论人是非者，常是是非人

然而在生活中，很多人常犯的一个错误，就是轻易听信谗言，当有心人在他面前蛊惑谗言的时候，就深信不疑，缺乏了对他人言论多加审视和思考的意识，最终被小人钻了空子，造成了三人成虎的人生悲剧。

而这也恰恰说明了“闻恶不可就恶；闻善不可即亲”的重要性，这更是人生需要具备明辨是非能力的根本。

《智囊》之中有一句话说：口变缁素，权移马鹿；山鬼昼舞，愁魂夜哭；如得其情，片言折狱；唯参与由，吾是私淑。

意思就是说：能说善辩的人，可以把世间黑的也说成白的；攥有把柄的人，也可以颠倒是非，指鹿为马；而坏人，更可以在光天化日之下为所欲为，导致含冤之人无处雪耻申冤。如果能洞察实情，用只言片语便可辨明是非，这一点虽只有曾参和子路能做到，我虽然不能亲受其教，但是在内心却以他们为榜样。

生活中的每一个人，也都应该以这样的智慧和态度为榜样，我们虽然没有曾参、子路的境界和智慧，但是我们起码要具备这样的意识，目的就是为了不给别人增加冤屈，而同时也为了未来的某一天，避免自己在这世俗洪流之中被他人误解。

在武则天时期，湖州佐使江琛心生歹计，将刺史裴光的书信剪取出来，拼合成一篇谋反书信，并向朝廷告发。

武则天随即派人调查，却毫无进展，得到的回答都是：信是裴光的字迹，语气却非裴光的文词。

前后派三人都没能进行决断，后来武则天让张楚金去调查，还是查不出实情。

有一天，张楚金在烦闷之时，躺在西窗之下，透着阳光才发现信中有修剪拼成的痕迹，于是召来其他官员，一起将信投入水中，信纸上的字果然一个个地散开，江琛这才叩头认罪。

红尘众生，各有天命，每个人都有自己的生活，每个人都会在自己的人生路上经历各种坎坷，不管一个人经历了什么都是他本身的因果，而在这因果之外，就不要因为个人的愚昧和浅薄而轻信谗言，给他徒增痛苦。

不要求你帮别人解决问题，但至少不要给别人增加痛苦。人的主观力量不是人生中最重要的一个因素，但是是不可或缺的一个人生根本，人生如果是一场赌局，输赢的关键都在自身。

宋代有名的宰相范仲淹，小的时候家境非常贫寒，比如在读书的时候居住在寺庙里面，每天煮一锅粥，划成四份，一顿饭也只吃其中一块，过着极其贫苦的生活。

后来当上宰相发达了之后，虽然身居一人之下万人之上，但是生活方式依旧简朴。

有一次范仲淹在苏州买房子，有一位风水先生就说这间房子风水很好，后代必然能出公卿。

范仲淹就想：既然房子风水这么好，倒不如把它改为学校，让百姓都能入学，让众人子弟也能显贵，和自己一家显贵比起来，这样不是更有益吗。

于是，范仲淹就把房子拿出来改成了学校。

后来，范仲淹还多次救济一些贫苦人家，甚至曾养活过三百多家人。

不久之后，范仲淹的四个儿子长大成人，都非常聪明，德才兼备，甚至官至宰相、公卿、侍郎等，他的后辈大多显贵。

不仅如此，至今八百余年，苏州范氏一族后人依然兴旺。

这一切从某种层面上看，皆得益于范仲淹当年的好施善举，才有了后来的兴旺发达。

就像《素书》之中有一句话说：先莫先于修德，乐莫乐于好善。

人生最优先的要务就是进德修业，而最快乐的事情也是乐善好施，俗话说，为人便是为己，多行善举看似是成全别人，但是因果皆是循环，援助别人的行为，终究也会成就自己。

因为自己本身的德行状态，是决定人生结局最关键的核心。

【善护口业】可曾听过："看人不顺眼，是自己修养不够"。可曾听过："是非天天有，不听自然无"。可曾听过："世上本无事，闲人自扰之"。可曾听过："静坐常思自己过，闲谈莫论他人非"。可曾听过："修己以清心为要，涉世以慎言为先"。说人是非者，定是是非人，无论你承不承认！口为福祸之门，现在谁人懂？ ​​​​

【善护口业】可曾听过："看人不顺眼，是自己修养不够"。可曾听过："是非天天有，不听自然无"。可曾听过："世上本无事，闲人自扰之"。可曾听过："静坐常思自己过，闲谈莫论他人非"。可曾听过："修己以清心为要，涉世以慎言为先"。说人是非者，定是是非人，无论你承不承认！口为福祸之门，现在谁人懂？ ​​​