我是真的想用钟离打主C[单身狗]
踢枪那么帅为什么不让我看
大家都是毕业装备毕业武器核心命座
为什么小雷她就可以做到老大爷就做不到
钟离没有凝光或者岩主连天动万象都不能无缝[单身狗]
还有这个贯虹
你告诉我除了帅它还有什么用
它又不能后台叠层数切出来q都砸不满被动
你干脆出个武器拓印我就去拿护摩了[单身狗]

#道教[超话]#自然曰道，道无名相，一性而已，一元神而已。《太乙金华宗旨》

自然就是道，傅大士说的这四句虽然描述的是人的本性，其实也就是道：
有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

道没有名称也没有形象，仅仅就是一个性 和一个元神。

性就是元始真知，一性净光。命就是元始至纯之炁。
在人叫性，在天叫命，性命不可分。

元神相对于性来说，是性的发生，动起来的性。有了性，元神被赋予灵性。命是炁的发生，由炁而生命。#佛教[超话]##修行##国学[超话]##传统文化#

《通关文·輕慢關》
　　「中庸」曰：「大哉聖人之道！洋洋乎，發育萬物，峻極於天，優優大哉！禮儀三百，威儀三千，待其人而後行。」老祖曰：「天上地下，惟道獨尊。」「複命篇」曰：「有物先天地，無名本寂寥；能為萬象主，不逐四時凋。」此皆言道之至大至尊、匪人弗行也。夫道之為道，廣大無際，高深莫測，至無而含至有，至虛而含至實，無形而能生有形，無象而能生萬象，包羅天地，推遷日月，運行四時，育養人物，無處不有，無物不存。昔孔子得之，而為儒教之聖；釋迦得子，而為諸佛之祖；老君得之，而為群仙之宗； 黃帝 得之，而跨龍升天； 女媧 得之，而煉石補天； 旌陽得之，而拔宅飛升； 天師 得之，而分人判鬼； 五祖 得之，而位證天仙； 七真得之，而不生不滅。古今成道聖賢，歷歷有考，不可以數計。道之尊貴如此，豈可輕褻慢視乎？若以平常小事觀之，而輕褻慢視，則非載道之材，乃是背道之輩，尚可以語道哉！蓋輕視乎道，則必以學道為容易知，而不能鑽研深入；慢視乎道，則必以行道為不足為，而不能苦力前進，不能入，不能進，憑何修持以成天下希有之事耶？故學道者，先要知的道是至尊至貴之物，非可容易而知，等閒而得，方能發的狠心，用的苦功，經久不怠，必至成道而後已。世間糊塗學人，不知道為天地所秘，鬼神所寶，輕慢小視，絕無誠心：或仗自己小聰明，以為能以會悟；或記幾句野狐禪，以為道即在此；或捉風捕影，以為實有所知；或指鹿為馬，以為實有所見；或遇明人詢問，大言不慚而絕無誠心；或逢同道考究，強辯自是而略無忌憚。又有一等口孽魔頭，聞人言道而便譭謗，見人看書而便憎嫌，以聖賢經典科論為包皮外象，以志士積功累行為下乘小事。偶遇高人，不肯低頭，而反以高人自居。即能暫時低頭，又耐不得年月，受不得磨磋。殊不知學道求人，所以求人救我之性命耳。求人救性命必象個惜性命之人，然後能明則感動真師指引，暗則感動鬼神扶持。若不象惜性命之人，便是不以大道為尊貴。既不尊貴大道，如何得聞大道？豈不愚之甚哉？吾勸真心學道者，速將輕慢關口打通，信道篤實，鄭重性命，奉師誠敬，小心謹慎，兢兢業業，腳跟著地，不敢稍有輕視褻慢之心。如登高山，步步出力；如渡大江，刻刻防險，何患不能登於道岸也？否則，不知道之高低貴賤，當有如無，懈怠為事，牧羊拾柴。妄想明道，難矣！