沈阳本轮全员核酸检测结果均为阴性！市民出行须持72小时核酸检测阴性证明！
6月11日，沈阳市人民政府新闻办公室召开“沈阳市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作”第八十六场新闻发布会，市政府副秘书长赵继凯通报我市最新疫情防控举措，市卫生健康委副主任、新闻发言人贺燕作疫情防控情况介绍。
市政府副秘书长赵继凯
作新闻发布
当前我市疫情防控形势总体趋于平稳，各行各业已有序恢复正常生产经营状态，6月9日8时，全市启动了全员核酸检测工作，截至今日14时，本轮核酸检测工作顺利完成，全市累计检测729.3万人，检测结果均为阴性。但同时，全国各地及省内部分地区疫情形势仍然复杂严峻，全市外防输入仍面临较大压力。为进一步落实“疫情要防住、经济要稳住、发展要安全”的工作要求，科学精准开展各项防控措施，经综合研判，市疫情防控指挥部发布了61号通告，就下一阶段统筹做好疫情防控和经济社会发展进行了安排部署，相关措施将于6月12日起开始施行。
主要措施包括：
第一，继续坚持社会面疫情防控
广大市民在进入所有开放的公共场所、经营场所，乘坐公共交通工具时，要继续严格落实测温、扫码、佩戴口罩、保持1米间距并持72小时核酸检测阴性证明等疫情防控措施。这里要特别提示大家，面对奥密克戎变异株的狡猾性，我们还是要保持警惕，不能过度放松，出入公共场合，从事各类生产经营活动，疫情防控“四件套”一样不能少，为方便广大市民日常工作和生活，核酸检测阴性证明时间从48小时延长至72小时。
第二，坚持开展常态化核酸检测
一是继续执行常态化核酸检测措施，各地区要继续保持每日组织辖区内不少于15%社区（村屯）开展重点区域核酸检测，7天内完成1次全员核酸检测。
二是针对不同类别人员继续采取不同频次的核酸检测。
需要落地即检的，包括域外来（返）沈人员须持48小时核酸检测阴性证明，落地后立即再进行1次抗原或核酸检测。
需要每日一检的，包括定点医疗机构和发热门诊医务人员、集中隔离场所工作人员、核酸采样检测人员、消毒消杀人员、流调人员、进口冷链物流从业人员、口岸检疫和边防检查人员、国际交通运输工具服务人员、船舶引航员、登临外籍船舶作业人员、移民海关一线工作人员、进口服装和国际邮政快递直接接触人员等高暴露风险人群。
需要两日一检的，包括与“每日一检人群”密切接触人员，医疗机构（除定点医疗机构和发热门诊外）医护人员，医疗机构和集中隔离场所后勤服务人员，公共交通从业人员，药店从业人员等高暴露风险人群。
需要每周至少两检的，包括商超、宾馆、酒店、饭店、洗浴中心、美容美发、影剧院等文化娱乐场所、农贸集贸市场、物流集散地、建筑工地从业人员等重点场所人群；市场监管系统一线工作人员，环卫工人，火车司机、大货车司机，快递外卖、装修工人等流动性较强人群。
第三，进一步有序开放相关场所
全市各类洗浴、桑拿、美容、按摩、足疗、水疗、棋牌室、麻将馆、网吧、酒吧、迪吧、KTV、剧本杀、密室逃脱等密闭场所将继续按照最大接待顾客人数75%有序开放。零售药店恢复销售退热类药品，须严格落实实名制登记报送制度。对已开放的各类场所，属地政府和行业主管部门要严格落实监管责任。
广大市民朋友，人民群众是城市的主人,幸福生活需要你我共同创造。面对当前国内外疫情防控的复杂性、艰巨性、反复性，我们还要提醒广大市民，要强化防护意识，千万不能思想松懈，不能麻痹大意，要切实按照疫情防控基本要求做好预防和防护，定期参加核酸检测，少到人流密集场所，加强日常自我健康监测，出现异常情况要立即向社区、卫生、疾控等部门报告，做到早发现、早报告、早隔离、早治疗，只有时间越早，我们的主动权越大。希望我们能够共同呵护来之不易的防控成果，通过每个人的努力，来保障全市经济社会发展安全平稳有序运行，保障自己和他人的生命健康和生活安康。
最后，再次感谢广大市民朋友的理解和支持，后续我们将根据疫情防控形势动态调整各项防控措施。
市卫生健康委副主任、
新闻发言人贺燕
作新闻发布
6月10日0时至24时，我市无新增本土新冠肺炎确诊病例，无新增本土新冠病毒无症状感染者。
一、工作情况
为全面做好我市新冠肺炎疫情防控工作，落实好“四早”要求，进一步健全及时发现、快速处置、精准管控的疫情防控机制，根据我市当前疫情防控形势，按照市疫情防控指挥部要求，于6月9日8时启动了浑南区、于洪区、苏家屯区、沈北新区、辽中区、康平县、法库县、新民市区域核酸检测工作，6月10日启动了和平区、皇姑区、铁西区、大东区、沈河区区域核酸检测工作。
此轮核酸检测全市共设置核酸检测点位5878个，采样台数10060台，累计投入核酸采样医务人员13092人次，其中区县（市）7475人次，市级调配5617人次，采样现场由属地管理部门精心组织，优化检测流程，实行检测人员单向流动，并安排专人在现场维持秩序。截至6月11日14时，本轮核酸检测工作顺利完成，全市累计检测729.3万人，检测结果均为阴性。
下一步，我市将根据疫情形势和防控需要，依法、科学组织开展核酸检测工作，明确核酸检测的人群、区域范围和频次，不断优化核酸检测服务，提高核酸检测便利性，为群众提供就近就便的核酸检测服务。同时，也呼吁广大群众依法遵守疫情防控的相关规定和要求，积极配合开展核酸检测，履行好个人防控义务，共同推动形成群防群控的良好社会氛围。
二、健康提醒
为持续巩固我市疫情防控成果，保障全市人民群众的身体健康，维护正常的社会秩序，我们温馨提示：
一是合理安排出行，域外来（返）沈人员提前报备。不前往中高风险地区所在地市和有病例报告的地市。如需出行，务必全程做好个人防护。域外来(返)沈人员应至少提前24小时，扫描“来(返)沈人员自主报备”二维码，向目的地社区(村)进行报备。确因特殊原因未提前报备的，须在抵沈12小时内向所在社区(村)、单位、酒店等报备。
二是持续落实疫情防控措施。公共场所持续落实测温、验码、佩戴口罩、核酸检测阴性证明疫情防控“四件套”，个人要做好防护，出现临床症状要早就医、早隔离、早治疗。就诊时，要主动如实地告诉接诊医生接触史、旅居史等信息，就医途中不得乘坐公共交通工具。
三是做好高考结束后的疫情防控工作。全国疫情防控形势仍然严峻复杂，防疫之弦必须时刻紧绷，千万不能有“松口气、歇歇脚”的想法。参与高考的考生、家长及相关的工作人员，要继续做好健康监测和常态化核酸检测。
人间烟火气，最抚凡人心。市民朋友们，如常的生活来之不易，疫情防控工作仍需要您的理解、支持与配合，请每一位市民遵守疫情防控规定，增强防护意识，提高防护能力，让我们怀揣信念，继续向前，共同守护好这座英雄的城市。
图片
6月11日，沈阳市人民政府新闻办公室召开“沈阳市新型冠状病毒肺炎疫情防控工作”第八十六场新闻发布会，市政府副秘书长赵继凯通报我市最新疫情防控举措，市卫生健康委副主任、新闻发言人贺燕作疫情防控情况介绍。
市政府副秘书长赵继凯
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当前我市疫情防控形势总体趋于平稳，各行各业已有序恢复正常生产经营状态，6月9日8时，全市启动了全员核酸检测工作，截至今日14时，本轮核酸检测工作顺利完成，全市累计检测729.3万人，检测结果均为阴性。但同时，全国各地及省内部分地区疫情形势仍然复杂严峻，全市外防输入仍面临较大压力。为进一步落实“疫情要防住、经济要稳住、发展要安全”的工作要求，科学精准开展各项防控措施，经综合研判，市疫情防控指挥部发布了61号通告，就下一阶段统筹做好疫情防控和经济社会发展进行了安排部署，相关措施将于6月12日起开始施行。
主要措施包括：
第一，继续坚持社会面疫情防控
广大市民在进入所有开放的公共场所、经营场所，乘坐公共交通工具时，要继续严格落实测温、扫码、佩戴口罩、保持1米间距并持72小时核酸检测阴性证明等疫情防控措施。这里要特别提示大家，面对奥密克戎变异株的狡猾性，我们还是要保持警惕，不能过度放松，出入公共场合，从事各类生产经营活动，疫情防控“四件套”一样不能少，为方便广大市民日常工作和生活，核酸检测阴性证明时间从48小时延长至72小时。
第二，坚持开展常态化核酸检测
一是继续执行常态化核酸检测措施，各地区要继续保持每日组织辖区内不少于15%社区（村屯）开展重点区域核酸检测，7天内完成1次全员核酸检测。
二是针对不同类别人员继续采取不同频次的核酸检测。
需要落地即检的，包括域外来（返）沈人员须持48小时核酸检测阴性证明，落地后立即再进行1次抗原或核酸检测。
需要每日一检的，包括定点医疗机构和发热门诊医务人员、集中隔离场所工作人员、核酸采样检测人员、消毒消杀人员、流调人员、进口冷链物流从业人员、口岸检疫和边防检查人员、国际交通运输工具服务人员、船舶引航员、登临外籍船舶作业人员、移民海关一线工作人员、进口服装和国际邮政快递直接接触人员等高暴露风险人群。
需要两日一检的，包括与“每日一检人群”密切接触人员，医疗机构（除定点医疗机构和发热门诊外）医护人员，医疗机构和集中隔离场所后勤服务人员，公共交通从业人员，药店从业人员等高暴露风险人群。
需要每周至少两检的，包括商超、宾馆、酒店、饭店、洗浴中心、美容美发、影剧院等文化娱乐场所、农贸集贸市场、物流集散地、建筑工地从业人员等重点场所人群；市场监管系统一线工作人员，环卫工人，火车司机、大货车司机，快递外卖、装修工人等流动性较强人群。
第三，进一步有序开放相关场所
全市各类洗浴、桑拿、美容、按摩、足疗、水疗、棋牌室、麻将馆、网吧、酒吧、迪吧、KTV、剧本杀、密室逃脱等密闭场所将继续按照最大接待顾客人数75%有序开放。零售药店恢复销售退热类药品，须严格落实实名制登记报送制度。对已开放的各类场所，属地政府和行业主管部门要严格落实监管责任。
广大市民朋友，人民群众是城市的主人,幸福生活需要你我共同创造。面对当前国内外疫情防控的复杂性、艰巨性、反复性，我们还要提醒广大市民，要强化防护意识，千万不能思想松懈，不能麻痹大意，要切实按照疫情防控基本要求做好预防和防护，定期参加核酸检测，少到人流密集场所，加强日常自我健康监测，出现异常情况要立即向社区、卫生、疾控等部门报告，做到早发现、早报告、早隔离、早治疗，只有时间越早，我们的主动权越大。希望我们能够共同呵护来之不易的防控成果，通过每个人的努力，来保障全市经济社会发展安全平稳有序运行，保障自己和他人的生命健康和生活安康。
最后，再次感谢广大市民朋友的理解和支持，后续我们将根据疫情防控形势动态调整各项防控措施。
市卫生健康委副主任、
新闻发言人贺燕
作新闻发布
6月10日0时至24时，我市无新增本土新冠肺炎确诊病例，无新增本土新冠病毒无症状感染者。
一、工作情况
为全面做好我市新冠肺炎疫情防控工作，落实好“四早”要求，进一步健全及时发现、快速处置、精准管控的疫情防控机制，根据我市当前疫情防控形势，按照市疫情防控指挥部要求，于6月9日8时启动了浑南区、于洪区、苏家屯区、沈北新区、辽中区、康平县、法库县、新民市区域核酸检测工作，6月10日启动了和平区、皇姑区、铁西区、大东区、沈河区区域核酸检测工作。
此轮核酸检测全市共设置核酸检测点位5878个，采样台数10060台，累计投入核酸采样医务人员13092人次，其中区县（市）7475人次，市级调配5617人次，采样现场由属地管理部门精心组织，优化检测流程，实行检测人员单向流动，并安排专人在现场维持秩序。截至6月11日14时，本轮核酸检测工作顺利完成，全市累计检测729.3万人，检测结果均为阴性。
下一步，我市将根据疫情形势和防控需要，依法、科学组织开展核酸检测工作，明确核酸检测的人群、区域范围和频次，不断优化核酸检测服务，提高核酸检测便利性，为群众提供就近就便的核酸检测服务。同时，也呼吁广大群众依法遵守疫情防控的相关规定和要求，积极配合开展核酸检测，履行好个人防控义务，共同推动形成群防群控的良好社会氛围。
二、健康提醒
为持续巩固我市疫情防控成果，保障全市人民群众的身体健康，维护正常的社会秩序，我们温馨提示：
一是合理安排出行，域外来（返）沈人员提前报备。不前往中高风险地区所在地市和有病例报告的地市。如需出行，务必全程做好个人防护。域外来(返)沈人员应至少提前24小时，扫描“来(返)沈人员自主报备”二维码，向目的地社区(村)进行报备。确因特殊原因未提前报备的，须在抵沈12小时内向所在社区(村)、单位、酒店等报备。
二是持续落实疫情防控措施。公共场所持续落实测温、验码、佩戴口罩、核酸检测阴性证明疫情防控“四件套”，个人要做好防护，出现临床症状要早就医、早隔离、早治疗。就诊时，要主动如实地告诉接诊医生接触史、旅居史等信息，就医途中不得乘坐公共交通工具。
三是做好高考结束后的疫情防控工作。全国疫情防控形势仍然严峻复杂，防疫之弦必须时刻紧绷，千万不能有“松口气、歇歇脚”的想法。参与高考的考生、家长及相关的工作人员，要继续做好健康监测和常态化核酸检测。
人间烟火气，最抚凡人心。市民朋友们，如常的生活来之不易，疫情防控工作仍需要您的理解、支持与配合，请每一位市民遵守疫情防控规定，增强防护意识，提高防护能力，让我们怀揣信念，继续向前，共同守护好这座英雄的城市。
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寿康宝鉴：事证·祸淫案
1. 李登 李登十八岁时考中解元，后来五十岁了还不及第，就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示，帝君命令官吏拿籍簿出示说：“李登初生之时，玉帝赐玉印，让他十八岁中解元，十九岁作状元，五十二岁时出任右丞相。而他中解元后，私下调戏邻家女儿，事情虽未得手，他反而将邻女之父告下狱，因为这个原因功名推迟十年，并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司，因此功名又推迟十年，降三甲。后来又在长安旅店中，奸淫一位良家妇女，又推迟十年。而今又奸淫邻家女子，为恶多端，不知改悔，官禄全被削去，死期快到了。”法师将上述情况告诉李登，李登听了，羞愧悔恨至极，不久便死了。
【批】李登可谓是个反复为自己制造枷锁的人，假使他早生悔恨心，修德赎罪，那么状元宰相还是可以得到的。退一步讲，犯了一次罪，后面不再作恶，那么功名富贵还可以得到一半。状元宰相是天地的栽培、祖宗积德才得来的，现在被他一人削尽消光，实在是深深辜负天地祖宗的恩泽啊！ 况且所谓邪淫之乐，较之功名富贵之乐，万分不及其一，而以终身富贵，仅仅换来片刻欢娱，真是愚蠢至极！由状元官至宰相，数百年间，仅见有一二人，而因为有邪淫这一孽行，荣华富贵荡然无存。更何况命运福报远远不及李登的，如果所造的孽又与李登相同，恐怕掌管簿籍的神明，未必只是用“降低官甲“、“让功名延期，以等待犯人的悔改”等来警示处罚。危险，危险啊！ 如今那些才高学广，却穷困潦倒至老的人，应该自己反省一生中的所作所为，是否曾经犯过邪淫这类的罪孽？
1. 李登 李登十八岁时考中解元，后来五十岁了还不及第，就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示，帝君命令官吏拿籍簿出示说：“李登初生之时，玉帝赐玉印，让他十八岁中解元，十九岁作状元，五十二岁时出任右丞相。而他中解元后，私下调戏邻家女儿，事情虽未得手，他反而将邻女之父告下狱，因为这个原因功名推迟十年，并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司，因此功名又推迟十年，降三甲。后来又在长安旅店中，奸淫一位良家妇女，又推迟十年。而今又奸淫邻家女子，为恶多端，不知改悔，官禄全被削去，死期快到了。”法师将上述情况告诉李登，李登听了，羞愧悔恨至极，不久便死了。
【批】李登可谓是个反复为自己制造枷锁的人，假使他早生悔恨心，修德赎罪，那么状元宰相还是可以得到的。退一步讲，犯了一次罪，后面不再作恶，那么功名富贵还可以得到一半。状元宰相是天地的栽培、祖宗积德才得来的，现在被他一人削尽消光，实在是深深辜负天地祖宗的恩泽啊！ 况且所谓邪淫之乐，较之功名富贵之乐，万分不及其一，而以终身富贵，仅仅换来片刻欢娱，真是愚蠢至极！由状元官至宰相，数百年间，仅见有一二人，而因为有邪淫这一孽行，荣华富贵荡然无存。更何况命运福报远远不及李登的，如果所造的孽又与李登相同，恐怕掌管簿籍的神明，未必只是用“降低官甲“、“让功名延期，以等待犯人的悔改”等来警示处罚。危险，危险啊！ 如今那些才高学广，却穷困潦倒至老的人，应该自己反省一生中的所作所为，是否曾经犯过邪淫这类的罪孽？
《楞严经》十二类众生（三）
（第一百六十九段）
【精神化为土、木、金、石，其类充塞。由因世界，相待轮回，伪颠倒故，和合染成，八万四千，因依乱想。如是故有，非有色相，成色羯南，流转国土。诸水母等，以虾为目，其类充塞。由因世界，相引轮回，性颠倒故，和合咒成，八万四千，呼召乱想，由是故有，非无色相。无色羯南，流转国土。
咒诅厌生，其类充塞。由因世界，合妄轮回，罔颠倒故，和合异成，八万四千，回互乱想。如是故有，非有想相，成想羯南，流转国土。彼蒲卢等，异质相成，其类充塞。由因世界，怨害轮回，杀颠倒故，和合怪成，八万四千，食父母想。如是故有，非无想相，无想羯南，流转国土。如土枭等，附块为儿，及破镜鸟，以毒树果，抱为其子。子成，父母皆遭其食。是名众生十二种类。】
9、非有色众生：指精神化为“土、木、金、石”类。“土”指构成地球实质的全部土壤、“木”指地球上所有的树木灌木包括所有的草本花卉等、“金”指构成地球坚硬部分的金银铜铁等金属、“石”指构成地球骨骼的各类石头。这些是神识十分暗淡的四大类众生，都是人死后的神识所变化的，称为无情众生，这类众生充塞于这个世间。
为什么会变成这样呢？应当知道此类众生，痴心凝结，但以顽念、化作顽物，如木枯槁，虽化为土木金石，但根性尚在，顽念力销，依然流转。此类众生由此世界生为人时，愚昧暗钝，毁弃聪明、排除知识 ，拒绝真理、痴迷无知，荒谬计度无情众生也有生命，心念顽固如金石般坚牢，与妙明真心相背，冥顽无知，自以为是，固执己见，以无想为真修、将愚顽为至道，于无知觉处，妄生和合。
这几类众生生前于这个虚幻世界里，于人于事，以假相待而生轮回、真伪不分而生颠倒。迷昧天真、假藉浮伪，任运耽染，依附于木：即成木形。依附于石：即成石形。故名和合染成。这几类众生在世间时倚仗权势、屈己从他，而成八万四千“因依乱想”。因依者：因无知而依邪见，由此妄想而成非有色相，成色羯南。于是这几类众生受业力牵引，化为土木金石，流转于这个国土。
10、非无色类众生：指本不是有色、借物以成色。如水母等以虾为眼目，还有依草附木之鬼神，寄生人身的蛲蛔虫等。此类众生在这虚幻世界里，于真伪善恶中相互引诱、相互交织，因愚痴而生轮回，其性背觉合尘而生迷惑颠倒，和合咒成八万四千“呼招乱想”，由此缘故而有非无色相，非无色相指本非有色，因声呼召，引发神识，名非无色相。
如随咒语而显灵异的称仙称道、随厌祷而作祟的妖怪、预言吉凶祸福的如乩坛、樟柳精魅等。因声呼召，如邪咒之类，引发神识，引之不休，以迷惑自性，因随符咒调遣，与不动真如相背。多由邪咒呼召而显灵异，故名和合咒成。如人不明正理，互相诱引，随呼召听令从命，一味迷信算命卜卦，装神弄鬼，而成呼召乱想，名非无色相，无色羯南。这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
11、非有想类众生：指不像胎卵类之有想、而是非有想。如桑虫本非有想，但想成为细腰蜂“蒲卢”之子，蒲卢作蜂房时顺便背负桑虫纳于其中，念咒诅说：“类我类我！”七日后果然化为其子，将别人的儿子变化成自己的儿子，名非有想类。这类众生充塞于这个虚幻世界，不同于胎生、卵生，是从意想中传命者，为二妄相合，辗转互取，即非我之子，子之念头与我想有子这两种念头相合，名二妄相合，而生轮回。
以性情“罔”昧，罔即迷惑之意，此迷惑与圆明妙性相背，而生“罔像颠倒”。即妄自背弃和纳彼从我二种妄想，将他人作自己，取异为同，故名和合异成。如世间背亲向义，谬袭他宗，纳彼从我，相承继嗣，本无有子、称为有子，本非是父、竟认为父，同异难分，彼此回互，而成八万四千“回互乱想”。或好为诬罔诱取他人财物，纳为己有，非有想相，成想羯南。彼此异质，异质指两种不同的身相，本非有想欲成其相，但以二妄相合，竟成其想。这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
12、非无想类众生：如蒲卢类，蒲卢即果蠃，又名细腰蜂。《诗经》说：“螟蛉有子，蜾嬴负之。”螟蛉即桑虫，蒲卢取桑虫之子去而变化之，以成为己子。这类众生不是没有思想，而是思想不正常。
如猫头鹰“枭鸟”附土块为儿、破镜鸟以毒树果抱为其子，子成后父母遭子鸟所食。这类众生充塞于这个世界里，因常有怨恨伤害之心而生轮回、因杀业重而迷惑颠倒，此类众生原为怀怨抱恨，图害而来，怨结莫释、杀心不止，杀业俱生，反托生于至亲之父子，而行至怨之杀害，与慈悲忍辱之理相背，父母至亲，竟敢吞食，逆天悖理，灭伦乱常，故名和合怪成，怪即怪诞，出人意外，罕见罕闻之事。
这类众生受人至恩至爱，反而负恩仇害，怨对相值，报此仇恨，故有八万四千种吃父母的妄想。父母初抱为其子，非无恩爱之想，后父母竟遭其食，恩爱断绝，是为非无想相，无想羯南。由此缘故，而有无想羯南，这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
以上第十二类众生，如土枭、破镜鸟类，分别认土块和毒树果为自己的儿女，但同时也慈爱地哺育过儿女，儿女长大后却把自己的亲生父母给吃了，这是非常残忍的事，此类是怀怨报仇而来的众生。以上即是十二类众生形成的因缘，这十二类众生分别生存于三界内，由所造之业，流落于六道，即：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道，地狱道。
《楞严经》第七卷到这里就介绍完了，本卷以2622个字的《楞严咒》为重点，是本经的缘起，文殊菩萨就是奉佛旨用《楞严咒》去解救的阿难，使其脱离了欲海。《楞严咒》是咒中之王，佛说能朗读、唱读、背诵、礼拜、受持，供奉此咒者，所得功德，无量无边，穷劫难尽！还能消除所有的恶业包括五逆十恶罪，还能让持咒者所求皆遂、所愿皆成。
持咒是八万四千个法门中最重要的法门之一，仅用持咒，不作其他修法，即可成就无上菩提，持咒法门的要点只有一个，就是至诚心。至诚心是没有一丝一毫的怀疑，如此受持《楞严咒》或如来宣说的其他咒语，即可随意往生诸佛国土，成就佛道。
（第一百六十九段）
【精神化为土、木、金、石，其类充塞。由因世界，相待轮回，伪颠倒故，和合染成，八万四千，因依乱想。如是故有，非有色相，成色羯南，流转国土。诸水母等，以虾为目，其类充塞。由因世界，相引轮回，性颠倒故，和合咒成，八万四千，呼召乱想，由是故有，非无色相。无色羯南，流转国土。
咒诅厌生，其类充塞。由因世界，合妄轮回，罔颠倒故，和合异成，八万四千，回互乱想。如是故有，非有想相，成想羯南，流转国土。彼蒲卢等，异质相成，其类充塞。由因世界，怨害轮回，杀颠倒故，和合怪成，八万四千，食父母想。如是故有，非无想相，无想羯南，流转国土。如土枭等，附块为儿，及破镜鸟，以毒树果，抱为其子。子成，父母皆遭其食。是名众生十二种类。】
9、非有色众生：指精神化为“土、木、金、石”类。“土”指构成地球实质的全部土壤、“木”指地球上所有的树木灌木包括所有的草本花卉等、“金”指构成地球坚硬部分的金银铜铁等金属、“石”指构成地球骨骼的各类石头。这些是神识十分暗淡的四大类众生，都是人死后的神识所变化的，称为无情众生，这类众生充塞于这个世间。
为什么会变成这样呢？应当知道此类众生，痴心凝结，但以顽念、化作顽物，如木枯槁，虽化为土木金石，但根性尚在，顽念力销，依然流转。此类众生由此世界生为人时，愚昧暗钝，毁弃聪明、排除知识 ，拒绝真理、痴迷无知，荒谬计度无情众生也有生命，心念顽固如金石般坚牢，与妙明真心相背，冥顽无知，自以为是，固执己见，以无想为真修、将愚顽为至道，于无知觉处，妄生和合。
这几类众生生前于这个虚幻世界里，于人于事，以假相待而生轮回、真伪不分而生颠倒。迷昧天真、假藉浮伪，任运耽染，依附于木：即成木形。依附于石：即成石形。故名和合染成。这几类众生在世间时倚仗权势、屈己从他，而成八万四千“因依乱想”。因依者：因无知而依邪见，由此妄想而成非有色相，成色羯南。于是这几类众生受业力牵引，化为土木金石，流转于这个国土。
10、非无色类众生：指本不是有色、借物以成色。如水母等以虾为眼目，还有依草附木之鬼神，寄生人身的蛲蛔虫等。此类众生在这虚幻世界里，于真伪善恶中相互引诱、相互交织，因愚痴而生轮回，其性背觉合尘而生迷惑颠倒，和合咒成八万四千“呼招乱想”，由此缘故而有非无色相，非无色相指本非有色，因声呼召，引发神识，名非无色相。
如随咒语而显灵异的称仙称道、随厌祷而作祟的妖怪、预言吉凶祸福的如乩坛、樟柳精魅等。因声呼召，如邪咒之类，引发神识，引之不休，以迷惑自性，因随符咒调遣，与不动真如相背。多由邪咒呼召而显灵异，故名和合咒成。如人不明正理，互相诱引，随呼召听令从命，一味迷信算命卜卦，装神弄鬼，而成呼召乱想，名非无色相，无色羯南。这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
11、非有想类众生：指不像胎卵类之有想、而是非有想。如桑虫本非有想，但想成为细腰蜂“蒲卢”之子，蒲卢作蜂房时顺便背负桑虫纳于其中，念咒诅说：“类我类我！”七日后果然化为其子，将别人的儿子变化成自己的儿子，名非有想类。这类众生充塞于这个虚幻世界，不同于胎生、卵生，是从意想中传命者，为二妄相合，辗转互取，即非我之子，子之念头与我想有子这两种念头相合，名二妄相合，而生轮回。
以性情“罔”昧，罔即迷惑之意，此迷惑与圆明妙性相背，而生“罔像颠倒”。即妄自背弃和纳彼从我二种妄想，将他人作自己，取异为同，故名和合异成。如世间背亲向义，谬袭他宗，纳彼从我，相承继嗣，本无有子、称为有子，本非是父、竟认为父，同异难分，彼此回互，而成八万四千“回互乱想”。或好为诬罔诱取他人财物，纳为己有，非有想相，成想羯南。彼此异质，异质指两种不同的身相，本非有想欲成其相，但以二妄相合，竟成其想。这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
12、非无想类众生：如蒲卢类，蒲卢即果蠃，又名细腰蜂。《诗经》说：“螟蛉有子，蜾嬴负之。”螟蛉即桑虫，蒲卢取桑虫之子去而变化之，以成为己子。这类众生不是没有思想，而是思想不正常。
如猫头鹰“枭鸟”附土块为儿、破镜鸟以毒树果抱为其子，子成后父母遭子鸟所食。这类众生充塞于这个世界里，因常有怨恨伤害之心而生轮回、因杀业重而迷惑颠倒，此类众生原为怀怨抱恨，图害而来，怨结莫释、杀心不止，杀业俱生，反托生于至亲之父子，而行至怨之杀害，与慈悲忍辱之理相背，父母至亲，竟敢吞食，逆天悖理，灭伦乱常，故名和合怪成，怪即怪诞，出人意外，罕见罕闻之事。
这类众生受人至恩至爱，反而负恩仇害，怨对相值，报此仇恨，故有八万四千种吃父母的妄想。父母初抱为其子，非无恩爱之想，后父母竟遭其食，恩爱断绝，是为非无想相，无想羯南。由此缘故，而有无想羯南，这类众生受业力牵引而流转于这个国土。
以上第十二类众生，如土枭、破镜鸟类，分别认土块和毒树果为自己的儿女，但同时也慈爱地哺育过儿女，儿女长大后却把自己的亲生父母给吃了，这是非常残忍的事，此类是怀怨报仇而来的众生。以上即是十二类众生形成的因缘，这十二类众生分别生存于三界内，由所造之业，流落于六道，即：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道，地狱道。
《楞严经》第七卷到这里就介绍完了，本卷以2622个字的《楞严咒》为重点，是本经的缘起，文殊菩萨就是奉佛旨用《楞严咒》去解救的阿难，使其脱离了欲海。《楞严咒》是咒中之王，佛说能朗读、唱读、背诵、礼拜、受持，供奉此咒者，所得功德，无量无边，穷劫难尽！还能消除所有的恶业包括五逆十恶罪，还能让持咒者所求皆遂、所愿皆成。
持咒是八万四千个法门中最重要的法门之一，仅用持咒，不作其他修法，即可成就无上菩提，持咒法门的要点只有一个，就是至诚心。至诚心是没有一丝一毫的怀疑，如此受持《楞严咒》或如来宣说的其他咒语，即可随意往生诸佛国土，成就佛道。
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