#宇宙[超话]#“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云:“戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。”无父无君，是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪说，距诐行，放淫辞，以承三圣者。岂好辩哉？予不得已也。能言距杨墨者，圣人之徒也。”
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
【左传精读12】从孔父之妻到N号房事件，女性何以被称“红颜祸水”？
【材料】桓公二年 公元前710年
宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：「美而艳。」二年春，宋督攻孔氏，杀孔父而取其妻。公怒，督惧，遂弑殇公。宋殇公立，十年十一战，民不堪命。孔父嘉为司马，督为大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：「司马则然。」已杀孔父而弑殇公，召庄公于郑而立之，以亲郑。以郜大鼎赂公，齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋公。
【译文】
宋国华父督在路上遇到孔父嘉的妻子，直勾勾盯着她走过，说：“真是美丽又性感。”第二年春天，华父督攻打孔父嘉，杀了孔父嘉并娶了他的妻子。宋殇公对此事很愤怒，华父督害怕了，于是刺杀了殇公。宋殇公在位期间连年打仗，百姓不堪忍受，华父督便首先散布流言：“是孔父嘉要打仗。”等到杀了孔父嘉和殇公，他从郑国接回公子冯并立为庄公，自己担任国相。迎立公子冯是谋求郑国的支持，又贿赂鲁齐陈等国，于是诸侯承认了他担任宋相的合法性。
【解析】
华父督和孔父嘉是宋殇公的左膀右臂，华父督担任太宰，主管内务，孔父嘉担任司马，主管军事。华父督想独揽大权，所以杀了孔父嘉和殇公。
华父督的行径，本是出自自身对权力的贪婪，先散布流言抹黑对手，以获得百姓的支持，杀了孔父和殇公后，又通过向列强输送本国的利益，获取了列强的承认，从而自己一手掌握了宋国的大权。
为了独掌宋国，华父督先乱国、再卖国，可以说是无耻至极了。但是，史官在记录这件事时，却把华父督路遇孔父嘉之妻这样一个小插曲写在前面，有意把华父督的行径归咎于贪图孔父之妻的美貌，把孔父之妻推上祸乱缘由的中心。
其实，这不过是古代男权社会背景下，史官解释事件因果的一个惯用手段，用来掩饰男性当权者的罪责。很多祸乱的发生明明是因为男性当权者的欲望，但史官却狡猾地将其引向男性欲望的诱因——女性，因此才有了“红颜祸水”这个词。
难道真是西施毁了吴国吗？难道真是貂蝉除了董卓吗？难道真是杨玉环误了泱泱大唐吗？从来都不是，这只是男权立场下对男性的开责脱罪，把祸乱的罪责推到无辜的女性身上，而男人则免于反省自身的贪欲。
这种男权视角的流毒在今天不也仍然存在吗？韩国“N号房事件”被曝光后，不少人在事件下方留言“这种事情每次反复出现就是欲望没得到宣泄”、“女生为了安全，就不该穿暴露的衣服”、“苍蝇不叮无缝的蛋”等等，这些言论不都还是这种思维吗？
我们要搞懂的是：不是女生不该穿暴露的衣服，而是男性应该管好自己的欲望；不是这些男人欲望没得到发泄，而是这些男人错误地发泄了欲望而伤害到了女性。这才是反省，而不是再一次地推脱罪责。
【《活人书》论】
宋人之书，能发明《伤寒论》，使人所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。
盖《伤寒论》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因，传为疑似，条分缕析，而后附以诸方治法，使人一览了然，岂非后学之津梁乎？其书独出机杼，又能全本经文，无一定混入己意，岂非好学深思，述而不作，足以继往开来者乎？后世之述《伤寒论》者，唐宋以来，已有将经文删改移易，不明不贯。至近代前《条辨》、《尚论编》等书，又复倒颠错乱，各逞意见，互相辨驳，总由分症不清，欲其强合，所以日就支离。若能参究此书，则任病情之错综反复，而治法乃归一定，何必聚讼纷纭，致古人之书，愈讲而愈晦也。 https://t.cn/AigLm1sM
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
【左传精读12】从孔父之妻到N号房事件，女性何以被称“红颜祸水”？
【材料】桓公二年 公元前710年
宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：「美而艳。」二年春，宋督攻孔氏，杀孔父而取其妻。公怒，督惧，遂弑殇公。宋殇公立，十年十一战，民不堪命。孔父嘉为司马，督为大宰，故因民之不堪命，先宣言曰：「司马则然。」已杀孔父而弑殇公，召庄公于郑而立之，以亲郑。以郜大鼎赂公，齐、陈、郑皆有赂，故遂相宋公。
【译文】
宋国华父督在路上遇到孔父嘉的妻子，直勾勾盯着她走过，说：“真是美丽又性感。”第二年春天，华父督攻打孔父嘉，杀了孔父嘉并娶了他的妻子。宋殇公对此事很愤怒，华父督害怕了，于是刺杀了殇公。宋殇公在位期间连年打仗，百姓不堪忍受，华父督便首先散布流言：“是孔父嘉要打仗。”等到杀了孔父嘉和殇公，他从郑国接回公子冯并立为庄公，自己担任国相。迎立公子冯是谋求郑国的支持，又贿赂鲁齐陈等国，于是诸侯承认了他担任宋相的合法性。
【解析】
华父督和孔父嘉是宋殇公的左膀右臂，华父督担任太宰，主管内务，孔父嘉担任司马，主管军事。华父督想独揽大权，所以杀了孔父嘉和殇公。
华父督的行径，本是出自自身对权力的贪婪，先散布流言抹黑对手，以获得百姓的支持，杀了孔父和殇公后，又通过向列强输送本国的利益，获取了列强的承认，从而自己一手掌握了宋国的大权。
为了独掌宋国，华父督先乱国、再卖国，可以说是无耻至极了。但是，史官在记录这件事时，却把华父督路遇孔父嘉之妻这样一个小插曲写在前面，有意把华父督的行径归咎于贪图孔父之妻的美貌，把孔父之妻推上祸乱缘由的中心。
其实，这不过是古代男权社会背景下，史官解释事件因果的一个惯用手段，用来掩饰男性当权者的罪责。很多祸乱的发生明明是因为男性当权者的欲望，但史官却狡猾地将其引向男性欲望的诱因——女性，因此才有了“红颜祸水”这个词。
难道真是西施毁了吴国吗？难道真是貂蝉除了董卓吗？难道真是杨玉环误了泱泱大唐吗？从来都不是，这只是男权立场下对男性的开责脱罪，把祸乱的罪责推到无辜的女性身上，而男人则免于反省自身的贪欲。
这种男权视角的流毒在今天不也仍然存在吗？韩国“N号房事件”被曝光后，不少人在事件下方留言“这种事情每次反复出现就是欲望没得到宣泄”、“女生为了安全，就不该穿暴露的衣服”、“苍蝇不叮无缝的蛋”等等，这些言论不都还是这种思维吗？
我们要搞懂的是：不是女生不该穿暴露的衣服，而是男性应该管好自己的欲望；不是这些男人欲望没得到发泄，而是这些男人错误地发泄了欲望而伤害到了女性。这才是反省，而不是再一次地推脱罪责。
【《活人书》论】
宋人之书，能发明《伤寒论》，使人所执持而易晓，大有功于仲景者，《活人书》为第一。
盖《伤寒论》不过随举六经所现之症以施治，有一症而六经皆现者，并有一症而治法迥别者，则读者茫无把握矣。此书以经络病因，传为疑似，条分缕析，而后附以诸方治法，使人一览了然，岂非后学之津梁乎？其书独出机杼，又能全本经文，无一定混入己意，岂非好学深思，述而不作，足以继往开来者乎？后世之述《伤寒论》者，唐宋以来，已有将经文删改移易，不明不贯。至近代前《条辨》、《尚论编》等书，又复倒颠错乱，各逞意见，互相辨驳，总由分症不清，欲其强合，所以日就支离。若能参究此书，则任病情之错综反复，而治法乃归一定，何必聚讼纷纭，致古人之书，愈讲而愈晦也。 https://t.cn/AigLm1sM
希咪日食记（18M18D）
今天被外婆吓得！！所有的葡萄、提子无论多大，目前这个月龄一定要对半切开吃！！
外婆晚上剥好一些玫瑰香，准备给希咪吃，我说切开吃，外婆说我拿着让他咬一半吃，我说何必这样，你还不如切开他自己拿着我们也放心，偏不听，我就一直盯着看着希咪吃，中间听见希咪咳嗽了两声，有干呕的样子，外婆就一直拍希咪后背（这时候如果那啥，拍后背是没用的！）
我说“别拍了，你这样拍根本没用，他如果是干呕，他自己应该能恢复”，过了会希咪恢复状态继续吃，这下外婆不敢给一整个儿了，我就顺势说了几句（我知道这是干呕不是窒息），外婆说以后一定切开。
我自己内心里是知道如果真有问题是什么样的，也可能这次我做的也有问题，没有坚持一开始就切开，但好像外婆终于意识到这个问题了，真是讽刺啊，拿这个事来提醒我妈要注意饮食安全！平时猪队友都是绊脚石的那种，外婆这下终于不敢说了。
矛盾又难以消化的一件事[摊手][摊手][摊手]
#婴幼儿喂养[超话]##希咪小厨房#
今天被外婆吓得！！所有的葡萄、提子无论多大，目前这个月龄一定要对半切开吃！！
外婆晚上剥好一些玫瑰香，准备给希咪吃，我说切开吃，外婆说我拿着让他咬一半吃，我说何必这样，你还不如切开他自己拿着我们也放心，偏不听，我就一直盯着看着希咪吃，中间听见希咪咳嗽了两声，有干呕的样子，外婆就一直拍希咪后背（这时候如果那啥，拍后背是没用的！）
我说“别拍了，你这样拍根本没用，他如果是干呕，他自己应该能恢复”，过了会希咪恢复状态继续吃，这下外婆不敢给一整个儿了，我就顺势说了几句（我知道这是干呕不是窒息），外婆说以后一定切开。
我自己内心里是知道如果真有问题是什么样的，也可能这次我做的也有问题，没有坚持一开始就切开，但好像外婆终于意识到这个问题了，真是讽刺啊，拿这个事来提醒我妈要注意饮食安全！平时猪队友都是绊脚石的那种，外婆这下终于不敢说了。
矛盾又难以消化的一件事[摊手][摊手][摊手]
#婴幼儿喂养[超话]##希咪小厨房#
心态再次崩塌，蹉跎的两年，已是同一起跑线人的又一转弯点，这就是传说中的弯道超车吗？
再度怀疑自己，是否是好高骛远眼高手低不切实际……一度偏执在七星岩下，不曾眼观周边，可能是不错的选择，可以让自己顺利一点的路，并不需要浪费两年时间的路。路难走，绕得远了，人也疲乏多了，坚持的究竟对不对？有意义吗？到底是偏执还是固执？亦或者叫做坚持？哪个词才对？给不出答案。
我选错了吗？
好吧好吧，已经错过了可供选择的权利和时间，自己又并没有给自己多余的选择，依旧是只盯着七星岩下的那个地方，一刻也没有思虑过其余的星星点点涟漪，又何必再自我困扰自我否定自我纠结，那就一错再错，再走一回这条路吧。
积极点，乐观点，就一切都好了，不是吗？
是的是的。
那就，祝我今天愉快
再度怀疑自己，是否是好高骛远眼高手低不切实际……一度偏执在七星岩下，不曾眼观周边，可能是不错的选择，可以让自己顺利一点的路，并不需要浪费两年时间的路。路难走，绕得远了，人也疲乏多了，坚持的究竟对不对？有意义吗？到底是偏执还是固执？亦或者叫做坚持？哪个词才对？给不出答案。
我选错了吗？
好吧好吧，已经错过了可供选择的权利和时间，自己又并没有给自己多余的选择，依旧是只盯着七星岩下的那个地方，一刻也没有思虑过其余的星星点点涟漪，又何必再自我困扰自我否定自我纠结，那就一错再错，再走一回这条路吧。
积极点，乐观点，就一切都好了，不是吗？
是的是的。
那就，祝我今天愉快
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