乾隆是出了名的「盖印狂人」，所藏名书画都盖满大大小小的印章。但凡是喜欢书画的朋友，对名画上的「乾隆御览之宝」必然不陌生。
在两幅北宋重宝巨作 - 范宽《溪山行旅图》与郭熙《早春图》之上，皆见钤有一枚「乾隆御览之宝」方形印。这枚乾隆常用印后来为民国吴莲伯之子收藏，隐于市场逾半世纪，如今浮出水面，即将于香港拍卖，作为苏富比4月春拍的领衔王牌。
据《乾隆宝薮》及现存实物粗略估计，乾隆一生刻制的玺印达1,800余枚，这数字可谓历代帝王之最。在材质上，乾隆玺印也是多种多样，包括铜、玉、石、水晶、玛瑙、象牙等等，其中以印章石和玉石占大多数。
乾隆刻有众多闲章，内容非常广泛，从表达经国治世的思想，到展现个人性情与嗜好，无所不含。这位文青皇帝热爱收藏，刻了不少鉴藏印，钤于心爱的书画之上。
他编有《石渠宝笈》等多部内府所藏书画著录，《石渠宝笈》收录之作，皆钤盖有「乾隆御览之宝」和「石渠宝笈」两个玺印，另外还要盖「殿名玺」，表明收藏在紫禁城何处，如干清宫、养心殿，还是御书房等地。
乾隆玺印的另一特点，便是同一内容的玺文会刻制多方。例如，「八征耄念」及「八征耄念之宝」共有63方，「乾隆宸瀚」22方，「三希堂」13方。
至于「乾隆御览之宝」亦不例外。据北京故宫所藏的《乾隆宝薮》（乾隆玉玺印谱）所载，刻有此玺文的，约有8枚，大小尺寸各异，以配合书画作品。例如方形印端庄凝重，椭圆形印灵动自然，能从一众印章中跳脱出来。
当然，乾隆亦有偏好的用印。从现存书画所见，他常用的「乾隆御览之宝」有三枚：两枚椭圆形，一枚正方形。正方形的一枚，便是今次苏富比古董拍卖的王牌。此玺高10.7cm，印面7.9cm见方，以白芙蓉石制成。芙蓉石是寿山石的主要品种，为传统印章石，质地温润凝腻，有「似玉而非玉」之誉。此玺雕有太狮少狮钮，有子嗣昌盛之意。
这枚方形「乾隆御览之宝」，钤于无数古代绘画之上，如两幅北宋重宝巨作，范宽《溪山行旅图》与郭熙《早春图》。此两幅名作，加上李唐《万壑松风图》三幅北宋巨碑山水画，被誉为台北故宫的镇馆三宝。
此方「乾隆御览之宝」上一次现身市场，可追溯至1965年伦敦苏富比，后由民国时期吴莲伯之子吴权收入囊中。
吴权起初以收藏邮票和书籍为主，退休后醉心于中国考古学与艺术研究，转而收藏中国艺术品。他与剑桥大学中国艺术及考古学教授郑德坤相交甚笃，在他收藏生涯初期，后者曾提供了不少指导。
1950 年代中到 60 年代末，吴权购入逾千件藏品，几乎涵盖中国艺术每一个门类。他从拍卖会上投得不少名家旧藏，如大名鼎鼎的大维德爵士、「放山居主人」莫里森（Alfred Morrison）等等。1968年，吴权更以父亲吴莲伯之名，在英国南部设立私人博物馆，并不时将藏品借展。
此方玺印事隔半世纪再次现身市场，成为苏富比香港春拍的领衔重器，获独立专场待遇。
过去曾有两枚「乾隆御览之宝」现身拍卖，材质、钮形各异，俱以天价易手。
2010年，一枚青玉螭龙「乾隆御览之宝」玉玺在台北上拍，国泰集团蔡家旧藏，连佣逾折合约RMB 1亿成交，当时创下玉玺拍卖世界纪录。此玉玺为八枚「乾隆御览之宝」中最大，印面11.7cm见方，三螭龙钮。
2018年，一枚铜点金异兽钮「乾隆御览之宝」宝玺在北京保利拍卖，连佣RMB 1.1亿成交。在北京拍卖的一枚，精铜铸造，9.1cm见方，重达3,770克。
由此可见，清朝御玺在市场有一定吸引力。然而，古董市场似未完全克服疫情带来的影响，藏家无法上手、亲眼鉴赏，影响竞投意欲，高价拍品更是首当其冲。
香港苏富比2021年4月春拍，同样以清朝御玺领衔。乾隆一方「纪恩堂」玉玺，连佣HK1.45亿成交。另一方康熙帝「敬天勤民」檀香木玺，估价HK$8,000万，惜乏人问津，流拍收场。
是故，这次「乾隆御览之宝」隆重上拍，竞投表现为众多藏家所关注。最终成绩如何，我们拭目以待。[good][作揖]#文物代言人##历史那些事##文化##遇见艺术##故宫#
在两幅北宋重宝巨作 - 范宽《溪山行旅图》与郭熙《早春图》之上，皆见钤有一枚「乾隆御览之宝」方形印。这枚乾隆常用印后来为民国吴莲伯之子收藏，隐于市场逾半世纪，如今浮出水面，即将于香港拍卖，作为苏富比4月春拍的领衔王牌。
据《乾隆宝薮》及现存实物粗略估计，乾隆一生刻制的玺印达1,800余枚，这数字可谓历代帝王之最。在材质上，乾隆玺印也是多种多样，包括铜、玉、石、水晶、玛瑙、象牙等等，其中以印章石和玉石占大多数。
乾隆刻有众多闲章，内容非常广泛，从表达经国治世的思想，到展现个人性情与嗜好，无所不含。这位文青皇帝热爱收藏，刻了不少鉴藏印，钤于心爱的书画之上。
他编有《石渠宝笈》等多部内府所藏书画著录，《石渠宝笈》收录之作，皆钤盖有「乾隆御览之宝」和「石渠宝笈」两个玺印，另外还要盖「殿名玺」，表明收藏在紫禁城何处，如干清宫、养心殿，还是御书房等地。
乾隆玺印的另一特点，便是同一内容的玺文会刻制多方。例如，「八征耄念」及「八征耄念之宝」共有63方，「乾隆宸瀚」22方，「三希堂」13方。
至于「乾隆御览之宝」亦不例外。据北京故宫所藏的《乾隆宝薮》（乾隆玉玺印谱）所载，刻有此玺文的，约有8枚，大小尺寸各异，以配合书画作品。例如方形印端庄凝重，椭圆形印灵动自然，能从一众印章中跳脱出来。
当然，乾隆亦有偏好的用印。从现存书画所见，他常用的「乾隆御览之宝」有三枚：两枚椭圆形，一枚正方形。正方形的一枚，便是今次苏富比古董拍卖的王牌。此玺高10.7cm，印面7.9cm见方，以白芙蓉石制成。芙蓉石是寿山石的主要品种，为传统印章石，质地温润凝腻，有「似玉而非玉」之誉。此玺雕有太狮少狮钮，有子嗣昌盛之意。
这枚方形「乾隆御览之宝」，钤于无数古代绘画之上，如两幅北宋重宝巨作，范宽《溪山行旅图》与郭熙《早春图》。此两幅名作，加上李唐《万壑松风图》三幅北宋巨碑山水画，被誉为台北故宫的镇馆三宝。
此方「乾隆御览之宝」上一次现身市场，可追溯至1965年伦敦苏富比，后由民国时期吴莲伯之子吴权收入囊中。
吴权起初以收藏邮票和书籍为主，退休后醉心于中国考古学与艺术研究，转而收藏中国艺术品。他与剑桥大学中国艺术及考古学教授郑德坤相交甚笃，在他收藏生涯初期，后者曾提供了不少指导。
1950 年代中到 60 年代末，吴权购入逾千件藏品，几乎涵盖中国艺术每一个门类。他从拍卖会上投得不少名家旧藏，如大名鼎鼎的大维德爵士、「放山居主人」莫里森（Alfred Morrison）等等。1968年，吴权更以父亲吴莲伯之名，在英国南部设立私人博物馆，并不时将藏品借展。
此方玺印事隔半世纪再次现身市场，成为苏富比香港春拍的领衔重器，获独立专场待遇。
过去曾有两枚「乾隆御览之宝」现身拍卖，材质、钮形各异，俱以天价易手。
2010年，一枚青玉螭龙「乾隆御览之宝」玉玺在台北上拍，国泰集团蔡家旧藏，连佣逾折合约RMB 1亿成交，当时创下玉玺拍卖世界纪录。此玉玺为八枚「乾隆御览之宝」中最大，印面11.7cm见方，三螭龙钮。
2018年，一枚铜点金异兽钮「乾隆御览之宝」宝玺在北京保利拍卖，连佣RMB 1.1亿成交。在北京拍卖的一枚，精铜铸造，9.1cm见方，重达3,770克。
由此可见，清朝御玺在市场有一定吸引力。然而，古董市场似未完全克服疫情带来的影响，藏家无法上手、亲眼鉴赏，影响竞投意欲，高价拍品更是首当其冲。
香港苏富比2021年4月春拍，同样以清朝御玺领衔。乾隆一方「纪恩堂」玉玺，连佣HK1.45亿成交。另一方康熙帝「敬天勤民」檀香木玺，估价HK$8,000万，惜乏人问津，流拍收场。
是故，这次「乾隆御览之宝」隆重上拍，竞投表现为众多藏家所关注。最终成绩如何，我们拭目以待。[good][作揖]#文物代言人##历史那些事##文化##遇见艺术##故宫#
【成县警苑 || 董凯：红袖飘飘】
董凯，成县公安局民警，热爱生活，喜欢文艺。作品散见于《甘肃公安》《警察文艺》《陇原警视》《兰州公安》《陇南日报》《同谷》《家园》等纸媒杂志和多家公众号平台。
《 红 袖 飘 飘 》
2020年以来，新型冠状病毒从武汉延伸到全国，一场突如其来的疫情又一次危急到我们这个民族，一夜之间，脚下踩踏的土地就成为抗击疫情的主战场。疫情，让我们每一个人紧紧团结在一起，那一枚小小的红袖章就是最好的见证。
在繁华的都市，在寂静的山村，在笔直的大道，在蹒跚的小路，在疫情防控的检测点，在楼群院落的幽径上，在不经意的刹那，都有那一抹红深入眼帘。那一抹红，如骄阳盈月，闪耀着温暖的光。
他们不是医生，却和医生并肩同行，他们不是警察，却和警察一起维护安宁，他们不是干部，却和干部战斗在检测第一线。他们，有一个共同的名字，治安户长。
当一级战备的号角吹响的时候，他们从四面八方汇集而来，顾不上和亲人道别，就走在抗击疫情的路上。他们的脚步是那样的匆忙，他们的神情是那样的坚毅，他们的背影是那样的高大，他们的决定是那样的有力，没有其它，只为抗击疫情而来。
每一个疫情防控的地方都有红袖章的身影。
疫情防控点有他们忙碌的身影。面对一辆辆待检的车辆，他们一辆一辆进行检查，从前到后，无微不至，不留下任何死角，面对过往的行人，他们一个一个进行测量体温，又一个一个进行登记，然后，确保万无一失的情况下才放行。遇到异常情况，他们及时上报，遇到不配合的人员，他们和颜悦色地解释，直到配合为止，面对蛮不讲理的，他们不卑不亢，运用法律和政策来维护正义。
夜间巡护队有他们矫健的步伐。村庄的安宁是疫情防控的基础，也是保障。他们自发组织联防队伍来维护村庄的秩序。每当夜幕降临的时候，总会看到红袖章前行的步伐。他们迎着凛冽的寒风，借着微弱的手电光在崎岖的小路上行进。他们逆行而上，寒风穿透衣裳，他们咬紧牙关，任凭寒风刺骨，也挡不住他们前行的脚步。从这头走到那头，又从那头走到这头，用脚步丈量着身下的距离。
居家隔离人员的走访有他们温情的话语。疫情防控时期，居家隔离人员是特殊群体，是身心都需要被关爱的对象，同时，也有可能是病毒携带者，工作如此复杂对他们是一种严峻的考验。面对被病毒传染的可能，他们选择了前行，选择了和他们在一起。每当需要到居家隔离人员家做工作时，他们戴着唯一的防护设备――口罩，就出发了。其实，他们心里清楚，每前进一步就会多一份危险，但是，他们也深知，疫情防控没有例外，每一个人都是“战士”。他们没有专业的心理辅导知识，有的只是真心和真情。也许，真心是最好的辅导，真情是最好的良药。尽管他们的语言木呐，听起来还有点拙，但是，他们说出的每一句话，每一个字，都能够让人感觉到温暖，感觉到疫情防控中的温度。隔离的是病毒，而温暖的是内心。
排摸矛盾纠纷中有他们热心的劝导。人闲是非多是一句俗语，也是一个真理，对于农村更是如此。平时，因为生活而奔波，许多琐事可能顾不上，此时，因为疫情防控，让许多人宅在家里，或者留在村庄，难免会想起陈芝麻烂谷子的事，再加上疫情的干扰，难免就会生事。他们就生活在其中，谁家有矛盾，谁家有纠纷，他们是心知肚明。也许，在他们闲聊时就会发现苗头，发现迹象。他们及时上前，及时化解，无论自己多忙，都会停下自己的活去发挥“灭火”的作用。拉拉家常，讲讲道理，叙叙旧事，一触即发的“战争”在他们拉家常的过程中就会拨云见日。这样的事不胜枚举，事情平息之后，他们才拖着疲惫的身体回家。
在疫情防控的分分秒秒，他们在岗1分钟，就工作60秒，多少个日日夜夜，从白天到晚上，从晚上到白天，从未缺席疫情防控工作。他们顾了大家，却忘了小家。
新春佳节，本是阖家团聚共庆佳节之时，而他们也是凡人，分身乏术啊！年老体弱的双亲需要照顾，更需要他们的陪伴，他们却把双手交给了疫情防控，就是简单的陪伴也无法满足，只有委托妻子或者丈夫完成他们应尽的责任。年幼的孩子更需要他们的呵护，需要和孩子做喜欢的游戏，而他们在孩子未醒之时，就离开了家，走向工作的地方。多少次，当孩子质问他们时，只有搪塞而过，有时候甚至愧对孩子眼神。在亲情和工作之间，他们选择了后者，不是因为心很，而是因为无奈，在疫情面前，只有集众人之“火”，才会灭掉害人之“妖”。
他们因为工作而忘记了照顾自己。在很多疫情防控点，方便面即是他们的午餐，也是他们的晚餐，有时候甚至顾不上吃。有时候，他们刚刚泡好方便面，抬起碗准备吃时，检测点就来人了，登记，检查，测量体温，一工作就是几分钟过去了，看似简单的动作，其实做好也不容易。当干完工作，发现方便面已经冷了，而且，面也不好吃了。不吃吧！饿，吃吧，又很难吃，扔了，又非常可惜，往往让他们很纠结。这样的事，不是一次或者两次，而且时有发生。
即使这样，他们仍然坚守在疫情防控第一线。肩上的责任是他们工作的唯一理由。他们戴上红袖章的那一刻就注定了他们的使命就是为责任而战。他们没有薪资，没有制服，没有头衔，几乎一无所有，唯一有的就是一个普通的群众，就是芸芸众生中的一员。他们出发时，大脑中只思考一个问题，就是如何保持自己存在的村庄不被疫情侵入，不给国家添乱。也许，在工作的过程中有些方法似乎简单，似乎不近人情，似乎还有瑕疵，但是，在疫情面前，最简单的方法才是最有效的方法，最有效的方法就是最科学的方法。在抗击疫情的最前沿，没有过多的思考，唯有执行命令，听从指挥才能救民于水火。
他们就是这样的人，只求耕耘，不问收获，只求付出，不求回报。他们如脚下的泥土一样，永远散发着醇厚的泥香。
董凯，成县公安局民警，热爱生活，喜欢文艺。作品散见于《甘肃公安》《警察文艺》《陇原警视》《兰州公安》《陇南日报》《同谷》《家园》等纸媒杂志和多家公众号平台。
《 红 袖 飘 飘 》
2020年以来，新型冠状病毒从武汉延伸到全国，一场突如其来的疫情又一次危急到我们这个民族，一夜之间，脚下踩踏的土地就成为抗击疫情的主战场。疫情，让我们每一个人紧紧团结在一起，那一枚小小的红袖章就是最好的见证。
在繁华的都市，在寂静的山村，在笔直的大道，在蹒跚的小路，在疫情防控的检测点，在楼群院落的幽径上，在不经意的刹那，都有那一抹红深入眼帘。那一抹红，如骄阳盈月，闪耀着温暖的光。
他们不是医生，却和医生并肩同行，他们不是警察，却和警察一起维护安宁，他们不是干部，却和干部战斗在检测第一线。他们，有一个共同的名字，治安户长。
当一级战备的号角吹响的时候，他们从四面八方汇集而来，顾不上和亲人道别，就走在抗击疫情的路上。他们的脚步是那样的匆忙，他们的神情是那样的坚毅，他们的背影是那样的高大，他们的决定是那样的有力，没有其它，只为抗击疫情而来。
每一个疫情防控的地方都有红袖章的身影。
疫情防控点有他们忙碌的身影。面对一辆辆待检的车辆，他们一辆一辆进行检查，从前到后，无微不至，不留下任何死角，面对过往的行人，他们一个一个进行测量体温，又一个一个进行登记，然后，确保万无一失的情况下才放行。遇到异常情况，他们及时上报，遇到不配合的人员，他们和颜悦色地解释，直到配合为止，面对蛮不讲理的，他们不卑不亢，运用法律和政策来维护正义。
夜间巡护队有他们矫健的步伐。村庄的安宁是疫情防控的基础，也是保障。他们自发组织联防队伍来维护村庄的秩序。每当夜幕降临的时候，总会看到红袖章前行的步伐。他们迎着凛冽的寒风，借着微弱的手电光在崎岖的小路上行进。他们逆行而上，寒风穿透衣裳，他们咬紧牙关，任凭寒风刺骨，也挡不住他们前行的脚步。从这头走到那头，又从那头走到这头，用脚步丈量着身下的距离。
居家隔离人员的走访有他们温情的话语。疫情防控时期，居家隔离人员是特殊群体，是身心都需要被关爱的对象，同时，也有可能是病毒携带者，工作如此复杂对他们是一种严峻的考验。面对被病毒传染的可能，他们选择了前行，选择了和他们在一起。每当需要到居家隔离人员家做工作时，他们戴着唯一的防护设备――口罩，就出发了。其实，他们心里清楚，每前进一步就会多一份危险，但是，他们也深知，疫情防控没有例外，每一个人都是“战士”。他们没有专业的心理辅导知识，有的只是真心和真情。也许，真心是最好的辅导，真情是最好的良药。尽管他们的语言木呐，听起来还有点拙，但是，他们说出的每一句话，每一个字，都能够让人感觉到温暖，感觉到疫情防控中的温度。隔离的是病毒，而温暖的是内心。
排摸矛盾纠纷中有他们热心的劝导。人闲是非多是一句俗语，也是一个真理，对于农村更是如此。平时，因为生活而奔波，许多琐事可能顾不上，此时，因为疫情防控，让许多人宅在家里，或者留在村庄，难免会想起陈芝麻烂谷子的事，再加上疫情的干扰，难免就会生事。他们就生活在其中，谁家有矛盾，谁家有纠纷，他们是心知肚明。也许，在他们闲聊时就会发现苗头，发现迹象。他们及时上前，及时化解，无论自己多忙，都会停下自己的活去发挥“灭火”的作用。拉拉家常，讲讲道理，叙叙旧事，一触即发的“战争”在他们拉家常的过程中就会拨云见日。这样的事不胜枚举，事情平息之后，他们才拖着疲惫的身体回家。
在疫情防控的分分秒秒，他们在岗1分钟，就工作60秒，多少个日日夜夜，从白天到晚上，从晚上到白天，从未缺席疫情防控工作。他们顾了大家，却忘了小家。
新春佳节，本是阖家团聚共庆佳节之时，而他们也是凡人，分身乏术啊！年老体弱的双亲需要照顾，更需要他们的陪伴，他们却把双手交给了疫情防控，就是简单的陪伴也无法满足，只有委托妻子或者丈夫完成他们应尽的责任。年幼的孩子更需要他们的呵护，需要和孩子做喜欢的游戏，而他们在孩子未醒之时，就离开了家，走向工作的地方。多少次，当孩子质问他们时，只有搪塞而过，有时候甚至愧对孩子眼神。在亲情和工作之间，他们选择了后者，不是因为心很，而是因为无奈，在疫情面前，只有集众人之“火”，才会灭掉害人之“妖”。
他们因为工作而忘记了照顾自己。在很多疫情防控点，方便面即是他们的午餐，也是他们的晚餐，有时候甚至顾不上吃。有时候，他们刚刚泡好方便面，抬起碗准备吃时，检测点就来人了，登记，检查，测量体温，一工作就是几分钟过去了，看似简单的动作，其实做好也不容易。当干完工作，发现方便面已经冷了，而且，面也不好吃了。不吃吧！饿，吃吧，又很难吃，扔了，又非常可惜，往往让他们很纠结。这样的事，不是一次或者两次，而且时有发生。
即使这样，他们仍然坚守在疫情防控第一线。肩上的责任是他们工作的唯一理由。他们戴上红袖章的那一刻就注定了他们的使命就是为责任而战。他们没有薪资，没有制服，没有头衔，几乎一无所有，唯一有的就是一个普通的群众，就是芸芸众生中的一员。他们出发时，大脑中只思考一个问题，就是如何保持自己存在的村庄不被疫情侵入，不给国家添乱。也许，在工作的过程中有些方法似乎简单，似乎不近人情，似乎还有瑕疵，但是，在疫情面前，最简单的方法才是最有效的方法，最有效的方法就是最科学的方法。在抗击疫情的最前沿，没有过多的思考，唯有执行命令，听从指挥才能救民于水火。
他们就是这样的人，只求耕耘，不问收获，只求付出，不求回报。他们如脚下的泥土一样，永远散发着醇厚的泥香。
醉美长江石（一）丨曾一（云溪伴石居）
提示
除非我像石头一样沉静，才能成为石头的知音，听见它在冥冥之中对我诉说什么。我与石头默坐相守的时间越长，默契越来越深，语言也越来越显得生分和多余。
正文
我的镇宅之石及其他
我的故乡中国酒城泸州誉为醉美之城，因泸州老窖和郎酒两大名片而名满天下，同时也因地处长江石丰产江段所产美石也名扬海内外。
醉美泸州，不仅指示泸州酒美，如張船山诗云：＂举杯最爱泸州好＂，也包括泸州长江石，在全国石林中独树一帜，令无数爱石人为之痴迷为之沉醉。
从今天开始，我作为泸州长江石资深老顽童，将一日一谈，让我的觅石、藏石和赏石的故事及经验娓娓道来，写成原创文章与石友分享，同时也会分享云溪伴石居所藏精美长江石，让读者进入诗情画意、明心见性的赏石醉美境界。
今天，开篇首先来欣赏云溪伴石居珍藏二十年的一方泸州名石《万佛朝宗》。
我是一个石痴，我外婆恩赐我的乳名便叫石牛，似乎天生就与石有缘。
记得孩童时代，常在姐姐带领下，姐弟俩手牵手，到三道桥家门外不远的江边鹅宝儿滩上捡石头。那时所捡的是一种俗称＂活鹅宝＂的玛瑙石，南京人叫雨花石，泸州人叫文石，想来是取文彩斑斓之意吧。把这些五颜六色的漂亮小石子浸泡入玻璃瓶，摆放在窗台上，我们贫寒的家仿佛増添了一丝亮色，一点暖意。
但我真正在广义上的寻找长江奇石，还是自1996年在桂林参观向科生奇石馆开始的。说来也偶然，那年夏天，我与一位同事到桂林疗养，不经意间步入向科生奇石馆，便流连忘返看了半天，我那个同事催了我无数遍。
从桂林回泸州，便开始了我觅石藏石之旅，一晃已有二十四个年头，我已从身强力壮的中年人变成了年老体衰的白头翁。
今天，我先介绍一下我的所谓镇宅之宝，命名为《万佛朝宗》的天然长江石，也是曾入选《中国泸州长江石宝典》的一方名石。
这方泸州奇石，说来还有一段故亊。2000年枯水期，我与一个要好的石友结伴去纳溪大渡河滩觅石，正值寒冬腊月,但我一点不觉得冷。这是我第一次出远门乘车去大渡觅石，以往都在纳溪小城附近的几个碛坝捡石头。
石友告诉我，大渡镇江边这个鹅卵石滩头头上不出奇石，就在中间部位找吧。可我喜欢逆向思维，于是偏偏走到滩头去找。为了找仔细，我使用＂阵地战＂，就是在一个不太大的范围反复仔细搜寻，以求发现好石头的蛛丝蚂迹。
突然，在我走前又后望的一瞬，我看见在密集重叠挤压的石阵中现出一个石头的边沿，边缘轮轮上有烫画石纹理。
我立马蹲下把周边石头扒拉开，挖出一个不小不浅的坑，才把这方石头取了出来，一冲洗干净，我直觉到自己发现了一枚可遇不可求的长江奇石!
不知经过多少个千万年岁月的江水冲击和造化之工，才从不计其数的鹅卵石中产生了这样一枚大自然鬼斧神工的杰作!
首先,此石的构图就超出了丹青妙手的人文想象力,在层层叠叠的山峰之上赫然呈现一个面目清晰神态端庄慈祥的佛头侧面像,其浩然的正气和至上的崇高大美,令所有观赏者无一不惊叹、感动和神往！
其次,此石高有40厘米，形质色纹象韵俱佳,仿佛自然造化为造出完美之石也情有独钟。
在我收藏它的二十年中,我与它可说是朝夕相伴,连去广州小住我也会携它同机抵达。
周围邻居熟人,有一些信佛者还常来我家拜石。甚至有病人虔诚来拜石后，称言疾病减轻了许多。成都有个知名石友叫川人的老石痴，对《可佛朝宗》赞不绝囗，几次到纳溪觅石，临返蓉前夕都要上我家来摸一摸石头，他说摸一下沾点神气沾点佛气。
更有甚者，如省内玩石名家尹贤德先生，十七八年前来我家，在仔细端祥此石后说，此石之伟大气度和超凡脱俗 将其它长江石都打来趴起！他还说，＂万佛朝宗＂若在他手里，他一定会请江浙雕工用上等木料做一个般配的好座子，再安放在特制的玻璃罩中。以后我有几次去温江见到尹老师，他总不忘问我：＂万佛朝宗＂还在不在？
我认为，这是一方充满正气、崇高美和大慈大悲佛性的天然长江石神品，大美之石，在构图细节上如佛祖眉眼口鼻栩栩如生，出神入化，绝对是大自然恩赐的一方值得珍藏、值得传承的醉美长江石孤品。
曾经有泸州本地几位知名石友，在我家中客厅沙发上，怀抱手抚《万佛朝宗》拍照，以求沾沾佛（福）气。
07年有西安任先生专程前来求购,出高价想请佛到西安,说什么"会将贾平凹的藏石比下去!"
曾有石友问我：石上有佛像不假，但万佛在哪里呢？我答曰：佛头下层层叠叠叩拜状的山峰已有十一二座，一座山可以代表多少佛，难道非要有一万座山峰才算万佛吗？天工造画之神气，恰恰在于它着墨无多，形神皆备，意境尽出。
二十年来，有数十人求让，我对此并未动心。在我心目中，这个神品级的长江石又加上是禅石佛石题材，应当是传说的＂黃金有价石无价＂中的那种无价之石吧。就让它陪我余生，传给子孙后代，也算是一种上好的福（佛）气。
咏《万佛朝宗》
慈为世上度人乐，
悲因天下生民苦。
众山缘何皆俯首？
佛祖显灵最高处。
提示
除非我像石头一样沉静，才能成为石头的知音，听见它在冥冥之中对我诉说什么。我与石头默坐相守的时间越长，默契越来越深，语言也越来越显得生分和多余。
正文
我的镇宅之石及其他
我的故乡中国酒城泸州誉为醉美之城，因泸州老窖和郎酒两大名片而名满天下，同时也因地处长江石丰产江段所产美石也名扬海内外。
醉美泸州，不仅指示泸州酒美，如張船山诗云：＂举杯最爱泸州好＂，也包括泸州长江石，在全国石林中独树一帜，令无数爱石人为之痴迷为之沉醉。
从今天开始，我作为泸州长江石资深老顽童，将一日一谈，让我的觅石、藏石和赏石的故事及经验娓娓道来，写成原创文章与石友分享，同时也会分享云溪伴石居所藏精美长江石，让读者进入诗情画意、明心见性的赏石醉美境界。
今天，开篇首先来欣赏云溪伴石居珍藏二十年的一方泸州名石《万佛朝宗》。
我是一个石痴，我外婆恩赐我的乳名便叫石牛，似乎天生就与石有缘。
记得孩童时代，常在姐姐带领下，姐弟俩手牵手，到三道桥家门外不远的江边鹅宝儿滩上捡石头。那时所捡的是一种俗称＂活鹅宝＂的玛瑙石，南京人叫雨花石，泸州人叫文石，想来是取文彩斑斓之意吧。把这些五颜六色的漂亮小石子浸泡入玻璃瓶，摆放在窗台上，我们贫寒的家仿佛増添了一丝亮色，一点暖意。
但我真正在广义上的寻找长江奇石，还是自1996年在桂林参观向科生奇石馆开始的。说来也偶然，那年夏天，我与一位同事到桂林疗养，不经意间步入向科生奇石馆，便流连忘返看了半天，我那个同事催了我无数遍。
从桂林回泸州，便开始了我觅石藏石之旅，一晃已有二十四个年头，我已从身强力壮的中年人变成了年老体衰的白头翁。
今天，我先介绍一下我的所谓镇宅之宝，命名为《万佛朝宗》的天然长江石，也是曾入选《中国泸州长江石宝典》的一方名石。
这方泸州奇石，说来还有一段故亊。2000年枯水期，我与一个要好的石友结伴去纳溪大渡河滩觅石，正值寒冬腊月,但我一点不觉得冷。这是我第一次出远门乘车去大渡觅石，以往都在纳溪小城附近的几个碛坝捡石头。
石友告诉我，大渡镇江边这个鹅卵石滩头头上不出奇石，就在中间部位找吧。可我喜欢逆向思维，于是偏偏走到滩头去找。为了找仔细，我使用＂阵地战＂，就是在一个不太大的范围反复仔细搜寻，以求发现好石头的蛛丝蚂迹。
突然，在我走前又后望的一瞬，我看见在密集重叠挤压的石阵中现出一个石头的边沿，边缘轮轮上有烫画石纹理。
我立马蹲下把周边石头扒拉开，挖出一个不小不浅的坑，才把这方石头取了出来，一冲洗干净，我直觉到自己发现了一枚可遇不可求的长江奇石!
不知经过多少个千万年岁月的江水冲击和造化之工，才从不计其数的鹅卵石中产生了这样一枚大自然鬼斧神工的杰作!
首先,此石的构图就超出了丹青妙手的人文想象力,在层层叠叠的山峰之上赫然呈现一个面目清晰神态端庄慈祥的佛头侧面像,其浩然的正气和至上的崇高大美,令所有观赏者无一不惊叹、感动和神往！
其次,此石高有40厘米，形质色纹象韵俱佳,仿佛自然造化为造出完美之石也情有独钟。
在我收藏它的二十年中,我与它可说是朝夕相伴,连去广州小住我也会携它同机抵达。
周围邻居熟人,有一些信佛者还常来我家拜石。甚至有病人虔诚来拜石后，称言疾病减轻了许多。成都有个知名石友叫川人的老石痴，对《可佛朝宗》赞不绝囗，几次到纳溪觅石，临返蓉前夕都要上我家来摸一摸石头，他说摸一下沾点神气沾点佛气。
更有甚者，如省内玩石名家尹贤德先生，十七八年前来我家，在仔细端祥此石后说，此石之伟大气度和超凡脱俗 将其它长江石都打来趴起！他还说，＂万佛朝宗＂若在他手里，他一定会请江浙雕工用上等木料做一个般配的好座子，再安放在特制的玻璃罩中。以后我有几次去温江见到尹老师，他总不忘问我：＂万佛朝宗＂还在不在？
我认为，这是一方充满正气、崇高美和大慈大悲佛性的天然长江石神品，大美之石，在构图细节上如佛祖眉眼口鼻栩栩如生，出神入化，绝对是大自然恩赐的一方值得珍藏、值得传承的醉美长江石孤品。
曾经有泸州本地几位知名石友，在我家中客厅沙发上，怀抱手抚《万佛朝宗》拍照，以求沾沾佛（福）气。
07年有西安任先生专程前来求购,出高价想请佛到西安,说什么"会将贾平凹的藏石比下去!"
曾有石友问我：石上有佛像不假，但万佛在哪里呢？我答曰：佛头下层层叠叠叩拜状的山峰已有十一二座，一座山可以代表多少佛，难道非要有一万座山峰才算万佛吗？天工造画之神气，恰恰在于它着墨无多，形神皆备，意境尽出。
二十年来，有数十人求让，我对此并未动心。在我心目中，这个神品级的长江石又加上是禅石佛石题材，应当是传说的＂黃金有价石无价＂中的那种无价之石吧。就让它陪我余生，传给子孙后代，也算是一种上好的福（佛）气。
咏《万佛朝宗》
慈为世上度人乐，
悲因天下生民苦。
众山缘何皆俯首？
佛祖显灵最高处。
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