罗汉的果位，我在常州朝拜圣地时，发现一个小和尚，面似罗汉~
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​法会时，我就发现他天目已开，具体怎么发现的，不告诉你们~
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​他长的就像罗汉~
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​另一个护持道场的居士，应该也是罗汉，可惜了，已经堕落了，再堕落，就是堕金刚地狱
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​佛道下来的大人物真多~
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​常州大道场的主持，我看来头也不小~
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​九华山
佛教协会会长老法师已经证的圣境
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佛言：夫为道者，如牛负重。行深泥中，疲极不敢左右顾视；出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。——《佛说四十二章经》

修道的人好像一头牛，背部载着很重的东西，走在泥沼当中，虽然身体已经很疲倦了，但是仍然不敢左顾右盼或稍停片刻；一定要继续努力，等到走出了淤泥以后，才可以安心休息。修道的人应该观察世间一切自私的情欲比淤泥还可怖，专心用功修道，才可以出离苦海。

往生净土，固贵久修。然其所重，在乎决定不易之志愿耳。彼终身念佛，心常冀人天福报者，纵令精进，因其心愿尚恋此娑婆，何得有生极乐之望乎。固知信愿，实为吾人生西方大根据也。（印光大师文钞三编卷二复智圆居士书）

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】虽一世勤苦，须臾之间。后生无量寿国，快乐无极。长与道德合明，永拔生死根本。--《佛说无量寿经》

是三行先生書法作品（金石文060）拆分釋義
《林則徐 / 題孤山梅亭詩》
世無遺草真能隱；
山有名花轉不孤。
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*梅亭：位於西湖「孤山」北麓；為紀念林和靖，修茸其墓，並植梅、建梅亭。清代民族英雄林則徐為頌揚先祖林和靖而作；林和靖居孤山二十年，終身不娶妻，也不出仕為官。種梅養鶴，以梅為妻，以鶴為子，成為「梅妻鶴子」的典故傳說。
*林和靖（967或968-1028），字君復，名逋，寧波奉化（一說杭州錢塘），北宋詩人，諡號和靖先生；元代人為紀念林和靖，修茸其墓，並植梅數百株，又建梅亭，是名副其實的隱士（古人最重香火，逋或過繼兄子為其後也）。
*林則徐的父親 林賓日對 林和靖十分崇敬，還在家中效仿養鶴陶冶性情。林則徐幼時常看父親放鶴山田，飛翔雲端，姿態逸美，超然世外。或許因父親對鶴之高潔、梅之傲岸寄以深情的緣故，林則徐在林和靖墓周圍植梅樹三百餘顆，還購二鶴養於墓前，表達追慕先賢 林和靖「梅妻鶴子」飄逸孤高的風懷。
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林則徐（1785-1850），漢族，福建侯官人（今福建省福州），字元撫，又字少穆、石麟，晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等。是清朝後期政治家、思想家和詩人，是中華民族抵禦外辱過程中偉大的民族英雄，其主要功績是「虎門銷煙」。

官至一品，曾任江蘇巡撫、兩廣總督、湖廣總督、陝甘總督和雲貴總督，兩次受命為欽差大臣；因其主張嚴禁鴉片、抵抗西方的侵略、堅持維護中國主權和民族利益深受全世界中國人的敬仰。