【槐文化拾零之八】枯树赋

枯树赋

南北朝

庾信
  殷仲文风流儒雅,海内知名。世异时移,出为东阳太守。常忽忽不乐,顾庭槐而叹曰:“此树婆娑,生意尽矣!”。
  至如白鹿贞松,青牛文梓。根柢盘魄,山崖表里。桂何事而销亡,桐何为而半死?昔之三河徙植,九畹移根。开花建始之殿,落实睢阳之园。声含嶰谷,曲抱《云门》。将雏集凤,比翼巢鸳。临风亭而唳鹤,对月峡而吟猿。乃有拳曲拥肿,盘坳反覆。熊彪顾盼,鱼龙起伏。节竖山连,文横水蹙。匠石惊视,公输眩目。雕镌始就,剞劂仍加。平鳞铲甲,落角摧牙。重重碎锦,片片真花。纷披草树,散乱烟霞。
  若夫松子、古度、平仲、君迁,森梢百顷,槎枿千年。秦则大夫受职,汉则将军坐焉。莫不苔埋菌压,鸟剥虫穿。或低垂于霜露,或撼顿于风烟。东海有白木之庙,西河有枯桑之社,北陆以杨叶为关,南陵以梅根作冶。小山则丛桂留人,扶风则长松系马。岂独城临细柳之上,塞落桃林之下。
  若乃山河阻绝,飘零离别。拔本垂泪,伤根沥血。火入空心,膏流断节。横洞口而敧卧,顿山腰而半折,文斜者百围冰碎,理正者千寻瓦裂。载瘿衔瘤,藏穿抱穴,木魅睒睗,山精妖孽。
  况复风云不感,羁旅无归。未能采葛,还成食薇。沉沦穷巷,芜没荆扉,既伤摇落,弥嗟变衰。《淮南子》云:“木叶落,长年悲。”斯之谓矣。乃歌曰:”建章三月火,黄河万里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。“桓大司马闻而叹曰:“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪!”
注释
1.殷仲文:字仲文,陈郡(今河南淮阳)人。东晋大臣、诗人。少有才藻,美容貌。为新安太守。东晋元兴元年(402年),桓玄入建康(今江苏南京),仲文弃郡投玄,被用为咨议参军。二年(403年),桓玄废晋安帝,立国号楚,仲文以佐命(辅政)亲贵。三年(404年),桓玄败,仲文随玄西走,至巴陵(今湖南岳阳),叛玄,因奉二后(永安皇后何氏、皇后王氏)投义军,而为镇军长史,转尚书。东晋义熙三年(407年),与桓胤、骆球等谋反,被刘裕所杀。《晋书》卷九十九有传。风流:英俊。儒雅:风度温文尔雅。
2.世异时移:桓玄称帝,以殷仲文为咨议将军。后桓玄为刘裕所败,晋安帝复位,仲文上表请罪。此句指此事。
3.东阳:郡名,在今浙江金华。
4.忽忽:恍惚,失意的样子。殷仲文复归晋朝,自认为素有名望,必当朝政,结果只做到大司马咨议,而且和他平日所看不起的谢混等人比肩同列,所以常感到怏怏不得志。后来又出为东阳太守,就更加怨愤。见《晋书》本传。
5.庭:院子。
6.婆娑(suō):本指舞蹈时婉转倾侧的样子,引申为人的偃息纵弛之貌,这里用来形容槐树枝干分散剥落。《世说新语·黜免》:”桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三(反复无定),非复往日。大司马府听(厅)前有一老槐,甚扶疏(繁茂分披)。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,无复生意!’”
7.生意:生机。
8.至如:发语词。下文“乃有”、“若夫”、“若乃”同此。白鹿:指白鹿塞,在今甘肃敦煌。贞松:松历寒不凋,故喻其品格为坚贞。贞,坚。晋黄义仲《十三州记》载:“甘肃敦煌有白鹿塞,多古松,白鹿栖息于下。”
9.青牛文梓:唐徐坚等辑《初学记》引《录异传》载,春秋时秦文公砍伐雍州南山文梓树,断树,有一青牛从中出来,走入泮(pàn)水中。又古人以为树万岁化为青牛。
10.柢(dǐ):树木的本根。盘魄:同“磅(páng)礴(bó)”,盛大。
11.山崖表里:以山崖为表里,形容上句所说根柢的牢固。
12.桂:桂树。销亡:枯死。《汉书·外戚传》载:“李夫人死后,汉武帝思念不已,作《悼李夫人赋》说:‘秋气憯以凄泪兮,桂枝落而销亡’。”
13.桐:梧桐。半死:凋残。汉枚乘《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝……其根半生半死,冬则烈风、漂霰、飞雪之所激也,夏则雷霆、霹雳之所感也。”
14.三河:汉时称河东、河内、河南三郡为三河,相当于今河南西北部、山西南部地区。徙植:迁徙移植。
15.九:虚数,泛指多。畹(wǎn):古代三十亩为一畹。九畹,指大面积移植。《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”
16.建始:洛阳宫殿名,于建安二十五年(220年)为曹操所建。
17.睢(suī)阳之园:指汉梁孝王刘武所建的梁园,方三百里,在今河南商丘。
18.声:指树木在风雨中发出的声音。嶰(jiè)谷:传说在昆仑山北,黄帝曾派伶纶至此地取竹制作乐器。这里指乐曲。见《汉书·律历志》。
19.曲:指似乐曲的树中风声。抱:怀有。《云门》:黄帝时的舞曲。见《周礼·大司乐》。
20.将:带领。集:群鸟停落在树上。这句是说凤凰携幼鸟停落在树上。《礼瑞命记》云:“黄帝时,凤蔽日而来,止帝园,食常竹实,栖常梧桐,终不去。”乐府古辞《陇西行》:“凤凰鸣啾啾,一母将九雏。”
21.巢:筑巢。鸳:鸳鸯。这句是说鸳鸯在树上筑巢双飞。《列异传》载:“宋康王欲夺韩凭妻,逼死韩凭,妻跳台自杀,分别埋之,两冢各生梓树,根交枝错,合为一体,有鸳鸯雌雄各一栖其上,晨夕不去。”
22.风亭:指风。唳(lì)鹤:鹤叫。这句是说鹤常立树上对风鸣叫。陆机、陆云兄弟被成都王司马颖杀害,遇害前陆机叹道:“华亭鹤唳(lì),有可复闻乎!”
23.月峡:明月峡,巴郡三峡(明月峡、广德峡、东突峡)之一,在今重庆市东北八十里,峡壁有圆孔,形如满月。这里指月。吟猿:巴东三峡水路艰险,行人至此往往起怀乡之感,有渔歌唱道:“巴东三峡巫峡长,猿呜三声泪沾裳。”见《水经注·江水》。
24.拳曲:即弯曲。拥肿:同“臃(yōng)肿(zhǒng)”,树木瘿(yǐng)节多而不平。《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗(chū),其大本拥肿而不中绳墨,其小枝拳曲而不中规矩。立之途,匠者不顾。”
25.盘坳(ào):盘曲扭结的样子。反覆:指缠绕交错。
26.彪:小虎。以上两句形容树木的曲肿盘绕之状。
27.节:树的枝干交接处。这句是说树节竖立多如山山相连。
28.文:花纹。蹙(cù):皱。这句是说树木的花纹横生,有如水面波纹。
29.匠石:古代有名的木匠,名石。《庄子·人间世》载,有个叫石的木匠到齐国去,路上见到一棵被奉为神树的大栎树,连看也不看,因为他知道栎树木质极差,没有大用途。这里反用其意。
30.公输:春秋时鲁国的能工巧匠,姓公输名班,也称鲁班。眩目:眼光惑乱。
31.雕镌:雕刻。就:成。
32.剞(jī)劂(jué):雕刻用的刀子。
33.平鳞铲甲,落角摧牙:平、铲、落、摧,义同,指砍掉,铲平。鳞、甲,指树皮。角、牙,指树干的疙瘩节杈。
34.纷披:散乱的样子。
35.以上八句是形容能工巧匠在木头上雕刻的生动图案。
36.松子:指松树,子可食。一说作“松梓”,松树与梓树。古度:树名,不华而实,子从皮中出,大如石榴。平仲:树名,实白如银。君迁:树名,实如瓠(hù)形。
37.森梢:指枝叶繁盛茂密。
38.槎(chá)枿(niè):树木砍后重生的枝条。斜砍为槎,砍而复生为枿。这句是说这些新芽也会生长千年。
39.大夫受职:受封大夫之职。《史记·秦始皇本纪》载,秦始皇到泰山封禅时,避雨于松树下,于是封其松为“五大夫”。后以“五大夫”为松树的别名。这里指松。
40.将军坐焉:《后汉书·冯异传》载,东汉将领冯异辅佐刘秀兴汉有功。诸将并坐立功,他常独坐树下,军中称其为“大树将军”。此句指树。
41.苔埋菌压,鸟剥虫穿:指枯树埋没于青苔,上面寄生菌类,被飞鸟剥啄、蛀虫蠹(dù)穿。
42.撼顿:摇撼倒地。
43.东海:指东部沿海地区。白木之庙:相传为黄帝葬女处的天仙官,在今河南密县。此地有白皮松,称“白木之庙”。白木,指白皮松。
44.西河:西方黄河上游地区。社:古代祭祀土地神的地方。应劭《风俗通义》载,东汉汝南南顿(今河南项城西南)人张助在干枯的空桑中种李,有患目疾者在树荫下休息,其目自愈,于是在此处设庙祭祀。
45.北陆:泛指北方地区。以杨叶为关:以“杨叶”为关卡之名。
46.南陵:泛指南方地区。梅根作冶:以梅树根作冶炼金属时用的燃料。以上四句统言东西南四方,有庙、社、关、冶,都是以木得名的。
47.小山:即淮南小山,汉淮南王刘安的门客,姓名不详,今存辞赋《招隐士》。丛桂留人:淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,……攀援桂枝兮聊淹留。”
48.扶风:指《扶风歌》,乐府诗篇名。长松系马:晋刘琨《扶风歌》:“据鞍长叹息,泪下如流泉。系马长松下,发鞍高岳头。”长松,高松。
49.岂独:难道只有。临:看。细柳:即细柳城,在今陕西咸阳市西南渭河北岸,西汉周亚夫屯军于此,称细柳营。城临细柳,即临细柳城。
50.桃林:即桃林塞,约当今河南灵宝以西、陕西潼关以东地区,其地有函谷关古道。春秋时晋文公命詹嘉守桃林之塞,即指此地。塞落桃林,即落桃林塞。
51.若乃:至于。阻绝:阻断。
52.飘零:漂泊,流落。
53.拔本垂泪,伤根沥血:拔本、伤根,指拔掉树根,损伤树根。垂泪、泣血,指大树因受到损伤而痛哭流涕。《三国志·魏志·武帝纪》注引《世说》及《曹瞒传》:曹操命花匠移植梨树,“掘之,根伤尽出血。”
54.火入空心:即空心入火,把干空心的树放入火中。入,放入。空心,树枯朽心空。
55.膏流断节:指树脂从断节处流出来。膏,树脂。
56.横:横放。敧(qī):倾斜。
57.顿:倒下。
58.文:同“纹”,指树纹。百围:形容树干粗大。围,两臂合抱的长度。冰碎:像冰一样被敲碎。
59.理:树的纹理。千寻:形容树木高大。寻,古代八尺为一寻。瓦裂:像瓦一样被吉裂。
60.瘿(yǐng)、瘤(liú):树木枝干上隆起似肿瘤的部分。
61.藏:指在树上的虫子。穿:咬穿。抱:环绕。代指整天环绕树木飞行的飞鸟。穴:作窝。藏穿,指虫穴。抱穴,指鸟窝。
62.木魅:树妖。《抱朴子·登涉》:“山中有大树,有能语者,非树能语也,其精名曰云阳,呼之则吉。”睒(shǎn)睗(shì):目光闪烁的样子。
63.山精:山妖。《玄中记》:“山精如人,头长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。”妖孽:动词,为妖作孽,
64.风云:比喻社会局势。感:振奋。
65.羁(jī)旅:寄居作客。
66.采葛:完成使命。《诗经·王风·采葛》本是男女的爱情诗,汉代郑玄解作“以采葛喻臣以小事使出”。庾信是出使北朝时被迫留下的,以此典喻自己未能完成使命。
67.食薇:周武王灭殷,伯夷、叔齐不食周粟,隐于首阳山,采薇(野草)而食,有人告诉他们薇也属周朝所有,他们便宁肯饿死。见《史记·伯夷传》。这里指在北朝做官。
68.沉沦、芜没:指沦落潦倒。穷巷、荆扉:指平民百姓的住处。
69.摇落:喻衰老。《楚辞》宋玉《九辩》:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰。”
70.弥:更加。嗟(jiē):叹息。
71.《淮南子》:又称《淮南鸿烈》,是西汉淮南王刘安及其门客苏非、李尚等所写的杂家著作,主要阐述道家思想,间糅阴阳、儒、法诸家思想。“木叶落,长年悲“引自《淮南子·说山训》,今本作”见一叶落,而知岁之将暮……故桑叶落而长年悲也“。长年,指老年人。
72.建章:西汉宫殿名,汉武帝时修建。三月火:指东汉建武二年(26)建章宫被焚之事。语用《史记·项羽本纪》:项羽引兵“烧秦宫室,火三月不灭”。
73.槎(chá):木筏。传说黄河与天河相通,有人乘浮槎上犯牵牛、织女星。晋张华《博物志》:”年年八月,有浮槎往来不失期。“此句是说,建章宫被焚烧时,灰烬在万里黄河中漂流,有如浮槎。
74.金谷:即金谷园。在今河南洛阳市东北,为晋石崇所筑。石崇《思归引序》称园内有”柏木几于万株“。
75.河阳:晋河南孟州市西北。晋潘岳为河阳令,命满城栽桃树。
76.桓大司马:指东晋桓温,字元子,晋简文帝时任大司马。《晋书》卷九十八有传。按,桓温为桓玄父,死于宁康元年(373年),早在桓玄篡晋之前,与殷仲文顾槐而叹并非同时,庾信在这里对举殷、桓的话不过是假设之词。
77.依依:繁盛貌,又指杨柳随风飘扬,似有眷恋之意。汉南:汉水之南。
78.凄怆:凄惨悲伤。江潭:江水深处,此指江汉一带。
79.堪:忍受。《晋书·桓温传》载,桓温自江陵北伐,行经金城,见年轻时“所种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流涕。”

【龙脊沧桑话保定(中)】登上长城,才能真正体会古人据险以守的智慧。
  冬日的紫荆关长城显得越发苍劲,虽不如当年严整,仍不失威武气势。指着大城套小城、酷似一朵梅花形状的关城,易县文保所所长李连柱语气豪迈:“紫荆关有‘畿南第一雄关’之称,明长城九大名关之一,自古以来就是华北平原的重要门户,是兵家必争之地,曾经历大小战斗140多次。”
  顺着李连柱的目光远远望去,流动在山脊上的长城墙体,按照山体的走势变换着节奏,呈现出优美的曲线变化,墙体高低宽窄随地形的险要形势而异,山高地险处的墙体相对低窄,平地要冲之处墙体则高大宽阔,墙体与关堡、隘口、烽火台等军事防御设施一起,共同组成完整的防御体系。这,正是明长城的显著特征。
  横亘于中国北方辽阔地域的明长城,是举世公认的古代世界规模最大、持续修筑时间最长的军事防御工程,是中国封建社会工程技术水平和劳动人民聪明智慧的集中体现。在保定境内,巍峨雄伟的明长城绵延长达193公里,至今仍保存着一大批具有代表性的雄关要塞。
  “明王朝为了加强京师的防御能力,在万里长城的主线之内,还在北京西北部、保定和山西境内修筑了一条与之相连的内长城,构成守卫京城的最后一道防线,而重中之重的内三关居庸关、紫荆关、倒马关,更是有两关地处保定境内。”河北大学博物馆副馆长李文龙寥寥数语,道破保定明长城至关重要的军事价值及战略地位。
  经过无数次的实地走访和考证,考古学出身的李文龙教授终于掌握了保定明长城的基本情况。保定明长城史称内长城,明朝时叫做“次边”,当时属于真保镇管辖(总兵驻保定,管辖的长城全长390公里,北起紫荆关,经倒马关、龙泉关、娘子关、南至故关)。长城由张家口市涿鹿县马水口南入涞水县,大部分地段以山为险未筑墙。长城向西南入涞源县,沿东北向西南走向横跨涞源县全境,入山西省灵丘县,由灵丘县再入阜平县(明朝属真定府,今属保定),南转西抵吴王口。由此分为两支:一支向西北又入灵丘县;一支向西南沿河北、山西两省交界南行,进入灵寿县、平山县、井陉县。保定明长城一是有边墙的,沿涞源县东北而走;一是无边墙而以数所关口、楼台相连的,自涞源县西南端至阜平县境内,均为石砌。长城墙体总长约193公里,关城26座、敌台344座、烽火台131座,著名关隘有紫荆关、倒马关和龙泉关。
  虽然历经战火硝烟及数百年的风雨剥蚀,很多地方已经坍塌,长城的砖石结构、敌台等更是所剩不多,但看那陡峭的山脊上用巨大石块砌成的墙体,依然可以想见当初的雄伟与坚固。
  因地形、用险制塞的保定明长城,历来战事频仍。李文龙讲述,明清时期,保定长城沿线紫荆关、倒马关、龙泉关、插箭岭、乌龙沟、浮图峪等重要关隘为守卫京师而多次发生战事。在烽火连天的抗日战争时期,长城沿线更是八路军和日寇反复争夺的重点地区之一,虽然在现代战争条件下,长城防御功能减弱了,但是各大关口都属于交通要塞,战略意义重大。八路军在长城内外与日寇展开殊死搏斗,留下长城抗战的铁血烙印,“大龙华战役”“黄土岭战役”“东团堡战役”“雁宿崖战役”等著名战事都发生于此。其中,1939年的“黄土岭战役”歼敌1500余人,并击毙日军素有“名将之花”之称的中将指挥官阿部规秀,创造了我军抗战史上的辉煌战例,在当时极大地振奋了中国军民的抗日信心。
  蓝天白云下,雄关文脉长。古长城沧桑古朴,残旧的墙壁无声地诉说着当年的狼烟滚滚。脚下的台阶并不平整,风吹雨打的痕迹依稀可见。每一级台阶都记录着战火纷飞与硝烟弥漫的岁月,越过古地图中那些残缺不全的墨迹,在这里,我们与真实的长城相遇。

(本期历史文化顾问:河北大学博物馆副馆长、教授 李文龙;直隶总督署博物馆 吴蔚)

【殇】

旧冬已去新冬回。轮回里,多少忧?往事如烟空自省,唯留素墨寄千愁。幽幽相思无尽头,忆如旧,泪暗拭,为谁消得人憔悴?

问世间情为何物
直教人生死相许
如若可以
真愿沉睡千年
那样就不会撕心裂肺
那样就不会肝肠寸断

爱有多深
殇就有多深
对你的思念
雨水般蕴满心房

你我的相遇
如烟花般绚烂
留下无尽的孤寂
任我慢慢吞咽

泪洒千千行
尝不尽愁断肝肠
最不愿
沉沉夜!相思伴
痛心还依旧……

岁月匆匆,芳华转瞬,人生时光不知不觉间,已然到了时常怀旧的年纪。

每次偶尔遇到老友或很久没有见到的旧相识的人,总是会不自觉地提起过往日子里的那些旧事。

一如繁花开在层层叠叠、深深浅浅的红尘中。喧嚣里一案一杯茶,一卷一池墨,一琴一溪云。

于无声处的一帘秋雨,迎风落素。一壶醉人的红尘,浅唱一路风雨。千万人群中只是多看了一眼,恰好落在她的眉宇间,凝成悠闪的圆圈,朱砂一枚。

清晨,微风拂面,暖入心扉。执着岁月的诗意,字里行间包容着你我之间的缘分,是上苍的旨意、是风花落日的必然。

细看额头弯弯的皱纹,深深浅浅的缠绵的沟壑、竟然起源于那一眼。转眼,风凉秋寒,赏一帘秋雨,读懂了知秋的炫丽。

红叶润色,盼一叶轻舟,泼墨了创意的深邃。迷人之秋,西落云霞漫天;妩媚之秋,丝菊黄酒入画;诗意之秋,霓棠轻衣甩袖。

一朵花,开了很久,不忍舍弃;一个人,念了很久,不曾忘记。

生命中,总有一段情,难舍;总有一个人,难忘。留在心底的记忆,模糊了双眸;缠绵在心里的不舍,扰乱了思绪。

走过了多少风雨,才懂得不舍的真正含义;历经了多少岁月,才知道人品的如此可贵。

一份好的感情,无需海誓山盟的誓言,只要懂得珍惜;一个真心的陪伴,无需天涯海角的遥望,只要呵护用心。

生命中,总有一次相遇,让山水相依偎;总有一次心动,让天涯化咫尺。

有一种懂得,无论天涯,亦能相知;有一种温暖,无论海角,亦能相牵。

无需浪漫的誓言,你我彼此有情;无论此岸彼岸,你我彼此默契;无需缠绵的心跳,你我彼此都懂;无论天涯海角,你我温暖相依。

情在心里,懂得就是最美的;念在魂中,相伴就是最暖的…………

掬一捧晶莹,算作虔诚;收一滴泪水,是了无牵挂。你于江南,我住北国。遥远两地,各领诗画。我这里漫天飘落了洁白,是素裹妖娆,而你那边怕是烟雨缠绵,花开肆意吧。我于是无语,你自然沐雨。相思的头绪就凌乱了岁月的朦胧。

所有的季节都变幻着所有的美丽,或温婉或青涩。冷暖交替,花开雪落。日月匆匆,我们终将殊途同归,化作一缕青烟,相聚于美丽的天堂……让无与伦比的拥吻成就一段灿烂的传奇……

所以我们与世无争,所以我们与人无争。大度为本,勿忘初心。请各自买两支“咖啡色的雪糕”赠人一支,自己品尝一支。那么就算做“与人玫瑰手有余香”罢。

好吧,让我们一起祈祷:北国飘落的都是安好,江南撒下的尽是浪漫情怀。

走出室外,唯见银装壮美,心底也就宽阔了许多,于是便猜想,你那边定是陶渊明的桃花源了……

路过秋·遇见·冬

繁华褪去、灯火阑珊、天空远、夜深长、风犀利、杏叶黄、树枝枯、水亦瘦……
登高望去,一片荒芜,像钢琴上的八八黑白键,色调单一而枯燥。嗯

【任世间繁华,我静坐寂寞】深吸一口气,将悲伤看淡,人生何处不逍遥。读万卷书,行万里路,看尽万般风景,品尽千种人生,最后择一城终老。

时光在我们身上落下凿痕,不管美好还是不美好,都是岁月的馈赠,欣然收下。不必留恋过去,不必惊恐未来,认认真真的生活,其他的交给时间。

任世间繁华,我静坐寂寞。

岁月是一笔笔债,偶尔收收债,偶尔还还债。

莫嫌路颠簸,世界本曲折。能过就是生活,能走就是道路。世上有千万条路,我们在寻觅自己的那一条;世上有千万人,我们在寻觅自己的那一个。般配,是无言的美好。

世事变化不定,难以捉摸,没有一个道理可以终生适用,没有一种生活方式可以终老。每一段故事都似乎早已结束,却又似乎还有后续;每一个事件都在可能与不可能之间徘徊。人生就是一团谜团,等着你去抽丝剥茧。

肉身逃不出消逝的宿命,精神却能够穿越时空的瓶颈。生命终究在时光中凋零,灵魂却可以在岁月里充盈;可以面对空白,不能失去憧憬;可以承受落寞,不要放弃追寻。

我们常说世事无常,不过是每一次大喜背后,都隐藏着未知的悲哀,伺机出动,所以无需大喜,也无需大悲,谁也说不准下一秒会发生什么。

人生有时就是这样,被动接受,无论喜悲。

只要你愿意,你可以把失意过成诗意。红尘清浅,每一段遇见,都应该感谢……

【笔墨文字,漫淌茶韵咖啡的时光情愫】时光煮茶韵幽悟,岁月调色尝咖味,墨文凝诗绘画吟。

笺言曰:“品茶者,悟性深,灵趣也,触怀人生百态;而品咖啡者,生活妙趣,诗意情调也,尝色蕴百味;挥笔舞墨文字者,如茶如咖啡,渗悟其中,乐哉也。”

幽幽时光,暖暖岁月,煮一壶茗茶倚栏坐窗,雅赏庭蝶蜂逐打情骂俏,笑看絮舞凌窗红叶染念。風袅弥氲香,捧一经卷释怀,蘸墨韵残香,跃纸笺文字素描。泛黄文字,淌墨残香迹浅行,清芳诱蝶恋花翩,萦香沁脾抒胸臆。茶,煮岁月静好清欢,墨,染时光宁静致远,文字,茶墨酿香笔生花。

夜深阑静,三尺见方的书斋,烛光闪曳。案桌咖啡杯,溢香萦念,一个人静静的把孤独盛装杯盏,慢慢的品尝酝酿滋味,浓醇清香,让满腹心思融化袅烟,倾注笔墨残韵,化作诗般的蝶念文字祭奠。咖啡的香气淌漾心尖,爱与念的尘往旧梦扑香蔓延,回味余香,寂寞的空气还残留着爱的味道,撩魂的香息。一种忘不了的原汁原味残韵,如枯藤缠忆尘封,笔墨一缕香,文字笺念愁。

品茶,是种心境,喝咖啡,则是种意境,个人而言。禅房清茶,笔墨文字的心灵感悟,咖啡味的静候寻忆。清風皓月煮茶,笔墨文字话窗慨吟。一杯热腾咖啡,一份缱绻情愫,犹涓流缓淌笔尖墨字,娓娓道来。

高山流水,沏一壶茶,抚一弦音,墨书一诗,是何等惬意。茶香绕弦,情系山水,挥笔墨有感而发。当天空下着雨,离愁的思绪凝固咖啡袅香,,捕捉的念影,飘香荡徊,难耐的情愁,无奈笔墨下倾吐衷肠。

今夜,你若盛开,清風自来,可我,沏茶恭侯君的姗临。或许冲杯浓郁的咖啡,让笔墨文字,漫淌茶韵咖啡的时光情愫……
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