芒种夏至…谦受益

天之道，损有余⽽补不⾜，是故虚胜实，不⾜胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死⽣之兆彰，不谋⽽遗迹⾃同，勿约⽽幽明斯契，稽其⾔有微，验之事不忒，诚可谓⾄道之宗，奉⽣之始矣。
　　假若天机迅发，妙识⽞通，成谋虽属乎⽣知，标格亦资于治训，未尝有⾏不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则⽬⽜⽆全，故动则有成，犹⿁神幽赞，⽽命世奇杰，时时间出焉。
　　五藏六府之精⽓，皆上注于⽬⽽为之精。精之案为眼，⾻之精为瞳⼦，筋之精为⿊眼，⾎之精⼒络，其案⽓之精为⽩眼，肌⾁之精为约束，裹撷筋⾻⾎⽓之精⽽与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其⾝之虚，其⼈深，则随眼系以⼊于脑，⼊⼿腼则脑转，脑转则引⽬系急，⽬系急则⽬眩以转矣。邪其精，其精所中不相⽐亦则精散，精散则视歧，视，歧见两物。
　　阴极在六，何以⾔九。太极⽣两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西⽅⾦德，阴之清纯，寒之渊源。 https://t.cn/A6JouEQz

教育改革任重道远。我不理解，为什么中国古代要由一个英国人来告诉中国人？春秋、史记、战国策、二十四史、资治通鉴，哪一本不能说通中华上下五千年？最令人不适的是随手翻一下里面的表述都是以一个外来者的视角讲述中国古代，这种书给英国美国加拿大的小孩子看，猎奇古老东方风情是无可厚非，可是给中国的孩子看，你不觉得怪怪的吗？还有里面的插画也是。。。。。一看就是西方人画的中国人形象。
就好像路边的一个陌生人向你介绍你妈：这位阿姨是你妈妈，她喜欢穿红色的衣服，睡觉会打鼾。。。。。。什么狗屁，我妈还需要你一个外人指指点点？？？

关于红色天垂象释疑:
​1.主兵事起（统一台湾）
​2.主饥荒，旱灾
​​图一为:福州红色天垂象

据《汉南续郡志》：明朝崇祯元年（1628年），“全陕天赤如血。五年大饥，六年大水，七年秋蝗、大饥，八年九月西乡旱，略阳水涝，民舍全没。九年旱蝗，十年秋禾全无，十一年夏飞蝗蔽天……十三年大旱……十四年旱”。
在《四库全书》中有对此异象做出了更深度的解读：

“崇祯元年（1628年）三月二十五日。五鼓。全陕天赤如血。巳时渐黄。日始出。占曰此赤眚也。主大旱，有急兵。是年白水贼王二反。”
《四库全书》记载，明朝崇祯元年，陕西范围内“天赤如血”。
中国古人认为，“赤色者主兵荒”，因此像血月、血色的天空都被视为不祥的灾难征兆，尤其是兵祸和旱灾。

唐朝李淳风《乙巳占》曰：“赤气出天船中，不出一年有自立者。”

“赤气漫漫血色者，流血之象。”

“赤气覆日如血光，大旱，人民饥，赤地千里。”

“赤云临围上东西陈，国且负兵。”
“赤气屈旋停住者，其下有兵血流。”

清代《古今图书集成》引《管窥辑要》《天变色占》曰：“天以轻清为体。色变昏黑者，君不明；惨白者，丧忧。赤如火血，兵起，天下乱。”

这种天象在中国历史上发生过多次，而且大多出现在王朝末年的时候。下面我们来看看中国史书中的相关记载。

据《资治通监》记载，公元1101年，宋徽宗改元建中靖国，结果改元后的第一天，夜里就出现了“赤气亘天”的异象：有赤气出现在东北方，横亘至西南，中有白气。气将散时，又有黑点出现在旁边。

当时的谏臣任伯雨认为“赤气起于暮夜之幽”，是以阴干阳的不吉之象。任伯雨认为，朝廷为阳，宫禁为阴。中国为阳，外国为阴，君子为阳，小人为阴。所以，赤气出现在夜晚，则是一个小人道长君子道消，起宫禁之谋以下干上的不吉之兆。同时，因赤气后来散为白气，白气主兵，所以这也是夷狄进犯中原的刀兵之象。