无论到什么年纪，都要守好这四件事，晚年才会越过越顺！
顶尖老板思想 2022-06-13 
尘事繁杂，人的欲望又太多，很多人一生都是在不停地忙碌着，被生活的名利所困，被人生的世事所扰。
最后忙来忙去，失去了自我，丧失了生活。
正如林语堂先生说的一样：
“生活的智慧在于逐渐澄清，滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分。”
人生最难求的，就是有能跟随自己的心，有歇足停顿的底气，也有一往无前的勇气。
漫漫人生，一路进取，一路坚守。
人生最该守好的四件事，愿你都能做到！
01
与家人：守规矩
《淮南子》中说：“矩不正，不可为方；规不正，不可谓圆。”
父母教给孩子最重要的一课，不是知识、技能、礼仪，而是规矩。“成人不自在，自在不成人。”
“华人船王”赵锡成的家庭，曾被美国总统赞为“美国第一家庭”。
赵锡成的六个子女，全部毕业于常春藤，其中四个哈佛毕业，每个人的事业都大放异彩。
而这些成功，离不开赵锡成从小给他们立的规矩：
父母还没动筷前，小孩不准吃饭；
晚上十一点必须回家；
父母说话时，静下来倾听；
自己做家务，不要让别人伺候；
女孩子在外面的花费，要拿收据回家报账；
宴请客人时，6个女儿都要出来接待，为大家上菜、斟酒…
人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。
那些能代代兴旺的家族，大多都有家族规矩。
康熙皇帝对皇子皇孙有《庭训格言》，曾国藩对子子孙孙有《曾国藩家书》。普通人家也懂得孝顺父母，敬亲睦邻。
守规矩，是我们立身处世的一张通行证。
02
于自己：守健康
人到中年，似乎人人都优先追求金钱、名利、地位……把健康排在了最后。
这让人想起来了叔本华说的一句话：
“人类所能犯的最大的错误，就是拿健康来换取其他身外之物。”
辛苦奔波于世，穷也好，富也好，在疾病面前每个人都是一样的脆弱。
网上流传过这样一份心愿单：
1、我想要拥抱每一个认识的人；2、跑一次马拉松；3、回一次母校；4、陪着孤独的父亲安享晚年；5、带儿子去钓鱼、野营、夜读，开家长会；6、照顾好自己的身体，陪妻子走更长的路；........
这些再平常不过的心愿，来自一位37岁的胃癌患者。
正正好的年纪，本来可以恣意生活，去更多的地方，做很多很多事，拥有一个多姿多彩的人生。
可现在，每天只能奔波于医院，做化疗，承受着巨大的痛苦，也惩罚着自己最爱的人。
人生下半场，好好爱惜身体，比什么都重要。这就好比健康是数字1，其他身外之物是数字0。
一旦没有了前面的健康“1”，我们得到再多的身外之物，也都将自动归零。
曹操写道：“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”
意思是：生命的长短不是靠天意，而是可以靠自己决定的。日常保养身体，不透支健康，才能颐养天年。
所以，适当的停下来，每天忙碌之余，饮食规律，坚持运动，早睡早起。
你会发现，原来健康的自己，早已拥有最大的财富。
03
对朋友：守尺度
相处是一门学问，太远则会有疏离，太近则会生嫌隙。守住与人相处的那条边界，是一门大学问。
王梓恒曾经说过：“这个世界只有三件事，自己的事、别人的事和老天的事。”
这三件事已经清晰划分了我们自己的界限。
第一件事：自己的事，不要依附他人；
第二件事：别人的事，不要强加干涉；
第三件事：老天的事，好好配合。
很多时候，人们都无法理清各自的边界，自己的事情任由别人干涉，别人的事自己硬要插上一脚。
不了解对方的处境，很难理解对方的态度，这样“关心”过度，反而更让人反感。
人情如尺，须有刻度。
与朋友交，关系再好也要守住一条边界。一个人最好的修养，就是不多管闲事，不该问的不要问，不该管的别瞎管。
愿我们都能做到“饱知世事慵开口，看破人情但点头”。
04
在世间：守底线
《元史》中记载了这样一则故事：
宋元之际，世道纷乱。
当时有位大学者名叫许衡，带领一众百姓躲避战乱。
时值盛夏，天气异常炎热。众人走了半天，口渴难耐。道旁偶遇几株梨树，人们便一拥而上摘梨解渴，只有许衡不为所动。
有人问他为什么不吃，许衡说：“这又不是你我的果树，怎能随意采摘？”
百姓笑他迂腐，说：“这世道兵荒马乱，梨树哪还有主人！吃也无妨。”
许衡正色道：“梨树虽然没有主人，但我的心却是有主的。”
许衡守住了自己的心，也守住了自己的底线。
底线是最基本的人品，是人之所以为人的基础。人品不好，底线太低，做的再多都没用。
守住底线，不仅在于做了多少事，更在于明白哪些事做不得。
再苦，不欺骗朋友；再累，不埋怨家人；再难，不丢掉骨气。
无底线就无敬畏，无敬畏就无禁忌。
易中天说：“一个人，没了底线，就什么都敢干；一个社会，没了底线，就什么都会发生。”
没有了底线，商人就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨。
没有底线的人生，就像是脱缰的野马、断线的风筝，一失足就会陷进淤泥里。
守住人品的底线，才能突破人生的上限。
人生的四件事，愿你都能守住。
活着，本身就具有重大的意义，无论喜乐悲苦，都组成了独一无二的我们。这一生无法重来，以后，请好好爱自己！
余生，愿你：
家庭和睦，知足常乐；
身体无病，一生顺遂；
三两好友，排忧解闷；
不忘初心，未来可期！
请记得：
我们活着不是为了拼命奔跑和追逐，而是为了能停下来，感受最美的风景，过最想过的生活，爱最想爱的人！
顶尖老板思想 2022-06-13 
尘事繁杂，人的欲望又太多，很多人一生都是在不停地忙碌着，被生活的名利所困，被人生的世事所扰。
最后忙来忙去，失去了自我，丧失了生活。
正如林语堂先生说的一样：
“生活的智慧在于逐渐澄清，滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分。”
人生最难求的，就是有能跟随自己的心，有歇足停顿的底气，也有一往无前的勇气。
漫漫人生，一路进取，一路坚守。
人生最该守好的四件事，愿你都能做到！
01
与家人：守规矩
《淮南子》中说：“矩不正，不可为方；规不正，不可谓圆。”
父母教给孩子最重要的一课，不是知识、技能、礼仪，而是规矩。“成人不自在，自在不成人。”
“华人船王”赵锡成的家庭，曾被美国总统赞为“美国第一家庭”。
赵锡成的六个子女，全部毕业于常春藤，其中四个哈佛毕业，每个人的事业都大放异彩。
而这些成功，离不开赵锡成从小给他们立的规矩：
父母还没动筷前，小孩不准吃饭；
晚上十一点必须回家；
父母说话时，静下来倾听；
自己做家务，不要让别人伺候；
女孩子在外面的花费，要拿收据回家报账；
宴请客人时，6个女儿都要出来接待，为大家上菜、斟酒…
人不以规矩则废，家不以规矩则殆，国不以规矩则乱。
那些能代代兴旺的家族，大多都有家族规矩。
康熙皇帝对皇子皇孙有《庭训格言》，曾国藩对子子孙孙有《曾国藩家书》。普通人家也懂得孝顺父母，敬亲睦邻。
守规矩，是我们立身处世的一张通行证。
02
于自己：守健康
人到中年，似乎人人都优先追求金钱、名利、地位……把健康排在了最后。
这让人想起来了叔本华说的一句话：
“人类所能犯的最大的错误，就是拿健康来换取其他身外之物。”
辛苦奔波于世，穷也好，富也好，在疾病面前每个人都是一样的脆弱。
网上流传过这样一份心愿单：
1、我想要拥抱每一个认识的人；2、跑一次马拉松；3、回一次母校；4、陪着孤独的父亲安享晚年；5、带儿子去钓鱼、野营、夜读，开家长会；6、照顾好自己的身体，陪妻子走更长的路；........
这些再平常不过的心愿，来自一位37岁的胃癌患者。
正正好的年纪，本来可以恣意生活，去更多的地方，做很多很多事，拥有一个多姿多彩的人生。
可现在，每天只能奔波于医院，做化疗，承受着巨大的痛苦，也惩罚着自己最爱的人。
人生下半场，好好爱惜身体，比什么都重要。这就好比健康是数字1，其他身外之物是数字0。
一旦没有了前面的健康“1”，我们得到再多的身外之物，也都将自动归零。
曹操写道：“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”
意思是：生命的长短不是靠天意，而是可以靠自己决定的。日常保养身体，不透支健康，才能颐养天年。
所以，适当的停下来，每天忙碌之余，饮食规律，坚持运动，早睡早起。
你会发现，原来健康的自己，早已拥有最大的财富。
03
对朋友：守尺度
相处是一门学问，太远则会有疏离，太近则会生嫌隙。守住与人相处的那条边界，是一门大学问。
王梓恒曾经说过：“这个世界只有三件事，自己的事、别人的事和老天的事。”
这三件事已经清晰划分了我们自己的界限。
第一件事：自己的事，不要依附他人；
第二件事：别人的事，不要强加干涉；
第三件事：老天的事，好好配合。
很多时候，人们都无法理清各自的边界，自己的事情任由别人干涉，别人的事自己硬要插上一脚。
不了解对方的处境，很难理解对方的态度，这样“关心”过度，反而更让人反感。
人情如尺，须有刻度。
与朋友交，关系再好也要守住一条边界。一个人最好的修养，就是不多管闲事，不该问的不要问，不该管的别瞎管。
愿我们都能做到“饱知世事慵开口，看破人情但点头”。
04
在世间：守底线
《元史》中记载了这样一则故事：
宋元之际，世道纷乱。
当时有位大学者名叫许衡，带领一众百姓躲避战乱。
时值盛夏，天气异常炎热。众人走了半天，口渴难耐。道旁偶遇几株梨树，人们便一拥而上摘梨解渴，只有许衡不为所动。
有人问他为什么不吃，许衡说：“这又不是你我的果树，怎能随意采摘？”
百姓笑他迂腐，说：“这世道兵荒马乱，梨树哪还有主人！吃也无妨。”
许衡正色道：“梨树虽然没有主人，但我的心却是有主的。”
许衡守住了自己的心，也守住了自己的底线。
底线是最基本的人品，是人之所以为人的基础。人品不好，底线太低，做的再多都没用。
守住底线，不仅在于做了多少事，更在于明白哪些事做不得。
再苦，不欺骗朋友；再累，不埋怨家人；再难，不丢掉骨气。
无底线就无敬畏，无敬畏就无禁忌。
易中天说：“一个人，没了底线，就什么都敢干；一个社会，没了底线，就什么都会发生。”
没有了底线，商人就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨。
没有底线的人生，就像是脱缰的野马、断线的风筝，一失足就会陷进淤泥里。
守住人品的底线，才能突破人生的上限。
人生的四件事，愿你都能守住。
活着，本身就具有重大的意义，无论喜乐悲苦，都组成了独一无二的我们。这一生无法重来，以后，请好好爱自己！
余生，愿你：
家庭和睦，知足常乐；
身体无病，一生顺遂；
三两好友，排忧解闷；
不忘初心，未来可期！
请记得：
我们活着不是为了拼命奔跑和追逐，而是为了能停下来，感受最美的风景，过最想过的生活，爱最想爱的人！
追求快乐是每一个众生的共通性。我们感受苦的主要接收器即是我们的身与心，而身体的种种苦乐觉受，又取决于心的认知。
仔细观察你会发现，心是主要感受苦乐的基础。当心感到喜乐时，恶劣的外境不会影响我们，当心感到痛苦时，最好的环境条件也无法让我们快乐。
所以心的喜乐与心的觉受是主宰我们身心苦乐以及一切苦乐的根源。也因此我们可以知道，心是一切的根本，一切境相皆由心的造作而产生。
要如何才能将心平衡，不落苦境呢？即是要生起利他心、关怀心。若无利他的心，就会感受到恐惧与害怕。
在痛苦时要如何修行呢？我们不应沉溺在自身的痛苦中，要时常思维别人所受的苦以及他人也如同我们一样有各种痛苦。并且想想要如何帮助利益他人，这么去做时，自我的苦痛就会减少。
仔细观察你会发现，心是主要感受苦乐的基础。当心感到喜乐时，恶劣的外境不会影响我们，当心感到痛苦时，最好的环境条件也无法让我们快乐。
所以心的喜乐与心的觉受是主宰我们身心苦乐以及一切苦乐的根源。也因此我们可以知道，心是一切的根本，一切境相皆由心的造作而产生。
要如何才能将心平衡，不落苦境呢？即是要生起利他心、关怀心。若无利他的心，就会感受到恐惧与害怕。
在痛苦时要如何修行呢？我们不应沉溺在自身的痛苦中，要时常思维别人所受的苦以及他人也如同我们一样有各种痛苦。并且想想要如何帮助利益他人，这么去做时，自我的苦痛就会减少。
从以上两点我们可以知道，追求快乐是每一个众生的共通性。我们感受苦的主要接收器即是我们的身与心，而身体的种种苦乐觉受，又取决于心的认知。
仔细观察你会发现，心是主要感受苦乐的基础。当心感到喜乐时，恶劣的外境不会影响我们，当心感到痛苦时，最好的环境条件也无法让我们快乐。
所以心的喜乐与心的觉受是主宰我们身心苦乐以及一切苦乐的根源。也因此我们可以知道，心是一切的根本，一切境相皆由心的造作而产生。
要如何才能将心平衡，不落苦境呢？即是要生起利他心、关怀心。若无利他的心，就会感受到恐惧与害怕。
在痛苦时要如何修行呢？我们不应沉溺在自身的痛苦中，要时常思维别人所受的苦以及他人也如同我们一样有各种痛苦。
并且想想要如何帮助利益他人，这么去做时，自我的苦痛就会减少。
——第十七世大宝法王——
仔细观察你会发现，心是主要感受苦乐的基础。当心感到喜乐时，恶劣的外境不会影响我们，当心感到痛苦时，最好的环境条件也无法让我们快乐。
所以心的喜乐与心的觉受是主宰我们身心苦乐以及一切苦乐的根源。也因此我们可以知道，心是一切的根本，一切境相皆由心的造作而产生。
要如何才能将心平衡，不落苦境呢？即是要生起利他心、关怀心。若无利他的心，就会感受到恐惧与害怕。
在痛苦时要如何修行呢？我们不应沉溺在自身的痛苦中，要时常思维别人所受的苦以及他人也如同我们一样有各种痛苦。
并且想想要如何帮助利益他人，这么去做时，自我的苦痛就会减少。
——第十七世大宝法王——
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