
顾磊的奶奶，年事已高，一直要吃药，都是冯晓琴帮她做饭，提醒她吃药。但她却一直对冯晓琴恶语相向。尤其是顾磊意外死亡后，各种看晓琴不顺眼，吵着让她搬出去住。晓琴忙着送外卖，还说她连饭都不做，完全当佣人使唤。不管她做得再好，也是不如自己亲孙女的。
所以，顾奶奶出场多久，基本就被骂了多久。直到临死前，大家终于有一点点改观。老太太生病住院了，这时的晓琴，已经搬出去住了，但还是跑到医院来尽孝，尽管奶奶也有些骂骂咧咧，晓琴还是不辞辛劳地临床伺候，端水倒尿，无微不至。
也是这最后的孝道，感动了老人，终于在临终前说了心里话，觉得晓琴比青俞要强，做得很好了。老太太走了，一家人在墓前送行，晓琴眼中含泪，还是有些不舍的，但在一起8年，她也做到问心无愧了。
这真是像极了世间的婆媳关系，在身边伺候的，永远不如，不在身边只出钱财的。不在面前的子女，总是各种思念，盼着回来。在自己面前的，各种厌烦，期盼不见，却因为某种关系，不能离开。
04、施源的妈妈
其他的老太太，或多或少，都能看到闪光点，但施源的妈妈，真是算作到了极致，施源过得这么压抑和艰难，全拜他妈妈所赐。一直还活在几十年前的思想，清高得过分，认为自己是书香门第，一家人都要有傲骨，认为自己才是老上海人，看不起暴发户。也看不起青俞一家，说话也总是拿着腔调，故作优雅，看起来不是大吵大闹的，却总是戳人痛处，比大吵大闹还要伤人。
05、张阿婆
张阿婆算是全剧最正常的老太太了，虽然有老年痴呆，却有一个爱她60年的老头子，提起爱人，一脸娇羞，一把年纪了，依然像个小公主。穿着精致优雅，还和年轻人处得来，每天还记日记，算是全剧唯一不作妖的老太太了。
张阿婆和晓琴相识于广场舞，二人也成了忘年交，相互理解和鼓励。冯晓琴的艰难，也只有张阿婆能理解。而阿婆有了冯晓琴的陪伴，自己的事情也有了可以倾诉的对象，心情舒畅，有了老有所依之感。
好了，今天小编就先总结到这里。本文为洁妈爱追剧原创。感谢您的关注和留言，一起追剧聊八卦！
感觉除了展翔，就没有一个完美的人物，各有各的问题，显得特别真实。尤其是剧中的老太太，真是各种“作”，难怪网友都说，这里面的妈，每一个都多事，一个比一个招恨。这些老太太，虽然戏份不多，但每次出现，都能让观众恨得牙痒痒，只有1个例外！
01、葛玥的妈妈
葛玥的妈妈，在剧中人设其实还算正常，虽然有点嘴碎，但每次都是心疼自己的女儿。葛玥一家家庭条件很好，妈妈是阔太太，女儿是小公主。毕竟葛玥从小是被宠大的，所以特别善良单纯，也很有家教。
本来是一个高干家庭，葛玥嫁给顾昕，确实算低嫁了。而且葛玥的婆婆总是挑刺，说她大手大脚，老公顾昕，也从来不帮她说话。葛玥的妈妈，自然是心疼自己的闺女的，于是从来不给亲家和女婿好脸色看。
但有时，话确实重了，当着女婿的面，让女儿回娘家，还说女婿没出息，情商确实有些低。相反，葛玥爸爸倒一直很会说话，为了自己女儿好，每次都是尽量给女婿台阶下。只有葛玥妈妈，不嫌事大，总是跟女儿说，过不了就离婚。
02、顾昕的妈妈
顾昕的妈妈，远比葛玥的妈妈要招恨，就是一个非常世俗的上海老太太。对儿子儿媳的事，事事都要插手。从来不在乎葛玥的想法，每次当着她面说，花钱太大手大脚了，这不对那不对，各种挑刺儿，也是葛玥脾气好，有教养，从来不跟她顶嘴。换普通人，早吵起来了。
最过分的两件事：一件是葛玥怀孕，要睡一张软一点的床，在那里大吵大闹，说葛玥矫情，看这张床垫花了5800，一直吵吵嚷嚷说败家。还有一件事，就是葛玥娘家受牵连了，条件不如以前，她也不顾及儿媳感受，直接说葛玥妈妈还把自己当阔太太，这时候了，还请保姆，不自己做饭。葛玥也只有忍气吞声。
其实，顾昕的妈妈也只是嘴碎，本质并不坏。最后顾昕和妈妈吵架，葛玥生下孙子，她也和儿媳统一战线了，开始理解女人都辛苦，家里的男人，不管老的小的，都是不管事的，也没那么挑事了。
03、顾磊的奶奶
顾磊的奶奶，年事已高，一直要吃药，都是冯晓琴帮她做饭，提醒她吃药。但她却一直对冯晓琴恶语相向。尤其是顾磊意外死亡后，各种看晓琴不顺眼，吵着让她搬出去住。晓琴忙着送外卖，还说她连饭都不做，完全当佣人使唤。不管她做得再好，也是不如自己亲孙女的。
所以，顾奶奶出场多久，基本就被骂了多久。直到临死前，大家终于有一点点改观。老太太生病住院了，这时的晓琴，已经搬出去住了，但还是跑到医院来尽孝，尽管奶奶也有些骂骂咧咧，晓琴还是不辞辛劳地临床伺候，端水倒尿，无微不至。
也是这最后的孝道，感动了老人，终于在临终前说了心里话，觉得晓琴比青俞要强，做得很好了。老太太走了，一家人在墓前送行，晓琴眼中含泪，还是有些不舍的，但在一起8年，她也做到问心无愧了。
这真是像极了世间的婆媳关系，在身边伺候的，永远不如，不在身边只出钱财的。不在面前的子女，总是各种思念，盼着回来。在自己面前的，各种厌烦，期盼不见，却因为某种关系，不能离开。
04、施源的妈妈
其他的老太太，或多或少，都能看到闪光点，但施源的妈妈，真是算作到了极致，施源过得这么压抑和艰难，全拜他妈妈所赐。一直还活在几十年前的思想，清高得过分，认为自己是书香门第，一家人都要有傲骨，认为自己才是老上海人，看不起暴发户。也看不起青俞一家，说话也总是拿着腔调，故作优雅，看起来不是大吵大闹的，却总是戳人痛处，比大吵大闹还要伤人。
05、张阿婆
张阿婆算是全剧最正常的老太太了，虽然有老年痴呆，却有一个爱她60年的老头子，提起爱人，一脸娇羞，一把年纪了，依然像个小公主。穿着精致优雅，还和年轻人处得来，每天还记日记，算是全剧唯一不作妖的老太太了。
张阿婆和晓琴相识于广场舞，二人也成了忘年交，相互理解和鼓励。冯晓琴的艰难，也只有张阿婆能理解。而阿婆有了冯晓琴的陪伴，自己的事情也有了可以倾诉的对象，心情舒畅，有了老有所依之感。
好了，今天小编就先总结到这里。本文为洁妈爱追剧原创。感谢您的关注和留言，一起追剧聊八卦！
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