#灵魂进阶#
曾经接触过某些团体说要花一年清除业力，但那是外在一时的清除，只要内里没觉醒，小我还存在，那么你还是会继续痛苦。
如何觉醒，那就要寻求自己连接自己的高我。
当有一天你连接到了，高我会在每个你的当下去指导你，你跟它随时随地共振，让你轻松感知它内在给你的声音和画面。此外，每个外星灵魂下来地球都是会配备一定数量的天使和指导灵的，如果觉得高我一时间难以连接，可以先连接自己的指导灵先。天使会经常给你显化天使数字，也是对你的提醒，要看你是否够敏感去捕捉这些sign. 此外，学会冥想，这个最有用的工具，是提高灵性的好帮手。另外，要学会辨别小我带来的分别心，不要总是必须分出对错输赢，同理心感受对方。如果你有分别心那么你的心轮很大几率是不开放没激活的，但是心轮的能量场是最大的，只有它开放了，才可以连接高我。所以，一步步来，不需要一下子就说要松果体，要第三眼，要立刻清除业力，活在每个当下，好好经营，就可以创造出你自己的未来，过去已经不能再阻碍你了，因为你已经走出这个matrix的旧模式了。转念，才可以有生机。

老祖宗：人生不顺时，与其求神拜佛，不如去找这两个人

所谓：人生不如意十之八九。可问题是大道理谁都明白，可事情临头恐怕谁都不能免俗，期待着“不顺时刻”赶紧过去。尽快转入到“人生得意须尽欢”的畅快淋漓之中。

于是乎，认识不顺时有人苦熬待变，有人烧香问卜，甚至还有的人去求神拜佛……效果如何？该怎样还怎样，天下从来就没有过“转运仙丹”。所以老祖宗用两个小故事，告知我们：人生不顺时，与其求神拜佛，不如去找这两个人。

一、身和影

春秋时期的孔子，人生就非常不顺。虽他心系天下，但掌控天下的人却不认可他。于是孔子被鲁国驱逐过两次，行经卫国时又被刁难，不让他通行。来到宋国想在树下讲学，哪料那棵树，就被人给砍走了，搞得孔子只得离开，却在陈蔡之间，被围困了很久。

对此，孔子异常郁闷。后来他遇到了一位道行很高的渔夫，把这苦闷说出，请求渔夫指点下自己的人生。

渔夫便给孔子，说了个小故事：说有一个人，非常害怕自己的影子，总想躲避。可无论他如何快行或静止，影子却一直跟随着他。这个人终于崩溃了，发疯般地跑，最终活活累死。

孔子当时就奇怪万分，因为这事很简单啊，只需躲在阴影处，不就行了？渔夫笑着说：是啊，就这么简单啊！可那个人，为何就不知道呢？

这则故事，堪称把人生不顺时的状态、心理，都惟妙惟肖地描绘出来了。如渔夫说的这个影子的故事，既是在说孔子，更是在说所有处于不顺时的人们。

概况说来就是四个字：迷茫困顿！所以失去了最基本的辨别，忘却了顺利和不顺利，就犹如自己的身和影，两者是不能分割的。这种例子现实中常见，一旦人生不顺时，许多人都喜欢强调客观原因，却对自己的问题和责任，都选择性无视。还有的就开始“求神拜佛”。所以人生不顺时，第一个要找的人，就是自己！

只有解决了自我的问题，才能解决所谓的“人生不顺”。最起码能回归平常心。真正明白，在人生的观测仪中，有起伏的曲线，才是充满活力的人生状态。

二、我和他

从自我身上寻根由，能使得我们回归平衡状态。但仅有这一点，还是不够的。因为还缺少一个人。所谓：有了我，就必然会有他！

庄子的好朋友惠子死去后，庄子异常悲痛。以至于庄子第一次出现了人生不顺的状态。因为他曾因惠子之死，对弟子讲述了如下这则故事。

宋国里有个石匠，他有个非常好的朋友，每次朋友鼻尖上沾上白灰后，这位石匠就抡起斧子劈过去——再看他的朋友，鼻尖上的白灰已被斧子劈去，却丝毫不伤朋友。所以石匠成了名人。

后来，宋国国君听闻这事，也想看看。于是派人去请石匠。可石匠却悲哀地说：“抱歉，我那朋友已经去世了。若真想看我的绝技，那就请找一位，如我朋友这样的人出来。”自然，整个宋国，都没有人敢站在石匠的斧子下。

可见，只解决了自我的问题，显然还不够！连庄子都不行，就更不要说我等凡俗了。但从这则故事中，却能推演出这样一条：人生不顺时，还应要走出去，去寻找“他”。这个“他”，即可视为合作伙伴，志同道合者，也可理解为所谓的“人生贵人”等。

无论怎样，人生不顺时，封闭自我的这种状态，是最要不得的！所谓“好关系都是麻烦出来的”，这句话的含义，其实就是：我和他的交流。

须知，人世间的任何事，都离不开交流。有了交流，才能有思维上的碰撞，才可能产生“燎原的星星之火”，那么人生不顺又如何呢？无非是又一个起飞的平台罢了！

#李振宁bazaar明星慈善夜# #李振宁追我吧# 我一直觉得脑残粉在具备辨别能力的粉丝这里是褒义词。正主省心不劳神，不用担心这担心那，多好啊。每天开开心心看物料，各种毒西瓜根本不屑一顾，这日子多省心。老娘工作已经够忙了，有个不让操心的小宝宝，我都能原地转圈圈拍手手。我的宝宝多优秀啊[泪][泪][泪]考子，麻麻就是无底线的麻麻，无限溺爱的麻麻，爱你宝贝@UNINE_李振宁