#七中法资讯# 能力作风建设年|建设“一站式”服务体系 打造司法为民新模式(一)
宣传民法典精神
讲好法治故事
传播法治声音
案说民法典
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基本案情
厦门市思明区某处房屋原业主为魏姜氏(19世纪生人)。魏姜氏育有三女一子,该四支继承人各自向下已经延嗣到第五代,但其中儿子一支无任何可查信息,幼女一支散落海外情况不明,仅长女和次女两支部分继承人居住在境内。因继承人无法穷尽查明,长女和次女两支继承人曾历经两代、长达十年的继承诉讼,仍未能顺利实现继承析产。民法典实施后,长女一支继承人以欧某士为代表提出,可由生活在境内的可查明信息的两支继承人共同管理祖宅;次女一支继承人则提出,遗产房屋不具有共同管理的条件,应由现实际居住在境内且别无住处的次女一支继承人中的陈某萍和陈某芬担任遗产管理人。
裁判结果
生效裁判认为,魏姜氏遗产的多名继承人目前下落不明、信息不明,遗产房屋将在较长时间内不能明确所有权人,其管养维护责任可能长期无法得到有效落实,确有必要在析产分割条件成就前尽快依法确定管理责任人。而魏姜氏生前未留有遗嘱,未指定其遗嘱执行人或遗产管理人,在案各继承人之间就遗产管理问题又分歧巨大、未能协商达成一致意见,故当秉承最有利于遗产保护、管理、债权债务清理的原则,在综合考虑被继承人内心意愿、各继承人与被继承人亲疏远近关系、各继承人管理保护遗产的能力水平等方面因素,确定案涉遗产房屋的合适管理人。次女魏某燕一支在魏姜氏生前尽到主要赡养义务,与产权人关系较为亲近,且历代长期居住在遗产房屋内并曾主持危房改造,与遗产房屋有更深的历史情感联系,对周边人居环境更为熟悉,更有实际能力履行管养维护职责,更有能力清理遗产上可能存在的债权债务;长女魏某静一支可查后人现均居住漳州市,客观上无法对房屋尽到充分、周到的管养维护责任。故,由魏某静一支继承人跨市管理案涉遗产房屋暂不具备客观条件;魏某燕一支继承人能够协商支持由陈某萍、陈某芬共同管理案涉遗产房屋,符合遗产效用最大化原则。因此判决指定陈某萍、陈某芬为魏姜氏房屋的遗产管理人。
民法典条文指引
第一千一百四十六条 对遗产管理人的确定有争议的,利害关系人可以向人民法院申请指定遗产管理人。
典型意义
侨乡涉侨房产因年代久远、继承人散落海外往往析产确权困难,存在管养维护责任长期处于搁置或争议状态的窘境,不少历史风貌建筑因此而残破贬损。本案中,审理法院巧用民法典新创设的遗产管理人法律制度,创造性地在可查明的继承人中引入管养房屋方案“竞标”方式,让具有管养维护遗产房屋优势条件的部分继承人担任侨房遗产管理人,妥善解决了涉侨祖宅的管养维护问题,充分彰显了民法典以人为本、物尽其用的价值追求,为侨乡历史建筑的司法保护开创了一条全新路径。
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基本案情
厦门市思明区某处房屋原业主为魏姜氏(19世纪生人)。魏姜氏育有三女一子,该四支继承人各自向下已经延嗣到第五代,但其中儿子一支无任何可查信息,幼女一支散落海外情况不明,仅长女和次女两支部分继承人居住在境内。因继承人无法穷尽查明,长女和次女两支继承人曾历经两代、长达十年的继承诉讼,仍未能顺利实现继承析产。民法典实施后,长女一支继承人以欧某士为代表提出,可由生活在境内的可查明信息的两支继承人共同管理祖宅;次女一支继承人则提出,遗产房屋不具有共同管理的条件,应由现实际居住在境内且别无住处的次女一支继承人中的陈某萍和陈某芬担任遗产管理人。
裁判结果
生效裁判认为,魏姜氏遗产的多名继承人目前下落不明、信息不明,遗产房屋将在较长时间内不能明确所有权人,其管养维护责任可能长期无法得到有效落实,确有必要在析产分割条件成就前尽快依法确定管理责任人。而魏姜氏生前未留有遗嘱,未指定其遗嘱执行人或遗产管理人,在案各继承人之间就遗产管理问题又分歧巨大、未能协商达成一致意见,故当秉承最有利于遗产保护、管理、债权债务清理的原则,在综合考虑被继承人内心意愿、各继承人与被继承人亲疏远近关系、各继承人管理保护遗产的能力水平等方面因素,确定案涉遗产房屋的合适管理人。次女魏某燕一支在魏姜氏生前尽到主要赡养义务,与产权人关系较为亲近,且历代长期居住在遗产房屋内并曾主持危房改造,与遗产房屋有更深的历史情感联系,对周边人居环境更为熟悉,更有实际能力履行管养维护职责,更有能力清理遗产上可能存在的债权债务;长女魏某静一支可查后人现均居住漳州市,客观上无法对房屋尽到充分、周到的管养维护责任。故,由魏某静一支继承人跨市管理案涉遗产房屋暂不具备客观条件;魏某燕一支继承人能够协商支持由陈某萍、陈某芬共同管理案涉遗产房屋,符合遗产效用最大化原则。因此判决指定陈某萍、陈某芬为魏姜氏房屋的遗产管理人。
民法典条文指引
第一千一百四十六条 对遗产管理人的确定有争议的,利害关系人可以向人民法院申请指定遗产管理人。
典型意义
侨乡涉侨房产因年代久远、继承人散落海外往往析产确权困难,存在管养维护责任长期处于搁置或争议状态的窘境,不少历史风貌建筑因此而残破贬损。本案中,审理法院巧用民法典新创设的遗产管理人法律制度,创造性地在可查明的继承人中引入管养房屋方案“竞标”方式,让具有管养维护遗产房屋优势条件的部分继承人担任侨房遗产管理人,妥善解决了涉侨祖宅的管养维护问题,充分彰显了民法典以人为本、物尽其用的价值追求,为侨乡历史建筑的司法保护开创了一条全新路径。
农村人的观念中,始终把传宗接代当成一辈子的大事,就算不挣钱,多养活几个孩子,在他们看来也是一种成功。
这种观念的形成,有着深厚的历史背景。以前的时候靠种地为生,孩子多,意味着劳动力足,自然收成比别人好。
当然,至于孩子多的弊端,比如教育、结婚等等,已经是次要考虑的问题。
对此,他们的说辞往往是:儿孙自有儿孙福。
在安徽淮北,一位已经年近5旬的男子,却仍准备要个孩子。在这之前,他已经有了8个孩子,其中7个是儿子。
谈起要孩子的理由,他似乎也有自己的苦衷:结婚晚,想要争一口气。
多子多孙,一度被视为一个人最大的福分。
但随着时代的发展,越来越多的夫妻变得不想多要孩子,究其原因,无非是压力大。但在一些农村地区,人们考虑得没有那么多,家里两个孩子,甚至更多的比比皆是。
本文素材源于安徽一个普通的农村家庭。
一名男子站在门口,怀里抱着一个不过三四岁的小孩,身边还跟着一个。从这里经过的路人跟他闲聊,最初以为是爷爷在看孙子,没曾想,这两个孩子,都是这位男子的。
因为他的年纪已经有5旬左右,孩子还这么小,路人就跟他多聊了几句。
从聊天中得知,这个男子总共有8个孩子,怀里的并不是最小的孩子,还有一个更小的。
要这么多孩子,本以为是男子有多么喜欢小孩,但从他的口中得知,要孩子的原因,并不是因为喜欢,而是自己结婚晚,足足34岁才结婚,在农村绝对算得上是大龄青年。
结婚晚,自然受过别人的异样眼光,为了争气,男子在婚后开始疯狂要孩子,迄今为止,已经有7个儿子和1个女儿,但他似乎仍然不满足,要证明自己。
谈到这么多孩子没有压力的时候,男子也没有什么概念,只是表示,一定会让孩子上学,但是至于大了之后怎么样,就随他去了。
按理来说,家中8个孩子,光是生活开销就不是一个小数目,但男子表示,其实也没有那么多,孩子能吃饱就行了。
从视频中可以看到,虽然生活条件不是很高,但是幸运的是,几个孩子都很健康,看上去也很活泼,估计正是孩子的茁壮成长,给了这名男子莫大的勇气。
即便如此,养这么多孩子,还是引发了网友的热议。
有网友表示,从家里的条件和穿着看,这个男子生活水平其实很一般,却要这么多孩子,实在有点不负责任,自己苦就算了,还要苦下一代。
还有网友表示,其实很多农村地区,这种情况也很常见,虽然没有这名男子这么夸张,但是孩子多,就觉得热闹。
对大多数父母而言,孩子就是未来,但凡生下来,就要负责,尽量为他/她提供一个不错的成长环境。
但还有一部分人,生孩子对他们来说,更像是一种水到渠成的事情,想生就生,至于以后如何,走一步算一步,所谓人各有命,大抵就是如此。
就以这位男子而言,这么多孩子固然是争气了,但是以后如何让他们更好的成长,就连他自己也没有底气,只能一切随缘。
但可以肯定的是,按照他的生活条件,而且还有这么多儿子,将来孩子能否成才,实在是一个未知数。
对孩子而言,出身是没法选择的,后天只能靠自己努力,但对父母来说,有些东西是可以选择的,能力不足,就不要只顾着证明自己,而不负责任。
这种观念的形成,有着深厚的历史背景。以前的时候靠种地为生,孩子多,意味着劳动力足,自然收成比别人好。
当然,至于孩子多的弊端,比如教育、结婚等等,已经是次要考虑的问题。
对此,他们的说辞往往是:儿孙自有儿孙福。
在安徽淮北,一位已经年近5旬的男子,却仍准备要个孩子。在这之前,他已经有了8个孩子,其中7个是儿子。
谈起要孩子的理由,他似乎也有自己的苦衷:结婚晚,想要争一口气。
多子多孙,一度被视为一个人最大的福分。
但随着时代的发展,越来越多的夫妻变得不想多要孩子,究其原因,无非是压力大。但在一些农村地区,人们考虑得没有那么多,家里两个孩子,甚至更多的比比皆是。
本文素材源于安徽一个普通的农村家庭。
一名男子站在门口,怀里抱着一个不过三四岁的小孩,身边还跟着一个。从这里经过的路人跟他闲聊,最初以为是爷爷在看孙子,没曾想,这两个孩子,都是这位男子的。
因为他的年纪已经有5旬左右,孩子还这么小,路人就跟他多聊了几句。
从聊天中得知,这个男子总共有8个孩子,怀里的并不是最小的孩子,还有一个更小的。
要这么多孩子,本以为是男子有多么喜欢小孩,但从他的口中得知,要孩子的原因,并不是因为喜欢,而是自己结婚晚,足足34岁才结婚,在农村绝对算得上是大龄青年。
结婚晚,自然受过别人的异样眼光,为了争气,男子在婚后开始疯狂要孩子,迄今为止,已经有7个儿子和1个女儿,但他似乎仍然不满足,要证明自己。
谈到这么多孩子没有压力的时候,男子也没有什么概念,只是表示,一定会让孩子上学,但是至于大了之后怎么样,就随他去了。
按理来说,家中8个孩子,光是生活开销就不是一个小数目,但男子表示,其实也没有那么多,孩子能吃饱就行了。
从视频中可以看到,虽然生活条件不是很高,但是幸运的是,几个孩子都很健康,看上去也很活泼,估计正是孩子的茁壮成长,给了这名男子莫大的勇气。
即便如此,养这么多孩子,还是引发了网友的热议。
有网友表示,从家里的条件和穿着看,这个男子生活水平其实很一般,却要这么多孩子,实在有点不负责任,自己苦就算了,还要苦下一代。
还有网友表示,其实很多农村地区,这种情况也很常见,虽然没有这名男子这么夸张,但是孩子多,就觉得热闹。
对大多数父母而言,孩子就是未来,但凡生下来,就要负责,尽量为他/她提供一个不错的成长环境。
但还有一部分人,生孩子对他们来说,更像是一种水到渠成的事情,想生就生,至于以后如何,走一步算一步,所谓人各有命,大抵就是如此。
就以这位男子而言,这么多孩子固然是争气了,但是以后如何让他们更好的成长,就连他自己也没有底气,只能一切随缘。
但可以肯定的是,按照他的生活条件,而且还有这么多儿子,将来孩子能否成才,实在是一个未知数。
对孩子而言,出身是没法选择的,后天只能靠自己努力,但对父母来说,有些东西是可以选择的,能力不足,就不要只顾着证明自己,而不负责任。
本来都不想再说11集后被编剧写成纯碍事工具人完全浪费金惠允演技的无趣桂芬玉了,但无意间看到一些“高见”,难以苟同,不吐不快。
标亮下观点:站在已经为权/:力相关利益者俯视角度下,控诉底层人媚权和ta们想要权/:力是为了平等迫害每个人,这种妖魔化底层人的偏见话术实际上是在剥夺底层人试图追求自己有更多选择的权利。
—————————————————
桂芬玉是一个道德瑕疵非常多的人,归根结底从家庭开始因姐姐过分优秀而不被父母在意即使这样在姐姐迫害离世后还是主动承担着家庭责任、考上大学却没钱读书即使这样还是想方设法地想去好地方读书且自学外语原文书、明明差不多同龄别人能快乐享受大学生活而自己却当着接线员住地下一层被叫着鸡粪屋的难听称号、抱着书想短暂感受下大学生的快乐结果被嗤笑嘲讽的一生,她的经历和教育塑造出了这么一个思维局限而敏感但自尊心又极强非要挣扎向上活着的人,更为致命的是,她在灾难中极度渴求自保,因为从来没有真正拥有过选择的她深知如果不争,没有任何人可以给她的人生作担保,那她和她的家庭要怎么办?
她有许多“偏不认命”的行为,既会因为难以平衡心态而去偷学生的漂亮物品,又会努力自学外语渴望自己也能有接受高等教育的一天,还胆敢在JD面前呼吁她要公平平等获得生存权,甚至为了自己出去后能过上好日子连JD钱都敢偷偷移走。
这一分一毛真的跟媚权有关吗?
其人物身上更明显带有的是反抗叛逆的标签,所以我之前说她许多行为基于人物设定非常【合理】,比起被普遍批评的全世界都欠我的仇视心态,她的人生视角更像是“如果我不替自己做什么,那我将什么也得不到”。
—————————————————
最搞笑的还是莫过于,她们认为芬玉被救后对小周起了心思是基于他有权,噗。
按照媚权逻辑,她第一该媚的是小队中的队长男主,然而她却为了自己要有活命机会直接怼了男主。哦,没事,这还有个新罪名呢,跳出来要公平是为了让每个人能被权/:力平等迫害,逻辑真闭环。
就像她们并不多认同她对英路真的是非常喜欢所以应激反应也会更大并且从头到尾根本没有想要英路死的心一样,小周在厕所救下芬玉后,芬玉短暂陷入一两秒便立刻让自己清醒了,而当晚她在被看门爷爷的儿子恶狠狠地盯着的时候小周全程站在了她身后,甚至被叫走前还眼神警告了一下,这明显已经不能算是“给一点好脸”的程度而是正儿八经的上心。
相比口头制止(光泰)/和稀泥双边交好(英路)/一边放过一边嘲讽(舍监),从未有人真正帮助制止过她被伤害的时候,包括英路,她愿意接纳芬玉,同样芬玉也回馈了自己可以回馈的善意,但是英路不会为了芬玉而义正言辞地怼语言欺凌她的室友们这是不对的,这样对比下,小周这种非常纯粹的帮助行为本身就更容易触动芬玉这种从不被人放在第一位的心,跟权有个毛关系呢?
而且咱就说芬玉感恩戴德了什么吧,全剧也就一两句真挚感谢和请吃零食,唯一一次帮小周还出于自保的考虑,就这?
以小周为论据说芬玉热衷享受高位者给予的帮助和麻木普通人给她的帮助,非常可笑,还是开头为了女主帮忙进宿舍自己被舍监处理那段,小周那么纯粹的帮助行为都还没换到芬玉这样牺牲自己利益的份上,因为讨厌桂芬玉而用“媚权”来玷污他们之间的感情的话术,我真的会嫌脏,yue,不是只有你们男女主的感情才叫真情。
—————————————————
从顶楼开始,露娜晚上在学校练琴要被说是偷练偷用富人捐赠的教室,想要考好学校是不自量力跟有钱人争什么争,如果女主演的是偏恶角,估计女主粉话术又会不同,并且会拿被人欺凌的经历大书特书角色不易,这种把戏见太多了。
底层恶角当然可以有,但近年来很多一些特定市场的影视作品中潜移默化加深并合理化着底层人试图往上爬是不自量力、不体面、恶毒、媚权、自私的形象,他们就只能真诚善良正义地一直在一个阶级里活着,就如同女主粉多次强调桂芬玉不痛恨权/:力和媚权,但同时她们又选择性的忽略了女主父亲的身份代表着的就是权:/力,在这样的权/:力下才养出相对单纯的孩子们,甚至于对很多人而言,高慧玲对桂芬玉从始至终只因为“不是大学生身份”而看不起她这样纯阶级出发的鄙视是完全不值得一提的伤害,从剧情来看,批评桂芬玉这个角色所有的道德瑕疵是合理的,但是跳过阶级发表他们媚权的“高论”,NO。
虽然只是一堆废话,但是我真心觉得某些市场对底层人一些潜移默化的阶级描述,附加道德瑕疵的描写而合理化底层人被欺凌是可以和根本不配爬上来的逻辑,让无产阶级的我感到很无语。
标亮下观点:站在已经为权/:力相关利益者俯视角度下,控诉底层人媚权和ta们想要权/:力是为了平等迫害每个人,这种妖魔化底层人的偏见话术实际上是在剥夺底层人试图追求自己有更多选择的权利。
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桂芬玉是一个道德瑕疵非常多的人,归根结底从家庭开始因姐姐过分优秀而不被父母在意即使这样在姐姐迫害离世后还是主动承担着家庭责任、考上大学却没钱读书即使这样还是想方设法地想去好地方读书且自学外语原文书、明明差不多同龄别人能快乐享受大学生活而自己却当着接线员住地下一层被叫着鸡粪屋的难听称号、抱着书想短暂感受下大学生的快乐结果被嗤笑嘲讽的一生,她的经历和教育塑造出了这么一个思维局限而敏感但自尊心又极强非要挣扎向上活着的人,更为致命的是,她在灾难中极度渴求自保,因为从来没有真正拥有过选择的她深知如果不争,没有任何人可以给她的人生作担保,那她和她的家庭要怎么办?
她有许多“偏不认命”的行为,既会因为难以平衡心态而去偷学生的漂亮物品,又会努力自学外语渴望自己也能有接受高等教育的一天,还胆敢在JD面前呼吁她要公平平等获得生存权,甚至为了自己出去后能过上好日子连JD钱都敢偷偷移走。
这一分一毛真的跟媚权有关吗?
其人物身上更明显带有的是反抗叛逆的标签,所以我之前说她许多行为基于人物设定非常【合理】,比起被普遍批评的全世界都欠我的仇视心态,她的人生视角更像是“如果我不替自己做什么,那我将什么也得不到”。
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最搞笑的还是莫过于,她们认为芬玉被救后对小周起了心思是基于他有权,噗。
按照媚权逻辑,她第一该媚的是小队中的队长男主,然而她却为了自己要有活命机会直接怼了男主。哦,没事,这还有个新罪名呢,跳出来要公平是为了让每个人能被权/:力平等迫害,逻辑真闭环。
就像她们并不多认同她对英路真的是非常喜欢所以应激反应也会更大并且从头到尾根本没有想要英路死的心一样,小周在厕所救下芬玉后,芬玉短暂陷入一两秒便立刻让自己清醒了,而当晚她在被看门爷爷的儿子恶狠狠地盯着的时候小周全程站在了她身后,甚至被叫走前还眼神警告了一下,这明显已经不能算是“给一点好脸”的程度而是正儿八经的上心。
相比口头制止(光泰)/和稀泥双边交好(英路)/一边放过一边嘲讽(舍监),从未有人真正帮助制止过她被伤害的时候,包括英路,她愿意接纳芬玉,同样芬玉也回馈了自己可以回馈的善意,但是英路不会为了芬玉而义正言辞地怼语言欺凌她的室友们这是不对的,这样对比下,小周这种非常纯粹的帮助行为本身就更容易触动芬玉这种从不被人放在第一位的心,跟权有个毛关系呢?
而且咱就说芬玉感恩戴德了什么吧,全剧也就一两句真挚感谢和请吃零食,唯一一次帮小周还出于自保的考虑,就这?
以小周为论据说芬玉热衷享受高位者给予的帮助和麻木普通人给她的帮助,非常可笑,还是开头为了女主帮忙进宿舍自己被舍监处理那段,小周那么纯粹的帮助行为都还没换到芬玉这样牺牲自己利益的份上,因为讨厌桂芬玉而用“媚权”来玷污他们之间的感情的话术,我真的会嫌脏,yue,不是只有你们男女主的感情才叫真情。
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从顶楼开始,露娜晚上在学校练琴要被说是偷练偷用富人捐赠的教室,想要考好学校是不自量力跟有钱人争什么争,如果女主演的是偏恶角,估计女主粉话术又会不同,并且会拿被人欺凌的经历大书特书角色不易,这种把戏见太多了。
底层恶角当然可以有,但近年来很多一些特定市场的影视作品中潜移默化加深并合理化着底层人试图往上爬是不自量力、不体面、恶毒、媚权、自私的形象,他们就只能真诚善良正义地一直在一个阶级里活着,就如同女主粉多次强调桂芬玉不痛恨权/:力和媚权,但同时她们又选择性的忽略了女主父亲的身份代表着的就是权:/力,在这样的权/:力下才养出相对单纯的孩子们,甚至于对很多人而言,高慧玲对桂芬玉从始至终只因为“不是大学生身份”而看不起她这样纯阶级出发的鄙视是完全不值得一提的伤害,从剧情来看,批评桂芬玉这个角色所有的道德瑕疵是合理的,但是跳过阶级发表他们媚权的“高论”,NO。
虽然只是一堆废话,但是我真心觉得某些市场对底层人一些潜移默化的阶级描述,附加道德瑕疵的描写而合理化底层人被欺凌是可以和根本不配爬上来的逻辑,让无产阶级的我感到很无语。
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