不论哪一个小孩，十三岁以前都有五眼六通
最近有一个姓唐的小孩，十岁，据报纸上说他会用耳朵来认字，不用眼睛。
怎么用法呢？你把一个字写在一张纸上，再把这张纸搓成一团，然后他拿起来放到耳朵一听，就知道这个字是什么字，怎么念，这个字是用毛笔写的，铅笔写的，钢笔写的，还是用原子笔写的，他也一听就听得出来。
你们各位想一想，世界上有没有这么奇怪的事情？你若是说有，没人看见，没人听过；你若是说没有，现在就有这样的小孩，他可以这样听，就知道这个字的来源。
而这些个糊涂虫，就用科学的头脑来研究这问题，你说这样简直是天地悬殊，天和地根本不能相提并论，可是没有人懂这个道理，所以就用科学来研究他，化验他，又考试他，这一弄啊！把这个小孩就弄糊涂了。
因为他不是属于科学所能明白的，所以用科学的脑筋，用科学的方法，用科学的常识来研究他，根本就没有用的，根本就是大错特错。
这是怎么回事呢？我告诉你们各位！不论那一个小孩子，男孩子、女孩子，十三岁以前都有五眼六通。
好像方才这个小孩子，说他看见佛，这就是一种天眼，可是他还没有怎样去利用它，只能看见，也不知道是怎么回事，因为他没有开真正的智慧。
而四川这个小孩子也是一样，他虽然没污染，但是他也不知道怎么用。
那么最初怎么发现这个情形呢？最初是有一个小孩子，这个小孩子，袋里带著一包香烟，而这个唐宇就问这个小孩：“你干什么去呀？”
他说：“我去买一包香烟。”
唐宇说：“你可不可以给我一支香烟抽？”
这个小孩子就说：“可以的，只要你能猜到我这个袋里是什么香烟，我就给你。”
唐宇不知怎么啊！不知不觉就用耳朵碰这个小孩的袋底下，碰上这个袋呢！他的头脑里头就起了一种变化，一变化就知道袋里头是飞燕牌的香烟。唐宇说：“你这个是飞燕牌的香烟。”
这个小孩就很奇怪说：“你怎么知道我这盒香烟是飞燕的？”那么这件事情就这样过去两个多月，谁也不知道是怎么回事。
又有一次，唐宇碰到一班石匠在那儿打石头，打完石头就休息，在休息的期间，石匠就猜石头来玩。
怎么样猜？把小小的石头用手握起来，教你猜这个石头，在那一个手里头。那么这个小孩一猜就猜到了，说：“你们这个还不算，我们可以猜字来玩。怎样猜字呢？你把字写在纸上，我来猜是什么字。”这些石匠本来也没有什么信心，就这样写了一个字叫他猜。
这小孩子就拿到耳朵上这么一听，一听就说这是什么什么字，这些个石匠都非常惊喜，以后，就这个叫他猜这个，那个也叫他猜那个，无论猜什么，他用耳朵一听，就知道这是个什么字，或者是两、三个字，或者是一句什么话。
只要写上叫他一听，他就知道是什么字，也知道用什么笔写的，这个字有没有写错，他也知道。
那么就这样子，轰动全国，震动各科学院，科学家都用科学的知识来研究这个小孩子，但是研究呢，把这个小孩子就给弄糊涂了。这一糊涂，以后就不准了。
后来就说用科学来研究这个是不对的。的确是不对，的确是错了。因为这是小孩子在十三岁以前都有五眼，他开了五眼，所以能看见这个字，并不是听见。
虽然他用耳朵来听，但是他的耳朵也可以像眼睛似的，来看见东西。六根互用——我给你们讲过，你们信不信？
眼睛可以吃东西，耳朵可以吃东西，又可以说话。不要说六根互用，你就平时眼睛转一转，就讲一句话，再转一转，又讲一句话，有很多人懂得用眼睛说话的。
那么鼻子也可以听东西，也可以看东西，口也可以看东西，也可以听东西，六根互用嘛！每一根都具有六种的能力。
这是因为这个小孩子前生有善根，或者是个出家人，或者是个老修行，或者他是一个念佛、念经的，可是在前生他还没有开五眼，然后他又托生来到这个世界，而他这种善根还没有完全散失。
所以在今生，无论他是童男、是童女，都会有这五眼的。他就是没有睁开，没有会用，没有能看见东西，但是他的五眼都是有的，这是一种宿世的善根发现。
所以我才说全中国都没有一个明白的人，没有一个人懂得这是五眼的作用，没有一个人懂得这是一种善根的表现。
以全中国十亿的人民，没有人懂这个道理，你说这有多可怜？不但全中国没人懂，就是全世界人类中，懂得这个道理的也很少。
所以现在的人，真正的智慧都没有了，只是舍本逐末，来追求世间的智慧，这是很值得我们每一个人痛心的一件事。
你看！全世界对五眼、六通这个道理都不认识，而用科学来研究。这是越研究越离这五眼六通越远，所以这是很可怜的一件事。
各位！我给你们讲这个道理，你们不要马马虎虎当耳边风，这个耳朵听进去，那个耳朵就跑了，这是很重要的一种道理，我们都应该要特别明白这种的道理。 https://t.cn/R2WxdDX
最近有一个姓唐的小孩，十岁，据报纸上说他会用耳朵来认字，不用眼睛。
怎么用法呢？你把一个字写在一张纸上，再把这张纸搓成一团，然后他拿起来放到耳朵一听，就知道这个字是什么字，怎么念，这个字是用毛笔写的，铅笔写的，钢笔写的，还是用原子笔写的，他也一听就听得出来。
你们各位想一想，世界上有没有这么奇怪的事情？你若是说有，没人看见，没人听过；你若是说没有，现在就有这样的小孩，他可以这样听，就知道这个字的来源。
而这些个糊涂虫，就用科学的头脑来研究这问题，你说这样简直是天地悬殊，天和地根本不能相提并论，可是没有人懂这个道理，所以就用科学来研究他，化验他，又考试他，这一弄啊！把这个小孩就弄糊涂了。
因为他不是属于科学所能明白的，所以用科学的脑筋，用科学的方法，用科学的常识来研究他，根本就没有用的，根本就是大错特错。
这是怎么回事呢？我告诉你们各位！不论那一个小孩子，男孩子、女孩子，十三岁以前都有五眼六通。
好像方才这个小孩子，说他看见佛，这就是一种天眼，可是他还没有怎样去利用它，只能看见，也不知道是怎么回事，因为他没有开真正的智慧。
而四川这个小孩子也是一样，他虽然没污染，但是他也不知道怎么用。
那么最初怎么发现这个情形呢？最初是有一个小孩子，这个小孩子，袋里带著一包香烟，而这个唐宇就问这个小孩：“你干什么去呀？”
他说：“我去买一包香烟。”
唐宇说：“你可不可以给我一支香烟抽？”
这个小孩子就说：“可以的，只要你能猜到我这个袋里是什么香烟，我就给你。”
唐宇不知怎么啊！不知不觉就用耳朵碰这个小孩的袋底下，碰上这个袋呢！他的头脑里头就起了一种变化，一变化就知道袋里头是飞燕牌的香烟。唐宇说：“你这个是飞燕牌的香烟。”
这个小孩就很奇怪说：“你怎么知道我这盒香烟是飞燕的？”那么这件事情就这样过去两个多月，谁也不知道是怎么回事。
又有一次，唐宇碰到一班石匠在那儿打石头，打完石头就休息，在休息的期间，石匠就猜石头来玩。
怎么样猜？把小小的石头用手握起来，教你猜这个石头，在那一个手里头。那么这个小孩一猜就猜到了，说：“你们这个还不算，我们可以猜字来玩。怎样猜字呢？你把字写在纸上，我来猜是什么字。”这些石匠本来也没有什么信心，就这样写了一个字叫他猜。
这小孩子就拿到耳朵上这么一听，一听就说这是什么什么字，这些个石匠都非常惊喜，以后，就这个叫他猜这个，那个也叫他猜那个，无论猜什么，他用耳朵一听，就知道这是个什么字，或者是两、三个字，或者是一句什么话。
只要写上叫他一听，他就知道是什么字，也知道用什么笔写的，这个字有没有写错，他也知道。
那么就这样子，轰动全国，震动各科学院，科学家都用科学的知识来研究这个小孩子，但是研究呢，把这个小孩子就给弄糊涂了。这一糊涂，以后就不准了。
后来就说用科学来研究这个是不对的。的确是不对，的确是错了。因为这是小孩子在十三岁以前都有五眼，他开了五眼，所以能看见这个字，并不是听见。
虽然他用耳朵来听，但是他的耳朵也可以像眼睛似的，来看见东西。六根互用——我给你们讲过，你们信不信？
眼睛可以吃东西，耳朵可以吃东西，又可以说话。不要说六根互用，你就平时眼睛转一转，就讲一句话，再转一转，又讲一句话，有很多人懂得用眼睛说话的。
那么鼻子也可以听东西，也可以看东西，口也可以看东西，也可以听东西，六根互用嘛！每一根都具有六种的能力。
这是因为这个小孩子前生有善根，或者是个出家人，或者是个老修行，或者他是一个念佛、念经的，可是在前生他还没有开五眼，然后他又托生来到这个世界，而他这种善根还没有完全散失。
所以在今生，无论他是童男、是童女，都会有这五眼的。他就是没有睁开，没有会用，没有能看见东西，但是他的五眼都是有的，这是一种宿世的善根发现。
所以我才说全中国都没有一个明白的人，没有一个人懂得这是五眼的作用，没有一个人懂得这是一种善根的表现。
以全中国十亿的人民，没有人懂这个道理，你说这有多可怜？不但全中国没人懂，就是全世界人类中，懂得这个道理的也很少。
所以现在的人，真正的智慧都没有了，只是舍本逐末，来追求世间的智慧，这是很值得我们每一个人痛心的一件事。
你看！全世界对五眼、六通这个道理都不认识，而用科学来研究。这是越研究越离这五眼六通越远，所以这是很可怜的一件事。
各位！我给你们讲这个道理，你们不要马马虎虎当耳边风，这个耳朵听进去，那个耳朵就跑了，这是很重要的一种道理，我们都应该要特别明白这种的道理。 https://t.cn/R2WxdDX
#风起洛阳[超话]##百里弘毅太惨了#世间再无阿爷，世间再无申非，世间再无真正懂他之人，他的过去成了只有他自己一个人知道的过去，他的未来也成了要独自一人面对血雨腥风的未来，在危急时刻，大喊“申非”也再无人回应，也没人再贴心的去给二郎买他爱吃的美味，也无人再时刻提点他一些他不太懂的人情世故。二郎，他只有自己一个人了。@UNIQ-王一博 #王一博风起洛阳#
#认真读书# 040（2021031）《古玩谈旧闻》陈重远
纪晓岚曾在《阅微草堂笔记》中说：盖物之轻重，各以其时之好尚，无定准也。
这本书的作者陈重远，出身于文物世家，对于古玩届的掌故轶闻，烂熟于胸。我不懂文物，只是看个热闹，心得有二。
物是身外之物，再喜欢也带不走。书中无数传家之宝被抽大烟的败家子孙低价贱卖，如果长辈地下有灵，真真要气得从地下跳出来。民国时期国内动荡，无数传世之宝流入日本、美国，国家和小家都一样，不争气什么都留不住。
书中记载一个叫“宝熙”的人让我印象深刻，他清末曾任清廷内务府大臣、学部侍郎，人称“宝二爷”，喜欢收藏铜器和古玉。他做学部侍郎时，有个学生叫罗振玉。1919年，罗振玉从日本回来，要卖一件古铜簋给宝熙。宝熙找到熟悉的古董商，要把手上一件珍品西周铜簠卖掉，用来买罗振玉那件一眼就看出来是仿品的铜簋。古董商不解，宝熙说： “他从日本回来，到我家来看我，拿这簋给我看，非要让给我不可。他在日本这么多年，如今回来，手头不会富裕，他缺钱花，就是张口向我借，我也得给他，何况他还拿件东西来？你帮我把这件西周铜簠卖了，也算是帮了罗振玉一把。”
宝熙为人憨厚，信奉“忠厚传家久、诗书继世长”，古玩行人知道他是位忠厚长者，没人拿假古玩去蒙他。后来到了1940年，宝熙的后人生活困难，古玩行的人也都愿意出手相帮。好人有好报，大约就是如此吧。
最近读书，每每都能从书中找到喜欢的点，这本书作者博闻广见，文笔并不高明，书写的直白浅显，读读也好，增长见识。
因为看了这本书，今天买了一个荔枝图案的罐子，很便宜，我觉得真的跟看了这本书有关系！
纪晓岚曾在《阅微草堂笔记》中说：盖物之轻重，各以其时之好尚，无定准也。
这本书的作者陈重远，出身于文物世家，对于古玩届的掌故轶闻，烂熟于胸。我不懂文物，只是看个热闹，心得有二。
物是身外之物，再喜欢也带不走。书中无数传家之宝被抽大烟的败家子孙低价贱卖，如果长辈地下有灵，真真要气得从地下跳出来。民国时期国内动荡，无数传世之宝流入日本、美国，国家和小家都一样，不争气什么都留不住。
书中记载一个叫“宝熙”的人让我印象深刻，他清末曾任清廷内务府大臣、学部侍郎，人称“宝二爷”，喜欢收藏铜器和古玉。他做学部侍郎时，有个学生叫罗振玉。1919年，罗振玉从日本回来，要卖一件古铜簋给宝熙。宝熙找到熟悉的古董商，要把手上一件珍品西周铜簠卖掉，用来买罗振玉那件一眼就看出来是仿品的铜簋。古董商不解，宝熙说： “他从日本回来，到我家来看我，拿这簋给我看，非要让给我不可。他在日本这么多年，如今回来，手头不会富裕，他缺钱花，就是张口向我借，我也得给他，何况他还拿件东西来？你帮我把这件西周铜簠卖了，也算是帮了罗振玉一把。”
宝熙为人憨厚，信奉“忠厚传家久、诗书继世长”，古玩行人知道他是位忠厚长者，没人拿假古玩去蒙他。后来到了1940年，宝熙的后人生活困难，古玩行的人也都愿意出手相帮。好人有好报，大约就是如此吧。
最近读书，每每都能从书中找到喜欢的点，这本书作者博闻广见，文笔并不高明，书写的直白浅显，读读也好，增长见识。
因为看了这本书，今天买了一个荔枝图案的罐子，很便宜，我觉得真的跟看了这本书有关系！
✋热门推荐