任何对世间感兴趣的修行者,最终都会魔变。
无论你心怀世间的理由,是多么的冠冕堂皇。
无论你扮演的世间角色,是多么的慈悲清高。
最终魔变的事实,绝不由你的个人意志为改变。
真正的修行者,犹如虚空周遍万物而性无沾染。
因为他的心朝向内在,而内在并不被心灵所滞留。
心灵,恒常处于内在纯净明晰中,无所挂碍无所眷恋。
清澈自由,如如不动。
应无所住而生其心,他是居于世间而出世间的尊者。
如果修行者的心朝向外界,必定被世间名相所吸引。
因心灵之种种攀缘,而升起种种分别,而有是非对错种种取舍。
他口口声声宣说的慈悲,无非是将灵魂带入生死轮回中。
他言之凿凿提倡的修行,实质是将众生禁锢在自我之中。
若今生不遇正法,生命意义何在?
若今生不能修行,要人身有何用!
人生苦短,人身无常,若今生不能解脱,灵魂将归往何处?
一心之差,人神之别,警惕,警惕,警惕!
——2018年8月30日微博
无论你心怀世间的理由,是多么的冠冕堂皇。
无论你扮演的世间角色,是多么的慈悲清高。
最终魔变的事实,绝不由你的个人意志为改变。
真正的修行者,犹如虚空周遍万物而性无沾染。
因为他的心朝向内在,而内在并不被心灵所滞留。
心灵,恒常处于内在纯净明晰中,无所挂碍无所眷恋。
清澈自由,如如不动。
应无所住而生其心,他是居于世间而出世间的尊者。
如果修行者的心朝向外界,必定被世间名相所吸引。
因心灵之种种攀缘,而升起种种分别,而有是非对错种种取舍。
他口口声声宣说的慈悲,无非是将灵魂带入生死轮回中。
他言之凿凿提倡的修行,实质是将众生禁锢在自我之中。
若今生不遇正法,生命意义何在?
若今生不能修行,要人身有何用!
人生苦短,人身无常,若今生不能解脱,灵魂将归往何处?
一心之差,人神之别,警惕,警惕,警惕!
——2018年8月30日微博
修行不可以有人情
修行是人心死,道心活的一个过程,修行最怕的就是人情,有的人通过朋友介绍,认识了我,但是法无定法,原因是每一个人的因缘都不相同,就算是双胞胎,因原可能有天地之差,有可能是一个报恩的,一个报仇的,所以说天下没有相同的人,怎么可能有相同的法呢?对待每一个人的修法不同,怎么可能一概而论呢?每一个求道者,都有每一个人的心路历程要走,人人都得自己过关,无人可帮,无人可替,有的人介绍了很多人来,她认为我介绍的人,我要对她们负责,什么事都是你告诉,应该怎么做怎么做的,你介绍的人又重情重义,一切都听你的,你说这怎么修行,只能尾掉一人,离开一批,因为我与求道者中间不可以有人,因为道不可传,修行不是传销,分出上下线,修行通过谁认识,这些都是因缘,红尘看是通过他引见,其实一切都是因缘,有的人介绍完后,我告诉新来的人,不要听他的,在修行上,他们只是分享,不可以听他们说的修练。有很多有小人之心之人,就装有情有义之人,在这还有人装,我不能做忘恩负义之人,他学我就学,他走我就离开,在这拉帮结伙,要自立一派了,我从修行至今,太多太多次从头再来了,可是今天回头看时,我们一直在道上前进,从来没有停过,是一批一批的人掉队,其实修行至今我们没有什么大的进展,开始即悟道了三魂七魄,多维度空间,三魂一体合一即成圣成仙。当年只是悟道,多年来我们一直在成为,从知道到成道的一个过程,
对于王星的事,世界为之震动,三十天,人从死到生,但是如果我能百分之百的成为道,中国真正的中医大夫,王星的现状,应该在一两天内完成,不应该超过三天,所以我还需要再精进修行,我希望能够早日成为真正的中毉大夫,那你们呢?你们是人心?人情多?还是道心多呢?修行最怕人情,为什么我反对学员之间,借钱,因为还你钱,有人情产生,不还你钱,你又产生了心结,这些都影响修行,为什么不准弟子之间礼上往来,因为修行人不准许有远近厚薄,但是人心人情人们很难看破,我做为师父,只论道讲道,说谁,是对事而言,希望大家引以为戒,与说人无关,人一有人心,讲人情私下传话,即产生心结,很难化解,我当面说人不留情面,直指人心,一针见血,一剑封喉,对于真正的求道者,人心一破,即刻明心见性,因缘显现一一化解,人即可以入道修行,对于不是报着求道之心而来之人,即心生反感,认为不留情面,自认为人外有人,天外有天,认为我不知低调,太过狂傲。
人心就是这样,都想找高人,找到了,还希望高人捧着你聊,认为你慧根好,说你是有使命的,说你是天子,高人得说,我只不过是来扶佐你的,你是真龙天子,我是臣子,人们都需要这种感觉就对了,可惜真正的修行者,是修真者,凡夫是假有何吹捧的,如能明心见性,见性方知,众生平等何来高低贵贱之分。只有人心才追求存在感,认定感,想出人头地。其实真正的开悟天人合一了,方知我心即宇宙,宇宙即我心,十法界都在我身体之内,心外无物,何来法界众生,只有天人合一,才可以真正的理解圣人之道,才可以理解如何医天。所以修行最怕人心,人情。修行不可以有人心,人情,人心死,道心活,才可以超凡入圣修成正果。
中毉大夫
修行是人心死,道心活的一个过程,修行最怕的就是人情,有的人通过朋友介绍,认识了我,但是法无定法,原因是每一个人的因缘都不相同,就算是双胞胎,因原可能有天地之差,有可能是一个报恩的,一个报仇的,所以说天下没有相同的人,怎么可能有相同的法呢?对待每一个人的修法不同,怎么可能一概而论呢?每一个求道者,都有每一个人的心路历程要走,人人都得自己过关,无人可帮,无人可替,有的人介绍了很多人来,她认为我介绍的人,我要对她们负责,什么事都是你告诉,应该怎么做怎么做的,你介绍的人又重情重义,一切都听你的,你说这怎么修行,只能尾掉一人,离开一批,因为我与求道者中间不可以有人,因为道不可传,修行不是传销,分出上下线,修行通过谁认识,这些都是因缘,红尘看是通过他引见,其实一切都是因缘,有的人介绍完后,我告诉新来的人,不要听他的,在修行上,他们只是分享,不可以听他们说的修练。有很多有小人之心之人,就装有情有义之人,在这还有人装,我不能做忘恩负义之人,他学我就学,他走我就离开,在这拉帮结伙,要自立一派了,我从修行至今,太多太多次从头再来了,可是今天回头看时,我们一直在道上前进,从来没有停过,是一批一批的人掉队,其实修行至今我们没有什么大的进展,开始即悟道了三魂七魄,多维度空间,三魂一体合一即成圣成仙。当年只是悟道,多年来我们一直在成为,从知道到成道的一个过程,
对于王星的事,世界为之震动,三十天,人从死到生,但是如果我能百分之百的成为道,中国真正的中医大夫,王星的现状,应该在一两天内完成,不应该超过三天,所以我还需要再精进修行,我希望能够早日成为真正的中毉大夫,那你们呢?你们是人心?人情多?还是道心多呢?修行最怕人情,为什么我反对学员之间,借钱,因为还你钱,有人情产生,不还你钱,你又产生了心结,这些都影响修行,为什么不准弟子之间礼上往来,因为修行人不准许有远近厚薄,但是人心人情人们很难看破,我做为师父,只论道讲道,说谁,是对事而言,希望大家引以为戒,与说人无关,人一有人心,讲人情私下传话,即产生心结,很难化解,我当面说人不留情面,直指人心,一针见血,一剑封喉,对于真正的求道者,人心一破,即刻明心见性,因缘显现一一化解,人即可以入道修行,对于不是报着求道之心而来之人,即心生反感,认为不留情面,自认为人外有人,天外有天,认为我不知低调,太过狂傲。
人心就是这样,都想找高人,找到了,还希望高人捧着你聊,认为你慧根好,说你是有使命的,说你是天子,高人得说,我只不过是来扶佐你的,你是真龙天子,我是臣子,人们都需要这种感觉就对了,可惜真正的修行者,是修真者,凡夫是假有何吹捧的,如能明心见性,见性方知,众生平等何来高低贵贱之分。只有人心才追求存在感,认定感,想出人头地。其实真正的开悟天人合一了,方知我心即宇宙,宇宙即我心,十法界都在我身体之内,心外无物,何来法界众生,只有天人合一,才可以真正的理解圣人之道,才可以理解如何医天。所以修行最怕人心,人情。修行不可以有人心,人情,人心死,道心活,才可以超凡入圣修成正果。
中毉大夫
命运皆有定数 牢记这两句话福运更长久
有的人一生中福德多一些,有的人一生中福德会少一些,福德多的人好运就多,福德少的人厄运就多。 人的福德都是有定数的,也就是说福德的多少与因果是有关系的,善因种得多福德就大,恶因种得多福德就薄。 要想守住福德,获得更多的福一定要知道这两句话才行。
一、受苦就是在了苦
苦难其实是人生中最宝贵的财富,只是很多人忽略了它,总是想要躲着苦难,总是想要接近快乐,其实佛陀早就对我们说过:痛苦的根源就在于我们总是喜欢去求快乐。
受苦并非一定是坏事,在修行者看来,受苦其实是在为我们了业,因为过去种下的恶因得到了恶果,所以我们要承受痛苦,当我们承受了种种痛苦之后,恶业也就了了,如果此时再去为自己种下善因,很快就会获得善果获得福德了。
不要害怕受苦,受苦其实是一件好事,佛说众生之所以不能成佛,正是因为众生的愚痴,总是活在颠倒梦想之中。
佛说过:一切众生皆具备如来智慧德行,只是因为太过妄想和执着。 妄想就是看不到真实的,总是把坏事当成是好事,总是把假的当成是真的,所以才会痛苦不断。
#周易命理生辰八字##好运[超话]##情感[超话]##十二星座#
有的人一生中福德多一些,有的人一生中福德会少一些,福德多的人好运就多,福德少的人厄运就多。 人的福德都是有定数的,也就是说福德的多少与因果是有关系的,善因种得多福德就大,恶因种得多福德就薄。 要想守住福德,获得更多的福一定要知道这两句话才行。
一、受苦就是在了苦
苦难其实是人生中最宝贵的财富,只是很多人忽略了它,总是想要躲着苦难,总是想要接近快乐,其实佛陀早就对我们说过:痛苦的根源就在于我们总是喜欢去求快乐。
受苦并非一定是坏事,在修行者看来,受苦其实是在为我们了业,因为过去种下的恶因得到了恶果,所以我们要承受痛苦,当我们承受了种种痛苦之后,恶业也就了了,如果此时再去为自己种下善因,很快就会获得善果获得福德了。
不要害怕受苦,受苦其实是一件好事,佛说众生之所以不能成佛,正是因为众生的愚痴,总是活在颠倒梦想之中。
佛说过:一切众生皆具备如来智慧德行,只是因为太过妄想和执着。 妄想就是看不到真实的,总是把坏事当成是好事,总是把假的当成是真的,所以才会痛苦不断。
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