武俠小說興起的源頭與作者,寫手是男性為主,當然目標受眾也是男性讀者。
簡單來說,是男人療癒男人自己的童話故事。
先弄明白了這個基礎,也喜歡武俠小說的女讀者,也許可以稍稍平復一下故事裡永遠受虐、捨生就死的女主角,帶給我們的無限不捨與叫屈。[笑而不语][笑而不语][笑而不语]

網上最多討論的是:江南五怪死在桃花島時,妳靖那哀慟已極近乎瘋狂的表態,為什麼遠遠大過「誤以為妳蓉喪生大漠」時的情緒狀態。甚至,當仇人目標由黃老邪轉移到西毒歐陽鋒以後,妳靖前後的「憤怒指數」竟也大相逕庭?

隨著我年紀漸長,經歷過一些親友告別人世的歷程,於是明白:我會越來越熟練永別的情緒。喪失至親的哀慟不是比較來的,那情緒會由表面張力噴發,到漸入生命更深層哲學式的反覆詰問、自我折磨。

還有重要的一點是,環境的交互作用,也會影響我們的情緒表現。

於是,妳靖生命的深層反芻、靈魂拷問、煎熬自苦(甚至想著:是不是早早死了好),就在經歷師傅喪命、(誤以為)妳蓉辭世、母親撒手人寰後,達到了最高峰。
以下原著裡的這段,描述了妳靖甚至想廢掉自己苦苦熬煉來的功夫,他內在的痛苦是不可小覷。
如果讀者懂這種「自我厭棄」的痛苦,那麼原著這段就是很催淚的文字。
而這正是他成為為國為民的大俠,必須經過的苦路。因為沒有倒空自己所擁有的一切,妳靖就不會有機會最終堅定立命一生的目標:為百姓守護襄陽城。

(我真的覺得金老在用"生命"課題寫故事...[汗][汗][汗])
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...(恕刪)......
  他茫茫漫遊,不知該赴何處,只一年之間,母親、黃蓉、恩師,世上最親厚之人,一個個的棄世而逝。歐陽鋒害死恩師與黃蓉,原該去找他報仇,但一想到「報仇」二字,花剌子模屠城的慘狀立即湧上心頭,自忖父仇雖復,卻害死了這許多無辜百姓,心下如何能安?看來這報仇之事,未必就是對了。諸般事端,在心頭紛至沓來:「我一生苦練武藝,練到現在,又怎樣呢?連母親和蓉兒都不能保,練了武藝又有何用?我一心要做好人,但到底能讓誰快樂了?母親、蓉兒因我而死,華箏妹子因我而終生苦惱,給我害苦了的人可著實不少。」
  「完顏洪烈、魔訶末他們自然是壞人。但成吉思汗呢?他殺了完顏洪烈,該說是好人了,卻又命令我去攻打大宋;他養我母子二十年,到頭來卻又逼死我的母親。」
  「我和楊康義結兄弟,然而兩人始終懷有異心。穆念慈姊姊是好人,為甚麼對楊康卻又死心塌地的相愛?拖雷安答和我情投意合,但若他領軍南攻,我是否要在戰場上與他兵戎相見,殺個你死我活?不,不,每個人都有母親,都是母親十月懷胎、辛辛苦苦的撫育長大,我怎能殺了別人的兒子,叫他母親傷心痛哭?他不忍心殺我,我也不忍心殺他。然而,難道就任由他來殺我大宋百姓?」
  「學武是為了打人殺人,看來我過去二十年全都錯了,我勤勤懇懇的苦學苦練,到頭來只有害人。早知如此,我一點武藝不會反而更好。如不學武,那麼做甚麼呢?我這個人活在世上,到底是為甚麼?以後數十年中,該當怎樣?活著好呢,還是早些死了?若是活著,此刻已是煩惱不盡,此後自必煩惱更多。要是早早死了,當初媽媽又何必生我?又何必這麼費心儘力的把我養大?」翻來覆去的想著,越想越是胡塗。接連數日,他白天吃不下飯,晚上睡不著覺,在曠野中躑躅來去,儘是思索這些事情。又想:「母親與眾位恩師一向教我為人該當重義守信,因此我雖愛極蓉兒,但始終不背大汗婚約,結果不但連累母親與蓉兒枉死,大汗、拖雷、華箏他們,心中又哪裡快樂了?江南七俠七位恩師與洪恩師都是俠義之士,竟沒一人能獲善果。歐陽鋒與裘千仞多行不義,卻又逍遙自在。世間到底有沒有天道天理?老天爺到底生不生眼睛?」
  這日來到山東濟南府的一個小鎮,他在一家酒家中要了座頭,自飲悶酒,剛吃了三杯,忽然一條漢子奔進門來,指著他破口大罵:「賊韃子,害得我家破人亡,今日跟你拚了。」說著揮拳撲面打來。郭靖吃了一驚,左手一翻,抓住他的手腕,輕輕一帶,那人一交俯跌下去,竟是絲毫不會武功。郭靖見無意之中將他摔得頭破血流,甚是歉仄,忙伸手扶起,說道:「大哥,你認錯人了!」那人哇哇大叫,只罵:「賊韃子!」門外又有十餘條漢子擁進店來,撲上來拳打足踢。郭靖這幾日來常覺武功禍人,打定主意不再跟人動手,兼之這些人既非相識,又不會武,只是一味蠻打,當下東閃西避,全不還招。但外面人眾越來越多,擠在小酒店裡,他身上終於還是吃了不少拳腳。......(恕刪)......

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他最後甚至任由一大群陌生人痛揍他呢![悲伤][悲伤]
然而,這些自虐的苦楚,在知道妳蓉還活著,就滿血復活了~[笑而不语][笑而不语][笑而不语]
說他不夠愛蓉兒的,妳出來,我保證不打死妳~[哈哈][哈哈]

#艺术疗愈##心理学与生活##沟通#
自我暴露也叫自我开放,指在沟通的过程中把自己私人信息展示给他人。

心理学家认为,良好的人际关系是在自我暴露逐渐增加的过程中发展起来的。

自我暴露的广度和深度是人际关系深度的一个“探测器”,我们想了解我们对别人的接纳程度,通过评估我们自身的暴露水平就可以做到。[并不简单]

萨满疗愈日志:当遇到不能给自己爱与链接的家人时,有个课题是“爱自己”
 
个案宝宝的疗愈诉求包括与母亲的关系修复。与母亲关系的影子已经在能量碎片收回中体现:

曾经,个案宝宝在年幼时母亲就离开了,过早离开的母亲让年幼的孩子无法得到应有的照顾,在母亲墓前哭泣的孩子,感到了对生存生活的担忧与恐惧,所以产生了能量碎片,也把一个种子留了下来,那是与母亲相关联的,与安全/生存有关的不被满足。有时候不能得到的爱,最先的反应不是伤心而是恐惧,所以爱上的空缺往往影响的不只是心轮还有海底轮和腹轮。所以能量碎片拿回来前,个案宝宝与母亲的关系的课题也会携带着匮乏与担忧藏在焦虑中。

曾经,个案参军打仗,多年的征战后,终于得以回家探亲,却发现母亲已经离去,伤心欲绝觉得不能给与母亲照顾和回馈的宝宝,只能将自己多年携带的武器留下,而内在的那份遗憾与愧疚也产生了能量碎片。所以这一份遗憾又成了这份关系的又一层枷锁。

曾经,个案仍然是个7/8岁的小女孩,因为活泼和爱闹的性格经常被母亲责难。母亲觉得天天疯跑的女孩不像个女孩,所以总是被女儿惹怒,怒气冲冲的母亲与女孩的链接,怒气和情绪远大于爱与鼓励,女孩子总是不能痛快的玩耍,还经常被母亲指责,内在巨大的自我怀疑和自我指责也形成了情绪冲击,所以造成了能量碎片,导致个案并不能自如的做自己。这一份堵塞也形成对母亲的怨气。
 
最后一场疗愈,对个案宝宝和母亲做扫描,看到两个人有能量索,是在三眼轮,喉轮,心轮的后侧脉轮。在试图拔掉能量索后,发现能量锁非常坚固且坚硬,说明这个关系中的双方在此时仍然还没有放手关系模式的意图,所以只能作罢。
 
能量索是指限制关系导致的能量链接。能量索像是两个人或者更多人之间的合约。能量索也是跨越时间的。而能量索的的打开在于双方至少有一个人要放手和拿出勇气改变。能量索就如同家暴关系,虽然大概率的呈现出施与受的关系,或者有施暴者与受害者的影子,却是双方的约定。受害者不放手的原因也很复杂,比如认为改变会带来伤害/分离/伤害对方……才不能放手限制关系。
 
所以解决能量索,是需要有一方拿出勇气,去改变去让限制关系过度到满意的状态。
 
个案宝宝与母亲就有着这样的限制关系,母亲因为自身的限制比如“与自己的链接低”,所以不能以温和的情绪表达,个案宝宝感受到的就是怒气和情绪化的母亲,母亲因为并不能完全理解爱,所以她以为劝导和她执行的教育方式就是一个母亲该做的,甚至那就是她表达的爱,只是个案宝宝感受到的是生硬和冷漠。
 
而为什么个案宝宝会遇到这样的挑战?其实是因为个案宝宝也有一样的课题,那就是母亲呈现出的“与自己的链接低”,“不会表达爱”,而这两种模式其实隐含的是不够爱自己,不能爱自己,也不能爱别人的模式。这些模式中都有着累世的创伤。
 
而给个案宝宝拿回能量碎片后,自我的关注,滋养提升了后,其实已经会为解决和母亲的能量索带来了力量,只要意识到,自己因为愧疚和恐惧一直不敢打怕母亲带来的限制,所以是要拿出行动,不再由心认同母亲希望她甚至强加她的方式去看待世界和对待世界,允许自己按照自己的方式去呈现自己。同时也不再为不能得到希望的爱,而怨恨伤心和恐惧,只是看到母亲因为自己的创伤才会这样,也更要看到在更高层面,母亲的灵魂与自己约定好了这一场共同的课程,爱自己,认可自己,与爱链接。经过一些时间,这组限制关系会松动和改变。
 
还记得之前有一次咨询,一位宝宝问:为什么我会遇到这样的家人,为什么我得不到爱?
答案就是,有一个共同课题,那是还不够爱自己。不爱自己,才会显化出不够爱自己的现实世界,那里包括家人。[为爱发光]


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